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漫步人生之路
人生一世，草木一秋。它们自己的盛华与衰败，这是自然规律，谁都无法改变，哀是一生，乐是一生。为何不豁达一些，开开心心呢?下面和小编欣赏漫步人生之。
漫步人生之路【1】
人生啊，人生，它是人类最永恒的话题。
也许，对于我这样一个年纪的人来谈人生，有人会当我是笑话，可是，我还是想谈谈自己的人生经过和感想。
今天，有一个朋友跟我说了很多事情，谈了他的人生观点，知道自己想要的是什么人生?知道什么样的人生才是适合自己的?他可以把人生说得那么坦然，知道心中所想要的生活，从年轻，到买房子，买车子，到结婚，再到股票，到现在以及将来，总结得淋漓尽致。
而我，为何对人生是这样的困惑，没有他那样的心态和思想呢，自己总有一种欲说无人懂的心境，让我无从诉说起。
对我而言，人生应该就是一杯苦茶。
那一杯茶里，诠释着我整个人生。
独自品尝，终究还是苦涩的，一路过来，人生不如愿的事太多，留不住的人太多，想做却没有完成的事太多，生活的百味浸泡，还是让苦占据了舌尖，尝尽了人生百百味。
可是，
是谁，让我懂得了爱情美艳?
是谁，让我懂得了亲情的可贵?
是谁，让我懂得了友情的真实性?
哦，不就正是那一片片即遇即逝的《一杯茶》吗?
大多时候，我宁愿喝着浓郁茶，品尝着那心底的记忆，因为那茶里还有那渐渐远去茶味的清香和影子，更有苦后的甘甜，生活的片断便在甘甜里渐渐清晰、连接，如电影般，有声有色。
那么，人生道底需要什么呢?
其实，人的生命不过三天：昨天、今天、明天。
昨天如水，逝而不返;今天虽在，也在流走;明天在即，来之即逝。
我有时，总是把重要的东西放到重要的日子，可是我知道这样等待一生，直到生命的尽头，那所等待的重要日子肯定不会到来;我更多的时候是拼命攫取着，奋斗着，属于自己的时间都空不出来，总想靠自己的努力得到更多，以备不时之需，总想比别人更多更好，比着赛，不断奔跑;我最多的时候，是忘却了自己，心里总是为亲人而担忧着，烦脑着，却忘了自己也需要快乐，自己也需要被人关怀。
我知道，以其让自己这样疲惫，为何不能释怀自己;我更知道，太阳每天都是新的，人生每天都是特别的日子。
就像我朋友所言：日子，是一轮鲜红的太阳，你痛苦，它也要升起来;(美文阅读网 www.fzl25.com)你幸福，它也要落下去。
太阳、日子不会为某人而停留片刻，只有人群们好好去珍惜所拥有的今天。
我终于明白了，生命真的是有限的，脆弱的。
人，有时真的无需太多。
百花娇艳，有一朵就够了;
千娇百媚，一个会心的微笑就够了;
千言万语，一声温馨的问候就够了;
柔情千种，彼此一句相爱的承诺就够了;
家财万贯，一日三餐就够了;
记得我朋友说过：人的一生，不需要寻觅追求的太多，一是能满足物质上的需求即可，二是精神的追求，或是感情上的和谐即可。
为人一世，本身不须太较真，活得实在，有所追求，日子不觉虚度——如此，足矣。
可是生活中的朋友们，试问你们成功过吗?曾经失败过吗?而如今是赢，抑或是输呢?何谓成功?失败的定义又是什么?
有人告诉过我：珍惜自己所拥有的，尽力追求自己想要的，就足够了!正所谓：“谋事在人，成事在天”，至少努力过、尝试过、争取过，就是对自己的一个交代了，不怨不悔。
蓦然回首，我终于读懂那其中韵味。
是的，想要拥有快乐，就要有豁达的心境，要懂得看得开、放得下。
一个人的快乐，不在于拥有得多，而是因为计较得少。
不必太计较得与失，不必太注重名与利，看淡了成功与失败，看轻了富贵与贫穷，才能让活得开心、快乐，才能够得到真正的幸福。
其实谈人生，就是在向文字爱好者倾诉自己内心的想法。
其实每个人都有自己的人生境界，都有自己的心里世界。
总归一句话：人的追求不同，其人生的境界就会有所不同。
而我的人生追求正如我在《五行谱》中所看到的一样：不求人生辉度，但求今生无悔。
可是真正能让人无悔的哪里会多呢?
