写作作文

底线的作文

时间:2024-05-17 05:41:14 写作作文 我要投稿

底线的作文

  在平时的学习、工作或生活中,许多人都写过作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编整理的底线的作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

底线的作文

底线的作文1

  作为联合国的特派记者,我接受了一项特殊任务——调查各国“幸福底线”的标准。于是,我选取了美国、伊拉克、中国作为考察对象。

  美国

  七月的纽约骄阳似火。在这个不安分的都市里,人群来去匆匆,到处弥漫着竞争的激烈与残酷。准备就绪,我立刻坐到街头采访。“幸福的底线?就是要用每一分钟来挣钱,以免我的公司被其他公司吞掉。”一个商人这样说。

  “幸福底线?就是可以保持收支平衡,可以买到质优价廉的蔬菜和食品。”一位家庭主妇说。

  ……

  最终,我得到了官方回答:“美国人幸福的底线:重振经济雄威,实现政治上霸权,成为独一无二的世界霸主。”

  伊拉克

  八月的伊拉克,黄沙漫天。我走在战争废墟的断壁残垣间,心痛地回想着两河流域由来已久的丰腴与美丽。

  “我希望那群强盗马上撤离,把我的健康还给我。”一个负伤的老兵拍着断残的废腿向我控诉。

  “我幸福的底线是你能给我一块面包,我的孩子已饿了好几天了。”一位妇人拉着我的衣角恳求着。

  ……

  伊拉克的官方答复最为简洁:宁静、衣食。

  中国

  九月的中国秋高气爽。我信步走在高楼林立的黄浦江畔,感受着大上海中西合璧的漫漫沉香。

  “幸福底线?我希望儿子学业有成,品学兼优,成为国家的栋梁之材。”一位母亲的眼中闪着希望的光芒。

  “我当然是希望中国进一步开放,经济迅速提高,有利于我公司的发展。”一位公司总裁这样回答。

  没过几天,,电脑显示屏上显示出官方回答:“保持经济稳定增长,使中国成为融传统美德与丰厚经济实力于一体,独树一帜地立于民族之林的世界强国。”

  采访结论的巨大差异令我嗟叹不已。幸福底线的差别是由各国的'实力和性质所决定的。有的人在苦苦哀求、饥寒交迫中度日;有的人在真诚的劳作中追求人生价值的提升;而有的却挥金如土却仍私欲无限,竟不知自己正是摇摇欲倾的最后一块“多米诺”骨牌。

  我无力改变什么,只能祈望:有一天,在真正和平、公正的地球上每个人的幸福底线都是:经济自然协调的发展,各国人民和平友爱。

  愿望可以实现吗?

  我期待着,用人性和和平的名义虔诚地期待着。

底线的作文2

  在万丈红尘中,在缓缓流淌的墨水间,携带了前世的夙愿,晕染了今生的宿缘,带走五千年余年的时光,带来了科技的光速发展。科技发展至此,计算机已初具人类情感,一些学究们坐不住了,发生问道:“如果人工智能会让计算机像人类一样思考,世界将会怎样?

  不同于学究们的担忧,苹果公司总裁库克认为:我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。我对于他的观点表示赞同。

  人工智能的开发者开发其的目的在于贴近人们的生活,打造智慧生活,满足人们的需求,开发者既然能够创造它,必然也能够在他违反自身的开发理念后将其摧毁,所以对于人工智能会让计算机像人类一样思考我并不担心。还记得周国平先生曾在《愿生命从容》一书中写道:“人只有拥有了一颗善良之心才算是一个真正的人,不然与禽兽没有分别。善良是人与禽兽最初的界限与最后的底线,而善良便是同情心和价值观的总和。

  害怕失去,便不会得到。同样的,人没有同情心便不会对可怜之人的遭遇不会施以同情,给予人爱。自然,不懂得给予人爱的人也必定得不到别人的爱,也就失去了人生的意义,一个没有爱的人注定活得寂寥。

