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杂文随笔巴人部落
沿南宫山北线溯流而上,踏着古代巴人走过的栈道,傍水而行,时而流水潺潺,时而落英缤纷,举目仰望,老树间古藤缠绕,一串串紫红色的花朵挂满藤间,显得分外耀眼。正是入秋时节,漫山遍野的巴山女儿红缀以栎树的黄,槭树的紫,点染出一幅五彩斑斓的精致。恍惚之中,我仿佛看到了身穿鸦鹊褂头戴黑帕的古代巴人,正踏着金秋的红叶,迈着厚重的步伐,缓缓向我们走来。传说当年宏一大仙就是从这里登上南宫山,时至今日,重走神仙路,索溪到南宫,我们感悟的是得道的艰辛、天人合一的心境。
巴人对自然界的神秘力量既依赖又敬畏,认为万物皆有神灵,因此建造房屋之时,决不开山凿石,多是依山而建、傍水而居,辅以木之高低,建成檐角高翘、曲廊盘绕的吊脚楼,用木头、树皮和稻草搭建,有的立在岩石上,有的建在树上,房前屋后竹林芭蕉簇拥,与周围的环境浑然一体,晌午时分,几许炊烟袅袅升起。
有客人到来,一杯热气腾腾的罐罐茶就递上手。一群人围着火塘,中间的吊罐飘出阵阵肉香,“跑山猪”和土鸡配以大山深处野生的川穹、伸筋草、山药、细辛、广三七等佐料,不仅吃起来风味绝妙,更有补血益气、强筋壮骨之功效。古代巴人生性豪爽,自古就有大口吃肉、大碗喝酒的习俗,酒是小作坊用土法子酿制的包谷酒,原汁原味、口感绵长,清香沁人心脾,喝酒时双手端碗表示尊敬、一饮而尽表示诚意、碗口向下举过头顶表示毫无保留,用力摔在地上把碗摔碎意为岁岁(碎碎)平安,“摔碗酒”之名由此而来。
酒过半酣,巴人愈显示神采飞扬,喜欢载歌载舞,所跳舞蹈乃是自编自演,其中岚河渔鼓流传最为广泛,代代相传已有千余年历史。岚河渔鼓是古代巴人祭祀岚河水龙王,祈求鱼米满仓、风调雨顺的原始宗教舞蹈形式,岚河渔鼓舞者,身披蓑衣、手持筒鼓、头戴斗笠、腰挂鱼篓、脚穿草鞋,伴随鼓点翩翩起舞。每逢重大节日或是有尊贵的客人到来,巴人部落就会举行盛大的集会。巴人部落一年一度的花鼓大赛,每个部落选五个人组队参加,五人吹拉弹唱各有分工。比赛时,年老的长者吟唱祭文,并宣布本场韵脚,然后各部落同时登台,台上的人随意互相打趣,你方唱罢我登场,若是有人接不上或是不符合韵脚便败下阵来,直到最后只剩一个部落才算胜出,胜出的部落会得到所有人的尊敬,那是至高无上的荣誉。
走进巴人部落就如同走进了历史,走进了梦中那个遥远的巴国,巴山民歌余音袅袅,回荡在山谷中,韵味悠长。远离尘世的喧嚣,穿越时空对话巴人部落,让自己的心感悟一次安静释怀的远行。
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