有关君子作文（精选48篇）
在学习、工作乃至生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编收集整理的有关君子作文，希望对大家有所帮助。
君子作文 篇1
虽然我是男孩子，但也十分喜欢花，而且对一种花情有独钟。你要问那是什么花，我来说，你来猜。
它是花中四君子之一，当百花凋谢的时候，只有它傲立着，它的颜色五彩斑斓，红的似火，黄的如金，白的似雪，粉的如霞，紫的如梦……你猜到了吗？对了就是——菊花。
我家的阳台上有几株菊花，它们的茎是嫩绿的，有一层绒毛，摸上去有些粗糙，可能是与寒冷搏斗的结果吧。周围布满了碧绿的'叶子，像一把把小扇子，扇啊扇啊，扇走了夏天的炎热。接着走近仔细观察，有一些很小的花骨朵，完全被绿色的花萼包住了。藏在叶子里，好像在和我们捉迷藏，或是害羞得迟迟不敢见人呢！有开了一半的花苞，圆圆的，鼓鼓的就像吃饱了饭的小胖子。嫩绿的花蕊在花瓣的怀抱中，变成了天上的点点繁星。还有更大的花朵不服气，绽开笑脸。它的花瓣层层叠叠的簇拥着，像几十个甚至几百个亲密的小朋友拥抱在一起，好像在议论着怎样把秋天打扮得更美丽。
再仔细观察它们的花瓣，有的像妈妈的卷发，有的像金色的滑滑梯，当下雨时，雨水像娃娃一样滑了下来。有一株紫色的菊花造型十分特别，吸引了我。它的花瓣有一部分抬起了头，像公主的皇冠，还有一部分的花瓣是向下的，像姐姐的蓬蓬裙，真是有趣。
妈妈告诉我，菊花不仅美观，还能泡茶喝呢！它泡的茶清热解毒，味道淡淡的，喝下去后有一阵甘甜。
有人喜欢高贵的牡丹，有人喜欢出淤泥而不染的荷花，而我最喜欢婀娜多姿的菊花，它让我赏心悦目，百看不厌。更让我想到了元稹写的菊花诗：“不是花中偏爱菊，此花看尽更无花”。
君子作文 篇2
谦虚，是中华民族的传统美德，同时，也是一种民族文化。在从五年级以来开设的课程《经典与成长》中，我对“谦谦君子”这个词，渐渐的理解了这个词的意思。
记得《周易·谦》里说过“谦谦君子，卑以自牧也。”谦谦君子的意思是待人温和，懂得谦让。虚心，不自满，肯接受批评。或是指谦虚谨慎、能严格要求自己的人。
作为一名小学生，我要懂得谦让，懂的谦虚。就像孔融让梨那样，孔融懂得谦让，把洗好的梨分给哥哥吃，并且把大的梨让给哥哥吃。而我们是否也应该想一想，当我们吃着父母或其他家长买来的食物和香喷喷的.饭菜时，难道不应该对他们说声“谢谢”吗？难道不应该也让他们吃一些吗？是的，我们应该这样做。
谦谦君子，既要懂得谦让，也要遵守文明礼仪。要尊敬老师，关爱同学，不说脏话，不打架，不说谎话等等文明礼仪。
在学校，我们见到老师要问好，同学有不会的地方要帮助他。当别人帮助了你的时候，你要感激他，对他说声“谢谢”。在家里，我们要孝敬父母，帮助奖章做力所能及的家务。出去玩时，我们要保护文物，不涂涂画画，不乱丢垃圾，做一个文明的小游客。在乘坐公共交通车时，要给需要帮助的人让座，不大声喧哗。出去吃饭时候，不大声喧哗，不浪费食物，吃剩下的食物尽量打包带走，不乱丢垃圾。
要做一个谦谦君子，所要做到的，远远不止这些，还要有长期的坚持和不懈地努力。让我们一起学做谦谦君子好少年吧！
君子作文 篇3
学校的使君子开了。
一眼望去，在一片杂乱的绿叶中，出现了一点点的红、粉、白。
有的星星点点散在绿叶中，有的一朵朵汇成一簇簇，像一块绿色的大画布不小心泼上了红、粉、白三色颜料。有的一簇里只有一种颜色，有的一簇里有好几种颜色，像是一束束美丽的礼花。
我被迷住了，走到它下面。
我立即被成片的绿荫护在了清凉中。一抬头，正有一大簇花在我头顶，它们都朝着地面，像在对着我笑，用它们桃子般的香味在欢迎我呢！
我看到一簇很精神的，朝着阳光，生机勃勃，急忙走过去。这一束里有红的、粉的，还有粉色从内往外渐渐变成白色的，它们的颜色都渗透到花瓣的后面，花瓣的'背面也是同样的颜色。整束花像一个皮肤白皙的少女红着脸低着头，在害羞的笑。它们并没有给人涂了口红般鲜艳的感觉，只是淡雅的、安静的，让人感觉恬静温暖，自然舒适。看着它们，总想报以微笑。
它们的花苞都尖尖的、圆圆的、鼓鼓的。花尖全部向上，似乎在努力的吸收阳光，将来绽放出最美丽的花儿。风吹过来，它们欢快的跳起了舞，散发出阵阵清香。
我突然想到，在没开花的时候，我们都没注意到它，只把它们当五环上一丛杂乱的草。可它们默默地、默默地积聚力量，吸收阳光水份，待到花开季节，却美丽绽放，香气四溢，令人陶醉。
我想，人和花是一样的。或许平时只是一丛绿叶，默默无闻，只要积聚力量，努力成长，总有一天也会美丽绽放。
想到这，我抬头望着花，笑了。
君子作文 篇4
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”古人的诗中的梅花给人以坚韧不拔的印象。而在我眼中，梅花不仅是坚韧的化身，更是那团结的象征。
我们家门前有一棵梅花树。正值初冬，一朵朵梅花傲然挺立在枝头。北风乍起，细雨绵绵，梅花却不为所动，依然立在那，似颗颗闪动的红星。纵使在冬夜昏暗的灯光下，仍绽放出强有力的光芒，给人以前进的力量。望着此时身前的三两朵梅花，思绪逐渐飘远，仿佛又回到了那天晚上……
那是一个寒冷的傍晚，天空中飘着小雪，北风呼呼地吹着，像一把刀子似的，刺痛了我的脸颊。不知是一时兴起，还是早有打算，我走出门，去看那梅花。
来到梅花树前，心中不免一阵惊喜:梅花都开了，一朵朵簇拥着，仍风刀霜剑，傲立枝头。似乎像在彼此取暖，以此来战胜凌冽的寒风。此时，梅花给了我一个印象——团结。是啊，就是团结。有什么力量能比集体的力量更大呢？我问了自己一声，便又叹了一口气，不知如何作答。
“遥知不是雪，为有暗香来。”王安石曾发出如此感慨，我如今何尝不是如此呢？红艳艳的`梅花中，像是飘出一只大手，把我勾着，一步一步走近。轻嗅，梅花的阵阵香气扑面而来。身边更是早已香气氤氲。香本不可见，但在那梅花的火红背影下，似乎逐渐显现出来，红通通的，萦绕在梅花上，树枝上，我的心上。便感觉不冷了，一股暖流自心底流遍全身。
北风仍在吹着，小雪仍在飘着。但我的心却随那梅花飞远，天地间，似乎只有那阵阵的梅花香……
梅花，难道不就是一位谦谦君子吗？
君子作文 篇5
君子，也就是有优良品性的人，有渊博学问的人，而我说的君子，是无论处在什么境遇都能保持安然自得的人。
而所谓”安然自得”，也就是不受他人影响。如果你在一个喧闹的地方写作业，没有足够的意识力，那么一定会被旁人干涉，导致无法静下心来，仔细思考，会变得十分浮躁，效率明显变低，作出来的作业也一定不怎么样。为什么呢？因为周围的喧闹会打乱一个普通人的思维，而普通人没有足够的意识力。
有些人可能会说：”近朱者赤，近墨者黑”。那可能就大错特错了。这只是一个看似有道理的借口，一个普通人的借口，一个没有君子品行的普通人。一个能达到”出污泥而不染”的人，也就是君子，有着莲花一样品行的君子。
君子，可不是一个人想当就能当地，这必须有超常的意识力，可想而知，这是很难的。它要时时刻刻自我反省，面对品行不好的人，他能不与后者沾上一点儿关系，也不会被他的恶劣品行所影响，反而能够照常地保持自己原有的优良品性，不受他们任何干扰，做自己的事，走自己的路，过自己的生活。然而君子的`朋友也一定是君子，因为他们能够相互学习对方的好品行，而也只有这样，才能得到真正的提高。所以，做一位君子也是万分重要的。
再回首当今社会，有一些学生正是因为有一个君子做朋友，才得到了学习上的提高，这种相互影响是值得我们学习的。而还有一些本来品行优良，学习优秀的学生，长期生活在“淤泥”中，也渐渐成为“淤泥”。这或许也就是要做到“无入而不自得”的原因了，为了自己更美好的未来，成为一个君子是必不可少的了，而只要世界上多一些君子，相信能够改变他人，让世界变得更加“君子”。
无入而不自得，可以为君子也。
君子作文 篇6
它，洁身自好，它出淤泥而不染，它，称为花中君子！你知道它是谁吗？跟上来，我带你去瞧一瞧吧！
今天，老师带我们来到了一个如仙境般的地方一一北龙湖湿地公园。一进门，微风吹过，一丝清香，沁人心脾，一瞬间，热量全消散了，感觉周围的温度也下降了几度。我们的眼睛齐刷刷的最盯着那一池无边天尽的荷花池，小班的同学迫不极待的冲向码头，我们紧跟小班，被眼前的美景震惊了。大片大片的荷叶，大者如盘，小者如钱，挨挨挤挤的，像碧绿的大圆盘，有的荷叶像亭亭舞女的纱舞，还有的像小青蛙用来遮雨的雨伞。各种各样的荷花争先恐后的从雨伞下钻了出来，一朵又一朵的开着，像天上的繁星一样。多的数不清。像刚出浴的美人；像碧天里的星星一样耀眼。这时，我们发现“小荷才露尖尖角，早有蜻艇立上头。”一只蜻蜒立在一朵含苞待放的花骨朵上，我想，这应该是蜻蜒王国第一个立在这的昆虫吧！荷花的花香清香幽人，不比其它花差。半开半合的“君子”，像红着脸害羞的少女，遮遮掩掩的。
池塘的边上有一大片芦苇和一些不知道名子的树，它们像荷花的`保护者，一刻也不离开。
再往前进，一片“世外挑源”出现在面前。喇叭花、红花、和一些说不出名子的花，五颜六色，盛开在曲曲折折小路的两旁，非常好看。
这一趟游玩下来，大家热的已经不行了，感觉脚都被烤熟了。虽然身体付出了辛苦劳累，但是心里的兴奋、快乐让我不虚此行。最后，我们带着满满的收获，恋恋不舍的离开了。
今天，让我知道了：有人喜爱菊花，有人喜欢牡丹、而我喜欢洁身自好的荷花。菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；唯有荷花是花中君子也。这次活动让我深度的了解了荷花，我以后也要和荷花一样，做一名谦谦君子！
君子作文 篇7
不知什么时候，我和王宏强成为了同桌。从那天起，我们之间便“战火不断”，“硝烟弥漫”。可能是因为我和他“生辰八字”不合，所以，常常为了一点鸡毛蒜皮的小事而大动干戈。这不，前几天，我俩还因为我的语文书掉在地上又闹翻了，他说是自己没有注意，不小心碰到地上的.。我才不会轻易相信他的借口，一定是他故意把我的书扔在地上的。为此，我们吵得乌烟瘴气，谁也不理谁。
今天数学课后，我有一道数学题目不太明白，绞尽脑汁也想不出怎么解答。我抬起头，想找同学讲解一下。可是前、后、左面的同学都在作业本前埋头苦干，只有右边的同桌王宏强早就完成了数学作业，正在一旁玩呢。我只能硬着头皮去问他了。谁知，我刚说完，他便得意地跳起来：“要教你也不是不行，只不过你要叫我三声‘师父’！”我心中那真是火冒三丈。可是，耳旁传来了小组长收数学作业的催促声，唉，有求于人，屋檐底下不得不低头。于是，我低声下气地叫道：“师父……我有一题不会做，你能不能教教我？”当他看完题目，哈哈大笑：“哈哈，哈哈，连这题你都不会，连三岁小孩都不如！哈哈……”我按下心中的不爽，摆出笑脸，准备洗耳恭听。王宏强拿出纸笔：“来，就让本大爷来教教你！”一听这话，我再也忍耐不住了，怒气像火山一样喷涌而出：“哼，不教就不教，居然这样狂妄，让本少爷我受尽侮辱！”我挥起小拳，朝王宏强砸去……
各位看官，事情的结局你们自然能猜到，“包公”班主任王老师评判：各“打”五十大板。这下，我们都蔫了。
君子作文 篇8
君子不器，即君子不能像器皿那样只有一种作用。在社会上有“有一技之长，方有立足之地”，也有“样样通，没样精。”社会生活中，着重强调了拥有一手绝活的好处与重要。但仅凭一技之长就能立足社会吗？这是远远不够的。一个老板如果只懂得拉拢生意，而不会管理生意，那么最终他是失败的。反之也一样;一个技术师傅，如果仅会这项技术，而其他全然不懂，那他就变成了一个只会工作，只会赚钱的机器人。由此而观之，“样样通，没样精”倒胜过了“有一技之长，方有立足之地”了。
