精选中学作文集锦10篇
在学习、工作乃至生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你写作文时总是无从下笔？以下是小编收集整理的中学作文10篇，欢迎大家分享。
中学作文 篇1
《根鸟》是一部梦幻般的小说，它把我带入了另一个世界，让我也在品尝着人生的酸甜苦辣，体验着一个真实、丰富的人生。
他以一张毫无根据的布条和一个富有神秘色彩的梦为起点，凭着自己的感觉，开始了漫漫西征……一路上，在一次又一次的困难和喜悦中，他付出了许多许多，终于在路友与梦的`鼓励下找到了那充满了神秘气息的百合花大峡谷……
根鸟是一个有梦想的孩子，他在梦里见到了他的目的地——一个长满百合花的大峡谷。从此便开始了他的人生之路。根鸟是幸运的，他找到了那个梦境，那个天堂般的把峡谷，百合花静静地开放着，几只白鹰在峡谷里盘旋着，一个紫烟女孩在银杏树下那是一个比天堂还美的却更遥远的地方。
《根鸟》让我一下子明白了许多。平时，我要学会勤俭节约，珍惜每一份来之不易、渗透着血汗的钱；当同学遇到困难时，自己不应该连嘲带讽地挖苦他，而应该向他伸出援助之手，让他感受同学之间的温暖和真情。
中学作文 篇2
创新意识是人们对客观世界独到的看法、新颖的见解及标新立异的愿望。然而多年的应试教育导致了教师对学生认识发展要求的整齐划一，使学生的思维拘泥于同一方向，习惯于在教师圈定的思路模式和规定范围内进行思维。这让本该丰富多彩充满灵性的作文变成了僵硬、呆板的应试之作。
为了改变这种现状，我们必须打破墨守成规的做法，放下包袱，解放思想，改变观念，在作文教学上大胆创新。下面我将从三个方面对这一问题进行探讨。
一、作文认知的创新
作文就是写文章。写作的目的无非就是生活、工作、休闲的需要。生活的需要是随意、随机的，工作的需要要求精准、规范，而休闲的需要则要求精巧、优雅。这是一个由易到难的过程。著名的语文教育家叶圣陶说过：“写作就是写话。”当前中学作文教学中就是用最高的标准来要求学生写作，即是用休闲的标准来衡量学生作文质量的好坏。我们应当认识到，作者写作文的过程就是要借助文章这一交际媒介，把自己的思想感情传递给读者，即：作者→思想感情（文章交际媒介）→读者。当前作文教学中存在着只见文章而不见读者的现象。在生活中我们写作的目的就是为了影响读者而写作的，没有读者，我们就没有了写作的动机。学生的写作是出自生活的需要，也就是说是随意的、随机的。因此，作为教师在教学中就应该认识到：学生的文章只要“通”即生活的，不要“好”即休闲的。作为教师，我们应该认识到“好文章，是思想观点好，并非形式上的矫揉造作”，“文章不是工艺品”。
二、作文教学操作的创新
1.增加命题的透明度
“命题必如学生所自发，彼本无所为，示之以题，彼而觉有所为，欲罢不能，非倾吐不可。如是可使练习与作文一致，见题作文与自发作文无殊。”(叶圣陶) 我们过去的作文训练是一种为了作文而作文，学生处在一种被动的心态，因此学生写出来的作文普遍存在着失真状态。作为教师，我们应该转变这种状态，要把学生那种“要我写”变成“我要写”，从而变学生的那种被动心态为主动心态，让学生自由表达、自发写作，这样一来，学生写出来的作文就成了自己内心情感的真实表达了。教师这样做的目的就是要把学生的写作活动变成一种现实的交际行为，从而还原生活的本来面目。那具体的做法就要求教师在命题的时候要善于创设情境，让学生有一种置身其中的感觉，让他们有话可说，有话可写。教师的文题最忌陈腐老旧和假、大、空，而应具有启发性、发散性、新颖性、趣味性。只有这样的文题，才能激起学生强烈的创作愿望，写他们心中所想，做他们心中所愿，才能使之投入到忘我的创作之中，而丝毫不感到作文的枯燥与乏味。
2.加大批改的参与度
作文批阅在作文教学中是一种反馈性指导，它在作文教学中起着十分重要的作用。过去在作文批阅中，师生缺乏应有的沟通，教师关着门改，学生盲目地看。这是一种典型的“背靠背”式的批改。我们要将其变成“面对面”（轮流）＋互相改的模式。
