艺术情感美文

时间：2022-08-02 12:41:15 随笔我要投稿

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艺术情感美文（通用16篇）

　　网络文化是一种开放、自由的文化，给美文的概念也赋予了更多的开放自由的元素，好散文是美文，好诗歌是美文，好小说是美文，好论文是美文，一条写得好的手机短信，或一段能让人会心而笑的笑话也是美文，用通俗的讲法，写的好的文章，就是美文。下面为大家带来了艺术情感美文，欢迎大家参考阅读！

艺术情感美文（通用16篇）

　　艺术情感美文篇1

　　每当我听到那优美的音乐旋律，我就会陶醉其中，那跳动的音符拨动我的心弦，那变换的节奏让我享受快乐，那抒情的曲调让我内心平静，那高昂的曲调让我心潮澎湃，那悦耳动听的歌声让我如痴如醉。

　　歌声从记忆中飘来，在我的生命里回放，点缀我的生活，点燃我的激情，点起我的希望。

　　当我疲惫的时候，我会听一首抒情的歌曲；当我烦恼的时候，我会听一首开心的歌曲；当我伤心的时候，我会听一首伤感的歌曲；当我困难的时候，我会听一首励志的歌曲；当我快乐的时候，我会听一首动感的歌曲。

　　无论在什么样的状态之下，总是能够找到一首适合自己心情的歌曲。

　　歌声可以穿越时空的隧道，歌声可以穿过岁月的长河，歌声可以治疗感情的创伤，歌声可以传递着爱的力量，歌声可以抚慰受伤的.心灵，歌声可以打动人们的内心，歌声可以温暖人们的心灵，歌声可以美化人们的生活。

　　歌声里洋溢着太多太多的情感，歌声如同快乐的城堡，歌声也如同倾诉的好友，歌声更如同人生的知己。

　　我一路走来，歌声伴我成长，歌声中有着太多美好的记忆。

　　感谢歌声的陪伴，让我的生活变得多姿多彩！

　　艺术情感美文篇2

　　婚礼是见证一对新人的爱，见证一对新人的情，见证一对新人完美的结合。

　　婚礼是在短短的几十分钟内，浓缩人们对美好情感的'一次聚会，所以这样的聚会，必须要策划好，才能达到效果，关于爱情、亲情、友情、台上、台下、场景、布置、音响、设备、灯光、舞美、欢乐、感动、祝福、沟通、承诺、感恩、感受、分享、见证、理解、传递、关怀、接近、交流，等等这些众多的元素，串成完整的链条，巧妙的推进，高低起伏的把握，必须要有专业的婚礼主持人，才能够驾驭，引导新郎和新娘演绎经典的璀璨，散发出迷人的光彩，呈现出一场精彩完整的婚礼。

　　在宾客离场很久之后，每每回忆起这场婚礼的点滴细节，仍然止不住怦然心动，在他们的心中，分享着一对新人收获成功爱情的喜悦，分享着一对新人收获一桩美满的婚姻，这就是婚礼。

　　艺术情感美文篇3

　　戏曲是中华民族的传统艺术，在古老而又时尚的舞台上，依然能够绽放出艺术的光芒！

　　打开我成长的记忆；那一年，我七岁，从江西回到老家浙江，有空的时候，我总会听到，那一段又一段经典的戏曲，一平一起，一高一低，唱腔委婉动听，绕梁三日，我听得入迷，如痴如醉，它深深地吸引着我，我深深地爱上了它。

　　第二年的元宵节，我居住的村子里，请来了戏班唱大戏，我站在台下，看着舞台上的表演，使我看的入迷，一看就是几个小时，看完戏曲表演之后，回到家里，我也悄悄地跟着录音机磁带练习起来，那一举一动，一颦一笑，一我一站，一走一看，一扭一翻，一抬一闪，一坐一窜，一唱一念，一做一打，我是学的有模有样，唱的也很有特色，那声音辽远而又逼近，深沉而又悠扬，柔和而又铿锵，慢慢的我学会了唱戏。

　　戏曲它是一种力量，穿透着我身上的每一个细胞！它是一股清泉，沁透了我的心脾！它是一缕阳光，温暖了我的发梢到足底！戏曲如同一缕清风，吹拂着我的精神和灵魂，让我的情感得到升华。