再拿我们的教育现实来说，有分数就有好待遇，试问？如果你的分数不好，就算你的品德再好又有什么用？反之，如果你分数好，品德不好那又会怎样？统局观之，惟有全面发展才能立足于社会。但话说回来，如果在这些考试科目中，有一科给你拖了后腿，你是否会为了这一科而暂且放下其它拿手的几科，来加快这一科的进步速度，让这几科都平衡吗？你一定会。因为为了分数，或许，因为这一科你进不了理想高中，进不了理想大学。所以，为了你的前途，你会毫不犹豫这么做。但却有人说：“如果现在这个时代能出全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的`不幸。如果有，他便是人中之王，可惜没有，我们只好把“全”字人下的“王”拿掉。时代需要的是人才。”确实，如果你为一科而把其它几科都磨平了，也就等于你让你的长技流于俗，那么就算你考进理想高中、大学，但你却流入了庸俗这一派，你不再是为理想而活着，你是为追求自己前途而追求。人生的意义在于追求，但你这追求不入雅的行列。
器皿只有一种用途，所以受人奴役。我们也不应该只有一种用途，因为我们是大自然最骄傲的杰作。
君子作文 篇9
莲，它是古代诗人比较喜欢用的一种意象，它象征着品行端正，代表着高尚情操，它是花中君子。
著名遥感学家，遥感领域的泰斗李小文，被称为中国科学界的“扫地僧”，他外表不羁，仙风道骨，经常脚踏布鞋、衣着简朴，他具有“不以物喜，不以己悲”的高尚情操，是当下社会的一泓清流。
当今社会，能把名利，金钱等抛之脑后的人屈指可数，当他们去做某件事时，都是带着目的.性的，要么为名，要么为利，这是相对于少部分人来说的，但正是因为他们这些人的这些行为的存在，才使我们的社会风气变得混浊，而老人李小文的行为体现了传统知识分子的风骨、本色、随性，他们为我们带来的是健康的社会风气。如被誉为“中国杂交水稻之父”的袁隆平，他虽然已有89岁的高龄，但他经常衣着简朴地出现在田野上，致力于自己研究的领域，他不为名，也不为利，他只为能让成千上万的中国人吃得上饭，他还在他空闲的时间练习弹钢琴，培养个人兴趣，他“独爱莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，他是花中君子，他促进健康社会风气的形成，是当下社会的一泓清流，他身上所带有的美好品质，值得我们学习。
有名望又受我们尊敬的人，他们都共有一个品质，那就是不与世俗同流合污，他们秉持着自己的信念，“不以物喜，不以己悲”，他们都是花中君子。而我们作为后生，应向他们看齐，继承他们身上的美好品质，但又要保留我们自身的特色，让我们一起携手共建我们的家园，让它焕发活力，让它造福每一代。要想打造一个和谐，充满活力和具有健康风气的社会，只凭一人之力，不可成，要万众一心，团结一致，方可成。为了构建我们的家园，我们都要争做花中君子，为下一代树立榜样。
君子作文 篇10
在遥远的大洋彼岸，有一个“君子国”，这个国度里绿树成荫，鲜花遍地，人们上班的上班，学习的学习，休息的休息，生活得井井有条。更令人惊奇的是—那里人人都是淑人君子。
一天，我乘船来到了君子国。在街上走着走着，忽听得国王来了，我的心一颤，妈呀！歇菜了！谁知大家都微笑着与国王打招呼：“国王好！”“早安国王！”而国王也很平易近人，拱拱手对大家说：“你们也好呀！”并没有什么对“领导”的.“那种表现”。国王走到一个瓜摊前，掂掂啤酒肚，笑眯眯地说：“哥们儿，这瓜几块钱一斤呀？”“哥们儿，原本三块一斤，既然国王“大驾光临”两块一斤！“摊主说。“唉”国王皱了皱眉头，“我与大家一样，别这么客气，三块三块！”“行！”
我再看太阳越发火辣，如同一个大火球，我打算回到客栈，可是，我走着走着，就迷路了，我急得像热锅上的蚂蚁—团团转。这时，一位与我素不相识的大伯对我和蔼地说：“小姑娘，怎么了？”我把事情的来龙去脉说了一遍，不少人便过来对着地图指指点点，告诉我路。我望着他们那善良的面孔，一个劲地说谢谢，而君子国的公民则说：“没事，以后有事我们帮你！”
回到客栈，我吃了饭，午休过后，我接着游玩，看到一群小学生扶着一位老人，缓缓地过马路，红灯虽亮（行人的），汽车却不走，待老人过了马路他们才开着车，驶走了。老人很是感激，刚想道谢，同学们却飞也似地跑了。
晚上，我出来散步，发现这月亮下的小国夜不闭户，路不拾遗。抬头望月，发现她，竟如此之美。
第二天，我又乘船返回，望着浩瀚的大海，我在思考—既然，君子国的人可以做到文明，我们，一定也行！愿我们的世界更美好！
君子作文 篇11
古人云：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”也许每个人都有自己定义的“君子”，尽管他们不够伟大，不够有才，但他们是我们心中的“君子”。
我眼中的“君子”是心怀天下，忧国忧民的人。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的范仲淹容纳着天下的忧愁，天下的欢乐。他心怀天下，忧国忧民，怎不算是“君子”呢？“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”的屈原，尽管自己身处险境，蒙受冤屈，但仍心怀国家安危。怎不算“君子”呢？“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回”的刘禹锡，感叹国运的哀威，希望统治者能与前车之鉴，忧国忧民，怎不算是“君子”呢？
我眼中的“君子”是启迪人们，感化人们的人。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，让我们明白道路漫漫长远，知识永无止境，需要我们去探索，这才是“君子”。“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”的鲁迅，让那些麻木的人们在沉默中奋勇反抗，永不屈服，这才是“君子”。“温故而知新，可以为师矣”的`孔子，让我们不断的从复习中获得新的知识，提高自身的才能。这才是“君子”。
我眼中的“君子”是豪情豁达的人。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”和“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，这难道不是“君子”吗？“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的苏轼，年老鬓白的他，仍有一腔抱负，豪情让人佩服，这难道不是“君子”吗？
古人如此，现在的我们也毫不逊色。任长霞兢兢业业，恪守尽职，怎不算“君子”？张海迪创造奇迹，感动人们，怎不算“君子”？霍金，李丽挑战命运，永不言败，怎不算“君子”？邰丽华用“千手观音”向我们诠释坚强，诠释生命的美好，怎不算“君子”？
有堂堂正正的品行，有心怀天下，忧国忧民的胸怀，有教育启迪人们的哲理，有豪情壮志的豁达人生观，有着坚强，永不言败的信念，才我眼中的“君子”。
君子作文 篇12
漫步在实验中学的校园，书香扑鼻，树木芬芳，每一处都充满着文化的气息，身为实验中学的一名学生，我要在这里做一名堂堂正正的君子。
在我们校园有一颗巨大的石头上面写着文脉儿子，而这文脉的来源，可谓是令人感慨啊，它正是二月河老先生所写，经过重重艰辛拓印上去的。而石头后面刻着碑文，这碑文里记录了学校长达300年的悠久历史。
要做文脉当之无愧的传承人，让自己的所作所为无愧于文脉之称，无愧于脚下这块有着文脉的教育圣地。
花中君子——梅、兰、竹、菊，它们虽为植物，但它们身上所有的高尚品质，可能是有些人追求一生也达不到的，岁寒三友——松、竹、梅，它们傲骨迎风，挺霜而立，可精神！每当看到学校中那象征着常青不老的松，象征着君子之道的竹，象征着冰清玉洁的美，我都会想到我要向他们学习，做一个有坚持不懈品质的君子。
校园里有着一棵高大的银杏树，记得孔子杏坛讲学，收弟子三千，授六艺之学。进而把杏坛作为孔子兴教的.象征。“十年树木，百年树人。”我们也要做一个有学问的人。
君子是什么？君子是一个包含诸多美好品质的词汇，如温和严肃，才德兼备，心胸开阔，意志坚毅，见利思义等，而品德不仅展现在人前，更体现在人后。然后我们要以君子标准要求自己，成就自己璀璨的人生。
朱自清的文章，论做作里有这样一句话，还有一些人面前老爱论诗文，仿佛天生他一副雅骨头，像这种装君子的人，一般都是人前君子，人后就不知道是什么样子的，孔子说，君子无所争，必也射乎。及让而升下而已，其中也君子。讲了一则关别人值得一学习，二则观自己的自行思考，内心是一个人学习和成长的关键。
做一名君子需要具备很多美好而高尚的品质，虽然我现在并不是人君子，但我一定可以成为一名君子在这里校园里做一名堂堂正正的君子。
君子作文 篇13
玉树以临风，风飘以吹衣；处乱之不惊，临威之不移。君子，是佩剑束冠，穿行于古今之中的掌灯之人，举灯而立，站成了一条，绵延万代，且看那古旧的灯盏，彰显着他应有的重量。
庄子为灯。他独树一帜，一片乘物以游心的天空。在他烟波浩淼的天空之中，我们找到了一种心与天地的和谐。在天地不言其大美，四时不议其明法，不说成理的谦和中，我们找到了心与心交融的通道。庄子所谓的谬幽之言，崖之辞，真正为我们了谦和之。庄子为灯，谦和之灯。
司马迁为灯。他辱负重，着自己的目标，他真正的做到了“外化而内不化”，这是他的目标，也是他的。中国式的死观，一者是屈原，二者便是他。一种不死。他内不化，因为着自己的理想，他把生命的'重心放在了一卷卷竹骨之上，让它们述说着自己的与不甘。司马迁自称大屈，可他也是不屈。因为他的挫难，使得他能更自在的燃烧理想并义无反顾。司马迁为灯，坚定之灯。
屈原为灯。名家曾曰：“屈原是被撕碎了理想打破了希望”。确实，面对国破，山河依旧。士大夫的心痛之又痛，不做逃兵，不做遗臣，只好让这逝去的理想携着江浪带走自己，让自己凝固在时局之中，沉淀在江底的沙泥之下。于是，他高着，伤心欲绝。投江的那一刻，因血液的迸溅，他生命中的那盏灯被熊熊燃起，烧成一片天空。屈原为我们引亮了的基。屈原为灯，之灯。
李煜为灯。他的古琴扬扬于西楼，他的罗带空持于双手，那是寂寞令人发狂的深院。樱桃落尽的凄凉，梧桐不解人情，恨、怨、悔，他的末生被三字所着，殷红一片。不堪回首南国满城飞絮，只有今朝千里江山冷，后主的心怎能不碎。然，只因为这些恨与怨、悔与痛，才造就了这个文字的奇才，不然，他只能是那个酒恶拈花嗅的。也许塞翁失马焉知非福，他惨烈的痛与死，换取了平衡他一生名的平衡。他掌灯，掌一盏之灯。李煜为灯，之灯。
君子，是千年之中沉淀下来的一种色彩，他们种种，只为掌灯，为后人掌灯。是的，君子为灯，了千万。
君子作文 篇14
近几日心情颇为高兴。白日里在院里乘凉，与祖父论及古今为人之道，祖父教导道：“为人要为君子”，而何乃君子这却是我所不知的。夜里躺在床上，思考何为君子，却又难下定义，竟然辗转难眠，于是想起了村头的荷花池，便悄悄的穿上衣衫，带上门出去了。
去荷池的路是一条曲折的泥路，十分幽僻，白日里也少有人走，夜里便更加阴森了，我掂量着寻个安静的地方深思，便撞着胆走过去了，到了荷池边。
荷池被大树环绕着，今夜适值望日，满月高挂，月光照得大树蓊蓊郁郁的，池边只有我一个人，安静的让人能听见心跳声，这片天地仿佛是我的`。如今正是荷花盛开之季，我纵目望去，在洒满月光的池塘里，零星的点缀这些白花，有袅娜的开着的，有羞涩的打着朵儿的；如碧天的星星，又如刚出浴的美人。古之既有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”之名句，今日适逢此佳景，何不游目骋怀？
此时风更大了，大概是风的表演，几片云把月亮罩住了，大地便一片朦胧了。我俯身池边，朦胧的月光下，本就洁白的荷花便更白了，像浸了牛乳一般诱人，我分外心动，便想折些荷花把弄，刚欲迈步，方知面前是深可没人的淤泥，便只好作罢，暗暗叹息。
我叹息着直起身子，如古之圣贤酾酒临风般立在池边，纵观荷池，在微风中月光下，朵朵荷花如展翅之白鹤傲立江渚之上；又如亭亭之舞女翩翩起舞，风中夹杂着荷花的香味，在微微湿润的空气中酝酿着，带来阵阵沁人心脾的清香，如百年老酒开坛般让人陶醉......
