随笔

景点散文

时间:2022-10-26 07:59:15 随笔 我要投稿
  • 相关推荐

景点散文

  写景点的散文就在下面,请看:

景点散文

  景点散文【1】

  常德:有一个民族崛起的最古老密码

  这个密码是:善!

  创建这个密码的是:德之始祖善卷先生。

  这个地方在洞庭湖西畔,湖南省的西北部,东径为111.39度,北纬29度。

  地名叫常德市鼎城。

  从深圳开往常德的9064次火车,软卧包厢里,有这么三个人结伴行,他们是开发商、导游、画家。

  开发商肖老板在看一本书。

  他伸直右臂,把拿书的手尽量离自己眼睛远点,他在看老聃的《道德经》。

  一个生意人,居然看一本深奥难懂的书,简直是个奇迹。

  不是我亲眼看见,谁相信呢。

  忽然他叫起来,“你看这个老先生,他在这里连说了三句:常德常德常德,常德是这么来的吗?”

  我本来在闭目养神,即刻亮开眼睛,探身一把夺过书来,一目十行飞快扫描,眼睛放出光:“第二十八章,常德不离、常德不忒、常德乃足——啊呀呀,这个常德,可不一般!”

  “ 哎,导游——”

  导游小黄正忙着在手提电脑上玩游戏,看到我们期待的眼神,他咧开嘴笑了,慢条斯理的回应:“没有这么简单,它的起源,还要更早。”

  它要追溯到远古,和尧舜齐名的一个叫善卷的老先生。

  常德这一地名来自德山,德山原本叫枉山,是因山脚有一条枉水注入沅江,屈原放逐,写诗“朝发枉渚兮,夕宿辰阳”,就是从德山出发。

  德山的驰名,正是因为这里曾经生活过一位德高望重的老人善卷,尧帝曾拜他为师,数月叩问不倦;舜帝慕其德欲以天下让之,他不受。

  大禹亦躬身前往求教。

  他们在德山看到了善卷创建的理想社会,这里的人们“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得”,没有战争,没有剥削压迫,人人平等,道德高尚,人与自然融合为一。

  隋朝大臣樊子盖在朗州为官,被善卷辞让天下,躬耕扬德的事迹感动,把枉山改为德山,从此开启了“德山山有德”的崭新局面。

  我们到沅水北岸的时候,太阳正在西下,德山呈现给我们的镜头,非常美。

  孤峰岭是德山的顶峰,峰顶有塔,硕大的落日正抵在塔尖,此刻的德山、沅水一派苍蓝,更显出落日的金黄圆润,而碰触塔尖撞落的碎末黄金,落到江面上,正撒着欢儿蹦跳。

  我按下了快门。

  德山在任何时候都很美,是常德的形象代言人。

  它是一个标高,状如青螺,如同傲立于洞庭湖万顷波涛上的龙头。

  有了它,才有了鼎城、武陵、朗州之称,总括一句,才有了常德,有了常德的后花园桃花源。

  开发商要求去看德山的庙宇, 上山的路上,只见古树葱笼,遮天蔽日,这个融儒、释、道三种文化精华于一炉,自隋唐以至今,香火鼎盛,梵音袅袅,是儒家、佛家、道家向往的地方,经过翻修改造,在原有基础上扩大了五倍,更加气派、宏伟,富丽堂皇,散发着诱人的魅力!

  德山不仅风光秀丽,而且是水陆交通要道。

  它北近三峡,西接张家界,南临衡山,东抵岳阳楼,以它为轴心,方圆不过300公里。

  而震惊世界的6500年前的古城城头山,发掘出9000年前古稻的彭头山,距它不过几十公里。

  山脚下有狗吠声传来,不知是谁叩动了农家柴扉,肖总提议到山下善卷垸去看看善卷遗迹,置鼓的鼓槌子沟,饮牛的牛头港,听到“刺耳”的话后洗耳的洗耳滩,以及善卷钓鱼台,善卷古墓等。