　　就这样，它走进了我的生活，于是，我与戏曲结缘，戏曲伴随着我成长。

　　戏曲伴随着我童年的成长；当我会唱戏的那一刻开始，街坊邻居们，就特别的喜欢听我唱戏，他们经常叫我唱戏给他们听，只要唱的好，他们就会给我糖吃，或者烧一碗又香又有味道的面条给我吃，有钱的人，还会给我小费，我心里感到特别的高兴。

　　那一年，我十二岁，在学校组织的活动上，我表演了一段秦香莲的选段，我一人饰演三个角色，秦香莲和她的孩子们，跪地求拜韩琪，不要杀害他们母子的那一幕，唱哭了全校的师生，感动了全场。

　　戏曲伴随着我少年的成长；这一年，我十三岁，正好上中学一年级，有一天放学回家，碰到一伙坏同学，他们叫我唱戏给他们听，我回答他们；“今天没有空，我要回家帮父亲劳动，晚上还要写作业，改天有空的时候，唱给你们听。

　　”这一伙同学说道；“你今天唱也得唱，不唱也得唱。

　　”我答道：我们都是同学，求你们行行好，放过我，下次，有空的时候我再唱给你们听。

　　其中有一个同学说道；“你唱戏很好听，你今天如果唱给我们听就算了，如果不唱的话，我们就打你，甚至要你从我们的裤裆下钻过去”。

　　我看形势不对，一转身就跑，他们几个人，马上追过来把我抓住。

　　其中的老大说道：你唱是不唱。

　　我说：不唱就是不唱。

　　他们异口同声的说；“今天，我就让你见识见识，我们几个人的厉害”。

　　说完之后，四个人抓住我的手，还有一个人用树枝从地上，挑起了牛粪，放到了我的身上，弄脏了我全身的衣服，还打了我两拳，打完之后，一群人一笑而过就跑了。

　　看着他们扬长而去的那一幕，这一刻我哭了，这件事情，在我幼小的心灵里，为我上了一堂，什么是耻辱的课程，它让我看清了人性的另外一面，它启示了我的人生。

　　我唱戏唱的好，慢慢的在我们的那个村子里传开了。

　　这一年的冬天，浙江一些越剧团的团长，亲自来到我家，叫我去学习戏曲，稍微再指导一下，将来让我演主角当小生。

　　不过，都被我的'父母拒绝了，我的家人和父母极其反对我去戏班唱戏，这件事情就不了了之了。

　　我十六岁那年，中国新闻联播报道：山东省民族艺术学校，向全国招收艺术学子和艺术人才。

　　这一次我东凑西凑，凑足了路费，去山东考取艺术学校，报考表演系。

　　只因我唱戏有着扎实的表演功底，再加上其他文艺方面的特长，结果我考了第一名。

　　学校见我家境贫寒，向上级反映了我的情况，免去了我的学费。

　　虽然不要学费，但是也要生活费。

　　这时候，屋漏偏逢连夜雨，正好赶上这一年，我的父亲上山砍柴，不小心摔断了腰，躺在病床上，我的母亲养的母猪也死了，我的哥哥姐姐远赴欧洲，正好在偷渡的路上，我的弟弟妹妹还要上学读书，家里没有了经济的收入，一家人穷的都揭不开锅。

　　为了父母，为了家人，我眼睁睁的远离了艺校，踏上社会，一边工作，一边学习，完成了师范和大学的科目。

　　戏曲伴随着我青年时期的成长；那一年，我二十一岁，和很多人一样，赶上了偷渡出国的热潮，在偷渡的路上，我认识了一位美丽的姑娘，我为她唱了一段西厢记，一曲多情的西厢记，唱开了她那少女的心扉。