我不敢想象，在那污黑的淤泥中，是如何生长出如此美丽圣洁的花朵的。荷花生于淤泥却不受污染，君可远观却不可把玩，我忆起了周敦颐【爱莲说】中的一段：
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
我忽地茅塞顿开，嘴角浮起了笑意，何乃君子，荷花——花之君子者也。
呵，荷花，我眼中的君子。
君子作文 篇15
“人不之而不愠”，这是《论语》中的君子，在我看来，君子有很多种。
千古悲歌——屈原。屈原，饮水兰之露，餐秋菊之英，戴岌岌高冠，佩陆离长剑，为了楚国的千秋伟业，修明法度，举贤授能，为了理想绝不妥协从俗。为百姓决不同流合污。于是，投入尼罗江，他便在此后驾飞龙，乘轺车，扬云露，鸣玉鸾，遨游在广阔，明丽的天空中。奏《九歌》，舞《韶》兮。载着千秋万代！陶渊明，他其实很想做官，少时就有猛志“少时壮且力，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州。”而且，他也做过官，只是受了不少官场的腐气，骄奢淫逸。他走出官场，走到风和阳光之中，走到贫寒却诚实的土地之上，一边耕种一边也在寻找他的诗句。李白，他那天籁似的诗文，他那横空出世的才华，令人神往。李白永远行走在漂泊的路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌，诗人拒绝根的存在，这是彻底的漂泊情怀，他把生命看做一场漂泊，并实践着，在中国的文化上没有第二个和他一样的人。
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”。当那迷蒙的小雨，一点一滴打湿在罗衫上，谁会说这感情不滂沱？不然怎么会湿了整件的'衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这些感情不壮烈？不然怎么能铺满了整条幽径？然而，在李清照的眼中，那却是“看不见，听无声”的。韩愈被发配到潮州，爱女死于途中，他却将伤痛化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修大力，受到所有百姓的爱戴，那潮州的山水竟尽姓了朝。
身体是速朽的，于是追求永恒就成了许多人的梦想。但是永恒和权势无关，和财富无关，和生命的长短无关，和欺诈无关。一切的假丑恶在时间的面前，都露出了原型。假饰越多，反差越大，永恒只和爱有关。君子，亦如此。
君子，爱就要爱得深入骨髓，甚至是粉身碎骨。
在现代的肤浅和喧嚣中，君子站成了一棵松，硬成一块石，凝成一撮土……
君子作文 篇16
“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。”深秋时节，寒气逼人。在百花凋零时，惟有秋菊盈园，傲霜怒放，高洁清雅，给秋日的大地增添了勃勃生机，真是“待到秋来九月八，我花开后百花杀。”在这段日子里，那大而纯白的“雪山春晓”，那富丽堂皇的“绿牡丹”，那浓妆淡抹的“赛西施”，那意境悠远的“高山流水”……无一不色彩纷呈、千姿百态地展现在世人眼前。
菊花，“色、香、姿、韵”四绝皆备，变化无穷。高者丈余，矮不足尺；花大者如盘，小者如纽扣；或亭亭玉立，或羞羞答答；或端庄如明月高悬，或素雅如墨菏绽放；或矫健如惊龙腾空，或飘逸如飞天其舞……
“雪山春晓”的茎粗壮挺拔，叶子肥厚稠密，呈墨绿色，边上带有软软的锯齿，微微地向下垂着。花朵很大，花瓣儿纯白，宽宽的，大大的，扁扁的，这属于单瓣。它们错落有致地点缀在一起，互相映衬，宛如那连绵起伏的雪山，洁白、神秘、纯洁无暇，让人难以捉摸。花蕊隐隐约约地从花瓣中透出来，淡金色，仿佛雪山春日的第一抹明快的阳光，透出了春季清晨的生机。凑上前去闻一闻，还有一股淡淡的清香味儿呢！
“绿牡丹”呈扁球状，花瓣短而直，属于管瓣，环抱在一起，把中间的花蕊盖住了，一簇一簇的，聚成一个芍药花型整个花朵，绿得晶莹剔透，绿得清脆欲滴，更显出一份和平与安详。它的枝条绿色粗壮，叶子的'形状极不规则。绿牡丹集“花中君子”、“花王”、“花相”的优点于一身，是不可多得的名贵品种。
菊花是我国传统的十大名花之一，气韵高洁。“寒花已开尽，菊蕊独盈枝”和“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”是菊花最可贵的品质。“予谓菊，花中隐逸者也。”可见菊花不染尘俗，集天地真气、日月精华。于是，便有了陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”的名句。
“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”
君子作文 篇17
礼仪是我们中国古代流传下来的传统美德，有着几千年的悠久历史。有揖礼，同学礼，各种各样，方式各异。
蒋老师带我们走进了学国学经典，做少年君子的课堂，告诉我们君子是仪表堂堂，衣着整洁，有诚信等等。而关于有诚信的看法，一位小同学回答：“有诚信即诚实，不说假话，只说实话。”她的观点受到了其他同学和蒋老师的认可。然后老师教我们作揖礼。“左手在右手前面，大拇指靠着食指，表示谦卑；如果是给孔子行礼，还要齐唇，齐眉，齐额，身体下倾90度……”在蒋老师详细的指导下，我们个个都熟练地向老师作揖礼，大家都学得十分认真，还相互作揖礼，大家做得兴高采烈。我们的揖礼还受到了老师的表扬呢！
老师说孔子说过关于礼的话。正如：子曰：礼者，敬人也。子曰：不学礼，无以立。就是说如果一个人不学礼，就不能在社会上立足。
“谁想来讲三个小金人的故事？”屏幕上赫然出现了三个小金人。“我，我来！”大家顺着声音望去，一个小妹妹举着手。“好，”老师和蔼可亲地说，“请你来讲讲吧。大家鼓掌欢迎！”啪啪啪……掌声如雷。“从前，有个国家……”小妹妹胸有成竹的讲道。故事讲得非常生动，大家听完了故事，大家也明白了一个道理：要把听进的话转为自己的知识，而不是左耳进，右耳出，也不是眨眼之间就告诉别人。
老师还告诉我们学礼的.作用。一、有助于提升自己的教养。二、有助于改善自己的关系。三、有助于维护自己的形象。同时还要注意以下3点：1、问候的次序。2、会微笑地问候礼仪。3、问候的内容。
通过今天的学习，我学到了很多关于礼仪的知识。同时也深受启发，随着社会的不断发展，现代人们追逐成功的同时，忽视了自我内在的成长，忽视了中国传统文化的熏陶。而国学礼仪在我们生活中的地位也日益重要。所以从我们小学生开始做起，学好国学礼仪，做好国学礼仪传播，用实际行动去感染身边的每一个人。
君子作文 篇18
学校的五环上种了很多使君子。
一天，同学告诉我，学校的“五环”上的花开了，很漂亮。我原以为那花不像杜鹃那般艳丽，但岂码也有几分山茶的姿色。走近一看，却是失望透顶。那些花全都藏在叶子底下，真正开的也只有几朵。花苞全是青绿的，花也很小，一点也不不引人注意。我想，这怎能算是君子之花呢？
渐渐的，我也忘却了这件事。又是几天的大雨，大大的雨点打在花儿上，木棉全被打了下来，几日前那满树活泼的红色在一日之间消失得无影无踪。每次一下雨，我就想到那些原本如此美丽的花，不禁为她们心疼。
放学，路过五环，还是那个地方，还是那些花。
这次，我停住了脚步。
我惊住了，她们是开得那么茂盛，好像在几日的洗礼中重获新生。花儿不再隐藏，星星零零的白色点缀在一大片的水红色中，像是一帽带着仙气的画卷。那婉若一条小溪，流动着生命的血液。阳光轻轻照射在溪流上，雨后未干的朝露渗出了点点淡红，在阳光下格外美丽动人。
她们互相推着挤着，一簇一簇的，像是一只大绣球。每一簇都有不下十朵，还杂着一点点含苞未放的花苞，我想，她们一定不会寂寞吧。
“我爱阳光！”她们在笑。
“我不惧风雨！”她们在嚷嚷。
每一杂花都有五片花瓣。或是水红，或是粉红，还是最少的纯白。花蕊不大，像是一个小小的绿芽，尖尖的。每一朵花就是一个笑脸，绽开来，甜甜的。或是一把小伞，绿色的把，时时刻刻为你遮风挡雨。再走一点，还有淡淡的花香，香气也是淡红色的'，宁静温暖。
她没杜鹃的艳丽，没有木棉的可爱，更没有莲花的“出淤泥而不染”。但她没有在雨中落下，反而像是浴火重生的战士，又是娇嫩可爱的初生婴儿。毅坚，顽强，将风雨变成自己成长美丽的助力，我想，或许，这就是她的特别之处吧。
天空又飘起了丝丝小雨，我的心却如阳光抚过，继续向前走去。
君子作文 篇19
怎样来解释“君子”之一名词？
现代汉语词典标注：“古代之地位高的人，现代多用来之人格高尚的人。”
体现君子是如何的高尚，在儒家这一派别表现的更为淋漓尽致。
如《论语》中的“君子周而不比，小人比而不周”，“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠”，“君子喻于义，小人喻于利”，“汝为君子儒，无为小人儒”还有一句是我们常说的“君子坦荡荡，小人长戚戚”。
如《大学》中的“君子贤其贤而亲其亲，小人亲其亲而乐其亲，此乃没世不忘也”。
如《中庸》中的“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也”，“故君子居易而俟命，小人性险而侥幸”。
如《诗经》中的“嘉乐君子，显显得令。宜民宜人，受禄于天。保佑之名，自申于天”。
如成语辞海中的“君子爱人以德”，“岂悌君子”，“君子之交淡如水”，“大雅君子”。
诸如此类。
敢问诸位“君子”，你们当中有谁真正读懂了“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠”诸位可读懂了其中的“德”，“土”，“刑”，“惠”这四个词？你们其中那个可以为了德行而放弃自己的'财产？你们其中那个可以为了公正的刑罚而放弃别人对自己的恩惠？
敢问诸位“君子”，你们当中有谁可以真正读懂“君子喻于义，小人喻于利”诸位可读懂了其中的“义”，“利”这两个字？你们其中那个面对生死可以谈笑自若且面无惧色？你们其中那个可以见钱不拿？
敢问诸位“君子”，你们其中那个可以真正读懂“君子坦荡荡，小人长戚戚”你们当中那个君子的博大胸怀？
不要说是你们，就是万人之上的帝王也会被我从君子的宝座上摔下来。
本无君子，何幻其为君子？
汝等无愧？
呜呼！汝等无愧乎？
君子作文 篇20
水，清澈空明，濯山川之面目，却又能将山川的面目照映得格外清丽。任何污浊在这片明净的水里都将无处遁隐，最终都会被那澄澈的水洗涤干净。水，是世间万相的镜子：白云将影子投向水面，蔚蓝;青山将影子投向水面，墨绿。这里没有污浊，有的只是水的那份灵动，那份秀气。“君子似水”，君子是这个社会的水，是社会的镜子，是社会的良知。君子是社会道德的楷模，知道何者可为，何者不可为。世间的一切污浊都不能将他浸染，世间的一切丑恶美好，他都看在眼里，刻在心中。一尘不染，如初生的稚子，如孔明的水。
水，无形无相，但也千形万相。我们将其放进什么容器中，它就成什么形状，沉默寡言，淡定从容且自持，从不辩解也从不挣扎，随川而行，遇阻而止。它存在一切事物中，它又到处流浪漂泊，四海为家。大海里有它明净的笑容，山谷溪涧间有它低吟的浅唱，空中有它飘逸的身姿……君子随遇而安，又何尝不是如此呢?外表儒雅，行为潇洒，内心宽宏。君子如水，心念润物无声，默默地无私的奉献，却已悄然改变你的一生。安静从容而大气，君子与谁都不争，故天下莫能与之争。大敌当前也闲情如常，泰山崩于前而面不改色，他只是从容地后退，优雅地保持距离，文质彬彬，如高人隐士。
水是温柔的，但它也是刚强的，尖锐的。春雨沥沥，唤醒大地。迷蒙的`细雨，一如少女眼中那多情的眸子，等待着陌家少年缓缓向她走去，笑靥如花。狂风密吼，但铿锵有力，落地有声，四溅的水花敲击着那麻木的沉睡的灵魂，滴水穿石，水的温柔是世上最锋利的武器，不经意间，已是见血封喉，一如君子，君子温柔儒雅，和而不同，但他也有自己的人格和原则、自尊与傲然。他也是刚强的，路见不平，他挺身而出，祖国有难，他奋然前行，激昂大义，蹈死不顾，有所为也有所不为。
君子似水，水如君子，多好!从容是外放的风骨，清明是内敛的精魂。愿君如水，一切都无法将你诋毁!