有人说，我有时候总默然无语，把内心藏得太深。
我总是摇摇头说：我默然无语并不是我真的沉默，是因为我怕，我一旦有语，别人未必真心在倾听。
我多愁善感并不是因为那是我的性格，只因那是一种人的品性。
其实，人生观与年代也有很大的关系吧。
在解放战争前夕，随便问一个人，他的人生观是什么，我想应该都会说上前线杀鬼子。
而现在呢?我们的人生观是什么?我们生活在和平年代，对人生观已经没有了鲜明的主题，很多人也困惑着什么是人生观。
说实话，现在的人很少有人知道什么是人生观，就象我一样。
在提笔写这篇文章的时候，对这个主题还模糊不清，无法一下子给出自己满意的答案。
但是没有关系，我可以和大家来一起探讨这个问题，何谓人生。
短短数十载，只不过是弹指一挥间，幽明之间，灯火恍惚，生与死只是一口气。
一口气在，人就活着，一口气上不来，从此告别世界。
我想只有面对死亡，或经过大病的人，才会从复杂走向单纯的终极真理，才会惊醒，才会大彻大悟，人生不过如此。
有人把人生当做享受，心甘情愿接受挑战，把喜怒哀乐看作生活的本真;有人把人生当做情场的游戏，在物质日渐发达的今天，只沉迷于尽情享受;也有人把人生当做隔岸观火的一瞬，心中只有自己那尊自私自利的神;更有人身居高官，忘记学习，利令智昏，导致锒铛入狱，悔之晚矣。
只有待阅尽了宦海沉浮和生活不如人意时，只有在经历了一次次所谓的飞跃之后，又坠落在地面时。
这时，人的心灵已是伤痕累累，翅膀也不再像年轻时那样结实有力。
勾心斗角，斤斤计较这些让人疲惫的话题，已经被蒙上了厚厚的尘土，回过头，发现已不再拥有“年轻”这个美好的字眼，这时才恍然大悟。
生活中种种的例子，都在告诫我们，人生真的无需拥有太多，得过且过即可。
后记：在此，我要真心感谢一个给我文章灵感的人，他，给了我生命中很多感动，从认识到如今，陪我走过三年的光阴，虽然三年只是一瞬间，但不管将来世事如何变迁，人情世故几度沧桑，我一生一世都不会忘记他来过我的世界。
话说女人【2】
有人说女人喜欢说谎;假如女人所捏撰的故事都能抽取版税，便很容易致富。
这问题在什么叫做说谎。
若是运用小小的机智，打破眼前小小的窘僵，获取精神上小小的胜利，因而牺牲一点点真理，这也可以算是说谎，那么，女人确是比较的富于说谎的天才。
有具体的例证。
你没有陪过女人买东西吗?尤其是买衣料，她从不干干脆脆的说要做什么衣，要买什么料，准备出多少钱。
她必定要东挑西拣，翻天覆地，同时口中念念有词，不是嫌这匹料子太薄，就是怪那匹料子花样太旧，这个不禁洗，那个不禁晒，这个缩头大，那个门面窄，批评得人家一文不值。
其实，满不是这么一回事，她只是嫌价码太贵而已!如果价钱便宜，其他的缺点全都不成问题，而且本来不要买的也要购储起来。
一个女人若是因为炭贵而不升炭盆，她必定对人解释说：“冬天升炭盆最不卫生，到春天容易喉咙痛!”屋顶渗漏，塌下盆大的灰泥，在未修补之前，女人便会向人这样解释：“我预备在这地方安装电灯。”自己上街买菜的女人，常常只承认散步和呼吸新鲜空气是她上市的唯一理由。
艳羡汽车的女人常常表示她最厌恶汽油的臭味。
