【实用】满分作文集锦六篇
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那要怎么写好作文呢？下面是小编帮大家整理的满分作文6篇，希望对大家有所帮助。
满分作文 篇1
一
少年轻狂醉涂鸦，曾言仗剑闯天涯。青骢驰过银蓬舞，巨阙凌空舞狂花。真豪侠！半盏残烛塞下曲，一壶浊酒满江红，望天狼，想伶仃，脚踏山川万里，恨如江水匆匆，嗟叹不能置身旧时空，好圆少年梦。
二
春花秋月曲未终，胭脂泪中离人影。林花谢，满目春红，谁吟罢朝来寒雨夜来风？梨花院落溶溶月村外林边淡淡风，初识芳华，不觉深醉情中。曾梦想，执子手,任风雨满前程，看花开复凋零，与子偕老，凭青春,去如落红。不用剩把银釭照，犹恐相识是梦中。空吟雨霖铃，一别关山千万重，三变尚能泊舟杨柳岸，唯有我，梦断情残，空辜负如花年龄。
三
秋雨潇潇长亭，一道山峦别人影，隔不断似水柔情。春梦方醒，更知秋寒露重。长歌一曲谁听?
高山流水子期懂，恨不能，将今生赋予春秋圆旧梦。昨日黄花成旧景，鬓微霜，沧海桑田疾如。多少少年梦，都赋予繁华凋敝缤纷叶，任流水，飘落红。
满分作文 篇2
很奇怪不是，现代人一提及生活智慧，往往是指那些归隐自然的“居士”。那些饱览浊世鄙陋的文人雅士，看破红尘，收束杂念而遁入山林。东篱把酒，荷锄而归，荒径的草木掩映下，一位衣带飘飘的自得之人，构成了“田园之乐”的景象，仿佛成了“生活智慧”的代名词。至于城市，好像只剩下充满铜臭味的贪婪与疲惫，智慧之景象无处可觅。
人们常误认为那种享受天然的生活智慧只能在野外寻得，将其与遁入林泉直接等同。于是，有人放弃高薪隐入南山，有人将书店开到偏僻乡村并名曰“碧山计划”，无一不想借青山绿水的景象将自己的生活智慧示众。城市的车水马龙中，真的没有其所求吗与其说城市忙，不如说人心空。“一个人看了一夜雨，谁也没告诉，是孤独;只告诉了一个人，是爱;发了个微博‘你若安好，便是晴天’，是矫情，也是我们的时代”我们耽溺于一呼百应的互动，享受他人的关注和点赞，实际是为了掩饰内心空虚，掩饰梁文道所说的“巨大而荒凉的孤独感”。此乃假借微博求取呼应与共鸣。若问为何往郊野跑一种是借助外力，用山的'厚重、水的澄澈唤起心底的本真，觅取对生命的最初体悟;另一种则是找个没有无线网的地方，强行节欲。
想想，窗外淅沥下着雨，朦胧了霓红灯的色彩，一个人，在窗边听雨。多么诗意美
好的景象啊!可那人心里却想着：把这个人拍下来，发到朋友圈里可获多少个赞呜呼，在城市里找不到生活的本色，迸不出智慧的火星，怪谁。至此，不由然想起龙应台，她在台北的“紫藤庐”与友人品茗谈心，看身边“紫藤花闲闲地开”。台北有58家星巴克，可龙应独青睐这间茶馆，与其说是她明白“紫藤庐清楚这个城市的身世”，不如说她明白如何在城市中寻觅激发生活智慧的景象。一人一茶，清香缭绕，此情此景，惟有真正悟得生活的人才能享受。
不是所有的景象都能激发人们的生活智慧，如林清玄所言：“心境好时，处处开莲花。”究其根源，乃是善于假物，随心吐纳，以填补内心之空缺。那么，读书吧!和古人交流，与学者辩驳，同春花冬雪同呼吸，偕夏蝉秋月共忘机。内心充实的人，无需过度的信息来弥补孤独，积淀的智慧擦亮了他的双眸。如此而来，弘一法师所讲的“华枝满天，天心月圆”之境，就不仅能在城市中觅得，更能与芸芸众生的生活愿景相融合。