　　这位美丽的姑娘走进了我青春时期的生命里，我和她发生了一段浪漫的爱情，只因种种的原因，最终两人没有走到一起。

　　时至今日，戏曲依然伴随在我的身边；

　　当我开心的时候，唱一段满堂红。

　　当我失忆的时候，唱一段珍珠塔。

　　当我疲惫的时候，唱一段杨家将。

　　当我失恋的时候，唱一段梁山伯与祝英台。

　　当我伤心的时候，唱一段泪洒相思地。

　　当我快乐的时候，唱一段何文秀。

　　当我愤怒的时候，唱一段包青天。

　　当我烦恼的时候，唱一段霸王别姬。

　　当我心情愉悦的时候，唱一段五女拜寿。

　　当我心情不好的时候，唱一段红楼梦。

　　当我心血来潮的时候，唱一段天仙配。

　　当我激情澎湃的时候，唱一段武家坡。

　　不管在什么样的心境下，总是能够找到一段适合自己心情的戏曲。

　　戏曲带给了我；多少欢乐多少痛，多少情感多少痴，多少幻想多少真，每当我孤独的时候，戏曲给了我心灵的慰藉。

　　一路走来，戏曲伴随着我成长，有了戏曲的相伴，我的成长之路绚丽多彩。

　　艺术情感美文篇4

　　雕刻艺术，在中国有着数千年的历史，源远流长。自人类文明诞生起，雕艺始终伴随着历史前进的步伐，始终伴随着人类文明的发展不断改变和完善，逐渐走向成熟。经过多少年来雕艺者大胆构思，展开想象，苦心钻研，用传统、现代和经济作引导，不断更新、演变，形成了各种各样的艺术风格，使雕记艺术更加五彩斑斓。

　　雕刻艺术的产生和其它行业一样经历了一个曲折起伏的漫长发展过程。唐宋时代奠定基础，明清时代出现全盛时期，民国初发展缓慢，到了建国后，雕刻的艺术才真正走了发展的.轨道。

　　纵观雕艺历史，无可非议的是，雕艺是一条倡导人类文明史的路线，始终是人类精神文化的一部分，对于人类文化发展的这块土壤而言，它又是充当“名花贵草”的角色，令人赞叹不已。

　　在现代社会这个物质文明和精神文明都十分繁荣的今天，雕艺受到了外国友人的重视和青睐，并加以开发利用。这给雕刻行业极大的鼓舞，提供了广阔发展的前景。

　　从目前的情况来看，现代社会的特征是越来越商业化，它已对雕艺表现出越来越酷爱的程度。现在，大多数人对精神的欲求已大大超过对物质的要求，不论是办公室还是商店都开始趋向雕刻方面的设备和安排。雕刻艺术品还强烈地吸引中外游客，也成为最具地方特色的旅游纪念品，受到各国游客欢迎。

　　现代社会，要求的是不断创新，这就需要雕刻家们以其聪明才智和灵巧的双手，不断创造求新艺术。这样，必须从历史、民间典故及神话传说为题材，又要同各种方法相结合，从现代艺术中吸取有益的东西。

　　艺术情感美文篇5

　　一日深夜，因冷食致肚痛难忍，骤然醒寤，腹内大有翻江倒海之势，只好伏在床榻勉强支撑，神思恍惚迷乱。忽而忆起与我同病相怜的书法家张旭，他的《肚痛帖》的内容是：“忽肚痛不可堪，不知是冷热所致，欲服大黄汤，冷热俱有益。如何为计，非临床。”

　　这是张旭肚痛时自诊的医方，为生活琐事书牍。古人也并不古板，倒是着实有趣。这就是艺术家吧，能在琐碎的生活中提炼美质，化平淡为神奇，即使不懂书法的`人也有欣赏能力，也能感受到一种动力的美感。之前上书法课时，特别不解，为何内容是如此寻常的琐事也能成为传世名帖呢？而今觉得正说明他们将书法融入到自己的生活，行走坐卧都离不开书法。他的草书挥毫落笔如烟，气韵灵动，张扬恣肆间又符合传统法度。有些事物当初不懂得，可能会在不经意的时刻唤醒我们的记忆，触动了我们，仿佛与古人相知相通。

　　王献之的《鸭头丸帖》不过寥寥几字，鸭头丸，故不佳。明当必集，当与君相见。鸭头丸是一种利尿消肿的丸药，看似不等大雅之堂，这相当于现在的小便条，无意而作流传下来成为了佳品。诸如王羲之的《奉橘帖》、杨凝式的《韭花帖》和怀素的《食鱼帖》都是再日常不过的事。原来书法到了极致，就脱离了雕琢的匠气，自然到不讲究技巧，意境处尽得风流。

　　可以和张旭相比拟的就是欧阳修的逸闻趣事，他有的文章竟然是在厕所中写成的，在《归田录》中有记载，“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也”。他们把生活过成了艺术，仿佛是生活在我们身边的普通人，更觉亲切可爱。

　　这些不足为外人道的事，在他们这里就变得不同，我欣赏的是他们的生活态度和方式，不单纯关注艺术本身，而是赏其毕生行径都不离开艺术。

　　艺术情感美文篇6

　　走进夏天的田野，心思如阳光一样灼热，灵感如庄稼一样旺盛。

　　夏天是一位画家，这位画家以大地为纸，以阳光为笔，浓墨重彩，色彩斑斓。水稻金黄，棉树墨绿，青山如黛，溪水如银，这是一幅多么壮阔、多么丰富、多么优美的画卷啊！

　　夏天是一位表演家，玉米们如同京戏里的老生，蓄上了金黄色的胡须，摇头晃脑，登上了夏天的舞台。他咿咿呀呀地哼唱着，耀眼的太阳是他的舞美灯光，悠扬的蝉鸣恰如动听的二胡，震耳的夏雷是他聘请的锣鼓手。整个夏天，农夫们都陶醉在古老而又新鲜的戏曲故事里。