  还是早春,善卷垸遍种油菜花,菜花是花中魁首,过完大年,别的花还没有醒过神来,菜花已率先缀在枝头,那种金黄,漫山遍野,直与蓝天媲美。

  我们站在水塘边大树下。

  我拿出画板,捕捉镜头。

  鸟雀子从头上飞过去掠过来,优雅地叫着,一声递一声,悦耳动听。

  古老的尘埃正沿着一缕阳光缓缓上升。

  有水的地方不缺灵气,成群的鱼儿在水中嬉戏漫游。

  水塘那边双鬓斑白的老人打开木门,捧出一盆红花。

  石板桥上撑伞而过的女子,袅娜的身姿很古典。

  蓦然从树丛里冲出的孩童,嘻笑声划破了旷野的静寂。

  这时候,游人的鼻孔里飘过一阵炊烟的味道,那是一种久别的滋味。

  “这个景致,爽啊,”肖总满足地微笑着,“阳画家,感谢我吧!”

  我抬起头,“感谢你呀?”

  “那感谢谁呢,感谢导游?”

  “那感谢——”导游摸着后脑勺,“那感谢善卷先生。”

  哈哈哈,我们笑了。

  树上的鸟儿喳喳喳飞出了一大片,把我们的笑声也带向天空。

  桃花在土坡上开得正好,一群常德女伢踏青寻来,漫步桃树下,花为人添容,越发标致动人。

  我们边走边看,导游小黄边为我们作讲解:说那条沟就是鼓槌子沟,这个水塘边是善卷的钓鱼台,那边土坡是善卷墓。

  老肖微笑颔首,说这里可以置个亭,那边可以建个水榭,或者架座桥,或者安顿一块观赏石,鹅卵石铺路,溪流里荡舟,这么一弄,那么一安置,一个天然大观园也。

  “天下的刘佬佬们会把腿走的打闪呢!”

  哈哈哈,这句话真逗,我们都大笑起来!

  池塘里浮游的水鸭,也附会我们的笑嘎嘎嘎大叫,张开翅膀两脚踏水向前奔窜。

  路边茶馆坐满了晒太阳的男男女女,我们也去泡了一杯清茶。

  一个白胡子老头正在讲善卷的故事:善卷的弟子逛集市,遇到买主和卖主在为九尺绢钱争吵,卖主说一尺三钱,三九二十七钱;买主说三九二十六钱。

  弟子阿五认为卖主没错。

  买主不服,结果闹到打赌,阿五赌新买的头盔,买主赌自己的脑壳。

  二人击掌为誓,他们去找善卷裁决。

  善卷判决阿五错,买主拿着头盔得意地走了。

  阿五大惑不解,善卷说,你输只输一个头盔,那买绢人输可是一条人命啊。

  阿五猛然醒悟。

  这就是智者的善良。

  空气中弥漫着一种人性的芬芳。

  这里,有一个民族崛起的最古老密码。

  他们手握这个密码,可以打开许多纠缠不清的死疙瘩。

  我越发觉得善良是一种智慧,一种远见,一种精神力量。

  与人为善是人生的必修课。

  肖老板感慨:“在善卷垸,这碗茶值得喝呀。”

  当晚,我们歇宿在善卷垸,我的脑海里浮现出许多耳熟能详的传说,这一个个历史人物,像过电影一样,从历史深处走出来,领头的是善卷,骑青牛的是老聃,持书卷吟咏的是屈原,和渔人交谈向桃源寻访而去的是陶潜,还有宋玉、李白、刘禹锡、袁宏道兄弟,他们都到德山留下过足迹,写出过诗文。

  我先前的一个构思,渐渐清晰起来。

  我拿出纸,在上面画着。

  我得把这些历史人物请回来,请回常德市鼎城,让他们在德山落户。

  一组人物群雕,在我纸上立起。

  这组雕塑,气韵生动。

  人物以巨大的岩石雕凿,两个元老极的人物善卷和老聃构成大山的造型,他们的身下,就是中华第一大鼎,可上吉尼斯纪录,同河北岸的诗墙,成为常德的双子星座,一个和水流长,一个与山比高。