  若是没了价值观,那就更为可怕。价值观是一个人衡量事物的标准,没有价值观的人无法判断事物的好坏及是非对错,那么他做事也无原则可言,他要的是最后的结果,而非享受其中的过程。他可以不择手段,不惜一切代价地做事,这样往往会吓跑身边的人,注定他的人生是单行道。所以失去了价值观和同情心的人也不算一个真正的人了,但是我想这样的悲剧不会发生在我们的'身上。

  学究们说八零年代的大哥大是洪水猛兽,九零年代的电视机毁了祖国的花朵,零零年代的人工智能会毁灭人类。但是八零年代的长辈躲过了,九零年代的长辈捱过了,我们又怎么不行呢?我们定会学习到前辈们、长辈们身上的精神,守住做人最初的界限与最后的底线。

底线的作文3

  眼看在如今这个物欲横流,金钱至上的世界中,能够坚持操守,恪守底线的人已经是越来越少,物质财富的利诱而导致的义利观的扭曲,底线这一概念在大多数人眼里早已荡然无存。因此,重新拾回“底线”则显得尤为重要。

  坚守底线,是实现自我价值的必要保证。

  春秋乱,诸侯战,烽火起,悲歌响。这是萌生野心的时代,亦是成就枭雄的时代,同时这更是文化思想无上繁荣的时代。青青子衿于乱世之上坚守本心;于追名逐利之际提倡克己复礼;如此才得以凭微弱之躯而名垂青史,成就经世不绝的传奇大儒!“先义后利,舍生而取义”,孟子一席话成就了自己,更造就了中华民族千百年来优秀的民族品格。正是因为他们在乱世中守得住底线,守得住本心,才能在时代的青史黄卷上留下如此浓墨重彩的`一笔。

  坚守底线,是有价值人生的终生追求。

  人生在世,有所不为,有所必为!纷乱官场,利欲熏心,古往今来的文人墨客们,无论是“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”还是“人生如雪淡如菊”亦或是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,都为了让自己这一颗怦怦跳动的赤子之心不被污泥浊淖所沾染。每个人的人生追求皆大不相同,然而无论是陶渊明或是李白都选择了适合自己的方式远离朝政,隐身阡陌之间嗅幽幽桃香,品淡雅香茗;或置身琼宇之巅过今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因为他们有着高尚的情操以及人生追求,才不愿被世俗所惑,打破底线,而是选择坚守自己!

  坚守底线,对社会发展具有深远影响。

  中世纪的欧洲,在那个宣扬着人文主义精神,商品经济飞速发展的先进文明社会中,上至统治者,下至平民百姓,无一不唯利是图。导致了政治的黑暗,人形的扭曲,社会发展进程也呈现倒退之势。一个人不坚守底线,一群人不坚守底线,以至于一个高度发达的文明没有了底线,对社会的影响更是不可估量且惨痛的。

  舍义取利,非吾之所愿,更为吾之所耻!

  身处当代,我们应以史为鉴,树立起正确的价值观、义利观,做一个有操守的人,做一个坚守底线的人,以此实现人生价值,且为社会创造价值!

底线的作文4

  底线,即最底限度。但对大多数而言,底线不过是自定义的一种欺骗和妥协。

  不要说这就是你的底线;不要说别人在挑战你的底线,不要说别人逾越了你的底线,因为,这一切,不过是你为了说服别人而编出的谎话,可事实上,你连自己都认同不了。

  受伤了,其实是你自己命名的。因为心里那所谓的底线,让别人触及到它时,被莫名地视为一种极限。可等你平静之后发现,徜若在自己冲动时没有“底线”的添油加醋,或许一切,都不会太遗憾。

  失败了,别自甘堕落。千万不要向关心你的人说:“我尽力了,这已是我的底线!”因为这些话,会让他们除了无奈,更徒增了些许的伤悲。其实,让身边的人快乐,才是我们最大的'责任。别轻易地去定位自己的底线,因为它会让你在关键时候选择放弃,而且冠冕堂皇地认为这是理的当然,从而心里无所拖欠。可如果,困境中风雨里,稍稍降低自己的底线,我们就能挺过去,就能真正意义上地胜利。所以,定位自己失败的底线,同时也定位了自己没有成功的机会。

  成功了,别自我满足。不论你是亿万富翁,还是获得了诺贝尔奖,都别宣称这便是你的底线。海明威之所以会自杀,我想这背后或多或许是自定义的,那所谓的底线造成的。他为何站在高处会觉得没有了方向,我想这大概就是认为成功已经超越了自己所预料的底线。可是,失去重心的人,怎么会不飘浮呢?人的潜力是具大的,人的才能是无限的,为何要去定义成功,从而让自己停步不前,让自己失去了以往的动力呢?