下次再将自己的生活不如意归咎于城市时，请反观一下自己吧。因为，对于真正领悟生活智慧的人，人流如潮、高楼林立的城市景象，也可以带来春江潮水、明月清风。
满分作文 篇3
“成功的花儿，人们只惊慕它现时的明艳，然而当初的芽儿却浸透了奋斗的泪泉。”
冰心的话语，时常是我遇到艳羡他人而又惰于学习和行动时的一种激励。
成功有时只是一个小细节，天道酬勤，持之以恒，胜利的曙光就会灿然向你招手。
物理学家兼化学家居里夫人一生成就卓越，曾两次获得诺贝尔奖，它取得的惊人成绩出乎意料，但却在情理之中，她的.成功是用汗水和心血换来的。
有一次，一位客人来访看见她的女儿正在把玩着诺贝尔奖杯，就十分惊讶地问她：“这么重要的奖杯怎么可以随便让孩子玩呢?”而居里夫人却出乎意料地说：“奖杯只能代表着以前的成绩，如果太看重它，就会停滞不前。”那位客人意味深长地点了点头，更加敬佩她了。
记得一位著名的演讲家，他在年轻时，就立志要当一位成功的演讲者。渴望登台时意气风发，挥斥方遒的一幕，然而先天的短舌使他吐字不清晰，发音自然不到位，遭到了同行的耻笑和讥讽。
此后，他开始沉寂了，人们也渐渐忘了他的名字甚至他的存在。可他却没有丧失信心，于是每天和朝阳准时约会于大海边，口含石子，面朝大海，尽情地朗涌着，激昂着……
后来，当他再次登台时，以清晰、圆润、流畅的表达征服了所有听众的心。
他克服了先天的不足，出人意料地再次站在演讲台上，他的努力没有白费，实现了他自己的梦想，而这种梦想的实现又在情理之中。
一个人的心态和性格就决定了他或她的命运前程。乐观者会“死里逃往”，悲观者则“虽生犹死”。看似出人意料，但一切又在情理之中。
生活中还有很多的新鲜和新奇等我们去发掘，只有善于发现，才会有更多的惊喜，而每一份惊喜都是人生的一抹亮色。
满分作文 篇4
在我的家乡河南，最美的景致便是冬天的雪。
到了冬天，人们最盼望的就是下雪。当飒飒的北风呼啸而来，原来高大、伟岸的杉树、桦树、松树也经不起狂风的吹打，簌簌地落尽了叶子，只剩光秃秃的残枝，很突兀地支楞在灰白的天空下。太阳像一个害羞的小姑娘见了生人似的，将半个身子藏到了云层的后面，捂着绯红的脸颊，若隐若现，再过一会儿，却又干脆不见了。
天色越来越暗，风声越来越紧，突然，一片片一粒粒冰冰凉凉的小东西落在人的手心里、眉毛上、发丛中，乍一看，像冰晶，像纹绣，像不小心撒了的粉装。“噢！下雪啦，下雪啦！”人们欢呼雀跃，奔走相告着。雪却和人捉起了迷藏，一下子骤然停住了，先前的几片微小的雪粒也消失得无影无踪，人们扫兴而归，关上门窗缩回家里，仿佛跟雪赌着气，心里却在默默期许着：这雪什么时候才能落下来呢？
风依然呼呼地吹着，从燃着火炉的屋子里忽然抬头，却见窗台上已铺上一层薄薄软软的.白毡。朝远处望去，大片大片的雪落了下来，它们趁着风，忽高忽低，忽左忽右，你推我挤，密密地、轻轻地卷向地面，堆在一起。掬一捧松软的雪在手心，有的像凝结的盐粒，有的像多棱的飞轮，有的像松软的棉花，它们裹住了树枝、盖住了屋顶、铺满了地面、占领了田野、封住了小河，如上天派来的魔术师，瞬间将地面变成一片洁白。“噢！下雪啦，下雪啦！”风雪骤急，孩子们可管不了那么多，他们纷纷从屋子里冲出来，跑着、跳着、嬉戏着，你往我身一扔雪团，我向你身上丢雪球，个个都被砸成了小雪人，可那笑声却一阵比一阵高。在一阵阵欢笑声中，雪，悄悄地收敛了气势，朝着下一个目的地进发。它们也许是想避开孩子们的吵闹，又或者是不想打扰了孩子们的快乐吧！