坐在中排看戏的女人常常说前排的头等座位最不舒适。
一个女人馈赠别人，必说：“实在买不到什么好的……，”其实这东西根本不是她买的，是别人送给她的。
一个女人表示愿意陪你去上街走走，其实是她顺便要买东西。
总之，女人总欢喜拐弯抹角的，放一个小小的烟幕，无伤大雅，颇占体面。
这也是艺术，王尔德不是说过“艺术即是说谎”么?这些例证还只是一些并无版权的谎话而已。
女人善变，多少总有些哈姆雷特式，拿不定主意;问题大者如离婚结婚，问题小者如换衣换鞋，都往往在心中经过一读二读三读，决议之后再复议，复议之后再否决，女人决定一件事之后，还能随时做一百八十度的大转弯，做出那与决定完全相反的事，使人无法追随。
因为变得急速，所以容易给人以“脆弱”的印象。
莎士比亚有一名句：“‘脆弱’呀，你的名字叫做‘女人!’”但这脆弱，并不永远使女人吃亏。
越是柔韧的东西越不易摧折。
女人不仅在决断上善变，即便是一个小小的别针位置也常变，午前在领扣上，午后就许移到了头发上。
三张沙发，能摆出若干阵势：几根头发，能梳出无数花头，讲到服装，其变化之多，常达到荒谬的程度。
外国女人的帽子，可以是一根鸡毛，可以是半只铁锅，或是一个畚箕。
中国女人的袍子，变化也就够多，领子高的时候可以使她象一只长颈鹿，袖子短的时候恨不得使两腋生风，至于钮扣盘花，滚边镶绣，则更加是变幻莫测。
“上帝给她一张脸，她能另造一张出来。”“女人是水做的”，是活水，不是止水。
女人善哭。
从一方面看，哭常是女人的武器，很少人能抵抗她这泪的洗礼。
俗语说：“一哭二睡三上吊”，这一哭确实其势难当。
但从另一方面看，哭也常是女人的内心的“安全瓣”。
女人的忍耐的力量是伟大的，她为了男人，为了小孩，能忍受难堪的委曲。
女人对于自己的享受方面，总是属于“斯多亚派”的居多。
男人不在家时，她能立刻变成为素食主义者，火炉里能爬出老鼠，开电灯怕费电，再关上又怕费开关。
平素既已极端刻苦，一旦精神上再受刺激，便忍无可忍，一腔悲怨天然的化做一把把的鼻涕眼泪，从“安全瓣”中汩汩而出，腾出空虚的心房，再来接受更多的委曲。
女人很少破口骂人(骂街便成泼妇，其实甚少，)很少揎袖挥拳，但泪腺就比较发达。
善哭的也就常常善笑，迷迷的笑，吃吃的笑，格格的笑，哈哈的笑，笑是常驻在女人脸上的，这笑脸常常成为最有效的护照。
女人最像小孩，她能为了一个滑稽的姿态而笑得前仰后合，肚皮痛，淌眼泪，以至于翻筋斗!哀与乐都像是常川有备，一触即发。
女人的嘴，大概是用在说话方面的时候多。
女孩子从小就往往口齿伶俐，就是学外国语也容易琅琅上口，不像嘴里含着一个大舌头。
等到长大之后，三五成群，说长道短，声音脆，嗓门高，如蝉噪，如蛙鸣，真当得好几部鼓吹!等到年事再长，万一堕入“长舌”型，则东家长，西家短，飞短流长，搬弄多少是非，惹出无数口舌;万一堕入“喷壶嘴”型，则琐碎繁杂，絮聒唠叨，一件事要说多少回，一句话要说多少遍，如喷壶下注，万流齐发，当者披靡，不可向迩!一个人给他的妻子买一件皮大衣，朋友问他“你是为使她舒适吗?”
那人回答说：“不是，为使她少说些话!”