君子作文 篇21
凌寒的梅花，淡雅的兰花，挺拔的竹子，傲霜的菊花，这是人们常说的“花中四君子”。自古以来，它们以独有的气度，优雅的姿态，受到人们的喜爱和赞美。在我眼中，它们还称不上真正的“君子”，因为我眼中的君子，他没有非凡的气质，秀气的外表，他只是一位普通的称职的父亲。他不是别人，他就是我平凡而伟大的父亲。
单薄的身板，黝黑的皮肤，沧桑的脸庞，还有那干裂的嘴唇和永远因操劳而紧皱的眉头，这就是我的父亲，县西农村的一个普普通通的老实巴交的农民。我的父亲，人长得不帅，也没有多大能耐，每天都起早贪黑的在田间辛勤劳作。但他就是我的父亲，我慈爱的父亲，他对我来说，是独一无二的，我心中的“君子”，非他莫属。
父亲用他那瘦削的肩膊，硬是扛起了家里的一片天。每天父亲都不闲着，家里的压力太大了，有学生上学，还种着十几亩地，各项生活开支，等等，全都靠父亲一人张罗。父亲那爬满皱纹的脸，一直都是那么严肃。
支撑一大家人的重担压得父亲过早地驼了背，可他从来都没叫过苦，喊过累。父亲的苦，我不是看不出；父亲的累，我不是觉不到。每次回家，看着父亲一身疲惫从地里回来，还没顾得上吃饭就累得睡着了。那时，我的心好痛，好痛。
父亲很平凡，他没有什么豪言壮语，也没做出什么丰功伟绩，他平时总是不苟言笑。可他却无时无刻不在用他独特的方式爱着我们，一个赞赏的`眼神，一个关爱的动作，都倾注了伟大的父爱。这爱让我感动，让我满足，让我温暖，让我有无尽的向上的动力。
每次看到父亲忙碌劳作的背影，我都有一股冲动，真想上前向父亲深鞠一躬，大声地说：“父亲，你辛苦了，我爱你！”父亲为了我们能有一个好的未来，整日忘我地劳作，我知道父亲好累好累，作为父亲的女儿，在外求学的女儿，我只有默默地为父亲祝福，祝他永远健康长寿，笑口常开。
父爱如山，坚忍不拔，深厚无比；父爱如海，广阔无边，博大无比。
父亲就是我的偶像，我眼中永远的“君子”。
君子作文 篇22
老师让我们好好照顾它。学生每天浇水。我们辛辛苦苦养了好几年，终于开花了。盆花里全是橙花，每一朵都那么迷人。
你看，花舒展舒展，不弯不弯，象征着耿直和坚毅，给人一种朝气蓬勃的创新精神。多么正直的绅士！它在寒冷的冬天依然盛开，仿佛在严冬看到春天的颜色，就像君子兰的叶子像一把剑，绿色的，滴滴答答的。远远看去，就像打蜡一样，锃亮锃亮。它们长度不均匀，两边对称，旁边的芦笋不如。它的纹理是深绿色的，形状像丝网，非常漂亮。更美的是君子兰的'花。君子兰的花虽然没有牡丹花那么优雅，没有茉莉花那么芬芳，没有月季花那么鲜艳，但是端庄大方，有自己独特的魅力。这些花远似火把，婀娜多姿。特写，其中三朵怒放，六瓣上半部火红，中间是杏黄，下半部乳白色，七枚雄蕊耀眼如金。四朵含苞待放的花和骨头，虽然还是嫩绿色的，但是已经长满了，快要裂开了。那些由绿叶衬托的花朵格外迷人，充满活力。
爸爸告诉我：君子兰不仅能吸收有害气体，降低噪音，杀菌，创造舒适的生活环境，还能陶冶情操，增进健康，提高文化艺术修养。当君子兰陈列在客厅、自习室、书桌和茶几上，或者窗台和阳台前时，树叶会在阳光或灯光下闪闪发光，让人感觉生机勃勃，让你的房间充满活力和常青的风景。而且君子兰的花多在冬季开花，花期还长。外面冰雪覆盖，内部全是绿叶红花。君子兰的性格有点像梅花。它不怕吃苦。它在寒冷的冬天骄傲地开放，给我们春天的美丽，令人钦佩！
中国的君子兰具有坚忍不拔的性格。它的韧性非常强，它像卫兵一样的叶子和发达的根保护君子兰免受恶劣环境的影响。君子兰也有优雅的风格，剑叶青翠婀娜，花脸丰腴丰满，色彩艳丽，花瓣娇嫩，盛开时令人眼花缭乱，有一种热舞的气息，迷人的红晕，让人心旷神怡。因此，人们常常把君子兰视为甜蜜、财富和幸福的象征。
这真是一个迷人的君子兰！我爱君子兰，不仅仅因为它漂亮，更因为它坚强！我爱我们班的君子兰！
君子作文 篇23
春节前，丁阿姨从桐柏山回来，送给妈妈一束兰花。早就听说兰花是花中君子，所以我就很好奇地凑上去看。只见它其貌不扬，样子就和一簇青草没什么区别，修长的叶片不到一指宽，向四周伸展着，还没我家吊兰茂盛，也没有开花，我非常失望。爸爸妈妈却很喜欢，小心翼翼地把它种在阳台的花盆里了。
我后来再也没有注意过这盆兰花，它默默地在我家阳台上待了几个月。直到前几天，爸爸突然喊道：“兰花要开了！”我才好奇地跑去看。哦，在兰花叶片的旁边，从土里不知何时钻出了半尺长的嫩绿的茎，茎上交互长着七八个枣核样淡紫色的花苞，最顶端的两个花苞已经含苞待放。就在那天晚上，我放学回到家，就闻到了一股淡淡的清香，原来兰花开了。我从未见过盛开的兰花，它竟然是绿色的`，五片黄绿色的花瓣像一叶叶扁舟，分别指向不同的方向，既像是一只展翅欲飞的绿蜻蜓，又像是一只伸着兰花指的纤纤玉手。在这只玉手的掌心藏着一颗明珠——花蕊。白色的花蕊点缀着紫红色的星星点点，里面还有两根绿针似的花蕊。我凑上前去闻，啊，好一股沁人心脾的花香，真让人陶醉呀！
可是我又奇怪了，兰花并不艳丽，甚至很朴素，花香虽然沁人心脾，但并不浓郁，是什么让它成为花中君子的呢？妈妈说：“你看，兰花本来长在幽谷中，远离尘世喧嚣，不与百花争奇斗艳，多像谦谦君子。你再摸摸它的叶片。”我用手一摸，发现它的叶子虽然狭长但很有韧性，旁边还有细小的锯齿，每一片叶片都有自己的方向，并不会因为我的手改变自己的姿势。妈妈说：“兰花的叶子多而不乱，俯仰自如，有自己的坚持。再说花呢？”我一下子明白了：“花朵素雅大方，花香清幽，不张扬！”妈妈点点头。我不禁想到了刚学过的咏兰诗：“幽兰吐秀乔林下，仍自盘根众草傍。纵使无人见欣赏，怡然自得地含芳。”是呀，兰花之所以成为君子，正是因为它的品格高尚呀。
君子作文 篇24
人们都说君子兰，是花中君子花中贵族的称号，我就有株君子兰，是我在花卉市场买来的，亭亭玉立的“身材”，深受养花爱好者的喜爱。
人们一看到君子兰，一定会评价霸气、高雅。我的君子兰也一样，一片片密密麻麻的大叶子整整齐齐地排列着，就像一个个大扇子，一片片叶子挨挤挤，像一对对好朋友，手拉手，很亲密，一阵风吹过，君子兰的叶子上下摆动，就好像一边跳舞一边和我打招呼说："你好呀！"风停啦，君子兰又变回了笔直地站在那里一动不动了。仔细一瞧，上面还有一个个露珠，如同美丽的水晶一样晶莹，透明。
再看看君子兰，有大有小，千姿百态，妙趣横生。大得像“皇帝”一样受人尊敬，就连蝴蝶和蜻蜓都来给皇帝上供。小得像“百姓”一样，平静地过着生活，有的是站着，有的是躺着，还有的是坐着，干什么的都有。
君子兰的'花更是百看不厌，有的是一个小花苞，含苞欲放，等待长大。还有的只开了一半，花蕊在花瓣里睡觉，很舒服，像个睡美人。有的已经张开了笑脸，好像在说：“你看我多好看呀！来欣赏我吧！”君子兰的叶子和花朵成为了好朋友，很友好。
君子兰的性格和别的花全都不一样，它喜欢高雅，让人们欣赏它的美丽如同“百亿富豪”一样，很骄傲、娇艳，可以装点室内，不管是放在室外还是客厅，它都具有很好的观赏作用。它还能吸收掉房间里的二氧化碳，释放出来氧气，可以让室内的环境更好更清新。
君子兰有着高雅的姿态，它有碧绿挺秀的叶，有丰满的花容，艳丽的色彩，细腻的花瓣，盛开时灿烂夺目，使人心旷神怡，给人们一种刚正不阿，蓬勃向上的精神。
君子兰不像梅花那样艳丽，也不像兰花那样小巧，它是高雅的亭亭玉立的君子兰，开花不仅美丽，还可以让人心情愉悦。我喜爱君子兰，喜爱它高雅的风格，喜爱它亭亭玉立的姿态。
君子作文 篇25
君当如竹，风过不折，雨过不浊，不争平生之荣辱，愿付辉煌于一瞬。
——题记
今夜，难以入眠。我坐在台灯下，书桌上摊开的是高中第一本语文书。脑海中闪烁着几个名字烛之武，荆轲，刘和珍。
一
是什么让一生都未得重用的千里马在暮年放下私人恩怨，拖着“今老矣”的身体，“夜缒而出”，踏上凶险难测的路，去见那利字当头的君王。独自行走在敌军军营的烛之武，在想着什么呢？肯定不是郑伯所说的“是寡人之过”。他是郑国的子民，救自己的国家于水火之中是他义不容辞的责任，仕途的不如意与之相比并不值得伤神。因为，他心中装的`是他要用生命捍卫的国家！
他是烛之武，他是君子，是用宽广的胸怀容纳郁郁不得志的遭遇，为国家贡献出自己的心力。
二
他身上有的是江湖儿女快意恩仇的洒脱，纵酒当歌，放浪形骸。但当燕太子丹需要他为大业献身时，他还是义无反顾地去了，留下“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”的千古绝唱。
那是的他，承袭战国士子谋国的光荣传统，又如何不晓得不晓得寄希望于执一匕刺秦王而改天下有多大把握呢？但他还是去了。
他抱着决然的意志，十二岁敢杀人的秦舞阳都害怕时，他从容冷静，图穷匕见的那一刻，他心中想的是太子丹的嘱托。只是，他没能逃过命运的安排。历史的巨轮缓缓滚过，他只留下一把匕首。
他是荆轲，那千古一刺，足以证明他是以生命去承载恩人嘱托的君。
三
她在“强拖出校”、“赁屋授课”的逆境之中“始终微笑着，态度很温和”，而“待到学校恢复旧观，往日的教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候”，她却“虑及母校前途，黯然至于泣下”。她的处变不惊，有胆有识，临死时的从容都是鲁迅先生悼念她的原因。
她柔弱的外表下，是坚定不移追求真理的决心；她面对危险，却“欣然前往”；”她时时念着的，是民族的兴衰存亡……她是刘和珍，也是君子，是拿赤子之心照亮中国的君！
君子作文 篇26
今天，我和爸爸妈妈一起去乡下奶奶家。刚进家门就闻到一股清香，沁人心脾。我赶忙跑去小池塘边，只见荷叶挨挨挤挤的，布满了整个小池塘，几乎看不到水面了。再仔细一看，荷叶上还滚动着小露珠，亮晶晶的，像一颗颗小小的宝石，又似一个个调皮的娃娃，在荷叶上嬉戏玩耍。荷叶的颜色并不一样，有的是深绿色的，有的是翠绿色的，还有的是淡绿色的。荷叶的姿态也各不相同，有的.还没有展开，卷在一起，像一叶扁舟，有的半展开来，像一顶顶小帽子，有的全展开了，像一把把大伞。
在这满池的荷叶之间冒出了许多荷花，颜色不一，洁白的如玉，粉红的似霞，大红的如火，真是“恰似汉殿三千女，半是浓妆半淡妆”。我凑近一朵正盛开的红荷花，才发现每片花瓣的色彩是从深到浅的，花瓣尖是深色的，越往下越浅，好似美术课上学习的渐变，又似妈妈那件美丽的连衣裙。
这么多的荷花，有的已经盛开了，露出了里面那嫩黄色的莲蓬。瞧，那一根根黄色的花蕊似一群孩子手拉手，围着莲蓬在翩翩起舞呢！那一片片花瓣就像一条条小船儿，又像一双双小手护着中间的娃娃———————莲蓬。有的似含羞的姑娘才展开几片花瓣，羞羞答答。有的还是花骨朵，它们有的呈紫红色，有的还是绿色。你看，那两个花骨朵竟然长在一根花柄上，像一对双胞胎姐妹在窃窃私语。再看那两个花苞紧紧挨在一起，像一对形影不离的好朋友。
荷花香远益清，引来了小蜻蜓，他把这儿当成了停机场，正如诗人崔复初所写：蜻蜓立在荷花上，受用香风不肯飞。一群小鱼也游过来了，绕着荷花捉迷藏呢！我多么希望也能变成他们中的一员，每天在荷花下乘凉、嬉戏……
看着这一池荷花，我仿佛看到：秋天到了，人们在摘莲子、踩藕，一节节藕白纤纤的，一粒粒莲子青的的的，人们的脸上笑盈盈的……
宋周敦颐爱荷花，称赞它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。我也爱荷花，爱这花中之君子。
君子作文 篇27
它仍然静静地站在角落里。它的正直和毅力可能会让我受益终生.