欧阳黛娜认为：培养学生修改文章的能力是写作教程中一个十分重要的环节，必须教会学生自己动手来批改自己或同学的文章，从中提高认识能力、鉴赏能力与表达能力。我十分赞同她的观点，所以在文章批改方面，我大胆放手，指导学生批改。
3.讲评扬长，激趣励志
讲评属于作文教学的再指导，教师在实际的教学中可采取以下措施。
首先，在每次作文后的'评讲要实行教师评与学生评相结合，追根溯源。可以采取教师组织、参与，学生自评自读和小组互评的方法，从中吸取别人长处，补己短处，“他山之石，可以攻玉”，从而开拓视野，增长见识，提高自己。这样，既可以改变传统作文评讲的教师说了算包揽一切，又可以消除教师改得苦、讲得累、学生听得烦的低效毛病，达到省时省力，提高课堂效率的目的。
其次，学生参与评析。在作文评讲中，可以让学生参与，以集体评析、分组讨论、同学互评等形式充分发挥学生的主体作用。教师可以当众诵读或借助多媒体展示，让学生评点：优点有哪些，哪里还需要改进，怎么改。讨论达成共识，异中求同，鼓励学生存在不同意见。教师指导要用鼓励性的语言，即使不合适的地方也要用建议、商讨的语气，保护每个学生的积极性。
三、作文评价标准的创新
过去的评价标准只注重文本本身，而不去考虑作者、读者。现在我们的标准应该是“全面考虑，综合评价”。这是一种既注重内容又兼顾形式的评价。
我认为，其中的“内容”包括：想说的、已说的 、说的程度（清晰度、准确度、明了度），只要合理就行；其中的“形式”主要考虑可接受性，包括：构思――不注重“巧妙”，应考虑“逻辑条理”；技法――不应刻意追求，可以忽略。我们要求学生的作文要有针对性、适应性（适应自己，适应读者）。
总之，作文教学上的创新途径是多方面的，也是作文教学中的崭新课题。虽然我从作文本身的认知、作文教学操作、作文评价标准三个方面的创新进行了探讨，但还需要不断追求，不断实践，不断总结，日臻完善，以还给学生一个自由的写作空间。这样，才能培养学生的创新意识、创新精神和创新能力，把作文教学提高到一个新的水平。
中学作文 篇3
1.（P1）中学作文，文言白话都可；至于教授国文，我主张仍教文言。因为文言文有几千年的历史，有许多很好的文字，教的人很容易选得。白话文还没有试验得十分完好，《水浒》、《红楼梦》固然是好；但要整部地看，拆下来便不成片段。
2.（P5——6）一文章的作用，在把自己的思想传达给别人。这句话，要分析一下：
所谓思想，有两种要素：
（一）自己的思想
一有内容。凡是应酬考试的文字，多是无内容的，是空的，是不能算数的。
二有系统。思想不会单独发生，做一篇文章的时候，心中必定有许多的思想；若是没有系统写出来，还算是无思想。
（二）传达给别人
1.传达给别人的，恰如自己所要说的。作文时，往往心中有要说的话，没有说出；有时心中本不打算说的话，也说出来了；有时将要说的话，说错了；这就是手与脑不能一致。作文要不多、不少、不错才好。
2.令读者恰恰理会得我的原意。文章不好，令读者如坠五里雾中，自己虽以为传达得不错，人家读了不能明了我的意思，或错会了我的意思，失去我的原意，乃至与原意相反。所以传达须使自己的意思，一点不含糊，一点不被误解。
3.（P7）孔子论文，只说了一个字，最简最好。他说“辞达而已”，“达”字下面加“而已”两字，是表明达字外再没有别的话说。本来文章不过是将自己的意思，传达给别人，能达便是文章。文章一部分是结构，一部分是修辞，前者名文章结构学，后者名修辞学。文章好不好，以及能感人与否，在乎修辞。不过修辞是要有天才，教员只能教学生做文章，不能教学生做好文章。
4.（P7）所能教人的只有规矩。现在教中文的最大的毛病便是不言规矩，而专言巧。
5.（P7）我以为作文必须先将自己的思想整理好，然后将已整理的思想写出来。
6.（P7——8）文章种类，可从思想路径区分：1.以客观的吸进来之事物为思想内容者，这是五官所见所闻吸收进来的。2.以主观的发出来之自己意见为思想内容者，这是从心里面发出来的。第一种是记述之文，第二种是论辩之文。世间文字不外这两种。