  所以说,别定位你的底线。别用那一条条所谓的标准和极限来阻碍、限制你的发展。

  人的思想是活的,人的情感是灵动的,可为何偏要去定位你的底线呢?社会是发展的,观念是前进的,为何要让底线去支配结局,让本来无边的前景变成注定的失败。

  我无语,我不解。因为这样的行为难思量费端祥。

  我只知道,90后的我们该有开放的思想,大胆的勇气,无畏的冲劲和饱满的激情,不该有那束缚的思想去定位人生。

  别定位你的底线,因为那不是你所能承受和所拥有的最底限度!

底线的作文5

  做人,更应该有底线。仰望昨夜星空,那里充满了神奇和奥秘;转回历史的车轮,那里挂满了辉煌与成就。在那里,有李白与你的对话:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”

  面对国君,他一身傲骨;面对一片天地,他千古诗才;面对人生百态,他独酒深酌。好一个青莲居士,盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家;好一个谪仙人,长安市上酒家眠,醉后敢将天子傲;好一个李白,用建安风骨筑成千秋史册,用千古绝唱,道出自己做人的底线!

  在那里,有苏武与你交谈:“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。”

  面对朔风凛冽,他与冷月作伴;面对荣华富贵,他用行动作出承诺;面对威胁劝降,他用心灵作出答复。在生存与死亡之间,他选择了后者;在富贵与贫困之间,他选择了后者;在屈服与坚守之间,他同样选择了后者!历史不能忘记,北海的苏武,那个流放于荒山野原的'铁血男儿,用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释;用坚守与执著,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;用真诚和忠心,描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,用心灵道出了做人的底线。

  在那里,还有诸葛亮与你聊天:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”

  面对两朝国君,他忠心耿耿;面对天下百姓,他以身作则;面对功名利禄,他毫不在乎。好一个“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响了历史的钟鼓,用忠心奏出了动听的乐曲,用心灵回答了自己,道出了自己做人的底线。

  昨夜星空依然璀璨,今夜星空同样精彩。

  有那献身草原的牛玉儒,有那根植西藏血洒高原的孔繁森,有那铸就长缨锐旅,锻造导弹雄师的杨业功……

  我们呢?看过了历史,历史感动了我们。让我们点亮心中的那盏明灯,坚守做人的底线;让这美丽的图景点缀人生,点缀未来吧

底线的作文6

  世界上有两样东西能深深地震撼人们的心灵,一件是我们头顶灿烂的星空,另一件是我们心中崇高的道德准则。这准则的最低标准便是底线。仰望星空会看到来自星空的美丽;坚守底线,会感受到人生的完美。

  底线不能被无限降低。它就像延绵万里的长城,警示着匈奴这是秦王朝的土地;它也像沿河而筑的堤坝,如果没有必须的高度,遇上暴雨天,洪水便会如猛兽一样越过,带来不可估量的后果。不难想像,一个人做事如果没有底线,无所不为,他会比决堤的洪水更可怕。有了底线,也就有了做事的准则。法律在大多时候便起到这个准则的作用,它规范约束着人们不做决堤的洪水。而另一些时候,警示着人们的是道德底线,作为生活在社会上的一份子,凡事必要为社会多做一份思考。

  底线由意志决定,意志能够被升华成信仰,也能够被揉搓成懦弱。当炮火肆意地驱散这片土地的宁静,恐怖笼罩着原先蔚蓝的天空。有的人用信仰构筑的底线被触及,他们选取反抗战斗,而有的'人甘心做亡国奴,他们即使保得一时平安,却被历史所唾弃。