那是一个美丽的早晨，父亲让我买一壶君子兰。顺利买了一壶君子兰。一开始我以为是正常的，但是当我把它放在其他花中间的时候，我发现就不一样了：其他的花都很美很亮，散发着浓浓的淡淡的香味，但是只有君子兰的叶子最多，花最少，香味最少。硬朗的叶子从茎的基部斜向上伸展，不弯腰，只有一朵花。我仔细观察到硬朗的叶子从茎的底部斜向上伸展，没有弯腰或弯腰。父亲告诉我：“君子兰是一种很受欢迎的花。其他大部分的花都是因为它们艳丽的花朵或者香气而吸引人们的注意力，但是君子兰以其美丽的叶子、花朵和果实而闻名。当我看着它的时候，我不禁想起了一件事。
记得三四年级的时候，我的同桌是一个长相平平的.中国领队。每天下课，地方都挤满了人。记得上节课，很多没背完书的人来求组长让他们直接过去。我看到他撇着嘴，他很认真的说：“没有！”学生们不停地求他，有的甚至哭了！哭着求他。但他还是不变脸。我看到一个同学眼珠子一转，好像在想什么。这时我看到他慢慢拿出一张10块钱的人民币，说：“你让我过，我就把这钱给你，以后一定让你再背一遍，好吗？这时，我看到其他同学也拿出食物来讨好他。但他不屑一顾，坚定地摇摇头。那些人见软度不好，就威胁他：“你不让我们过去，你就永远和你作对！”他很生气，说：“你对了，就对了。加油！你背不好，还威胁我！那就看谁笑到最后了！“那些不劳而获的人感到沮丧。他坚定的眼神我至今忘不了，他义正言辞至今影响我……现在想想，才发现：他不就是喜欢君子兰吗？
君子兰象征着正直和坚韧的精神，不愧为花中“君子”！而在我们的生活中，难道没有这样的人吗？
它仍然静静地站在那个角落里。科巴那瓦的小花和唯一的绿叶总是教会我生活的真谛。它平凡的姿态在这个时候已经变得不再平凡。我已经看了很久了，看着它.
君子作文 篇28
做君子并不难，难的是独自一个人的时候也能保持君子风度。所以说，其实，“慎独”是道德修养的一种至高境界！
“慎独”是一种高境界的道德修养。我国古代的贤者很早就明白：君子处世，所慎在独。早在《礼记》中就有记载：“莫显乎微，故君子慎其独也。”历览前贤，历史上道德彰显之人莫不慎独。圣人孔子，不仅在朝堂之上严遵“君君臣臣”之仪，在颠沛流离之途也坚守君子之礼，席不正不坐，语非礼不言。诗人屈原，虽身处浊世，惨遭罢黜流放，仍能“沐后弹冠，浴后更衣”。四知堂上那一声断喝：“天知，地知，你知，我知，何谓无人知！”令污者抱头鼠窜，令美德彪炳千古，从而成为“君子慎独”的最好注脚。
“君子慎独”是一个人对自己的诚实。一个人只有对自己诚实，方能对他人守信。《五元灯会》上曾载有这样一则故事：由于战乱，普陀寺的众禅者决定迁移庙址。在迁徙途中，只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废。有人劝曰：“此处无佛，大师可不必如此。”豫通大师答一偈子曰：“此处无佛，我心有佛。既诚我心，是诚我佛。”好一个“既诚我心，是诚我佛”！其实每一个人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭广众之下的君子是众人的君子，只有独处一室之时的君子，才是自我的'君子。君子慎独，对自己诚实，就像是空谷中的幽兰，即使无人知晓，也始终散发清香；而那些不懂得“慎独”之人，徒然地欺骗着自己的良心，内心最终会成为一间臭不可闻的鲍鱼之肆！
“君子慎独”还是一种对自己的审视。每当夜深人静、独处一室之时，当颜面亿代未易的星图高悬头顶，你能够因为无须顾及旁人而放纵身心吗？不，灿烂的星空遥望着你，皎洁的月亮守望着你。隐隐地，有一种声音，仿佛是灵魂对自己的拷问，在这独处的静谧里。君子慎独，他的灵魂始终谨慎不苟。
每一位君子就如同寂寞山谷中肚子绽放的兰花，即使孤身一人，也要独善其身，做一个高尚之人！
君子作文 篇29
古人好君子之风，讲求行如君子，品如君子，性若君子。子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《三国志》中写道：“海以合流为大，君子以博识为弘。”君子之风贯穿了五千年的文化，遗留在泛黄薄纸的字里行间。然，何为君子？
君子，是诗人挥毫洒下的风骨。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”多少年的仕途不顺终使诗人了悟，发出了这样感叹。是啊，与其车尘马足，高官厚禄，不如行扁舟，赏垂柳，笑看人生，一世风流。所谓君子，清华其外，淡泊其中，有不媚世俗之风骨，正是这种潇洒的君子之风，让李白写下“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的飘逸；正是这种淡然的君子之骨，让陶渊明留下“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意；正是这种脱凡的君子之性，让白居易吟出“谁知将相王侯外，别有悠游快活人”的感悟。
君子，是画家丹青笔下的豪气。徐悲鸿说：“人不可有傲气，但也不能无傲骨。”这也正是君子之风，不媚俗，不趋俗，有“宽以待人，严于律己”的人品，这种傲骨也深埋在他的画作当中，那奔腾的骏马，不正有一种“我自横刀立马”的豪气？古往今来，众多名士，都自有一种孤洁傲岸的骨气，这种傲骨是山水泼墨的源泉，凝结在千年的墨香里，描绘了一代又一代人的`辉煌成就。
君子，是泠泠七弦下的隐逸。贤能者，大隐于朝，中隐于市，小隐于林，有才的君子若是不能在仕途上取得成就，往往最终会在明山秀水中找到自己的归宿，于是便有了“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”的逍遥态度，便有了“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的自得其乐，浮华本若梦，能欢几何，这种与青山绿水相依相伴的人生态度，不正是一种君子之风吗？
流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌？三千思绪明镜托，一朝风流永不落。所谓君子，幽静若兰，挺拔若松，傲骨似梅，隐逸如菊。是洒脱、风流，是温润如玉，是传承在千年文明中不朽的神韵。
君子作文 篇30
君子，这个词语似乎一直以来都是一种高尚的称呼，一直以来大多是用来形容男子的。但是，只要女子达到了标准，也一样是被称为君子的。君子经常都是拥有着某种美德的，那么究竟是什么样的君子美德让大家如此推崇呢?
