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汪国真散文精选集
这个世界有太多的诱惑,因此有太多的欲望,因此有太多欲望满足不了的痛苦。一个人要一清醒的心智和从容的步履走过岁月,他的精神中不能缺少淡泊。否则,他不是活得太忧郁,就是火得太无聊。下面是范文站小编收集整理的汪国真散文精选集,欢迎阅读。
1、《我喜欢出发》
凡是到达了的地方,都属于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。带深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅是双脚,还有未来。
怎麽能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨,真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩翰,仍然是遗憾;见了大海的浩翰没见过大漠的广袤,依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘,还是遗憾。世界上有不绝的风景,我有不老的心情。
我自然知道,大山有坎坷,大海有浪涛,大漠有风沙,森林有猛兽。即便这样,我依然喜欢。打破生活的平静便是另一番景致,一种属于年轻的景致。真庆幸我还没有老。即便真老了又怎麽样,不是有句话叫老当益壮吗?
于是我想从大山那里学习深刻,我还想从大海哪里学习勇敢,我还想从大漠那里学习沉着,我还想从森林那里学习机敏。我还想学着品味一种缤纷的人生。人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。于是,我想用热血给自己树起一个高远的目标。
不仅是为了争取一种光荣,更是为了追求一种境界。目标实现了,是光荣;目标实现不了,人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实;再我看来,这就是不虚此生。是的,我喜欢出发,愿你也喜欢。
2、《友情是相知》
友情是相知。当你需要的时候,我还没有讲,友人已默默来到你的身边。他的眼睛和心都能读懂你,更会用手挽起你单薄的臂弯。因为有友情,在这个世界上你不会感到孤单。
当然,一个人也可以傲视苦难,在天地间挺立卓然。但是我们不得不承认,面对艰险与艰难,一个人的意志可以很坚强,但办法有限,力量也会有限。于是,友情像阳光,拂照你如拂照乍暖还寒时风中的花瓣。
友情常在顺境中结成,在逆境中经受考验,在岁月之河中流淌伸延。
有的朋友只能交一时,有的朋友可以交永远。交一时的朋友可能是一场误会,对曾有过的误会不必埋怨,只需说声再见。交永远的朋友用不着发什么誓言,当穿过光阴的隧道之后,那一份真挚与执着,已足以感地动天。
挚友不必太多,人生得一知己足矣,何况有不止一个心灵上的伙伴。朋友可以很多,只要我们有一个共同的追求与心愿。
友情不受限制,它可以在长幼之间、同性之间、异性之间,甚至是异域之间。山隔不断,水隔不断,不是缠绵也浪漫。
只是相思情太浓,仅用相识意太淡,友情是相知,味甘境又远。
3、《平凡的魅力》
我不会蔑视平凡,因为我是平凡中的一员。我的心上印着普通人的愿望,眼睛里印着普通人的悲欢,我所探求的也是人们都在探求着的答案。
是的,我平凡,但却无需以你的深沉俯视我,即便我仰视什么,要看的也不是你尊贵的容颜,而是山的雄奇天的高远;是的,我平凡,但却无需以你的深刻轻视我,即便我聆听什么,要听的也不是你空洞的大话,而是林涛的喧响海洋的呼喊;是的,我平凡,但却无需以你的崇高揶揄我,即便我向往什么,也永不会是你的空中楼阁,而是泥土的芬芳晨曦的灿烂。当然,当那些真挚的熟悉的或陌生的朋友提醒或勉励我,不论说对了说错了我都会感到温暖。
孤芳自赏并不能代表美丽也不能说明绚烂,自以为不凡更不能象征英雄气概立地顶天。
我承认,我的确很平凡。平凡得像风像水像雪……然而,平凡并非没有自豪的理由,并非没有魅力可言。
风很平凡,如果吹在夏天;水很平凡,如果是沙漠中的一泓清泉;雪很平凡,如果飘落在冬日与春日之间……
我欣赏这样的平凡,我喜爱这样的平凡,我也想努力成为这样的平凡。
4、《海边的遐想》
一排排涌浪涤荡着心头的尘埃,灵感被浪涛击伤,裸露着一片苍白。时间满面晦暗,没有了往日的神气今日的风采,我的眼睛,久久驻扎在流逝的过去与遥远的未来。
翩飞的海鸥无忧无虑拍打船舷撞击胸口,如果飞翔便是价值便是愉悦,又何必向看着你的人解释表白。人类总觉着光阴苦短道路漫长,世世代代不知道有多少英雄豪杰仰首问苍穹:生命为什么不能飞起来?