  想以前伴随着着血与火的底线尚有人去坚守,如今人们诚信善良的底线却难以坚守。古来有“梨虽无主,我心有主”的完美愿望,但如今谁能拥有那一份坦诚与自觉在金钱与利益的驱使下,有的人不再坚守心中的底线。毒奶粉、铬大米、地沟油悄悄占据了市场,以别人的健康为代价赚取的黑心钱让他们得到了一时的满足,却永远无法换回诚信的底线。我们只想告诉他们:金钱不是一切,更不能用一切手段去换取金钱。不知病房里亲人的哭声和法律的严惩有没有让他们拨开层层迷雾,寻找到心灵深处那一方净土。

  即使此刻的中国不在需要国人为其奔赴疆场、马革裹尸,就算不能为祖国的建设贡献全部力量,也要恪守做人的底线,营造良好的社会风气。要做到无论于人于己都要问心无愧。

  昨夜星光闪烁的璀璨犹在脑海,今日星空亦会更加精彩。让我们点亮心中那盏明灯,坚守做人的底线,让这美丽的图景点亮人生,点亮未来。带着完美的愿望,振翅高飞,拥抱明天的云朵。

底线的作文7

  羽毛球赛场上有需要盯紧的底线,人生赛场上也有需要盯住的底线,球出界了,丢掉一分可以拼回来,做人做事超过了底线,失去的也许永远无法挽回,失去了底线,你就失去了自己,只有守住底线,才能守住人生,守住自我,人生不能越界,底线必须坚持。

  坚守宽容和气度,才能避免宽容变成纵容。宽容是一种“海纳百川,有容乃大‘的胸襟和气度,但是宽容也是有底线的,宽容的底线是对方真诚的请罪。战国时,廉颇、蔺相如同在赵国做官,蔺相如因为功大拜为上卿,位列廉颇纸上。廉颇不服,不时侮辱蔺相如,而蔺相如为了国家利益处处退让。

  后来廉颇知道了,感到很羞愧,就到蔺相如家负荆请罪,蔺相如见此,便宽恕了他。与负荆请罪相反,还记得社会上不时穿出的违章开车撞交警的事吗?这些人的行为本身就是错误的,却又不知悔改,反而更加嚣张,异彩油门撞开交警,逃之夭夭,错上加错,这种行为已经超越了法律和道德的底线,也超越了我们所能宽恕他们的最低底线,如果宽容他们,不仅不会让他们认罪悔悟,反而会助长违法犯罪的气焰,增加危害社会治安的蛀虫,此时的宽容就成了纵容。

  坚守原则的底线,做人做事方可无愧于心无愧天地,做人当有原则,自己无论做什么都不能跨过原则的底线,学界泰斗蔡云培一生中始终坚持自己的原则,在担任北京大学校长时,他为学问而学问,纯粹地办教育,不带一点政治功利色彩,这都是他的办学原则。因此,当北京大学生为参加反对“二十一条”的请愿而罢,暴力反抗曹汝霖时,他毅然决定辞职离开北大,像以往多次一样。有人认为,他这是软弱无能,遇见困难就退缩,但实际上,他是在坚守原则的底线,即便被人质疑,被人歧视,他也不曾妥协退让,不后退到底线之外。坚守住底线,蔡元培才获得了别人的`尊严,才成为奠定中国高等教育基础的先生。

  历史上坚守底线的人物已远去,回看当代社会,只有多少纯真善良的人能坚守住自己的底线?媒体频繁爆出的潜规则、食品安全事件已经答出了我们不希望听到的答案。有人认为底线只不过是一条“线”,跨过去还能跨回来,但是有些底线对面是万丈深渊,跨过去就会坠入其中,难以再退回来,所以,守住自己的底线,无愧于天地,无悔于人生。

底线的作文8

  千里之堤,溃于蚁穴。三鹿毒奶粉事件确切地印证了这句话。职业道德缺失,社会公德缺失,庞大的企业大厦轰然倒塌!

  三鹿,一个享誉国内外的品牌,一个家喻户晓的品牌,一个无数婴幼儿广泛使用的品牌,白手起家,从三头奶牛两只桶,到国内乳制品大型企业,其成长之路,何其艰难!然而一夜之间倒闭,其结果又是何其悲哀!