君子，坦荡荡，做对了，他们会支持你。当忘开时，他们给你一盆冷水，让你清醒与理智，让你克制与冷静，做错了，他们毫不留情的指出你错在哪里。退缩时，他们会给你一盆大火，让你点燃心中的'激情，让你温暖给你动，让你站直与抬头。君子，有如清澈的泉水，可以看到游动的鱼儿，飘动着的青草。君子，有如深的夜空，可以看到朦胧的光，移动的彩。君子，是多方面的，平时他们不显高山，不显露水，深深的藏在底下，离我们远远的，当名利双收时，你会发现，他们消失得无影无踪，想帮一把，拉一把，都无法寻找，当挫折困境时，你又发现他们不知从哪里站到身边，他们安慰你，鼓励你，为你出谋画策，为你摭风挡雨，真是任劳任怨。君子相当爱惜自己的名誉，对自己的欲望有所节制，不会贪取忘求不属于自己的东西，不会以求的利忘想获利，更不会落井下石，谋求私人利益，取强夺，一个君子假如有所求，一定是为了国家，为了社会，为了正义，必定是为民求利，代众生而求。君子不虚行，行必有正，如果是一个君子，他一言一行，都不会随便，凡事都要经过再三考虑，会不会伤害到别人。君子，有如生长的春季，可以看到融化的水，动人的绿。君子常是非礼勿言，守口如瓶，不说空话，不讲不实在的话，但是在该说的时候也必定会说，因为应说而不说，有失于人;不应说而说，则是失言，做一个君子，必须以不失人与不失言，君子所说的话，都是慈悲的话，有意义的话，正义的话，所以君子不使用语言，说话必定有理。
君子在我心里，就是一种永恒的光辉的形象，是民族的骄傲，国家的骄傲，永远的英雄。我向往君子，我希望所有人都拥有君子般美德，人人都是君子。
君子作文 篇31
毛泽东曾说：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。”那么同样的，一个人在大庭广众之下做一个君子不难，难的是独处时也做君子。
“慎独”是一种高境界的道德修养。我国古代的贤者很早就明白：君子处世，所慎在独。早在《礼记》中就有记载：“莫显乎微，故君子慎其独也。”历览前贤，历史上道德彰显之人莫不慎独。圣人孔子，不仅在朝堂之上严遵“君君臣臣”之仪，在颠沛流离之途也坚守君子之礼，席不正不坐，语非礼不言。诗人屈原，虽身处浊世，惨遭罢黜流放，仍能“沐后弹冠，浴后更衣”。四知堂上那一声断喝：“天知，地知，你知，我知，何谓无人知！”令污者抱头鼠窜，令美德彪炳千古，从而成为“君子慎独”的最好注脚。
“慎独”是一个人对自己的诚实。一个人只有对自己诚实，方能对他人守信。《五元灯会》上曾载有这样一则故事：由于战乱，普陀寺的众禅者决定迁移庙址。在迁徙途中，只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废。有人劝曰：“此处无佛，大师可不必如此。”豫通大师答一偈子曰：“此处无佛，我心有佛。既诚我心，是诚我佛。”好一个“既诚我心，是诚我佛”！其实每个人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭广众之下的君子是众人的君子，只有独处一室之时的君子，才是自我的君子。君子慎独，对自己诚实，就像是空谷中的幽兰，即使无人知晓，也始终散发清香；而那些不懂得“慎独”之人，徒然地欺骗着自己的良心，内心最终会成为一间臭不可闻的鲍鱼之肆！
“慎独”还是一种对自己的审视。每当夜深人静、独处一室时，当颜面亿代未易的星图高悬头顶时，你能够因为无须顾及旁人而放纵身心吗？不，灿烂的星空遥望着你，皎洁的月亮守望着你。隐隐地，有一种声音，仿佛是灵魂对自己的拷问。在这独处的.静谧里，君子慎独，他的灵魂始终谨慎不苟。
当一轮新月升起，照在空寂的幽谷里，有一株独生的兰花，冰清玉洁，直立在自己的芬芳中。就在这独处的正直中，它赢得了满天星光。
君子作文 篇32
母亲热爱养花，我也因此常去花店买花。
这一次母亲让我带回一盆君子兰。不知怎的，我对这盆普普通通的君子兰情有独钟。可能是因为它挺拔的身躯，可能是因为它散发的幽香，还有可能因为它骨子里长青不衰的精神。
看似一小盆，却有着十足的份量。它并不娇贵，无论多久没给它浇水，它依然能挺立如初。论模样，它比不过牡丹；论品格，更没人在意。但它什么也不管，独自散发自己的光芒，它就如同一颗躲起来的星星，没有人去发掘，没人在意。但那些人却浑然不知躲起来的星星也会努力散发光芒。我想，这可能就是它被称为花中四君子之一的原因吧！默默无闻却傲然挺立，朴实无华却万古长青。
我并不知道有多少植物能带来春天，但我知道兰一定行。因为在银装素裹的冬天，我亲眼看见那春天的绿色在白色世界的衬托下显得更加富有勃勃生机。当时正在写作业的`我不禁一下子怦然心动，原来家里也会有春天，它使我相信只要心里的春天还在，春天就不会走远。古往今来，有多少文人墨客在闲暇之余，看到兰，便铺一张纸，磨一碟墨，驾一支笔，酝一下神，绘其形揭其神。张学良曾为兰作诗花中真君子，风姿寄高雅，足以见得其心中的喜爱了。另外清代的郑板桥也写道身在千山顶上头，深岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闲，来不相知去不留。这不正是写君子兰它无谓世俗与尘埃，挺立依旧，默默无闻的一身傲骨吗？
君子兰虽然没有牡丹的雍容华贵，也没有梅惹人怜爱，但它从不攀比，从不盛气凌人，只是默默的给我们带来了一年四季的生机，春夏秋冬的绿色。再一次看见君子兰，再一次看它那万古长青的绿，再一次体味到它的傲然挺立，令我心生敬意。
又见君子兰，它给我带来的不仅有精神品格，更教会了我抱怨身处黑暗，不如提灯前行。
君子作文 篇33
人生什么事最值得忧虑呢？老吗？不是。病吗？不是。贫吗？死吗？都不是。我说人生最值得忧虑的事，莫过于身上背着一种未来的责任。
孔子云：“君子有终身之忧。”为什么这么说呢？其实，君子有终身的忧虑，也不过是来源于君子身上的种种责任。
因为越是圣贤豪杰，他负的责任便越是重大；他常常把这种种责任来揽在身上，肩头上的担子，从来没有放下的时节。
或说得通俗一些，就好比一个团体，你在团体的地位越高，要担的责任也就越多，承受的压力也就越大，虽然这忧虑不小，但尽了责任后的欢喜也就越大。
相反，你在团体的地位越低，要担的责任也就越少，承受的压力也就越小，尽责任后的欢喜也就越小。
然而，君子身上的责任却不会间断，责任不停，也就代表着忧虑不停，所以孔子说：“君子有终生之忧。”
范仲淹也曾说过：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是呀！在天下忧虑之前先忧虑，在天下娱乐之后再娱乐。这说的不就是“君子有终生之忧”的那种人吗？
君子身上的'忧虑是不可逃避的，每一天都有应该做的事，若没做或没做完，那种忧虑岂不是要翻倍的压在肩头上吗？想逃也逃不到哪去。
这份责任你若是不干了，放弃了，那岂不是自投苦海吗？为什么呢？因为你要是燃气这份责任，岂不是再也无法回头再做？岂不是再也无法弥补自己的过错了吗？岂不是再也无法丢掉这巨大的忧虑了吗？
“责任”“忧虑”就好像人生的每一场“绝症”你若不及时地把它们处理掉，他们就永远的缠着你，永远的成为你人生的“拦路虎”，无法“对症下药”，它们会成为你永生的“后悔”。
要说做一个君子的最难之处，莫不过与那绳上的“终身之忧”。
要说那君子，那仁人志士的忧国忧民，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说那是一辈子的痛苦，但是他日日尽责任，更日日在那苦中的真乐。
君子作文 篇34
叮叮当，当叮叮，一个可爱的花孩儿背着花瓣书包，来到了百花美学校。他是谁，他是木兰。
呀太可怕了，人都到哪去了？木兰有些害怕。这是，不知谁一下搂住它，一阵昏迷后，醒来后发现百花神竟睡在旁边，另一旁还睡着一个好美好美的姑娘，不，它是一个仙仙，是牡丹仙仙冰阳，传说在两百多年前，黑山上有一只黑石化成的巫婆，她的原神是一只石乌鸦，心肠比煤还黑，所以叫做黑呜呜，拥有世间最强大的黑魔法，使整个百花国都枯萎了。这出远门的牡丹仙仙回来了，她是善良的化身，用独有的善良仙法打败了黑乌乌，把黑乌乌囚禁在了黑爪山上。百华神于是封冰阳为牡丹仙仙。得到了百花国最高的荣誉——在花好美学校任教，将他的花种子融入了花神镜里。然而，一百年后，黑乌乌竟然逃了出来，它摇身一变，变成了一只可爱的蜜蜂，善良的牡丹仙仙老师见它受了伤，于是，捧起它来为它包扎，她哪会知道，这是黑乌乌的诡计，黑乌乌见牡丹老师没有任何准备，用毒针刺进了牡丹仙仙的皮肤，只听一声惨叫，黑乌乌和牡丹仙仙都不见了，按理说木兰是不认识牡丹仙仙的，只是因看到这一切，木兰立刻毛骨素涑然，天啊！有大事要发生，百花国有危险，木兰自言自语道，只有我一个人知道，“我要拯救我美丽的.国土，这时，他觉得身体里有一股强大的力量，摊出手心，才看到花仙石的能量增大了，在不知不觉中也成了仙子了，名叫木兰仙子。木兰仙子知道，自己肩负着多么伟大的使命，念起了咒语：”大仙子，小花子，摇一摇小拇指。“话音未落，木兰仙子变得几乎肉眼都看不出来，它微微的摇晃着翅膀，悄悄的飞进了黑乌乌的衣袋里，一片漆黑，呀！哪里有亮光，走进一瞧，是一只装着绿色粉末的小瓶发出的光亮。突然，黑乌乌把手伸了进来，木兰仙子急忙躲开，黑乌乌取出小瓶，仍向黑爪吼道：”给那小丫头吃，把她弄醒，赶快，赶快。“
君子作文 篇35
梅、兰、竹、菊自古就被评为花中四君子，它们有着君子般的气节与气质。他们没有美丑。贵贱之分，他们拥有的是黄金般的心灵。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”梅花雪白的花瓣顶着寒风傲然挺立，显现出与任何花儿都与众不同的姿态。中华民族的英雄有很多，它们都是经历过风风雨雨的，毫不退缩，毫无惧色！它也是迎着狂风、暴雪一步步成为中国国花、成为岁寒三友的之一！
是雪花缀满枝头，这般晶莹洁白？是白云在此逗留，如此婀娜多姿？不，她比雪花更圣洁，比白云更端庄－－她是盛开的兰花，人间的圣洁之花。兰，在冷雨中挺立，在寒风中怒放，不与百花争宠，只是默默地为世界增添一丝丝光彩；兰花之香，清幽淡雅，不会让人感到高不可攀，是沁人的香，亲切的香，叫人怜爱的香。你说，这醉人的'花香，怎能不叫人为之倾倒，为之着迷？怎能不叫人去怜爱它，为之赞美一番？
竹子有着不屈不饶的精神。竹子的里面其实不是空心﹐也并不是像你所说的花心﹐不知道你有没有注意到竹子其实是有节的﹐并不是一条心都是空的﹐其实是虚心才是﹐你不也觉得吗？它是有节制的﹐是虚心的﹐这样不断向上﹐正直﹐虚心﹐有节制的竹子难道不值得我们学习吗？
我赞美菊花。菊花虽没有玫瑰那醉人的芬芳，却在秋天的寒风里笑得那么灿烂；它虽没有牡丹那样高贵的血统，却依然活得那么潇洒。它的叶子像极了饱受沧桑的老人的脸，一道道皱纹中蕴藏着许许多多的故事。菊花自古就是诗人赞美的对象。战国时期的爱国诗人屈原在《离骚》中写道：“朝饮木兰之坠露，西餐秋菊之落英。”晋代陶渊明诗：“采菊东篱下，悠然见南山。”这不都显出了菊花君子般的气质吗？
其实每一种花，我只觉得姿态与性格有如上的差异，并无爱憎在其中。只要将这四种花的每一种高贵品质都学到，那你一定也能成为君之人了！
君子作文 篇36
大自然中有各式各样的花，我欣赏过雍容华贵的牡丹，远观过出淤泥而不染的荷花，更亲手栽过十里飘香的桂花，可我还是最喜欢爷爷家窗台的那盆君子兰。