　　夏天是一位诗人，水稻是夏天抒写的一首优美的抒情诗。你看，水田里那一行行排列工整的诗句，是多么的雅致，又是多么的富有内涵——这些诗句正在怀胎，窈窕的身体在水田里发福。微风吹拂，稻香袭人。棉花是夏天撰写的一首叙事诗，内容丰富，格调高雅——它，抒写在夏天的田野，温暖了冬天的炕头。

　　夏天又是一位演奏家，芝麻花吹响了馨香的旋律，吹响了丰收的歌谣。果实虽微小，价值却很高。它们躲藏在一只只小船里，在夏日的山地里，承受着烈日的炙烤，经受着风雨的考验。一旦开花了，那白色的花苞，如同无数只小喇叭，吹响了节节攀升的`美好生活。此刻，知了如一位传奇的歌者，它在没日没夜地歌唱，不知疲倦。台上一分钟，台下十年功——十几年默默无闻的奋斗，就是为了这个夏天登峰造极的演出。

　　夏天是一位全能的艺术家，把大地上的一切营造得十分热烈和亢奋，草木庄稼，从早到晚，在阳光下快乐地呼吸、成长，它们享受了夏季最丰沛的雨水，承受了最火热的阳光的抚慰，像一个发育良好的壮小伙，筋骨饱满，血脉贲张。

　　艺术情感美文篇7

　　生活中有许多规矩，束缚着人们的言行和思想。做什么都有定规。行动前看看你是否合规，说话前想想是否合规，在想与看的过程中就给自己套上了枷。在你的周围，总会有人对你说：你应该这样做，你应给那样做。总在你的左右看着你。结果你养成了一个习惯：离开了别人的指点你不会生活了，你就不知道怎样做了。说话怕伤人，行动怕撞“鬼”，总在替别人活着，失去了自己。其实指点你的人，他未必懂得规矩，他做的也未必合乎规矩。当你明白这些的时候，想做回真正的自己的时候，你已经“无力回天”了，已经没有力量跳出来了。你已经习惯了为别人活着。

　　生活要洒脱。洒脱的前提就是要提高自己的修养，是自己的心灵净化。一颗净化的心灵能放出灿烂的光辉。内心的烈火早已把自身那些庸俗的东西烧掉。砺炼出自身纯真的精华。站在高处，你看得明白，认真思考。想明白了生活中的联系。你认识自然，对话自然。把自己放到了自然界中，和自然融为了一体。

　　在自然的高度，你不会再做出庸俗的行为，也不会再说出庸俗的话语。因为你已脱离了低级趣味。纯洁、单纯的心灵很难再有复杂的东西。透亮，简单。使自己在洒脱中生活。做真正的自己。

　　伟大的`艺术，不在于它有多大的物质构成。在于艺术的内涵。伟大艺术的伟大之处，在于它会让每个人都感到舒服，顺眼，给人无限想象的空间。这就是艺术的自由。它不束缚你的思维，让你的思想自由放飞。给了你一个自由飞翔的空间。

　　生活要洒脱。洒脱的生活简单，纯洁，幸福。

　　艺术要自由。自由的艺术活鲜。"

　　艺术情感美文篇8

　　刚吃过午饭，朋友一家带着我们驱车前往桂林龙脊平安梯田。路上经过了险要的盘山公路，天然的小瀑布、竹林和大片大片茂盛的树林，一路上风景如画。到达目的地的时候，天已经渐黑。进入寨子时只感觉到整个寨子被大山包围着。住宿选在寨子的最高处，可以一览大山的风光。