  震惊,震怒,谴责,斥责,各种情绪如巨浪翻腾于国人心中。而等心潮稍稍平息之后,慢慢泛起的却是痛心,却是悲哀。创立一个品牌需要数十载惨淡经营,而毁掉一个品牌却只在旦夕之间。

  三鹿事件再次警示我们,经营企业不可侥幸,生命健康不可儿戏,道德底线不可逾越!

  前些年上海广生园集团也因使用陈馅而一夜之间崩了。不想伤痛未愈,又一个大企业黯然倒下。仿佛是母亲含辛茹苦养育的孩子一个一个误入歧途,走向不归路,虽令人感慨不已,更多的却是痛心疾首。

  不禁令人想起曾经威震四海的大秦帝国。自孝公起,经惠文、武、昭襄、孝文、庄襄王及至始皇帝,历经七世方成就统一霸业,建立起辽阔的帝国。然而,却是这固若金汤的江山倏忽易主。仁义不施,大秦亡国。《阿房宫》一赋,道尽亡国之因。

  今天的`三鹿集团可以无视婴幼儿生命健康,可以为了金钱舍弃道德,于是29万患儿为其道德沦丧买单!

  秦少仁爱仁政,三鹿缺社会公德,究其根本,是对生命的漠视,是对人权的漠视。多行不义必自毙,终于,这曾经显赫的大厦倒下了,其破灭之道与秦破灭之道何其相似乃尔!治国底线,经营底线,甚至为人底线都被突破,国家哪能长治久安,企业又谈何发展壮大?

  诚然,我们的国家还不发达,我们渴望振兴,我们渴望强大。但像这样急功近利、杀鸡取卵的做法断不可取。企业肩负着振兴国家经济的重大使命,背负着亿万民众的殷切期望,但这一个个著名品牌在经济大潮中退色沉沦,如何叫人不心痛!

  经济要发展,民族要振兴,但道德底线却万万不可突破!守得住底线,方能经得起考验,方能发展进步,方能富裕兴盛,立于不败之地。

底线的作文9

  记得看过一句广告词,说,听说下雨天,音乐和巧克力更配。那么,现在,音乐有了,好像还差了香浓的巧克力。有些东西总像春雨般润物细无声,却总是潜移默化的改变着你的想法,改变着你的生活。那,我们该去接受这样的潜移默化吗?我的答案是,非也。非也。何出此言呢?

  因为我们的社会在不断的进化着,我们应该做真实的自我。怎可让这些潜移默化的东西左右你的思想呢?虽然在现如今的社会能够做自己真的很困难。但也不是不可能啊!我们是跟着社会在前行,那么必要的改变还是必须的。不然,我们就很难在这个社会前进。

  那么,我说的改变是什么呢?改变,是对旧事物的更新,对新事物的批判接纳。我们不论做什么都不可违背良心,人一旦失了良心。就好像称上失了法码,就会失去平衡,坠入无尽深渊。我们的改变是基于底线的上方,而不是触了底线,或超过了底线。那样的改变我宁愿不变。

  我想做自己。做个温柔的,向上的,阳光的明媚女子。就算世界在无穷变,我依然保持着一颗美好的心,温暖着自己,也温暖着他人。就算窗外的雨淅淅沥沥不停的下着,我心依旧如同阳光般灿烂。我若盛开,蝴蝶自然来。

  我,只是一小小的女子。总有一天会湮没在时间的洪流里,可是,我做最好的自己。那么,就算将来有一天我离开了,那时的我肯定是无悔的。如此便好。我做的改变,既不扰乱自己的内心的宁静,有紧跟着时代的潮流,多好!

  我,要延续的是潜移默化的精髓,又要接受新事物的重要内涵。我们是这世界上最独立的个体,却也是最不自由的.个体。我们总以为挣脱了束缚,却不知又跳进了那个深坑。然而,这就是生活不是?我们在徘徊中坚定,在困难里成长,在温柔里细腻,做着勇敢的自己。我欣赏有自我性格的人,因为TA是真实的,是可以触摸的。相信那样的生活也是精彩纷呈的。

  做真实的自己,多好!但凡事都是有底线的,所以,我们要做的就算做个有底线的自己。那样才不会辜负了美丽的心情,多彩的生活。加油吧!