恋人们留恋沙滩仿佛当年战士钟情炮台,一枚枚在这里枯萎的贝壳,却烂漫在千里之外。瞧:人类有多贪心,来一趟海边却想捎走一个大海,可谁不是期望自己的视野里,总是满目葱茏一脉青黛。
妇女们平静地用银梭编织着海里惊心动魄的故事,搁浅岸边的斑驳古船,只能靠回忆享受出征的辉煌大海的澎湃。呜咽的螺号是波涛上最动人的音乐,蔚蓝的情愫穿过世纪之门响彻千秋万代。
身后的城市,仿佛是一座幕起又幕落得舞台,最出色的演员不在舞台上而在生活中,不知这是不是人生的幸福和艺术的悲哀。
看海与出海真是两种生活两种境界,一种是把眼睛给了海,一种是把生命给了海。
如果心胸不似海又怎么样干海的一番事业,如果心胸真似海任何事业岂不又失去了光彩……
5、《孤独》
孤独若不是由于内向,便往往是由于卓绝。太美丽的人感情容易孤独,太优秀的人心灵容易孤独,其中的道理显而易见,因为他们都难以找到合适的伙伴。太阳是孤独的,月亮是孤独的,星星却难以数计。
人都难以忍受长期的孤独。意志薄弱的人为了摆脱孤独,便去寻找安慰和刺激;意志强的人便去追寻充实个超脱。他们的出发点一样,结局却有天壤之别,前者因为孤独而沉沦,后者因为孤独而升华。
一种人宁愿孤独也不愿无聊,因为孤独对他来说只是寂寞。有一种人宁愿无聊也不愿孤独,因为孤独对他来说只是无聊。孤独而寂寞的人,只是觉的时光冷清,却不会虚度时光,而孤独无聊的人总觉的日子无滋无味,于是便虚掷光阴。
当别人因失意而孤独的时候,你去成为他的朋友,他往往会心存感激;当别人因得意而门庭若市,你想去成为他的座上之宾,常常会遭到轻视。因此一个真正聪明的人是不会太势利的,更不待说一个真诚的人了。
有些表面上很幸福的人,实际上是很不幸的人;有些表面上很不幸的人,实际上是很幸福的人。感情上的幸与不幸,只有当事者心里最清楚,旁人常常是在妄加猜测。
的确,有太多人的脸上有太多微笑,是因为心中有太多太多泪水啊……
6、《淡泊》
非分的欲望鼓舞人,也戕害人。淡泊,不是没有欲望。属于我得当仁不让;不属于我的,千金难动其心,着就是一种淡泊。
不忧淡泊的生活,并能以淡泊的态度对待生活中的繁华和诱惑,让自己的灵魂安然入梦,这样的人,予自己是云朵一样的轻松,予别人是湖泊一样的宁静。
破坏安谧的生活,总是先从破坏淡泊的心境开始的;修补受了损伤的灵魂,总是先从学会淡泊的生活开始的。
诱惑犹如莱茵河上的洛雷莱,欲望好比受不住诱惑撞碎在洛雷莱下的舟子,淡泊能使你心常如明镜,免受灾难。
淡泊给予你的或许不多,但是你所必须的东西都给予你了;奢华给予你的可能很多,但是人所必须的一些东西却可能丢掉了。
一个为淡泊的生活感到痛苦难熬的人,他往往会以更大,的痛苦为代价重新认识淡泊。
这个世界有太多的诱惑,因此有太多的欲望,因此有太多欲望满足不了的痛苦。一个人要一清醒的心智和从容的步履走过岁月,他的精神中不能缺少淡泊。否则,他不是活得太忧郁,就是火得太无聊。
淡泊,不是不思进取,不是无所作为,不是没有追求,而是以纯美的灵魂对到生活与人生。淡泊明智,古人早已对淡泊有过精辟的见解。的确,淡泊犹如美好的天籁。
春天在我们眼里,沙滩在我们脚下,蓝天在我门头上,森林在我们手中,让我们的心境离尘嚣远一点,离自然近一点,淡泊就在其中。
7、《雨的随想》
有时,外面下着雨心却晴着;又有时,外面晴着心却下着雨。世界上许多东西在对比中让你品味。心晴的时候,雨也是晴;心雨的时候,晴也是雨。
不过,无论怎么样的故事,一逢上下雨便难忘。雨有一种神奇;它能弥漫成一种情调,浸润成一种氛围,镌刻成一种记忆。当然,有时也能瓢泼成一种灾难。