7.（P8——11）记述之文，可分两种：一记静态，二记动态。无论记何种状态，总要有两方面都记到：一是外表的状态，二是内含的状态。无论动静，单纯复杂状态，皆有外表及内含的精神。如记风景专记他的状态是外表，观者的心情是内含。记静态的文以记空间关系为主，记时间关系为辅。记动态文与之相反，以记时间关系为主，记空间关系为辅。
8.（P12——16）记静态之文，主要的观察点分五种：鸟瞰、类括、步移、凸聚、脔尝。
9.（P16）记静态的文，最好绘图作表。可以省却许多废话，使人易于明了。好的文章虽不用图表，能使人读它的文，便可以依据它的记述，做出详细而正确的图表。例如《史记》写巨鹿之战，可以画一详图。
10.（P18）记动态之文分两种：1.记人。2.记事。
11.（P18——26）记人之文是拿一个人为中心，从本人或他人的动作上，看出他的人格。做这一类文章应该注意的有三点：
（一）背景。写背景也有两件事要注意：1.不能写得太多。最多不过全篇三分之一，普通不过占全篇五分之一，乃至十分之一。2.要和他本人事业有直接关系。
写背景不好的，如《屈原列传》，太史公将屈原的人格看错了，他最崇拜屈原的文学；但是他的程度还不能认出屈原的文学的价值，所以这篇列传，满纸恭维都弄错了。
（二）个性。写个性是记人之文的主脑。做一传决不可作一篇无论何人都可适用的文字。一篇传的好坏，便看能否将本人和别人不同的地方找出来。《水浒》要写一百零八位好汉，《水浒》这个计划不免失败，因为他们不能写出一百零八样，有些相同，有些太不尽情理，这是由于著者计划太大的缘故。如他的计划缩小一半，或三分之二，只写三十余人，的.确有三十个人不同。描写个性的唯一原则，是“凡足以表个性之言动，虽小必叙，凡不足以表个性之言动，虽大必弃。”
（三）他的。记一人的事，有时不能专记本人，须兼记他人来做旁称。
做一篇传如果能三方面都顾得到，一定是一篇好文字。
我以为文章正格是不下议论，不得已时也可夹叙夹议。好文章是不下批评，但忠实地写出，令读者自见，最妙是寓批评于叙事之中。
12.（P28——29）记事之文的作法重要的原则有四条：
第一理法：记事文的通例，记事前最详，记事后次之，，事际最略。
第二理法：凡是足以说明因果关系的，虽小必叙；凡是不足以说明因果关系，虽大必弃。
第三理法：若以一人为主体，便以一人未中心，两人便有两中心，多人便有多中心。
第四理法：人的心理时事的原动力，所以记一事不能只看物质上的变化，要看做事的人的心理如何，及其影响到别人的心理如何。
13.（P34——46）论辩之文分五种：说喻之文，倡导之文，考证之文，批评之文，对辩之文。
论辩之文最要条件有二：1.耐驳，2.动听。耐驳要经过思想内容之整理，动听要经过技术上之整理。
（一）耐驳
论辩是希望人家从我，最好是将他不从我的理由驳倒，使我所说话人不能驳斥。始能达到这种目的。如要想说出话来人不能驳，必须应用论理学。应用论理学来做论辩文分两层：
一自立：要有妥当的形式，真确的事实，严密的推理。
二应敌：说一句话总须准备驳难，这叫做应敌。应敌原则有两条：1.忌隐匿。作文时必须自己先想到种种人家要驳我的话，用难者曰一类的话一一驳去，能用几要点被我驳倒便好了。2.忌枝节。要说什么便说什么，切不可枝枝节节说到别处去。
（二）动听
同一内容，写出来能动人与否，要看各人的记述如何。这规矩有四：急切——文章最要令人一望而知其宗旨之所在，才易于动人；明晰——条理清楚；注重——作文时遇不注重的理由和人人明白或对面人承认的理由，可以轻轻放过，必须找出一二点人不明白的或和常人所见不同的地方，用重笔提起，自能动听；对机——见什么人说什么话，叫做对机，做文时先须看自己所做的文要给何人看。
14.教授法（P47——57）
（一）教授要分类分期——我主张一学年有两学期，一学期教记述文，一学期教论辩文，由简单而复杂。
（二）每学期开始教以作文理法——教员不是拿所得的结果教人，最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。