女人胆小，看见一只老鼠而当场昏厥，在外国不算是奇闻。
中国女人胆小不至如此，但是一声霹雷使得她拉紧两个老妈子的手而仍战栗不止，倒是确有其事。
这并不是做作，并不是故意在男人面前做态，使他有机会挺起胸脯说：“不要怕，有我在!”她是真怕。
在黑暗中或荒僻处，没有人，她怕;万一有人，她更怕!屠牛宰羊，固然不是女人的事，杀鸡宰鱼，也不是不费手脚。
胆小的缘故，大概主要的是体力不济。
女人的体温似乎较低一些，有许多女人怕发胖而食无求饱，营养不足，再加上怕臃肿而衣裳单薄，到冬天瑟瑟打战，袜薄如蝉翼，把小腿冻得作“浆米藕”色，两只脚放在被里一夜也暖不过来，双手捧热水袋，从八月捧起，捧到明年五月，还不忍释手。
抵抗饥寒之不暇，焉能望其胆大。
女人的聪明，有许多不可及处，一根棉线，一下子就能穿入针孔，然后一下子就能在线的尽头处打上一个结子，然后扯直了线在牙齿上砰砰两声，针尖在头发上擦抹两下，便能开始解决许多在人生中并不算小的苦恼，例如缝上衬衣的扣子，补上袜子的破洞之类。
至于几根篾棍，一上一下的编出多少样物事，更是令人叫绝。
有学问的女人，创辟“沙龙”，对任何问题能继续谈论至半小时以上，不但不令人入睡，而且令人疑心她是内行。
仓央嘉措：聆听西藏一段传奇的故事【3】
西藏，魂牵梦绕的地方。
青海湖，大地的一滴蓝色眼泪。
布达拉宫，雄伟的佛教圣地。
憨厚朴实的藏民，背着行囊一路跪拜一路行走的朝圣者。
神秘的土地，伸手可摘一朵白云的地方。
因为它的神圣、美丽，令深爱它的人心生向往。
走进西藏，寻觅，俊朗少年的足迹。
怀念，留下“不负如来不负卿”不朽诗句的仓央嘉措。
转世灵童，万人之上。
于至情至性的他，不是福，而是一场灾难。
信奉红教，出生农户的他，降生的那一天，天空出现异象，预示一个不寻常生命的诞生——转世灵童。
当得知长子是灵童，他们没有惊喜，反而陷入哀愁。
他们的爱子，走进布达拉宫，信徒膜拜在他的脚下。
对于一个普通的家庭，不是璀璨的荣耀。
他们想要的，一个平凡的孩子，一个在草原自由生长，生儿育女，平凡度日的长子。
仓央嘉措进入布达拉宫，犹如监牢。
身为活佛，有名无实，处于桑结嘉措与拉藏汗权利争夺的旋涡中，痛苦难当。
不是仓央嘉措不向往权利。
桑结嘉措紧握大权，不肯松手。
如果掌握大全，聪明的他将精力投入政治，治理西藏，占据大量精力，少些孤独与寂寞。
也许，不会深夜秘密通过小路，走进凡尘之路，亵渎神灵，酿造一场灭顶之灾。
西藏的活佛，历经五世。
唯独他，违反清规戒律。
不是他不深爱佛。
转世灵童四、五岁坐床。
似懂非懂的年龄，如一张白纸任意涂鸦。
仓央嘉措坐床，已经十五岁。
在尘世间放荡了多年。
即使巴桑寺偶尔的学经，也没有更多的束缚。
青春年少，少年的心事走进心梢。
与邻家女儿有了一场爱恋。
真要放弃红尘，需要怎样的定力。
放弃，回忆还在。
经历过，留有痕迹。
再多的不舍，也只能无奈，任凭命运的摆布，接受宿命的安排。
如果，如前世的转世灵童，自幼走进宫殿，不染尘埃，不踏进情爱的水，静坐莲花，享受他的荣华富贵。
岁月依然静好。
仓央嘉措，经历尘世爱恋，不得不放弃美满姻缘，成为活佛。
没有权利。
一具空壳。
即使有雄韬伟略又如何。
一枚待下的棋子，听凭摆布。
双重的失落，无以排遣孤寂的心。