孩子们还在奔跑着，雪，却慢慢地停了。天空扯开了灰白的帷幔，变成纯净的湛蓝色；太阳也将身子大大方方地露了出来，向人们绽开了笑颜；树枝上、草垛上托着一个个圆溜溜的小雪球，一不小心，就“唰”的一声掉下来，把小小的身子融到雪地里，调皮的它们，又在雪地里打起滚来，听，“沙沙”的声音又一次响起来，小雪球越滚越大，越滚越远，它们也像孩子们一样，尽情地撒着欢呢！
我爱家乡的雪，我爱雪中的欢乐时光。
满分作文 篇5
如今，三年即逝。
在这片小小的天地里，我们已至黄昏。渐渐沉入远处的西山，只留下淡淡的背影。
蓦然，一次回首。
仿佛又回到了这片天地，那些挥之不去的音容笑貌竟又情不自禁地浮现在眼前，多少次，汗泪相融；多少次，笑语相连；多少次，心酸相间。一场场永不褪色的电影涌上心头。
这里，有我三年数不清的回忆，眼前随回忆浮现出一幕幕。
即为曾经的第一丝曙光时，呆呆的，用涉世未深打量目光所及处，一幢幢巍然不动的教学楼，一排排迎风招展的青梧桐，一道道陌生高大的身影，一切都充满好奇。镜头突然切换：晌午时分，烈日当头，一个少年奔走于各课老师之间，他在汗雨中穿梭，脸上却洋溢着笑容。每当他俯身请教一位位老师时，界面突然放大，他那略带稚嫩的脸庞时而皱眉，时而舒展。最后，眼神中闪烁着恍然大悟的精光，嘴角勾起一道灿烂的弧度。
流水一般，不息的时间之河翻涌着逝去。绚烂的生活已经过去，步入黄昏，只剩下无尽的枯燥和烦恼，虽然如此般失去了我所拥有的一切乐趣，却因此让那黄昏在坠落之前再次燃烧，在这万阳争艳的天地，挥洒的印记。相比能在明天升起更瞩目的'太阳，这些也算不上什么了。
在这里，我又一次经历了从日出到黄昏的轮回，“为什么，我心绪一直都萦绕在这里？交织成一张情网，覆盖这一片，一片明明很小却在我心里占比重极大的天地。”
当那回忆如潮汐般滚滚袭来时，我才朦胧的明白：对于这里，实在有着太多的牵挂，一缕缕的思念无法切断。只因为这是我人生中第二个家园。但我明白，我在这里不会停滞太久，即将一挥鲲鹏之翅，独自飞翔于更高的天空。虽有一如既往的眷恋，但我必须，必须去进入下一个轮回，使自己变成这里的荣耀才不愧于自己，不愧于这片天地。
曲尽，人散。躯壳不自主地离去，灵魂却对这余音绕梁的地方痴痴地恋着。
旧友离，新曲又渐入佳境，的听众，的桃李，充盈着这片天地之下。见此，心中流连一丝欣慰，离去了，瘦弱的背影被淡淡的黄晕拉的更长，仿佛要缩近彼此间的距离。无奈，只能愈走愈远，每一个脚印都是我不舍的眷恋……
满分作文 篇6
丝瓜和肉豆长到了一起，孩子却要执着于将其分开，这是看到了形式，而大人却说菜是为了吃，这是看到了内涵。再三思索后，其实形式并不重要，内涵才是根本。
上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的`同一化，亚文化泛滥。
泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。
正如国学大[微博]师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。
丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢?
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