　　第二天早上，起来吃完早餐，悠闲地往平安梯田的观景台出发。走在狭小的石阶梯小路，两边是民房，还有一些店铺，卖着当地的一些银手饰，很精致。继续沿着弯曲的石阶梯路行走，两边是住宿的客栈、酒吧等，虽然是大山深处，但还是有很多现代的东西。天气炎热，路上游人较多，人着走着，路边又出现了卖果汁的摊档，直接榨的新鲜果汁，很解渴。我们要了果汁边喝边往目标前进。我和朋友他们一路喝着果汁一路悠闲地聊着心事，正当我们感觉大汗淋漓想休息一会儿的时候，便看到了观景台这几个字。一阵兴奋，便不顾满身的汗水，直接奔向观景台。映入眼帘的是一幅镶嵌在半山腰上的梯田，极像一幅天然的艺术品。雕琢出有层次感、立体感，延伸到远处的空间感，一层一层往向拓展，象征着山里的人不怕苦，不怕累，奋发向上的精神面貌，一层一层横向的延伸，也突现了山里人的平和古朴，每一层的`梯田弯曲匀称，都是极用心的雕琢，无不展示了山里人的对艺术的朴实追求和理解。让游人陶醉在这犹如天然的艺术美中。远处山峦起伏，薄雾笼罩，衬托着梯田的壮观和辽阔的美，更显现了龙脊梯田的大气和包容。

　　在游人的眼中，这就是一幅犹如大自然赐给我们的艺术品。让游人陶醉在“山深人不觉，犹在画中游”的意境。如此之美，怎不叫人流连往返。

　　艺术情感美文篇9

　　伴随我来到这个世界的是一声声婴儿的哭泣。

　　于是我来到了这个世界，我先学会哭泣，接着是走路…头顶的阳光照了我21年，21一个春秋。但是我从未注意到它有多美，注意更多的是有时候热，有时候是温暖。其实它一直都没有变，是我在变。它一直都很美。

　　我喜欢钢琴的低音，因为那像一位老者在述说着一个快被人遗忘的故事。它震动着作者双手，震撼着我的心灵。久久回荡在我五月盛夏的光阴里。每一次震动都触动了每个人心里不同的旋律，其实我们内心是可以触摸到的。微微的风吹过指尖，那便是生命，密语掠过耳畔，那便是爱情！

　　很多生命悄然而去，留下的是那些在意和不在意确定对他不完整的记忆，然后慢慢变得模糊，最后消失不见，人们觉得在墓碑上刻上逝者的姓名、家属甚至给逝者做一个比棺材还要贵好几倍的墓碑，是足以让人们永远记住长眠再次的自己。其实不然，再坚硬也终敌不过五百年风吹雨打。

　　今天我听见了这么一句话，艺术是生命的最好凭证。对于我来说是非常赞同这句话的。并非是在我长眠后谁能够在墙上挂一副五百年的古董，而是用艺术来阐述此生像光一样照耀过世界，闪亮过他的人生。

　　我有着很好的朋友，小白，疯子……也同他们一样有着慈爱的'父亲和母亲，甚至我还比他们一些多了一个兄长。而且任由我挑选方向的跨出每一步。光依旧会温暖着我，或许有些炎热、偶尔会多一点寒冷。

　　但我伸出手，风总能够从我指尖吹过，中指微微的酸冷给我带来无比的快感。接着一股凉意直至我的心低，这便是生命。

　　更美好的阳光是需要去追逐的，就像每个90后的小伙伴一样我也在抗战。然而我希望的并不完全是每走一步就离成功越近，重要的是我每走一步便会留下一个音符。艺术我的人生。

　　艺术情感美文篇10

　　乙未初春，一日心悠，我便去拜访南京奥林匹克体育中心附近“素心堂画廊”主人姜艳女士。之前姜艳女士多次发出邀请，一直琐事缠身未能成行。

　　此际，正值画廊举办画展期间，展厅二十余件作品皆为传统山水，笔墨意境俱佳，颇多留意。姜艳女士见我认真，便向我较详细地介绍该画展女画家张筱膺的一些情况。在得知张筱膺女士为南京艺术学院的老师，还是辽宁老乡鞍山人的时候，我顿生亲切和敬意！在画展上虽未见到张筱膺女士，稍有遗憾，但还是觉得不虚此行。

　　归来之后，吃过晚饭，我点了一支烟，思忖自己从北方南下至古都金陵，一为执着绘事，寻一处适我生存之地，二为访学，多拜谒江南名家！不知不觉已六年矣！虽不负初心，愿憬多有实现，但不时生不足之惑焉！今观张筱膺女士之作，似有所释。多年来，我在创作上，对研习恩师孙家勤先生传授之泼墨泼彩上用功颇勤，然在传统笔墨之锤炼上似有疏离！想想便是，笔墨、传统与泼墨泼彩，皆为传统紧要处，互为中矩，其意境、内质乃相补益，不可偏废也！于此，我“脑回沟”便即兴奋起来，顺手选一空白册页，细细研墨，腕底来风，直抒胸臆，小作数张旋即而成。画毕，细观之，未能达到自己之标准，总有遗憾，（我亦知正常）知我眼界已越常规，更深觉传统之精微博大，不下气力是不行的'！