（三）令学生阅读——我主张教学须启发学生自动在讲堂以外预备，须选文能学生多看，不能篇篇文章讲，须一组一组的讲。
（四）用讨论式的讲授
（五）教材选择——绮靡之文不可选；带帖括气之文不可选；矫揉造作之文不可选；
（六）每学期作文次数至多两三次——我主张少做，是做一次必将一种文做通，下次再做一种文，如此做作一篇得一篇的好处，尚有补助法，使学生在课外随意做笔记，以为作文的补助，比出题目自然得多。
（七）作文的预备由先生指导——作文要有内容，要有许多材料才能做。材料少的时候，先生要供给材料。
（八）命题的标准——一题可做数次。记述文分各种观点做。论辩文分两面做。
（九）文言白话随意——我主张高小以下讲白话文，中学以上讲文言文。做得时候文言白话随意。因为辞达而已，文之好坏，和白话文言无关。
（十）评改应专就理法讲，词句修饰偶一为之。
中学作文 篇4
“和则两利，敌则两害。”这是前些天，温家宝总理在两会记者招待会上对中美两国关系的看法。
中华民族历经千年而不衰，其中很重要的一点就是“和”的思想。中华民族历来有“友谊之邦”的美称，“和”始终贯穿于民族的发展中，以至在北京奥运会的开幕式中都能看到关于“和”的表演。
从小，我们的老师就教育我们要“以和为贵”，要我们像鲍叔牙对待管仲那样对待别人。相传古代有鲍叔牙与管仲这两个人。年轻时，两个人合伙做生意，管仲总想占小便宜，但鲍叔牙不以为他无赖，知道这是因为他家里穷。之后，管仲出了不少馊主意，导致生意几乎做不下去，但鲍叔牙不认为他蠢。后来两人分别投奔齐国的小白和纠。管仲因为纠死而成为阶下囚，但却在鲍叔牙的力荐下，成为齐桓公（小白）成就春秋五霸之一的功臣，官位甚至在鲍叔牙之上。这应该是中华文化中“和”的经典范例。我们不难看出“和则至贵，和则兴家，和则强国”的道理。若鲍叔牙因为管仲的一些过失而各奔东西，怎么会有后来共同辅佐齐桓公；若不是鲍叔牙不计较管仲在自己之上而力荐，怎么会有后来齐国成为春秋五霸之一。难怪管仲说：“生我者父母，知我者鲍叔牙也。”
生活中，我们常说“和气生财”。在清朝康熙年间，就有这样一则故事。相传大学士李英一天收到一封家书，信中家人称与邻居因三尺宅基地而闹得不可开交，希望李英帮忙疏通下关系。李英看后笑了笑，挥笔写了一封回信，并附送一首：“千里修书只为墙，让他三尺有何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇！”家人看后，主动让出三尺，邻居见状，也让了三尺，也就有了后来六尺巷的故事。的确，“和气生财”。邻居之间为何非得闹僵呢？抬头不见低头见。若非“和”，又哪里来的六尺巷的佳话呢？
“和”在过去，当今以及未来，都有其存在的意义。小到处理邻里关系，大到外交事务，“和”文化都有其存在的'身影。
如今，我们提出建设和谐社会的口号，也不难看到和谐的重要意义。在当今这个急功近利的社会中，“和”文化更不可缺少。家和则宁，国和则兴！在几千年的发展过程中，“和”融入到我们的文化中，融入到我们的血液里。只有以鲍叔牙，李英等人为榜样，从我们中华文化中汲取“和”的精髓，中华民族才能屹立于世界民族之林而不倒。
和则至贵，和则兴家，和则强国！
中学作文 篇5
不从众，做自己来
梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。
溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。
人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。
当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”；当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的`什么？无非“羽化而登仙兮，却离伤”。
即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。
屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。
那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。本文来自语文茶
他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。
时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。
他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。
还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。
从众为众，不从方立。
立之有骨，自己为骨。
中学作文 篇6
有一天，天空莫名地下起了蒙蒙细雨，我望着天空，却有一种想要到雨里淋一下的冲动。
蒙蒙细雨吸引着我到秋千边坐下来，闭着眼睛，感受着雨水飘落在我的头发上的感觉，颈间是冰凉的湿意。一会儿，由手间传出的温暖使得我慢慢睁开了闭着的双眼，我看见了一张秀气的脸。她有着一头长发，有灵气的眸子，还有微微上扬的嘴角。她开口问我：“能和称一起玩吗？”我没有说话，只是点了点头。她就坐在我的旁边，然后开始和我说话。听着她说话，我的心里忽然感觉很温暖，我觉得她就像个姐姐。一会儿，在她的带动下，我们玩了起来。我在秋千上，她推着我荡到伸手就能抓住云的地方，又跌落下来，每次看着天似乎伸手就能触摸，却又是那么遥不可及。我和她一起玩了很久，坐在同一个秋千上，荡到同一个能触摸天空的地方，看着她荡漾的笑容，听着她银铃般的`笑声，恍惚是梦境。
许久，上课铃声响起，我们一起向教室走去。走到教室门口的时候，我叫住了她，红着脸说出了我犹豫了很久的话：“我可以和你做永远的好朋友吗？”她望着我微微一笑，点了点头。我突然觉得，其实和别人交谈并没有什么难的，并没有人会刻意地在乎我的每一句话，然后，嘲笑我，只不过是我自己多余的担心而已。此后，我们就每天在一起吃饭，在一起做作业……但这样的日子却在不知不觉中，离我们远去，而且越来越远。我们慢慢长大了，时间改变了我和她，我们彼此之间竟变得陌生起来。
从回忆中醒来，才发现操场的秋千上，不知什么时候又坐了两个小女孩，如同当初的我和她。一个女孩指了指我，说：“那个姐姐哭了！”另一个却说：“不是，你没看见在下雨吗？是雨水，不是泪水。”听着她们的话，我下意识地摸了一下面颊，真的分不清是泪水还是雨水。
中学作文 篇7
我和爸爸一起去新华书店买书。回来时，我们经过了五马街，我看到了一个乞丐。乞丐在五马街本来就很多，没什么好奇怪的，但这个乞丐似乎有些不同。
我离他十米远处，先看见的不是他的矮小的身躯，而是在地上一行行粉笔字，写着“祝愿天下好心人身体健康，家庭美满……”（总之是一些感谢好心人的`话）走近一瞧，这个粉笔字写得真好啊！我不禁感叹，这种人怎么不去读书呢？我无意中瞧了一下他的手，我惊呆了。
他的手，我几乎看不见他的手指，他的手指只有一节，十分短小，就象脚指头一样；而且他还是个六指人，两只手都有六个指头。他写字时，只能用两个手指夹着粉笔，他写得十分费劲，但写出来的字，比我这个手指完整的人写得好看的多，就像是打印出来一般。他的外表还十分斯文，虽然身上很脏，但整个人似乎散发着“书法家”的气质。看他的样子好像不只是乞讨还有点卖艺的意思。
这时爸爸说：“你看看这个乞丐，没怎么上过学，字却写得这样端正。你再看看你上了8年学了，写出来的字是如此潦草。我看你的学都算白上了。”我说：“也许吧，不过我的字确实太难看了，我尽量改吧。”爸爸又说：“你看看你那些穷人家的孩子，很多连书都没的读，你现在有这个条件还不用功去读书啊！”
得，看了几眼乞丐，招来一顿思想教育。不过我还真服，心想：这个乞丐也真可怜，如果可以送他去读书那一定会是一个人才，现在他就这样到处流浪，真是埋没了人才。
中学作文 篇8
我为班级关过门窗，我为班级发过作业，我为班级打扫过卫生，我为班级管过纪律……