春天的风沙,夏天的溽闷,秋天的干燥,都使人们祈盼着下雨。一场雨还能使空气清新许多,街道明亮许多,“春雨贵如油”,对雨的渴盼不独农人有。
有雨的时候既没有太阳也没有月亮,人们却多不以为然。或许因为有雨的季节气候不太冷,让太阳一边凉快会儿也好。有雨的夜晚则另有一番月夜所没有韵味。有时不由让人想起李商隐:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的名句。
在小雨中漫步,更有一番难得的惬意。听着雨水轻轻叩击大叶杨或梧桐树那阔大的叶片时沙沙的声响,那种滋润到心底的美妙,即便是理查德。克莱德漫钢琴下流淌出来的《秋日私语》般雅致的旋律也难以比拟。大自然鬼斧神工般的造化,真是无与伦比。
一对恋人走在小巷里,那情景再寻常不过。但下雨天手中魔术般多了一把淡蓝色的小伞,身上多了件米黄色的风衣,那效果便又截然不同。一眼望去,雨中的年轻是一幅耐读的图画。
在北方,一年365天中,有雨的日子并不很多。于是若逢上一天,有雨如诗或者有诗如雨,便觉得奇好。
8、《秘密》
只有完全成熟的人,才有真正的秘密;不太成熟的人,只有暂时的秘密;不成熟的人,则根本没有秘密。
从一定意义上讲,秘密与魅力同在。秘密存在,魅力也存在,秘密一旦公开,魅力便会荡然无存。为了使自己的魅力保持得更久长,学会适当地保留一些秘密是必要的,这也是一种生活的艺术。
应该学会把痛苦作为一种秘密深埋在自己宽厚的胸膛里,永远用你的微笑去面对父母,永远用你的欢颜去感染爱人,永远用你的笑声去浇灌孩子烂漫的心灵。
我一向觉得:一个心中没有秘密的人,不会幸福;一个心中有太多秘密的人,一定痛苦。秘密,是心灵之花,一束是一种美,太多了便会为其所累。
秘密与坦诚并不矛盾。坦诚用以待人,秘密用来自娱。以为坦诚就必须是心灵的全部剖白。这不是一种误会,便是一种苛求。
有一种秘密,是欢乐和痛苦孕育的花朵,这枝花朵,既迷人又磨人。因为迷人才磨人,因为磨人而更迷人。
如果别人把内心深处的秘密向你披露,这是一种莫大的信任。即便出自善良的动机把别人的秘密示人,也不够妥当。这既容易伤害友人,也容易伤害友情。
心与心的贴近,情感与情感的交融,往往是从彼此或单方面的倾诉心灵深处的秘密开始的。
有一些秘密藏在心头太久了,便成了一团混浊的空气,对自己并无什么益处。当你敞开心扉,阳光便会照进来,春风便会吹拂入来,心灵便会透亮起来。
真的,不是所有的秘密都必须永远属于自己。
9、《个性》
一个人没有个性,便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可为,原因之一就在于它抹杀了个性。
同为名山,华山险;泰山雄;黄山奇;峨嵋秀。“险”、“雄”、“奇”、“秀”,就是不同的个性。山如此,人亦然。
生活之中,适当地改变自己的个性不是为了赶“时髦”,而是为了自我的完善,恰恰在这一点上,有一些人常常本末倒置。
钱钟书先生一生淡泊名利是一种美德,而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改为自己的名字也并非缺德。画家的个性挥洒在作品的线条里;诗人的个性倾注在作品的感情里;音乐家的个性融汇在作品的旋律里。
不过,有为大多数人欣赏的个性,却没有为所有人欣赏的个性。保持自身的个性和尊重别人的个性同样重要。不能保持自身的个性是一种“懦弱”,不能尊重别人的个性是一种“霸道”。
一般来说,一个人的个性可能不合于“潮流”,却合于生活。为了追赶“潮流”而改变自己的个性,那不过是做了一篇虚情假意的“文章”。“潮流”总是不断地改变,你的“文章”难道也要不断地重写?