　　艺术情感美文篇11

　　艺术离我们并不遥远，它就在你我身边。它可以是一首歌，一幅画，也可以是一件不起眼的小工艺品。

　　我的书桌上摆着一个水晶球，它为我们展现了一幅美丽的海底景观。

　　这个水晶球大约有一个拳头那么大，里面有许多大小不一的气泡，它们像刚从海底蹿出来，在这片小天地中游荡，不停地发出“嘟噜噜”的声音。

　　在水晶球的正上方，有一大一小两只海豚，它们有着晶蓝色的身体，海蓝色的鳍和尾巴，还有墨绿色的，细长的眼睛。他们高高跃起，试图冲出水晶球到外面的世界去看看。也好像在告诉我：要勇往直前，冲破成功路上的一切阻碍，冲向终点线。有了这两条海豚，这小小的水晶球也充满深意与生机。

　　在水晶球底部，生长着许多千姿百态的珊瑚，礁石，他们有的长成了螺旋状，有的长成了大山的样子，还有的婷婷玉立，相对相依，宛如久别重逢的老朋友。在这些珊瑚，礁石身上，嵌着亮丽的色彩，有血一般的红色，玉一样的.绿色，如雪的白色。这些颜色组成了不同的画面，有“北国飞雪”图，有“雪上红梅”图，有“初春新绿”图……它们给这个水晶球画上了点睛之笔。

　　美妙的音乐，令人回味无穷；杰出的画作，让人百看不厌；一件小小的艺术品经你细致的观察，也会有撼动人心的力量。让我们在生活中发现美，体验美，享受美，让我们在艺术的百花园中感受艺术的魅力，受到美的熏陶！

　　艺术情感美文篇12

　　同样的生活，对有些人来说烦恼丛生，苦不堪言；而另一些人过起来却阳光遍地，轻松愉快。生活，其实是一种艺术。

　　有一个人，也许是生活中遇到了不顺心的事，也许是别的原因，对佛教发生了浓厚的兴趣。他相信依靠自己努力的修行，最终会达到禅悟的境界，从而摆脱一切烦恼。

　　于是，他找来各种佛教典籍认真阅读，并仔细做读书笔记，唯恐遗漏了什么。这样，过了一段时间，他的佛教知识逐渐丰富了起来，就拿这样的观念去衡量他人的言行，并不断宣扬他佛教的人生观。与此同时，他也按照佛经上的要求严格约束自己，因为他知道佛经上说“持戒”是获得“觉悟”的前提之一。于是，他自觉开始了斋戒，首先是不吃各种四足动物的.肉，慢慢发展到除鱼以外的所有肉类。后来，他知道葱、韭、芥、蒜也属腥荤，就戒了；再后来，又知道香菜并前四种乃“小五荤”，于是一并戒了。这样，对他来说，佛经读得越多、关于佛教的知识知道得越多，生活中需要遵守的戒律也就越多，生活的自由当然也随之起来越少。他每天考虑的就是如何遵守戒律，以免坏了修行，不得“觉悟”。结果，他几乎失去了所有的生活情趣，别人看他总觉得怪怪的，似不可理喻。

　　人们信仰宗教，目的是为了获得拯救与解脱，结果往往因虔诚的信仰而背上沉重的十字架。这能怪别人吗？当然不能。当佛为我们勘破诸法的实相时，即明确诏示我们“应无所住而生其心”，其中包括对“空”本身的执着。那么，我们又何必执着于佛经呢？不执着于佛经，也不着意违背佛经，一切顺其自然，如水泻在地，当行则行，当止则止，自然而然。这样，我们的生命便随大地万物一同律动，超逾当下的存在而趋于玄远，生活对我们而言便成为一种艺术，而我们正是生命自由的主人，何处是烦恼？我们又从何处摆脱呢？

　　以平常心看待一切，可以做而做，可以吃而吃，可以生而生，可以死而死，这就是禅的最高觉悟，就是生活的艺术。

　　艺术情感美文篇13

　　书法真是一种奇妙的艺术，凭着几根简单的线条，居然就能拼凑出千姿百态的字样。方寸之地，气象万千，一个字彷佛一个小世界；一幅字，组成了气势恢宏的大千世界。在小小的空间里，确实显现出了中华文化的博大精深。