  鼎上全文镌刻老聃5000言的《道德经》,那字大如斗,九九八十一章,历历在目。

  沅水河北岸,远远就能看到这组雕塑。

  国道上经过,也能目睹道德碑。

  就是打开电视,常德电视台正以这组雕塑作为开场白:

  镜头聚焦一点,逐渐拉近,是《道德经》三个大字。

  然后从右到左扫描,到第二十八章,迭次出现:

  常德

  常德

  常德

  景点散文【2】

  桃源:那个仙境,那个夷望溪

  现在流行暖冬,快进入大雪节气了,仍像阳春三月。

  到我们出发时,西伯利亚的冷空气才送过来一点点,顺便捎带降了点麻风细雨,也不过制造出春寒料峭的光景。

  常德文联一年一度的笔会在桃花源举办,邀我前往。

  我们来得原不是时候,没有赶着热闹。

  但世外桃源是热闹的吗?我也就心安理得,感觉再来迟也无妨,满树雪花,天地肃清,人迹罕至,倒更像一个世外桃源的,静和净,更达境界。

  大多数花都是次第绽开,懂得悠着点,留着后劲,可持续性发展,桃花却是急性子,生怕谁抢了头功,争先露脸,满树怒放,这很合当今游人的脾性——爱一窝蜂,以为过了初一,就没有了十五。

  其实桃花源的秋冬天因游人都忙着上班,山林倒放了假,放了假的山林更可爱,各显神通,争奇斗艳,有的黄了,有的红了,还有的轻装了,不再是青一色的套装,这是游人没有想到的,谁叫陶渊明只写了一朵桃花呢,游人也就只认这一品种。

  其实桃花源本无淡旺季,夏木葱笼,可以来歇伏;秋叶灿烂,可以来赏秋;天寒水冻,可以来赏雪,有林黛玉雅好的,不是可以荷锄提篮,扫扫满地雪花吗?

  美景也在于发现。

  我在宾馆用过餐,路过天井时,发现有两株树只有1米来高,枝干黑似铁,吸引住我的目光,难道是梅花树?

  紧随我后的散文家周碧华一楞,盯着看了一会,不敢冒然作答,怕身在武陵郡的人,贻笑大方。

  解黎晴毕竟在桃花源风景区工作了多年,肯定地说:“是桃树”。

  “何以见得呢?”我还要质疑。

  倒是诗人杨亚杰发现了解密的法码——分泌的桃胶,除了桃树,还能有什么树?

  原来弄得枝干发黑的是些桃胶,飞絮游丝粘上去年长日久发黑了,尽管此桃树身胚不高,却是已有些年岁的长老。

  我还看到了桃枝上尚未落掉的叶子,那是慢后孕育的,叶片短而翠绿,简直就是花!在随后的游山活动中,我发现落叶树中只有桃树落得最干净利索,但是偏偏枝头总有那么几片短而肥的绿叶,在细雨的滋润下,活色生香,仿佛刚刚张开的花苞,那样的有光泽,有精神,在山寒水瘦的环境,特别醒目,不亚于赏花,而且还是绿花。

  这个发现使我欢欣鼓舞,看得有滋有味起来,简直是眉开眼笑了。

  发现美是我最大的享受。

  天下来寻找世外桃源的,竟然还有淡旺季,可见他们寻仙境是假,赶热闹是真,哪有仙境是热闹的呢?想到这里,大雪飘飞的时候,来这里还要好看得多,天上飘的,树上结的,都是雪白的花,那才壮观,而且幽静,三、五个人迤逦其间,真正的一个桃源仙境。

