心中有座逸夫楼随笔散文

时间：2022-10-10 06:53:43 随笔我要投稿

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心中有座逸夫楼随笔散文

　　【心中有座“逸夫楼”】

心中有座逸夫楼随笔散文

　　多年前，到中山大学参观，来到“中山大学逸夫文化艺术中心”，整座大楼气势恢宏，美轮美奂。朋友告诉我，这就是有名的逸夫楼,香港电影大亨、大慈善家邵逸夫先生捐资所建。后来，到全国各地旅游，发现不少学校都有这样的“逸夫楼”：广西大学、厦门大学、上海交通大学、浙江大学、吉安白鹭洲中学、吉安师范附小……打开电脑，百度搜素，全国“逸夫楼”竟达三万多座！从相关网站得知，邵逸夫先生在内地捐赠项目达六千零一十三个，捐资四十七亿五千万港元，遍布全国三十一个省市自治区，多么让人震撼！

　　人人都知道，爱国华侨陈嘉庚捐资创办了厦门大学、集美学校，为中华教育立下过殊勋。如今，邵逸夫先生用他遍布华夏的“逸夫楼”，又一次诠释了财富的真谛！作为一个电影人，邵逸夫先生打造了一个风靡世界的电影王国，培养了周润发、周星驰、梁朝伟、刘德华等一批家喻户晓的影坛巨星，制作了《上海滩》、《射雕英雄传》、《义不容情》、《创世纪》等数百部经典影视作品。可我想，更能深入人心的，更能让他光辉永存的，应该是他的“逸夫楼”。千百万计的学子受其教益，无数的家庭受其恩泽，这一座座矗立在中华大地的教学楼、实验楼，何止是简单的建筑物？那是矗立在人们心中的不朽丰碑！

　　说到慈善，我们总以为仅仅是做好事，邵逸夫却以其独特的方式，告诉着人们慈善的真意。邵逸夫说：“国家振兴靠人才，人才培养靠教育，培养人才是民族根本利益的要求。”先生祖籍宁波镇海，但他的捐赠却早已远远超出了家乡这个狭窄的范畴。从东到西，从南到北，不管是沿海还是边陲，“逸夫楼”遍布全国各地,“百年大计，教育为本”的理念，在邵逸夫先生身上得到了真正的体现。他这种超远目光，这种仁义大爱，这种旷达胸襟，不仅让人钦佩折服，更让人看到慈善带来的希望。

　　对于财富的态度，往往能评判一个人的道德素养和社会责任感。不错，邵逸夫先生是个富豪，可他并不是最有钱的那一个，甚至内地也有些人比他富有。然而，在慈善方面，能与之比肩者又有几人？前段时间，有新闻说“中国大妈”到美国去抢购黄金，引起了国际金价的波动；还有新闻说，中国一些富豪到韩国济州岛去抄底引起韩国房价飙升。有钱了，一个个土财主的样子，国内显摆完了，还到国外去显摆，结果招来骂声一片，多么令人痛惜！翻开报纸，打开网络，常见一夜暴富者，揣着大把钞票去炒房子，炒地皮，炒黄金，到国外去抢购奢侈品，甚至到澳门赌场一掷千金……当有些人满脑子只剩下钱的时候，遍布各地的“逸夫楼”就像一面面镜子，照出他们内心深处的一个个“小”来。

　　卡耐基说：“带着巨额财富死去，是一种耻辱。”这种耻辱，不仅辱没了财富的意义，也辱没了自己的人格。财富，生不带来死不带走，取之于民众，自然也要回报于社会。如果个个像夏洛克、葛朗台，一毛不拔，除了让人鄙视，更有何益？生活中，常听见有抱怨说，这个社会太过于浮躁，“仇富”成了一种社会病，有钱人缺少了安全感，可是，尚若也能像邵逸夫先生那样，把积累的财富用于济贫济困，用于捐资办学，用于鼓励才俊，给求学者一个平等进步的台阶，富而仁义，“仇富”又何来生存的土壤！

　　孟子云：“达则兼济天下，穷则独善其身。”如何行善，如何让自己的财富更有价值，邵逸夫先生已经立起了一根标杆。如果某一天，内地版的“逸夫楼”也雨后春笋般出现在城里乡下，寒门学子都能在窗明几净的大厦里安心研读，则为教育之福，民族之福，也是个人之福。