　　书法，是心灵的写照。在众多艺术门类中，书法是最能体现艺术家风骨的一种。书法最能看出书法者的胸襟、气度、思想和情操。有人的字苍劲有力，有人潇洒自如，有人酣畅豪放，有人闲适安逸，充满了生命的律动。

　　古人形容怀素的字，好像怪石蹲在溪水中，又好像寒冷的枯藤缠着古松。如果把怀素的字放在河边，它一定会字字成龙，顺水游动。

　　腹有诗书气自华，好的书法，不能单纯依靠书法技艺的提高，必须把艺和文结合起来，把文学修养、艺术修养、传统文化的修养作为字外的功夫，广泛学习，博取兼收，才能达到理想的高度。

　　如今的人们皆心乱如麻，不管有钱没钱，没有人能够静下心来，怎么办？有良药否？有！书法，能让你的心灵静放！

　　在汉字书写过程中，其间架结构是关键的核心环节。历史上有“欧阳询间架结构36法”和“黄自元间架结构92法”。而这些法则过于复杂，致许多练习者倾其一生苦练也不得其中奥妙。苦练再苦练，却依然写不好，且浪费学习时间，浪费笔墨纸砚资源，浪费体力和精力，使学习热情一泻千里。悟性高者终于弄明白时，已年过花甲。可见古人研究发明的.写字方法还不够实用。我们需要对其进行大胆的改革和突破。

　　今天我要讲的是获得国家专利并极力推广的书法速成教学法《陈翔四力法》。向初学者传授“汉字间架结构A。B。C。D四点定位观察法”；“口，丁，十字逆向观察法”；“单个笔法分段观察法”等汉字间架结构的精准临帖组合观察法。它有效打破千百年来传统的“米字格，田字格，九宫格”和“描红，临摹，拓写”练字方法。初学者只要认真体会，反复练习，就可以达到事半功倍的速成学习效果。

　　艺术情感美文篇14

　　春富贵，夏满堂，秋成值，冬为联，自然也有艺术城，艺术也带美风，美风也有耐人寻味。

　　春在大地一卷绿，万物破土斩荆棘，绽放生命灿烂的红火，夏在时间一卷书，万象留下百态门窗，盛开存在的都市乡韵，秋去空间一怀声，千里落得楼房尽现代，展翅建筑气象形色，冬去精气神一手物语，天地踏入雪辞旧迎新，倒入岁岁年年的运势。

　　俯瞰四季的循环，望穿生活的本真，品味四季的始终，习惯细水长流的花开落重复。

　　春夏秋冬也懂人生境，潜伏在忙闲今朝开采玉石宝珠，也饮时光的内容也最是岁月的左右，也揣青春的行走也最会金子的浪潮，也登心灵的宝殿也最能取下黑白的闪烁，也入情思的山海也最好的拥有扣解的绝章。

　　生活的方向如变化在自然中，每个阶段都有泉水的弦鸣，生活的坚持似成长的'春夏秋冬，每种改变都生魅力的源头。

　　时间也为琴，弹时，悠悠小径，大路朝天的梯，当下向上的网，今天行囊的锦程。空间也为月，明时，悄悄送音，繁花深处的经营，清欢杯里的从容，来回穿梭的彩虹。

　　风从春天起，停不下时间的港湾，又到夏天时，眷顾了空间的屋檐，来了秋天后，原创了掌握的宝藏，拐进冬天了，露出了作品的凤凰。

　　风清十里云端，星耀寸寸树梢。

　　春夏秋冬钓眸，离合世界曲线，富贵忽如肩上的甜蜜负担剪了影，满堂多似怀中的江山抽了水墨，价值恰好掌上的事业澎湃了漫漫长途，久联正是阔了收获绵延了快乐幸福。

　　自然在视野敲怒放，心花在艺术追文采，春天随时在每年里待遇见，夏天即刻去下一个站台，秋天转身还是秋水秋玲珑，冬天珊珊等在今时的结尾。

　　生活在路上，现实伴其中，人生在途中，理想守前后。

　　自然动着它的规律自成的天地，艺术美了它的悲欢离合自是田园派，生活创神了自然艺术，人生领跑了世界的肺腑。

　　春贵如物，夏满似城，秋值像口，冬联犹如足。

　　静观现实宏图，坐拥无穷宇宙。

　　艺术情感美文篇15

　　书山有路，艺海无涯，天高海阔，任我翱翔。

　　——题记

　　艺术，空灵与幻想的结合，文学，思想与现实的揉合，艺术！是增添人们内涵的营养品，文学！是丰富人们思想的精神食粮，艺术是用怎样的手段表现的？文学是用怎样大的方式突显的？