没有个性,不是一个好的艺术家;仅有个性,也不是一个好的艺术家。狭隘的人总是想扼杀别人的个性;软弱的人随意改变自己的个性;坚强的人自然坦露真实的个性。
10、《承诺》
我真想承诺人们希望我做的一切,可是人们请原谅我,我做不到。
爱情无承诺可言。如果爱一个人,不承诺也会去爱,如果不再爱一个人,曾经承诺了也迟早会背叛。
承诺那些自己做不到的事情,无疑是自讨苦吃。你最初的愿望是不想让别人失望,可是后来你却让别人更失望。
最喜欢承诺的不是医生,而是江湖术士,能够除病的不是江湖术士,而是医生。你相信江湖术士,还是相信医生?
承诺时的心情至少有两种:愉快的承诺;违心的承诺。
我理解并尊重那些不轻易承诺什么的人,这需要勇气,也表明了一种负责精神。我看不起那些无论在什么情况下都不敢有所承诺的人,那不是由于圆滑,就是因为无能。
别人对我们不履行自己的承诺,会使我们感到气愤,我们气愤什么呢?难道不正是我们自己认错了人吗?
我们应该明白,有些承诺是难以实现的,因为它被岁月风化了。岁月能够风化许多坚硬的东西,甚至也包括承诺。
11、《拒绝》
如果第一次没有拒绝了的事情,第二次则更不容易拒绝;如果第二次还是想拒绝的事情,最好在第一次就坚决拒绝。
不能拒绝诱惑,则很难拒绝灾难。如果心是门槛,诱惑是前脚,灾难便是后脚。
拒绝别人,不可不忍,被别人拒绝,不可不忘。
如果你要拒绝,就不要再让人心存奢望,因为一次是拒绝,十次也是拒绝;如果你被别人拒绝,也不要心存芥蒂,因为你也曾拒绝过别人。
只要理由正当,欣然允诺和坦率拒绝,都是没有任何理由被指责的。
拒绝别人一定要委婉,因为没有人喜欢被拒绝;被别人拒绝一定要大度,因为拒绝你的人总有他的理由。
没有人是从未被拒绝过的。即使貌美妖艳如爱芙姬瑟达,也遭到斯巴达克思的拒绝;即使权倾朝野如曹操,也遭到了徐庶的拒绝。
世事如此,你是没有多少理由为遭到别人拒绝而沮丧的。
一般说来,拒绝你的要求的人,言语和内心是一致的,接受你的要求的人,言语和内心有时却不一定那么一致。
因此,需要提醒自己的是:不要做强人所难之事。
一味的顺从,会失去自我;一味的拒绝,会失去朋友。
就人生而言,一方面应该懂得有容乃大,另一方面也应该明晓不能是来者不拒。
人与人之间,允诺和拒绝的事情是经常发生的。我对待朋友:允诺绝对大于拒绝;朋友对待我:可以拒绝大于允诺。
12、《幽默》
当一个虚伪的人吹嘘他的真诚,或一个吝啬的人夸耀他豪爽时,我想说的一句话就是:这个人可真“幽默”。
富有智慧的人,不一定幽默;而具有幽默的人,一定富有智慧。
一个在逆境中仍然保持幽默的人,无疑是个强者。弱者在逆境中连哭都来不及,哪儿还有心思幽默呢。
伟人的幽默,最好只停留在口头上,而不要落实在行动中;凡人的幽默,最好注入生活中,而不仅仅逗留在口头上。
幽默有一种魅力,它在男人心中唤起的往往是敬意,在女人心中唤起的则常常是爱情。
一个富有幽默感的人,无疑也是一个语言大师。
小人物的幽默,最多只能把大人物逗笑了,大人物的幽默,却能把上帝都逗笑了。
幽默与讽刺不同。一般说来,幽默,是善意的讽刺;讽刺,是恶意的幽默。
一个不善幽默的朋友,是一个我乐于接待的朋友;一个善于幽默的朋友,是一个我乐于上门的朋友。
没有幽默感的将军,仍然不失为一个出色的将军;没有幽默感的政治家,却是一个令人遗憾的政治家。
有人让科学家戴维填表列举他对科学的贡献,你猜他填了什么?