底线的作文10

  在这个日新月异、逐渐进步的时代社会中。我们都越来越重视一些节日的欢庆,尤其是西方的节日。在十二月份,即将到来的节日有西方的圣诞节。在我们举度欢庆的时候,我们有没有想过十二月十三号是我们国家公立的南京大屠杀纪念日。

  几曾想过,若在南京大屠杀那次灭绝人性的烧、杀、抢、奸中有我们的亲人,我们会怎么做?在八国联军肆无忌惮地闯入我国文学城堡圆明园的时候,我们有会怎么做?难道就应该一忍再忍,一让再让地退步?不,我们是一个民族、是人、有尊严、有道德底线,不容得一人去践踏。那么,在八国联军侵略我们的家园时,我们到底该怎么做!以牙还牙?以暴制暴?不,我们要用科技、用文明击打的方式去打击那些帝国主义,而不是像他们一样露出獠牙来啃食!

  几曾想过,新中国建立之初,美国总统威胁我们要使用,苏联领导人赫鲁晓夫鄙视我们没有经济实力来研制核武器。但是,这次我们并没有怯懦。在一九年十月十六日,我国用的`爆炸郑重的告诉他们,我们并不落后,我们并不矮小!在这些功就成塔的反击事件中,是那些人坚守了自己的底线,守住了国家、民族的尊严。

  近代的中国不知吃了多少的扼娘冤,签了多少不平等的条约,那些血淋淋的教训,难道不令我们面红耳赤吗?看看我们自己,现在的所作所为真的守住了本有的底线么?最近,微博有一篇文章值得我们去深思,是关于中国是否正式成为市场经济体制国家!其中,日本首先声明:作为联合国中一员强烈反对,说:中国还不具有那个水平,觉得我们还只是东亚病夫!我们就忍让了么?我想:是的!因为事实上我们确实没有人家科技水平高。

  作为当代的中学生,我们的生活很安逸,享受着各种节日带来的快乐。但是,我们是否可以在节日欢乐愉悦之后想一想我们祖国的曾经!青年们,是时候用一个绝地反击的故事来改变这个不堪一击的社会了!

底线的作文11

  家门外的小巷内,开着一家汤面店。自儿时记忆起,那家小店,那碗汤面,就深深地刻印在了脑海中。

  店主是一位年过五旬的大叔,和善而亲和,终日挂着笑容。大叔每日早起,每每天还未亮,就可见那小店中飘出丝缕白汽,氤氲在清早微寒的空气中,弥漫着一股暖意。水烧开,便要着手准备汤底。汤要香醇,要清亮,要细腻。入口丝滑,口留余香,引人食指大动。汤底要慢火熬,将排骨之类的都熬出汁水淋漓,溶于汤中,方可作罢。面是大叔亲手揉成的,从不买现成的,大叔说那面不久揉,吃起来过软。大叔拉出来的面,有嚼劲。在汤汁中浸过,更是满口喷香,余味无穷,还有食材,如蔬菜、肉食等,都要大叔亲手挑选。货真价实,宁缺毋滥,待他忙活完,汤汁在锅中欢快地冒泡,面条一摞摞堆起,食材在碗中整齐地切好,第一批食客也就踏着薄日的晨曦,推开店门,微笑着道一声“早”。

  大叔的食客颇多,都是回头客。大叔每日忙前忙后,脸上始终挂着和蔼的笑容。可一日,人们在走进店门时,却不见了那张笑脸。店里是一个年轻人,不免有些手忙脚乱做着工作,一面解释家父身体小恙,由他代上几日。可这一次的面不同以往,似乎缺了点劲道,而汤底浑浊,油腥刺鼻。人们不语,可心中都有数。几天下来,小店的生意已冷淡下来。