记得那次是语文课下课，我正在做语文课上没做完的题，当我刚做完的时候，忽然看见两位擦黑板的同学跑到楼下去玩了，我刚要去追，只见他们已经跑得无影无踪。我恨自己没有追上。忽然，我想起来一个主意，我可以自己为同学们擦呀！对，说干就干，于是，我从水桶里拿出一块布，闻了闻，暗暗说：“这水真臭。”我憋足了气，以闪电般的速度，拧干。我先用干布把字擦没，然后用湿布把粉笔末也擦地干干净净。看着干净的黑板，我情不自禁地笑了。
在一个阳光明媚的下午，同学们踏着夕阳回了家，只有我和几个同学在教室。我在记作业，他们在打扫教室。我记完作业，看见地上纸太多了，而他们也累得精疲力尽，我决定帮他们。我们分成三组，一组扫地、倒垃圾，一组整理桌子和讲台，一组擦黑板和倒水。时间过得真快，一眨眼大家都干完了。看着那干净的地，整齐的桌子，大家不约而同地笑了。
人人都为班级做点事，时时刻刻注意点点滴滴，我们就会赢得大家的'赞许，我们的校园、我们的班级就会更加美丽。
中学作文 篇9
春天的夜晚，微风四拂；夏天的夜晚，送来暖风，秋天的夜晚，风里带香；冬天的夜晚，虽然寒风刺骨，可我的房间里却飘荡着温暖的书意。
春夜的轻柔、夏夜的温暖以及秋的芳香，都怎能比过冬夜的书意？我虽然不喜欢冬天，但我却喜欢冬天的.夜晚。在冬天，妈妈每到九点半就催我赶快上床睡觉，每当这时，我只好爬上床，将两张厚厚的棉被盖在自己身上，关了灯，却翻来覆去怎么也睡不着数绵羊，或是复习今天学过的知识对于我来说都不管用，手便不由自主地伸向书桌，想找些什么东西玩……嘿，我摸到了一本书！虽然门微微开着，可这么一点光线根本看不见，书上仍是黑压压的一片，正当我着急时，我又摸到了床头的小型手电筒，真不愧是：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”我便赶紧打开手电筒，翻开书，躲在被子里窃读，这种滋味，真是用语言都无法形容的。我虽然躲在被子里，可仍担心父母会不会发现，每当我听见有脚步声逼近时，我便马上将电筒的灯关了，将头伸出来装睡，还在想：怎么还不走啊？书中的情节正是最精彩的时候呢！等脚步声渐渐远去，我才放心地继续进行窃读。就这样提心吊胆地看书，等睡意向我袭来时，我只好将书和小型手电筒藏好，进入梦乡。一连好几天，我都在夜晚进行窃读，我爱冬天的夜晚那暖暖的书意，它令我着迷。
书，她就是一个充满智慧的精彩世界，走进了这个令人着迷的世界，就不想走出来，因为他让我们懂得实在是太多太多……我喜欢书，更喜欢冬夜中那暖暖的书意！
中学作文 篇10
20xx年5月20日，我的小升初战役彻底结束了。我从20xx年9月份一直到20xx年5月20日的努力没有白费，我终于收获了成功的果实！
20xx年9月份，我参加了中国奥数网学而思教育陈体銮老师的奥数班。我的奥数基础很差，也对奥数没有兴趣，但是自从上了陈体銮老师的课，我便对奥数产生了浓厚的兴趣，也喜欢上在奥数的海洋里畅游的感觉。
记得第一次上陈老师的课时，老师在上课前出了两道题，它们分别是：1、用四根火柴棒拼出一个数，并使之在3与4之间。2、两个爸爸和两个儿子去打猎，每人都打了一头鹿，一共却只有三头，为什么？我一看题，马上就知道了第二题的'答案，只是不知道第一题的答案。上课了，老师先讲了笑话，使我们都放松了许多，开始的陌生感也没有了，之后陈老师把两道题都讲解了，我这才知道，原来第一题的答案是，因为π，正好在3和4中间。自此，我便对奥数产生了兴趣。
之后，我又参加了陈老师的寒假班和春季班。我的奥数成绩也是突飞猛进，从原来的倒数第几一直攀升到了第一第二。从此，我便一直对奥数有着浓厚的兴趣。在朝阳外国语学校培训班的结业考试中，我运用我所学的奥数知识解答出了一个又一个的难题。
20xx年5月20日晚7点半，我接到了朝外录取的通知，我这么长时间的辛苦没有白费，我终于收获了成功的果实！
正是奥数帮我考上了好中学！
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