今年元旦放假的时候，我和爸爸去爷爷家玩，我玩的很开心，却无意间发现了窗台上的那盆君子兰，这时君子兰还没有开花，绿油油的几片叶子，左右对称，长相奇丑，比我喜欢的牡丹玫瑰差远了，于是我就悄悄的把君子兰放在外面，打开窗户，想冻死君子兰，这时，我把爷爷叫过来，并叮嘱爷爷说，不许把这盆花拿进来，爷爷皱着眉头看着我，但是可能又担心我生气，只好无奈的从了。等到放寒假的时候，我又来到爷爷家，兴致勃勃的看君子兰到底死没死，可让人意外的是，君子兰还是非常茂盛，不仅如此，还长出了一支花箭，上面有七八个含苞待放的花骨朵儿。我很生气地跺着脚，大声嚷道：“爷爷，我不是让你别拿进来吗？真是的!”爷爷语重心长的说：“我可没有把它拿进来，君子兰它从不与百花争春，也从不开花即逝，在三九寒冬，坚韧不拔，顶住狂风暴雨，依然美丽绽放，这就是高品格的`君子兰。”听到这儿，我仔细端详起了那盆君子兰，发现它并没有想象中的那么丑，它的叶子嫩绿嫩绿的，像苗条的淑女一样，在这些“淑女”的簇拥下，盛开着一朵朵美丽的“小公主”。你看，这些花有的含苞待放，有的却含香怒放着，在微风的吹拂下，她们翩翩起舞，在阳光的照耀下，它们闪闪发光，风轻轻地吹动它们，而他们也很配合，迎风摇曳，他们有着甜甜的暗香，闻了让人心旷神怡。
的确，在生活中也会有很多坎坷和挫折，我们唯有像君子兰一样坚韧不拔，傲然绽放，这样才能展现生命的风采，体现生命的价值。
谢谢你，爷爷，让我看到了君子兰的美；
谢谢你，给予我坚强意志的你—君子兰。
君子作文 篇37
古往今来，宽容一直是中华民族优良的传统美德，无数文人墨客挥毫泼酒无不告诫后世：宽容者，乃君子也。
诺贝尔文学奖获得主莫言曾在颁奖仪式上发表获奖感言，他说他永远无法忘记幼时跟随母亲到公用田地里去检麦穗，看守人扇了母亲一耳光扬长而去的画面。多年后作者再遇到看守麦田的人已经变老，她想要报仇，母亲却说：那个打我的人，与这个老人并不是一人。宽容改变了莫言的一生，影响了莫言一辈子，古往今来无数心胸宽广的人，如星河中繁星照亮我们人生的'航途。
得宽容者，方能成大事。将相和的美谈流传千年。廉颇偏执，处处与蔺相如做对，蔺相如再三避让，以礼待人，终换廉颇幡然醒悟，他脱下战甲背上荆草，长跪于蔺相如门前，负荆请罪，终使文臣武将齐心协力共同抗敌，留下后世津津乐道的佳话。
试想，简相如面对廉颇的冷嘲热讽不是心怀宽广一笑置之，而是与其针锋相对，针尖对麦芒，又会有怎样一番情景呢？不必说将相和的美谈随风消散，就是这朝堂之上文压武将心照不宣，这一点恐怕国家也难以存留于世吧，“入则无法家弼士，出则无敌国外患，国恒亡”，大臣们忙于内斗，又哪里来的法家弼士？由此看来宽容者，成大事也。
失宽容者，自取灭亡也。清朝末年慈禧太后正与大臣悠然端坐于宫中下棋，大臣兴致勃勃，全然忘了眼前这位太后娘娘。只大喊了一声“杀”，棋子落入棋盘。慈禧勃然大怒，下令诛杀此大臣，口中念念有词，“你杀了我的车，我杀了你全家！”从此宫中人人魂惊胆战，无敢谏言者。
其实这又何必呢？不过是君臣取乐，何须如此当真？想那慈溪若能怀有一颗宽容之心，一笑了事，又怎会落得纵然富贵，终究灭国的下场？可见失宽容者，自取灭亡也。
历史的画卷徐徐关合，无数鲜活的人与事启示我们：修身齐家治国平天下，必常怀宽容之心。谨慎宽容者，乃君子也。
君子作文 篇38
我家的君子兰长了已有6年。今年春节前夕，妈妈兴奋地告诉我：“君子兰有花骨朵儿了！”话一出口，全家人马上围到花盆前，仔细端详着它。真的！在那只有6公分宽绿叶的中央，夹着一簇水灵灵的花骨朵儿。我高兴极了，这可是我第一次看君子兰开花呀。
这以后，我每天都要在盆前驻足，自己观察它的生长过程。它的每一个细微变化都令我欣喜不已。有一天，我忽然发现，原来这些花骨朵儿生在一根扁扁的茎上。看着那花茎一天天伸长，花骨朵儿也一天天长大，仔细一数，有22个呢！这时我的心里别提多高兴了。
终于，在元宵节那天，第一朵花开了。它开在花茎的正中央，显得格外悦目。橘黄色的花瓣均匀地分布排列着，里面伸出了6个雄蕊和一个雌蕊。刚刚开放时的花蕊是一个嫩绿的邪苞苞”，点缀在花丝上，使花儿愈发显得娇嫩美丽，惹人怜爱了。几天以后，花儿陆续又开了几朵。我发现，第一朵花的花蕊萎蔫了，邪苞苞”打开了，呈现出黄色的粉。这下花儿更美丽了，还显出一股成熟的韵味。
又十几天过去了，花儿开得更多更娇艳了，并且一朵接着一朵，互相抱成一团。我更加喜欢它们了，可又替那些未开的花蕾担心起来。因为在花茎顶端，看上去已没有再能看花的空间了。它们还开得了吗？我心里真的`焦急万分。直到有一天，我忽然惊喜地发现，又多了几朵有邪苞苞”的花儿！它们不但没有挨挤，相反地，花瓣依然是那样一片片地舒展着。所有的花儿开在一起，仿佛一把撑开的雨伞，那么鲜艳，那么美丽。呀！在花茎顶端那一块立锥之地，竟然开了这么多花朵，居然还能平均地各踞一方，哪一朵也不因为先开放而多占地盘。这是多么谦和的品质啊！它这种谦让、团结、互相帮助的品质令我分外钦佩。君子兰的茎紧紧地支持着花儿，它们之间紧密配合又使整株植物英姿勃勃。
我真心希望，人们都能像君子兰那样团结谦让、互相帮助；我更希望，我们的人民能紧密团结，齐心协力，共同奋斗。这样，祖国的腾飞就会指日可待了！
君子作文 篇39
我最喜欢的花是君子兰，知道我为什么喜欢吗？因为，君子兰生命力十分强，不容易死掉，我最喜欢它顽强的生命力。每当我走进姐姐家时，都要第一个看看君子兰，有没有开花，生长的怎么样了。
君子兰有很多种，垂笑、大花君子兰、花园君子兰……。其中，我最喜欢花园君子兰，因为，从深秋到冬季，它会变许多颜色，红色到绿色，绿色到黄色。而且，还可以结果呢！果子里有1——2颗种子，还可以继续种植。君子兰会散发香气，就算再臭的东西，也会让它变成芳香迷人的。上次，我去花卉世界买了一些君子兰的种子，把它种在阳台上。结果，我不小心弄倒了，把花瓶给打碎了，可它依然借助一点土，活了过来。那时，我十分惊讶，它怎么会自己立起来呢？我仿佛听到它说：“只要有毅力，就什么事都可以办到。我想了想，赶紧又找了个花瓶，把它插了进去。咚咚，有人敲门，我一打开，是爸爸，他抱着一盆垂笑君子兰，是粉红色的。我赶紧把它放到花园君子兰旁边。“以后，你们要好好相处哦！”。
从远处看君子兰，还是一个普通的花，可往近处一看，它是那么的美丽。君子兰不光只有能结果的，有的能开花，有的能散发香气，有的能引来小蜜蜂，还有的可以让蝴蝶翩翩起舞。有一次，我正在观赏君子兰，突然，一只蝴蝶飞到我头上，我赶紧把它弄下来，它一掉下来，就看到了我的'君子兰，不知道为什么，它飞快的立在花上，跳舞。哎呀，来了一只蜜蜂，我赶紧把窗关上。生怕它蛰我。看了一会儿，我感觉它没有恶意，只是来采蜜，就打开窗户。过了一个小时，我看见蜜蜂还在那里，这么久了，应该已经采完蜜了呀。它对我说：“这盆君子兰的香气太迷人了，我可不想走，你可别赶我呀！”我回答：“哈，你想在这里待多久就待多久，最好在这里安家。没想到，它真的在这里建了一个蜂巢。
君子兰真是美丽，连蜜蜂都在这里安家，看来，君子兰是一个花王啊！
君子作文 篇40
清风拂过，柳枝轻轻飘起，发出悦耳的声响，那是它在诉说心灵深处的声音。
柳和谦谦君子们自古以来便是分不开的，或许是他们之间心意相通，君子们总喜欢在柳身上寄托自己的情感。杜牧写过：“数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。”，方千也曾说：“摇曳惹风吹，临堤软胜丝。”久而久之，柳也染上了这群君子们的品格。
柳是朴实无华的，它只有一身的新绿，绝不带有一点姹紫嫣红，从不与桃树杏树争艳，只是坚守自己的品格。这与陶渊明不胜相似。晋朝的廷内，每一位大臣都深陷功名利禄中无法自拔之时，陶渊明毅然选择弃官归田，过着朴素生活，与世无争，令人好生佩服。
柳的`树干从来不会弯曲，他是耿直、有气节的。从不轻言低头，宁折不屈。文天祥便会浮现在脑海。他早年刻苦学习，步入仕途，一生都致力于抗金斗争之中。被俘之时，毫无半点畏惧，奈敌军将领如何都降他不得。他留下《过零丁洋》，英勇就义。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”便是他一生的真实写照。
和其他树不同，柳的枝是弯曲的。其他树的枝总是竞相攀比地生长，早已忘却自己的根，令人心生怒火。柳则显得谦逊得多。它的枝叶或许也会长得很高，但它们终究会低下自己的头，垂向自己的根，令人称赞。宋江的形象跃然纸上。他功劳虽大，却始终将头领之位让与他人，一再推辞，令人心生敬佩。
柳并不是只有硬汉一面，正如君子们一样，它也有自己的柔情。
其实柳也有自己内心柔软的一面，恰似对待爱情的君子们身上的依依情意，流露出的难舍难分。一位位君子们为了属于自己的爱情，茶饭不思，最终与心上人终成眷属。这一段段故事也都流传出了后世的一段段佳话。
柳的一腔君子情怀，怎奈无人理解。
在吹着微风的夜晚，我站在柳的身旁，独自倾听着它内心的真实的声音……
君子作文 篇41
家里有盆花，一直奇怪为什么要叫“君子兰”。称一盆花为君子是否夸张？
有一天，我坐在书桌前，看着一朵叫“君子”的花。清新的香味让人思绪飞扬.恍惚中，我仿佛变成了君子兰，来到了一个花坛。
环顾四周，我周围有许多花草，如牡丹、玫瑰、木槿等。国花牡丹如此繁荣，以至于被放在花园里最显眼的位置。花中的皇后玫瑰在高贵中有一丝清新，但和牡丹没什么区别；还有荷花，说不出的妖娆。我看了看自己，大片深绿色的叶子有序地从土地里走了出来。因为没有开花，所以从上到下没有任何特征，让它们在青花瓷花盆里显得不起眼。
一群人跟着吵闹声走了过来，其中一个男生赞道：“牡丹好美！”牡丹骄傲地摇着叶子。另一个女生不同意：“我觉得月季更有魅力！”一个中年妇女看不下去了：“莲花最美！”这时，一位老人走了进来，看着我笑了：“君子兰真美。它的鼻尖总是朝下，它懂得低头，散发出淡淡的香味。既不清高也不低俗。是真君子！”我试图昂起头，但一股力量把我压了下去。这时，一个声音在我耳边响起：“你是花丛中的君子，不能炫耀自满。”一瞬间，我明白了。君子兰，因为它的谦虚和纯洁，是一个真正的`绅士。
第二天，我被一个老太太买回家，给了她的女儿，她把我放在工作室的一个小角落里，很少照顾我。我曾多次尝试过抱怨或者开一朵花来吸引她的注意力，但总有一个声音在告诉我：“你是君子兰，一个花丛中的君子，不能争宠。你的任务是净化这个房间的空气，为主人做一点微薄的贡献。”这时，我明白了。君子兰，因为无私奉献，才是真正的君子。
突然，我此刻感到一阵晕眩，睁开眼睛，发现自己坐回到办公桌前。
看着那盆花，我不禁感叹：“君子兰花中君子，人若花此花，人中君子也。”
君子作文 篇42
如今已是盛夏时节，眼看百花怒放在园子里，唯不见君子兰的踪影。原来，我错过了那盆君子兰，也错过了我的外公。
在记忆中，去外公家时，他总在自己的园子里开心地忙活着。最受他宠爱的就数那盆君子兰了，我时常疑惑的问他：“外公你为什么喜欢君子兰呀？我觉得百合花更好看。”外公摸了摸我的头，滔滔不绝地讲起他的君子兰来。我曾经因为好玩偷闯进外公的小花园，仔细地端详着那盆充满生气的君子兰。眼看周围没人，伸出手把君子兰的叶片掐了下来，“咚咚”外公怒气冲冲地进来了，火冒三丈怒斥道：“你这孩子，谁叫你碰的'？我有叫你进来吗？”他几乎把我拎了出去，愤愤地让我妈送我回家。回到家里，我倒头大哭，把眼睛都哭肿了，发誓再也不去外公家，再也不和外公说话！
过了两年，我就听见外公住院的消息，心中对外公的痛恨早已淡去，泛起一丝苦楚，不禁黯然神伤。我跟妈妈一起赶往医院，再次看到外公的脸时，眼泪不争气的流了下来。也许两年对于我来说很短，可对于外公来说，很长很长。原来刚强健壮的身体却病怏怏地瘫软在病床上，脸上毫无生气，眼神苍白无力。窗外的阳光斜射进来，我再次看见了那盆君子兰，依然充满生机。这时，外婆指着君子兰，脸带愠色地说：“你外公啊，生病了还硬要把君子兰带来。”我有些哽咽，轻轻的握着外公的手说：“外公，对不起。”我说完后眼泪又再次夺眶而出，外公对我笑了笑，眼里并没有责备的神情。