　　艺术是凡高《星夜》的朦胧，是维米尔《少女肖像》的动人，是达·芬奇《抱貂女郎》的华丽，是毕加索《格尔尼卡》的抽象，是齐白石《虾》的逼真，是徐悲鸿《八骏图》的雄壮。

　　艺术是贝多芬《命运交响曲》的雄浑，是肖邦《夜曲》的委婉，是舒伯特《野玫瑰》的芬芳，是聂耳《义勇军进行曲》的激昂，是贺绿汀《牧童短笛》的悠扬！

　　艺术，是美的！那用艺术为根基而搭建的舞台，是如此的光彩夺目，绚丽璀璨，它用它独特的`魅力，超强的感染力，以及其夸张的手法，别具一格的构思，使人欣赏，迷恋。

　　文学是海明威《老人与海》中老人的勇敢，是雨果《巴黎圣母院》中美丑的揭示，是小仲马《茶花女》中妓女的悲情，是塞万提斯《堂吉诃德》中滑稽的讽刺，是莎士比亚《罗蜜欧与茱莉叶》中坚贞的深情。

　　文学是鲁迅《呐喊》中深刻的启示，是蒲松龄《聊斋志异》中鬼神的诡秘，是吴承恩《西游记》中神话的传奇，是曹雪芹《红楼梦》中贵族的兴亡，是施耐庵《水浒》中好汉的豪情，罗贯中《三国演义》中帝王的纷争。

　　文学是值得人探讨的，它用它尖锐、深刻的笔法向世人展示了一幅幅生动且完整的画卷，让人们想去探索去追求那种意境。

　　千百年来，古今中外，一个个艺术伟人，执笔文豪，用他们丰富的想象力为我们留下了无穷无尽的精神宝物。

　　艺术它飞舞在洁白的画纸上，穿梭于五线谱的线线间间之中，文学它流淌在文豪的笔尖下，嬉戏于方格本的行行字字之里，那种凌风飞扬，那种潇洒豪放，那种柔婉凄凉，那种愁肠万般，那种行云流水，让我陶醉，永生难忘。

　　艺术情感美文篇16

　　一种简单的高贵和安静的纯粹，不仅仅属于希腊的雕塑，同时，也属于中国的紫砂。我不拒绝KENZO、VERSACE，不拒绝华丽的法国大餐和旖旎的人间绝色，同时，我拥抱紫砂。

　　紫砂艺术非常中国，沉蕴深厚教人喜悦，本分规矩令人忧伤。“吟安一个字，拈断数径须”，推敲之道大同食古夫子，其中平仄韵律由来讲究。工艺越精细，越想回头看，仿古是条很多人走过的道路，呼朋引伴地走下去不是不可以，只是越来越不知道自己在干些什么。我一向认为失明比失语更加痛苦。我爱护我的眼睛，因为它诚实地反射我的内心。闭门去揣测，远不比开窗张望来得自然真实。这也是我对紫砂艺术创作的态度。

　　离开紫砂艺术一段距离，然后回来，总有惊喜。不是小别胜新识，而是发现美的联系如此丝丝如扣。一幅画、一件古董、一段韵律动人的'音乐，原来都是紫砂艺术。我对美没什么免疫力，但凡动心，常有驻足。明式的家具，莫奈的油画，中国的武功，都可以立刻让我进入半疯的状态。线条，色彩，控制，所有打动我的这些都让我有一种愿望，想用最擅长的紫砂语言来表达。

　　紫砂艺术界习惯了安静，东张西望，难免让人存疑。艺术的性格是不安分的，紫砂的语言又是静止的，动静之间确有分寸。我对循规蹈矩不太有兴趣，也不主张对写了几千年紫砂文化史视而不见，只是固执地认为惟有放眼远方，才可清晰身处何方。兼容并蓄，总是在博览广涉之后。

　　江南是个特别容易让人想老的地界，因为太美好，想一辈子呆在这里；江南的紫砂是个特别容易让人想疯的东西，因为太性情，不痴狂近不了身。一个对美不设防的人，沉迷紫砂是个宿命的事。我热爱紫砂艺术，更加热爱生活，然而虽然生活的想象力让所有编剧灰心，紫砂艺术的想象力却远在生活之上。

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