他这样写道:最大的贡献——发现法拉第。
幽默,除了蕴含着智慧,还蕴含着对美的向往。
13、《喜欢》
爱是自私的,喜欢是宽容的。
喜欢很容易进而变为爱,爱却很难退而变为喜欢。
喜欢是低层次的欣赏,欣赏是高层次的喜欢。
我敢说,我很喜欢理查德·克莱德曼钢琴下流淌出的每一支曲子;我却不敢说,我很欣赏理查德·克莱德曼弹奏的每一首乐曲。
我喜欢你,不是因为你也喜欢我;我爱你,是因为你也爱我。
春天的时候,人们爱说:我喜欢秋天;秋天的时候,人们爱说:我喜欢春天。
没有什么,便更喜欢什么。
孩子喜欢长大,老人渴望年轻。
喜欢热闹的人,常常是因为灵魂寂寞;喜欢孤独的人,往往是因为思想充盈。
喜欢文学而终于学理或喜欢理而终学文学,这是命运最初的误会,却不是最终的误会。
严谨中多些想象或想象中多些严谨,这样的人,往往更能成大器。
忧伤的时候,便喜欢小雨的冰凉和清新;失意的时候,便向往大海的浩瀚;孤独的时候,便凝神望月,落寞的时候,便不由自主踏上一条荒芜的小径……
人们可以不喜欢命运,却不能不喜欢自然。
喜欢愈多,得到愈少,喜欢愈少,得到愈多。
可是有些人,只是一个劲的喜欢,却不在乎得到得不到,仔细想想,这真是很奇怪。
如果你不再喜欢我,那不一定是我的错,如果你不再喜欢我,那却一定是命运的折磨,如果你不再喜欢我,我什么也不会说,如果你不再喜欢我,我会很痛苦,却不会祈求你:不要离开我。
我憎恶黑夜,却喜欢星空。
喜欢是人类的可贵天性,喜欢是成功的老师,喜欢是爱与欢乐的前奏。
由于经历、爱好、性格的差异,每个人的喜欢姚黄魏紫,色彩纷呈。有的喜欢阳春白雪,有的喜欢下里巴人;有的喜欢风花雪月,有的喜欢铁马金戈……但人类的喜欢却有一个共同点,往往对得到或拥有的事物并不珍惜,一旦失去才意识到它的可贵,以为已知领域里充满的尽是平淡,未知领域才有迷人诱人的风景,所以稚嫩孩童渴盼长出胡须,鬓发斑白者却幻想童颜再现。
喜欢不是爱,喜欢不是占有,喜欢常为超功利的审美没有目的,喜欢本身就是目的。
喜欢可以消解痛苦,喜欢可以转移视线,寒冷时送你一缕春风,寂寞时送你一弯溪水。
但是,命运却时时赋予人类诸多不喜欢。这时便需要你的忍耐,你的选择、你的深沉思索。人对事物要投诸喜欢,但不能喜欢的太多。
14、《思念是一种美丽的孤独》
只有在思念的时候,孤独才显得特别美丽。
思念是一种幸福的忧伤,是一种甜蜜的惆怅,是一种温馨的痛苦。思念是对昨日悠长的沉湎和对美好未来的向往。
正是在不尽的思念中,人的感情得到了净化和升华。
没有距离,便没有思念。当轮船的汽笛拉响,当火车汽笛长鸣,当汽车的轮子开始转动,当飞机冲出跑道腾空而起,思念便开始了。
也正是因为有了思念,才有了久别重逢的欢畅,才有了意外邂逅的惊喜,才有了亲友相聚时的举杯庆贺。
思念折磨人,也锻炼人,更铸造了人的性格的沉稳和感情的深沉。