  一日,我经过店门前,却看见门前站着的,正是病后归来的`大叔,身边还站着那个年轻人。大叔看着店里摆着的筐筐食材,他下身,起一片菜叶,看了看,,又放下。又看了看旁边几框菜,用手,又低头,大叔的眉头锁得更深了。再往那汤锅里凑去,舀起一勺汤缓缓喝了下去,刺鼻的油腥味呛得大叔连咳几声,连忙放下汤勺。转罢一圈,大叔目光严厉的看向那年轻人,缓缓说句“都倒了吧。”“都倒掉……”年轻人脸色羞红,目光怯怯却又有些不甘。大叔目光如炬,严厉地点了头。说着,便提起菜篮,倾数倒入垃圾桶。动作无一丝犹豫。他回头又向儿子道:“记住,人都有一条底线,那是绝不可触碰的!凭着良心做买卖,不能做亏心买卖,顾客点头说声好,回头再来这是宝。”

  人性向善,亦易迷失,面对层出不穷的欲望,只有坚守住底线,才能从世事浮沉中如青松般傲立于世,闻得夏花馥郁。

底线的作文12

  让时间在沙漏中去芜存菁,而沙漏中的底线,便不点自明了!

  ——题记

  蓬勃朝气的稚童,在幸福沙漏中奔跑,让青春的气息,阐释那灿烂的容颜。恰因他幼小,而时间的底线反而更不鲜明。但沙漏中的金沙正簌簌下逝,让时间的力量为他脱去无名的轻纱,让梦想的翅膀带他翱翔于人间天堂!这因为他离底仍然很远、很远。

  一寸光阴,一寸金。”在这惜时如金的沙漏中,粒粒金沙便于工作更为可贵了。长者的渊博是在时间的淬火中炼就的锐气,而理想与抱负成了点亮生命真谛的绚烂之光,让火一般的气质,穿梭在时间的沙漏中。但他知道时间的漩涡早已慢慢扩大。在正值雄伟霸气,顶峰高歌时,也正是临近底线时。但他仍然洒脱。对酒当歌,把酒临风成了他炫耀学识的筹码!他却离底线更近了,更近了。

  岁月的轮印,早已在老人脸上辗过,也许出一个世纪了吧。漏斗中的粒粒金沙,成了老人每日必细数的.金子。哪怕时间的薄片将那些鲜为人知的历史模糊。而凝望模糊是老人轮椅上最刻骨铭心的记忆。车如流水马如龙的时代,早已将老人丢弃在历史的土地上了。而在记忆的柔波里,老人甘愿作一粒金沙,在时间的沙漏中流逝。时间的底线在老人的沙漏中渐渐逼近,令人紧迫却又让人有解脱之感!

  其实,时间的启始,由不得我们选择,而时间的底线,那也是听天由命罢了。沙漏中流逝的粒粒细沙,才是细品、超越的过程。让时间在沙漏中去芜存菁,而心灵的底线,潜心于中便不点自明了。

  推开时间的窗户,看着毫不停息,转眼即逝的世界,我愣住了。有人说时光披在身上,炫耀自己的青春,也有人说我让时间如细沙般从指间溜走,也有人说我将置身于外在时间的底线。但这一切的一切,只是底线最近的范畴罢了。

  “燕子去了,有再来的时候,桃花谢了,有再开的时候。聪明的,请你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”读过朱自清散文《匆匆的人,都该有一种怅然若失之感吧!

  沙漏中的时间仍不断靠近底线。稚童、长者、老人的故事仍在重复着,但我们真的有享受过到达底线范畴的过程吗?当你爬行时,时间早已走开,当奔跑时,时间却翱翔于另一片天地了!聪明的,加快步伐,让寥廓的心飞越时间中的底线吧!

底线的作文13

  总有一条看不见的线,守护着我们心底的那一片干净明亮的地方。

  可世俗总如漫天烟尘,你想躲,你想逃,它却扑面而来。只有坚守心灵的底线,清丽的白莲才会出淤泥而不染。

  刑场之上,素琴激扬。嵇康神凝气清,视死如归。无论是俯首请以为师的三千太学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他散心分神。命悬一线,他只须低头一句话,便生;但他却扬起眉:“拿琴来!”气概冲天。一曲《广陵散》为他的生命诠释了灵魂的`底线。一曲绝响,让他顶天立地,令后世仰望。