　　【清明祭】

　　一

　　上香，作揖，参拜。

　　清明扫墓，和里面的先人说话。里面安眠的，是我的太叔祖母，一个我从未见面的老人。

　　她并没有直系子孙。却有一个动人的故事。

　　子是子，侄也是子。我的祖父，是她老人家的侄儿，也是她的儿子。

　　三岁而孤的祖父，能够长大成人，全赖于这个太叔祖。如今这个家族能够枝繁叶茂，也全赖于这个太叔祖。

　　饮水知思源，落叶要归根。在缺衣少食的年代，多了一张口，就多了一个沉重的负担，也多了一份沉甸甸的责任。宁愿自己少喝一口粥，也要把这个侄儿养大。到最后，这个侄儿，也成了她唯一的依靠。

　　一个老人，从遥远的广东，随着侄儿远迁到江西，只凭着两条腿和一颗心。远离了故土，再也难以回去。生于斯，葬于此。青山处处，此地为归宿。

　　祖父一根独苗，如今子孙上百。作为其中的一员，我们知道，内心深处最应该感恩什么。

　　二

　　杜鹃花正红。每年到这个时节，我们都要来祭扫。

　　路，已经荒芜。艰难地攀爬上去。

　　映山红边。一座坟茔，独自而立。碑石上刻着名字，祭拜者中有我。

　　我的祖母，在这里安静地长眠了几十年。

　　七十一年前，祖母随祖父步行来江西。肩挑手提，磨破脚掌。一条狗腿在路上过个年。“走日本”（躲避日本人的侵略），走得就是那样艰辛。

　　在没有人住的地方搭棚安家，在没有人种的地方开荒种地。

　　可后来，吹来一阵风，说是“宁要社会主义的草，也不要资本主义的苗”。“草”和“苗”的理论多么高深，祖母他们自是不明白的。可祖母终于渐渐骨瘦如柴，最后有气无力，最后“病”了，死了。听妈妈说，祖母临死前，还说着“好饿”。吃了半碗妈妈要饭要来的鱼肉汤，最终还是走了。

　　那时我不太记事。朦胧中，似乎在她坟前撒过几把土。

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　　把蜡烛点起，把草纸挂上。这里有“洋房”，“汽车”，“手机”，“电脑”。不用再住漏雨的棚寮了。不会开车，可以请司机。想和祖父“聊天”了？可以“打电话”，也可以“上网”。你手里从来没有掌握过三五块钱，现在都有了。“美钞”“英镑”“欧元”，百万千万，应有尽有。手上有钱，可再也不怕饥饿了。放心吧，现在人们对“草”和“苗”的理论又有了新的解释。过去是一场误会，其实大家心知肚明。

　　后山挖石头的机器又轰隆隆地响了，甚至有几块松动的石头滚落到墓边。如今这座山已被挖去大半，他们还不停下，似乎要把整座山掏空，哪怕一块碎石也不愿放过。

　　习惯了安静的祖母，不知现在还能否睡得安稳？

　　三

　　祖父长眠的地方，可谓山清水秀。这是我们祭扫的第三处墓地。

　　墓地在我老家故居的后背山腰上。我的老家故居，现在早已连同后山的风景树一起卖给别人了。当初我们还是孩子，砍柴的时候，特意留下一些比我们个头还矮小的苦槠树做风景树。如今，树已长得如水桶般粗，高达数丈。三十几年光阴，白驹过隙。

　　上山的路，荆棘丛生，只留下过去踩踏过的一些痕迹。这里，除了我们这些扫墓者，平时并没有人光顾。我们每年清明来祭扫一次，走后，茅草荆棘又霸满道路。

　　人迹罕至，这里真有点荒凉了。但大家都说是个风水宝地，前有秀峰，后有靠背，两翼相扶。祖父在别处过世草葬，后来才把坟迁来此地。这是父亲踏破铁鞋最终觅得的好地方，山灵水秀。祖父安眠于此，独享这秀美风光，该是很满意的吧。

　　其实，我并没有见过我的祖父。认识他，也就是那张留下的遗像。看他的表情，该是个很严肃的长者。祖父生前就特别善于搬家，他是我这个家族在江西的开基祖。

　　为了躲战乱，“走日本”，1943年春，祖父举家从广东远迁江西。来到吉水，为了谋取生计，又东挪西搬了好几个地方。居无定所，就像鸟儿换巢。

　　他的一生，就是在不断逃避饥荒、逃避折腾、逃避苦难中度过的。“树挪死，人挪活”的理念，至死不渝。他一生从未享受过安定的滋味，就匆匆走了。

　　不过，还好，动荡终于成为过去，安定变为主流。最终是“人挪活”！祖父是单线，现在他的子孙上百，遍布全国好几个省区，还出息了一些后人。家族稳定，曙光在前。长眠于此的祖父，心中该为宽慰吧。

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