  解黎晴是桃源通,陪伴我以更短的路线游了更多的景点。

  他在桃花源工作了六年,踏遍了山山水水,以桃花源为题材写了大量的游记散文,我叨光领略了更多的地理掌故。

  陶渊明靠愿景虚构了一个桃花源,使这里的山水走红,以致中外游客趋之若鹜。

  桃花源是一个美丽的启示。

  各地多有营造相似景观的,本来这是一个传说,只要附会得上,就来一个人造桃花源。

  经统计,全国已有30多家桃花源了。

  我的意见是,多一些无妨,整个地球村都是桃花源更好,那是美的圣境,和平的安乐窝。

  模仿总是有限,其实每个人都可以营造桃花源,不只是地域的。

  编辑周岳平大姐说得好,不妨移植到心田里去,须知境由心造。

  心,是人类最大的活动天地,人可以把地狱变成天国,亦可以将天国变成地狱,充满各种压力的现代社会中,我们何不通过营造心境,诗化生活,来实现思想、文化和精神的自我超越,从而开垦出芳菲满地的精神桃花源来?

  世外桃源通称桃花源,已经去过了;人间仙境据说藏在夷望溪,在桃源县委工作一年多了,一直未去拜访。

  朋友王克源远道来看我,我和东道主郭新民就选择了去游夷望溪。

  数九严冬,应是山寒水瘦,由于下游凌津滩筑了坝,水位抬高,沅江宽广浩渺,恰似一江春水。

  我们一行租了船奔夷望溪而来。

  夷望溪的开场白多好,用水心寨作为形象代言人,迎宾士一般立在溪水前,恭候南来北往客。

  水心寨原叫水心岩,是桃源的天工造物,造得如同巨型田螺。

  这座山,民间传说是张果佬一担挑来的,本来就很沉重,歇上的两只鸟打起架来,加大了重量,张果佬无所谓,扁担承受不住,咔嚓一声断了,两座山“扑嗵”落在沅水边,浸泡在水中。