少年轻狂的他，双重的沉重，令他窒息。
他要呼吸，他要快乐，他要自由，他要，寻找丢失的一切。
哪怕成为佛的罪人。
心里有佛，敬佛，一夜的风流又何妨?每一个深夜，他脱掉圣洁的袈裟，换上便装，勇敢地出离佛的约束，寻找自由心灵。
爱是，中了毒。
不可收拾。
夜夜的欢歌，夜夜的缠绵。
即使死，也不枉活一世。
爱过，生命就此停止。
也不悔恨。
活着，就是为了欢乐，片刻也好。
物极必反，水满则溢。
短暂的欢乐，灾难正在步步逼近。
一夜的大雪，一夜的缠绵，雪痕，留下了罪证。
这一罪恶，再一次成为拉藏汗打倒桑结嘉措的武器。
他，年轻的活佛，被推到风口浪尖。
一纸诉状，康熙下令押解仓央嘉措到京城。
即使不走，康熙也知道，年轻的活佛，在拉藏汗眼里，生不如死。
他爱活佛的真性情，爱他的诗歌，爱他超越自我的勇气。
他羡慕这样的活佛，追求自由心性。
押送京城，是另一种保护。
十年布达拉宫生活。
仓央嘉措一定想念过她的母亲，那个生他，爱他的人。
离开家乡门隅，离开母亲，他的思念，化作心中一轮明月，寄托思念。
门巴族人一定引仓央嘉措为自豪。
身居高位，是福，还是祸，只有自己知道，母亲知道。
儿行千里母担忧。
在他离开家乡来到布达拉宫的那一天起。
夜深人静，他一定想到母亲临行前的不舍，眼泪。
他借助梵音，思念，透过天际，传诵至母亲心里。
母与子，心有灵犀一点通。
可怜的母亲，面对门巴族人的羡慕，吞噬着苦果。
她不想要他做什么活佛，他只要一个儿子，一个健康，快乐，陪伴自己终老的儿子。
她不要什么富贵，贫穷也是福。
没有什么福，比拥有爱子更幸福。
没有什么不幸，比痛失爱子更不幸。
亲爱的孩子，年轻的你，远离亲人，是否能够应对复杂的权力之争。
是否能够撑起西藏的一片蓝天。
是否忘记红尘之中的情与爱。
母亲的担忧，化作泪水，湿了衣襟。
那颗遥远的星星啊，请替我，问候我的孩子，好好地照顾好自己。
路途再遥远，仓央嘉措的母亲，也一定听说过那些在拉萨大街小巷传诵的情歌。
何况，与一个年轻的情僧有关。
消息再封闭，他一定知道自己的孩子走出布达拉宫寻求一时的快乐。
他太优秀，太俊朗，太任性。
十年，母亲怎能安心度日。
日日的思念，染白两鬓。
哀叹，担忧，充斥无数的夜晚。
我疼爱的孩子，你要，好好保护好自己。
做好活佛，普渡众生，甘于寂寞，与青灯为伴。
我相信，一直相信。
在押解的途中，仓央嘉措不会死去。
拉藏汗不会对他下如此毒手。
仓央嘉措是活佛，是上天所赐。
杀害他就是杀害了自己。
即使拥有梦寐以求的权利。
人算，不如天算。
杀害他，也就是杀害了自己。
善有善报，恶有恶报。
我在想，仓央嘉措走进京城，在皇宫里，与康熙吟诗作赋。
活佛与皇帝之间，又一场纯真的友情。
他才华横溢，如歌的情诗，不得不令康熙欣赏。
他要一睹年轻活佛的精彩。
他的死，永远的谜题。
青海湖，蒙上神奇的色彩。
他不会病死，不会消失在青海湖。
我宁愿相信，有好心的人，将他放逐。
或者暗地保护着他。
活佛，尊贵的神灵。
他平安，现实才会安稳。
捧读仓央嘉措的情诗，就是与年轻的情僧一次邂逅。
走进西藏，就是聆听一段传奇的故事。
西藏的景美，情歌美，故事，在哀伤中也美着。
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