思念别人是一种温馨,被别人思念是一种幸福,当然好的前提是——彼此思念。
否则,单相思是一种哀愁,只被别人思念是一种负担。
因为思念,月光被注入了人类浓郁的感情。
月亮弯的时候,思念也弯,月亮圆的时候,思念也圆,不论月亮是弯是圆,思念是一首皎洁的诗。
思念可以让你流泪,思念也可以让你含笑。
不论你是哭着思念,还是笑着思念,在思念的时候,你都会心无旁骛。
的确,思念也是一种纯净。
思念在朗月下,思念在黄昏里,思念在秋雨中,美丽的景致,更易勾动人思念的情怀。
美丽的景致,也更衬托出那些苍凉的美。
伴随着不尽思念而来的必然是漫长的等待。美国女诗人荻金森说:“等待一万年不长,如果终于有爱作为补偿。”这真也可以说是一种思念中的忠贞与豁达。
不论怎么说,思念都是一笔巨大的精神财富。一枚枚凝聚着深情的邮票,一封封散发着温馨的信笺,都是这比精神财富的内容。
岁月尽可以象落叶一样飘逝,但这笔财富永存。在你迢迢的人生旅途中,它会永远陪伴着你,给你绵绵不绝的温馨和取之不竭的力量。
15、《潇洒》
这个世界,真正潇洒的人不多,故作潇洒的人不少。
不过,潇洒是绝对“故作”不出来的,否则,人人都会很潇洒,世间也就没有了潇洒。
可悲复可叹的是,一些故作潇洒的人,往往自我感觉良好,以为自己真是很潇洒。
这时,他给人的感觉,宛如重温了西方人常说的一句话——我的上帝呵!
内心的潇洒是一种境界,它的极致是无我——脱尘出世;
外表的潇洒是一道风景,它的极致是有我——舍我其谁。
遗失了一件珍贵物品,只在心中懊恼片刻,便弃之脑后,这是一种潇洒。
与恋人分手,在心中惋惜了几天,便平静如初,这却不是潇洒,而是从未真正爱过。
当你刻意模仿潇洒的时候,是你离潇洒最远的时候;当你无意潇洒的时候,是潇洒离你最近的时候。
有人认为,那种一掷千金的派头就是潇洒,这真是对潇洒的误会和嘲弄。掼这种派头,除了证明这钱八成不是自己辛苦挣来的外,并不能更多的说明什么。
这样的人一旦落难,不要说潇洒,恐怕连自尊都不一定能保得住。有谁见过落难的阔少或暴发户是如何表现潇洒的吗?
潇洒,是一种本色。那些特别潇洒的人,也就是把本色自然表现和发挥到了淋漓尽致程度的人。
失去了本色,也就没有了潇洒。
不畏人言,也是一种潇洒。
畏惧人言,必定常常裹足不前。
一个常常裹足不前,犹豫不决的人,是没有潇洒可言的。
谁不爱潇洒?
谁又能潇洒?
具有博大胸襟的人,才有可能在心灵上潇洒;具有自信和实力的人,才有可能在外表上潇洒。这样的潇洒,才是真正意义上的潇洒。生活当中,那种更多的只是接近于漂亮意义的潇洒,与真正的潇洒比较起来,实在不过是“雕虫小技”,它既无助于一项伟大的事业,也无助于一个崇高的人生。
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