  老百姓称高些的叫水心岩,边上的那座因为侧身倒下,像条蚂蟥,就叫它蚂蟥岩。

  又因南宋初年起义领袖杨么攻克了桃源,想找个地方祭天,相中了水心岩。

  事后杨么把主寨扎在山顶上,眼观六路,耳听八方,或温习兵书,或击剑习武。

  因杨么扎过寨,从此水心岩就改称水心寨了。

  水心寨远看不大,船划拢去却也成大山,气势逼人,让人感到自身的藐小。

  我们的船围着它绕半个圈后,早已凿好的阶梯供我们拾级而上。

  整座山是由亿万年前河滩的卵石经大自然的造山运动堆垒凝固而成,很像现在的水泥浇注。

  如同登楼,它有两个歇台,第一个歇台空空如也,只剩两个石头门臼。

  第二个歇台有石砌的凉亭,走过凉亭石级就壁立直上,陡而险,需借助四肢攀爬。

  紧张与用力,汗就出来了,虽有铁链作借力保险,毕竟在悬崖上,属雄关险道,不踩个踏实,掉下去可不是好玩的。

  终于到山顶了。

  山顶有庵堂三间,白墙青瓦,让山生出灵气。

  天工造物固然好,人文景观也不能少,否则了无生气。

  到底还是人类伟大。

  庵前竖有旗杆,上面飘着红旗,不知是不是杨么祭天用过的祭坛遗迹。

  杨么留下的兵书和宝剑已不知去向。

  登高眺望,沅水宽广流长,但是敌不过夷望溪的窈窕迷人,匆匆下山,船就向溪流开进去。

  巍峨的石山玉皇大帝一般君临溪边,就感觉它的来头不小,把我们从尘世里带来的那颗高傲的心打煞住。

  水鸟惊惶地踏水向前奔窜,我们的到来惊扰了它的一帘幽梦。

  石山终于礼让了一些,生长出李群玉居家必种,郑板桥展纸必画,苏东坡大加赞赏的水竹,来养我们挑剔的眼,安抚我们浮躁的心。

  左岸平缓,树来堆翠耸绿,木屋、炊烟、农人,水边小船以及头上小鸟的鸣唱,皆有了几分仙气,我们也渐渐被超度,一点凡心向仙界飞升。

  前面是一座大桥横跨溪流,淡蓝的远山堆在桥上,桥下有红衣女在洗涤,这是谁置的景,玉皇大帝分派的?这座桥也就妙得叫绝。

  过了桥山水就愈加妩媚,步移景换,水路呈环绕之态,不断地弯转,山就直逼过来,让人怀疑水已到尽头。

  船直抵山边,折出去的水导出一线光,又疑是别有洞天,还感觉到洞口有个调皮的悟空在探脑招手:“师傅,快看这儿。

  ”我们像唐僧一般,神色就庄严虔诚了,被仙境一步步点化,有了仙风道骨。

  在尘世久了的人们,很需要不时来仙境超度一下,涤除尘埃,才会是一个真人,才有点真性情。

  旅行社打出一日游,简直荒唐,一日游怎能尽兴,怎能尽揽它的神韵?亏他想出那个馊点子。

  十日八日游看看,会不会厌倦?要是能住上一年半载,你一定会眉开眼笑,居然就做成了神仙。

  我们的船太大了,又太闹了,我们不在船里住宿,何苦要那么大呢,一叶小舟最好。

  沿途就多这种小船,静静地泊在水边,像是脱在岸边的鞋。

  水路总是迂回着,画面就富有变化。

  阳光很会凑趣,打点聚光弄点追光,裸露的山岩就成了特写,清晰如在手中把玩。

  村姑驾着小船闪亮登场,一双儿女成了金童玉女,我们的眼球就被牵引了去。

  太阳一忽儿又躲藏了,晦暗出一个山涧,却让远山鲜艳夺目,晶莹如同蓝宝石。

  时而遇上渡口,渡船慢悠悠从此岸划向彼岸,悄无声息,给人平和安逸。

  狗陪伴主妇来到渡口,然后安份地坐在岸坡上目送主人上船,眼神和善妩媚,尘世难得一见。

  沿途多见幽深的溪流,心就跟着赶过去,真想看个究竟。

  水一路铺排出远离尘世的诱惑,水底的游鱼和卵石,令人心胸澄澈。

  由于这水使我悟到,仙境只能由水才会产生,而感受仙境,也只有坐船才能领会。

  以前我以为有支生花妙笔,面对这水,才知我笔墨的滞涩了,它的美容不得花里胡哨。

  它是一种静美、朴素美,安闲、平和,遗世独立,仿佛不为人知。

  走近它,你会惊讶于自己的发现,不亚于哥伦布发现了新大陆。

  我们是几个泥做的男人,我们惊讶,但不敢叫嚷,气也不敢大出,怕玷污了洁净的水,扰乱了宁静的空气,女士可以,她们本来就是水做的,和水相溶。

  可惜只来几个泥菩萨,只好让眼睛多担待点。

  毕竟不是孙猴子,忙不赢。

  盯住了这头,又顾不了那头。

  这里触目皆画,绝妙得紧,桃源不出几个丹青高手是说不过去的。

  吴冠中怎么不来?还有黄永玉。

  绘张长卷也许功夫太大,你就画点单张小画,随便聚焦那么一小块,都是粉本册页,都很精致。

  你熟稔的那些古典诗词小鸟一般栖息着,那山,那滩,那石板桥上,都可见小精灵的身影,呼之即来。

  你要作诗,这里全是诗。

  我来还不算是最佳时刻,譬如下点雨吧,烟雨濛濛岂不更美?那么下点雪呢,白雪覆盖下,水波不兴,候鸟不惊,游人罕至,那更是一个仙境。

  我喜欢这水,它的迷人处要绵延至旅馆,老板提来热水瓶,倒杯水来喝,口感若城里的矿泉水,既纯净又回味颇甘。

  夷望溪用水心寨立碑,岩面无字,游过的人只是撰写于心,带出仙境,到纸质传媒上去发表了。

  留下的只剩口碑:人间仙境!

【景点散文】相关文章:

景点的作文02-26

校园景点标语09-27

写景点的作文11-05

关于景点的作文10-06

英文景点介绍10-06

散文诗精选散文10-26

散文精选经典散文随笔10-26

散文精选优美散文阅读10-26

爱情的散文长篇散文10-26