半年后，外公还是与世长辞了，只留下那盆君子兰。也许那时除了家人，还有君子兰给予外公抵御病魔的力量吧。上个星期再想去观赏外公的小花园时，发现里面的花花草草仍顽强的生长着，可君子兰却与外公走了。猛然发现，除了外公，没有人会照顾它们。我曾经错过了君子兰，也错过了与外公相处的仅存的时光。
君子作文 篇43
悠悠华夏五千年，我们中华民族一直有着“礼仪之邦”的称号。从年幼的“孔融让梨”，就能看出我们中华民族的礼仪——谦！谦让是我们中华民族的传统礼仪。那么身为祖国未来的我们自然应该将“谦”继承下去！
我们既然要做谦谦君子，就要明白什么叫做谦。谦——谦虚，谦让，不自满，懂文明，有上进心。不仅如此，我们还要学会给予别人帮助，学会分享！
可是，做到谦谦君子不是靠嘴上说，而是用行动来做。在学校，我们应该和同学和睦相处。要尊敬老师，听老师的教导，不与老师赌气。见到物品应该交给老师，不能骂人也不能打架，将垃圾扔进垃圾桶。在家中，要孝顺父母，积极帮父母做力所能及的家务，不顶撞父母，听父母的话。旅游时，要遵守秩序，不乱让垃圾，保护景区的景物，不在景物上涂涂画画。出门坐车时，我们要主动给老幼病残孕者让座。遇到别人需要帮助时，我们要伸出援助之手，给予最大的帮助。我们需要别人的`帮助时，别人帮助了我们，我们就要怀一颗感恩之心，真心的感谢他们。我们只有这样做，才算做到了谦，才算做到了谦让，才叫“谦谦君子”，才算继承了中华民族的传统礼仪与美德！
我们的祖国历史悠久，我们的礼仪传统深厚且源远流长。当今的社会，科技越来越发达，生活越来越优越，可是我们的传统礼仪却越来越淡薄。就连被称为“礼仪之邦”的我们，也变得越来越不讲文明，越来越不礼貌了。
所以，我们必须改变这个现状，用我们的一言一行去改变这个现状！不说脏话，不乱扔垃圾，不打架看起来十分简单，但是做起来却很难。但是，一个文明的社会需要我们一起去创造，一起去完成。中国的传统礼仪历史悠久，我们的民族是礼仪之邦，我们不能辜负这个美名，要让谦让流传在我们之间，要让谦让铭刻在我们的心中。
让我们一起努力去做谦谦君子好少年吧！
君子作文 篇44
“常绿斗严寒，含笑度盛夏；花中真君子，风姿寄高雅。”世界上的花草种类繁多，各有优点与姿态，可我，独爱君子兰，爱它的严寒常绿，风姿高雅和谦谦君子风度。
家中养过一盆君子兰，摆放在客厅茶几的桌角。尽管是个最不起眼的角落，可它舒展的枝叶，青翠的色泽以及浑身上下散发出那种飘然欲仙、俯视众生的独特气质立即吸引了众人的注意力。爸爸说，君子兰的花朵就像是孔雀尾巴上的“眼睛”，艳丽炫烂，是整株君子兰的点睛之笔。只可惜君子兰与时并没有开花，从未见过君子兰花朵的我，便天天期待着君子兰花朵的开放。我每天放学回到家，第一件事就是去观察君子兰的长势，如果它长出了一片绿叶或是突起了一块枝干，我就会莫名的开心，觉得这是要开花的征兆。可每次我的希望都会落空，等待了大半年，君子兰依就“我行我素”连个花苞都没长。
我有些生气，觉得君子兰太过于傲慢。有人天天去关注它，希望它绽放一次花朵也不予理睬。从那以后，我便很少再去关注君子兰了，爸爸笑话我说“连个君子兰开花都等不了”。可时间太久了，君子兰还是没有一点动静，连爸爸也捺不住性子开始有点着急了，索性也对它不他希望了。
角落里的君子兰便少人关注、少人理睬，独自静静地生长着，甚至乎被大家遗忘了。突然有一天，我刚踏进家门，就嗅到了空气中多了某些沁人的清甜，我循着花香寻找，突然发现君子兰开花了。君子兰的花朵修长，花瓣柔顺，暖暖的橘红色使空气都温和起来，它的花朵朝上开放着，像是一昂视天际的`诗人。相比于之前，多了艳丽，也多了几分高雅与清冷。
刹那间，我明白了君子兰的态度：一身傲骨只为活出自己的精彩。
我叹服着君子兰，也羡慕起君子兰的生活态度，不看他人的脸色，不受他人影响，只静静按照自己的步伐，生长开花，活出自己的色彩。恍惚间明白，我也要像君子兰那般生活，一身傲骨，凌然正气，高于凡物之上，活出自己，默默地为自己精彩。
君子作文 篇45
君子兰，属石蒜科，多年生草本，春天开花。然而，不知何故，我家栽培几年的君子兰，从未开过花。
君子兰既怕寒冷，又忌曝晒。几年来，冬夏季节，为防寒避暑，从室内到阳台，搬出搬进，够麻烦的了。尤其是它一直不开花，我也就失去了信心，任其自然。每周仅仅浇一次水，并不怎么关心它，对它不抱多大希望。对于主人的冷落，它似乎并不在意，依然顽强生长。几片老叶枯萎了，我用剪刀拦腰剪去褐色的枯叶，毫不痛惜。
春节前后两个多月，家中无人。怕给别人带来麻烦，不想请人来浇花，送人又拿不出手，就往花盆里一次浇足水，将花盆放在一个装满水的破璃罐头瓶上，听天由命，让它自生自灭。
三月下旬，回家一看，屋内到处都是灰尘，一片孤寂。昏暗的灯光，闷热的房间，仿佛压得人喘不过气来，心里感到沉闷、烦躁、抑郁。我立即动手抹桌擦地，打扫卫生，一直忙碌到深夜。带着一身臭汗，我疲惫地坐在沙发上休息，偶尔抬头向窗台望去，突然惊喜地发现那株被我遗弃的君子兰，依然倔强地挺立在干燥的花盆里，忍耐着干旱、孤独。6片绿叶分成两列，左右各半，像穷困人家的少女，婷婷玉立，不折不挠，茁壮成长。面对生机焕发的君子兰，我惊叹不已：“君子兰的生命力实在是太强了！”
从此，我倍加珍惜这株日日夜夜陪伴我的君子兰。读书写作之余，我总要站在窗台前，欣赏那几片莹洁可爱的绿叶，在春日阳光下熠熠闪烁。两列绿叶中间，一株嫩稚坚挺的尖芽饱孕着青春丰润的`生命力，欢欣地绽开了笑靥，迎接终于到来的春天。
每次伫立窗前，对花沉思，我总感到神游于清纯幽胜之境，心中涌动起一股勃勃生机。每有邪思杂念，烦躁不安，看到此花则面红耳赤，自觉惭愧。
有人介绍，用芝麻做肥料，可以使多年不开花的君子兰开花吐艳，我想不妨试试。但无论能否开花，我还是要由衷赞美君子兰，赞美它那种正直朴实、坚强不屈、积极上进的精神。在它身上，仿佛有一种把衰退的热情重新点燃的能量，给人以希望和信心。
君子作文 篇46
在《孟子·尽心》篇有这样一段话：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。”这段话告诉我们，孟子所说的“君子三乐”指的是这样的三种人生乐趣：父母都健在，兄弟也都没有什么灾病事故，从而得以躬行孝悌，这是第一乐；为人处事合乎道义，上不愧对于天，下不羞对于人，对得起自己的良心，因而获得内心的安宁，这是第二乐；第三乐是君子传道、育人所获得的快乐，即能得到天下的优秀人才并对他们进行教育，从而使君子之道遍传天下、造福社会。
“君子”是儒家的理想人格，孟子认为：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。”也就是说，君子和常人根本不同的地方在于他能够把道德良知存放在自己心里，时刻不忘，而这是常人做不到的。因此，孟子的“君子三乐”是一种较高层次的道德境界上的主体内心体验，也就是说，这是君子才能获得的快乐。
父母兄弟都健康平安、没有事故，从而得以享受天伦之乐，这是人普遍自然的期望。这也就是“君子三乐”的第一乐。它的更深一层涵意是：躬行孝悌会给人带来道德的满足和快乐。因为这是人内心道德本性的需要。
孟子认为：“万物皆备于我，反身而诚，乐莫大焉。”也就是说，人天生就具备了各种道德本性，只要返回自身寻求，做到诚实无欺，就能获得最大的`快乐。因此，言行举止能合乎自己的良心本性要求，做到问心无愧，从而获得心灵的安宁，这便是一大快乐。这也就是君子的第二乐。
能得到天下英才，启发他们的心智，解答他们心中的各种疑惑，传授给他们知识，看到他们茁壮成长，并通过他们把真理遍传天下，为社会所用，泽惠百姓，这对君子来说，无疑也是人生一大快乐。
君子作文 篇47
家里有一盆花，一直很奇怪为什么要称它为“君子兰”？称一盆花为君子，是否言过其实？
某日，坐在书桌前看着那盆被称为“君子”的花，那沁人心脾的幽香，若有似无，它让人的思绪随风飞扬……恍惚间，我仿佛也变成了一株君子兰，来到了一个花圃中。
环顾四周，我的身边还有牡丹、月季、芙蓉等众多花草。国花牡丹是那样雍华富贵，被放在花圃最显眼的位置。花中皇后月季在高贵中带着一抹清新，却与牡丹无甚区别；还有那芙蓉，说不出的妖艳。我看了看自己，墨绿的大叶子齐齐的.从土地中冒出，因为没有开花，所以从上到下没有任何特点，在青花瓷花盆中显得平淡无奇。
随着吵闹声过来一群人，其中一个男孩赞道：“牡丹真美！”牡丹得意地晃了一下自己的叶子。另一个女孩不以为然：“我觉得月季更娇媚！”一个中年妇女看不过去了：“还是芙蓉最漂亮！”这时，一个老人走了进来，望着我，笑了：“君子兰才是真的好看。它的叶尖永远往下，它懂得低头，散发着淡淡的清香，既非清高，亦非庸俗，它，是真君子啊！”我努力想把头高高抬起，一股力量却一直压抑着我。这时，一个声音在耳边响起：“你是君子兰，花中君子，你不可招摇显摆，骄傲自满。”霎时，我明白了。君子兰，因为它的谦逊纯洁，所以它是真君子。
第二天，我被一个老太太买回了家，送给了她的女儿，我被她女儿放在工作室的一个小角落，很少顾及我。我多次想发个牢骚，或是开朵花引起她的注意，可总有一个声音告诉我：“你是君子兰，花中君子，不可争宠，你的任务是净化这间屋子里的空气，为主人做着微薄的贡献。”这时，我明白了。君子兰，因为它的忘我奉献，所以，它是真君子。
突然，我感觉眼前一昏，睁开双眼，发现自己又坐回了书桌边。
望着那盆花，不禁感叹道：“君子兰，是花中君子，人若此花，亦是人中君子。”
君子作文 篇48
君子，在我眼中不仅仅是男人的专利，女性达到标准，也可也称为君子。君子，是多方面的，平时他们不显高山，不显露水，深深的藏在底下，离我们远远的，当名利双收时，你会发现，他们消失得无影无踪，想帮一把，拉一把，都无法寻找，当挫折困境时，你又发现他们不知从哪里站到身边，他们安慰你，鼓励你，为你出谋画策，为你摭风挡雨，真是任劳任怨。君子，坦荡荡，做对了，他们会支持你。当忘开时，他们给你一盆冷水，让你清醒与理智，让你克制与冷静，做错了，他们毫不留情的指出你错在哪里。退缩时，他们会给你一盆大火，让你点燃心中的激情，让你温暖给你动，让你站直与抬头。君子，有如清澈的泉水，可以看到游动的鱼儿，飘动着的青草。
君子，有如深的夜空，可以看到朦胧的光，移动的彩。君子，有如生长的春季，可以看到融化的水，动人的绿。君子常是非礼勿言，守口如瓶，不说空话，不讲不实在的话，但是在该说的时候也必定会说，因为应说而不说，有失于人；不应说而说，则是失言，做一个君子，必须以不失人与不失言，君子所说的话，都是慈悲的话，有意义的话，正义的话，所以君子不使用语言，说话必定有理。
君子相当爱惜自己的名誉，对自己的欲望有所节制，不会贪取忘求不属于自己的'东西，不会以求的利忘想获利，更不会落井下石，谋求私人利益，取强夺，一个君子假如有所求，一定是为了国家，为了社会，为了正义，必定是为民求利，代众生而求。君子不虚行，行必有正，如果是一个君子，他一言一行，都不会随便，凡事都要经过再三考虑，会不会伤害到别人。我心目中的君子，形象永远站立而不倒，他是时代的象征，民族的灵魂，国家的栋梁，人们心中的英雄，我向往君子，我爱君子。作为女生不要让别人小看噢。
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