  溪流淙淙 ,菊香阵阵,诗情浓浓。“结庐在人境,而无车马喧。”五斗米不足以折腰,彭城令不足以破底线。于是,他来到南山,于幽幽清菊中寻找幽静的桃花源。虽崎岖经丘,却悠然自得。远离了污浊的官场,坚守了心灵的底线。

  而如今,已画出了五千圈文明年轮的华夏儿女,轻轻巧巧地抖落了肩头扛了千年的家族意识,却没能捡拾起现代社会应具备的公民觉悟。正是由于社会责任感的缺失,人生信仰的缺席,炎黄子孙于道德底线,渐行渐远。于是便有了学者易中天的感叹:“你问当下中国缺什么,我看最缺底线。”

  还有比一个人没有了底线更可怕的事吗?已将人性的弱点展现得淋漓尽致的人们啊,你们还忘记岳飞墓前的跪像吗?千载骂名,遗臭万年。逾越了心灵的底线,就算你集万千荣耀于一身,你可想到日日夜夜心灵的拷问?

  我想,“年轻有为”的芮成钢一定是没有想到。此时此刻,他眼前那冰冷的铁窗,正无情地讥笑着他十几年拼来的荣誉:24岁获20xx全球明日精英,25岁获美中杰出青年,28岁获耶鲁世界学者。可是,无论多美勤苦的奋斗,无论多么丰厚的学养,无论多么崇高的荣誉,都洗刷不了出卖国家的罪恶之浓黑。

  不要让迷雾遮住双眼,不要任狂风吹折了底线。

  水坚守了底线,可润泽万代,逾越了底线,则洪灾泛滥;火坚守了底线,可促进文明,逾越了底线,则生灵涂炭;人坚守了底线,可愉悦灵魂,逾越了底线,则会永远地钉在历史的耻辱柱上。

  坚守心灵的底线,随那溪云初起日沉阁,任那山雨欲来风满楼,自可闲庭信步,在那心灵的天空,漫随天外云卷云舒,闲看亭前花飞花落。

底线的作文14

  古人云:“人无信不坐”。诚信乃做人之标。失诚信者,永不能突起,有诚信者,方能成为胜利的宠儿。

  上海电视台主持人曹可凡,在业内有较恶的心碑。果为他从做《可凡倾听》的节目那地起,他就信心要以诚相待每一位嘉宾。一次,曹可凡约到了巩俐,访聊前,巩俐要供他不能提及张艺谋。可是做节纲时,巩俐竟从彼谈讫了张艺谋,这无信是一枚沉磅“炸弹”,剧组面的人皆非常窃喜。谁知,该晚曹可凡就交到了巩俐的电话,答能不能删掉这段,自人以为评估有些不妥。这时,曹可凡完整可以谢绝,然而他不那样做,允许了她。可是共事们坚定反对,曹可凡就耐烦地奉劝共事们。最后,大家高兴地入言了删剪。

  诚信的`力气是无限的,它可以成绩一集体。曹可凡就是一个赫然的例子,他用大家的诚信,挽归了每一位嘉宾的赞美与本人的美誉。

  在平远古乡中,有一家我邦最早的金融机构——日升昌票号原址。这家机构是怎么经营长达一个世纪的呢?就是由于诚信。相传,一个老鳏夫上门递功一弛泛黄的汇票,请求兑现银二。伙计望这是三十年前的汇票,早未过时,即恳求大掌柜。大掌柜讯问来历后,派伙计搬没了三十年前的老帐厚,果然查到了记载,立即如数兑现了银两。新闻一传开,日升昌的信用敏捷回升,客户也越来越多。

  诚信对一个贸易经营者来说是如许可贵,它促使了事业蓬勃向上倒退,使得一野私司得以做大做久。这就是一个典范的例子日升昌保持诚信不欺的经营风格而成替瞅客信任的商展。

  诚信,这个神圣的词语,有了它,才有了曾子宰猪的典型;有了它,才有了商鞅破木为信的美毁;有了它,才有了“正人一言,驷马难追”的情理。

  诚信是金,它可以开承人与人之间沟通的闸门。

  诚信是金它可以结启人与人之间防范的口结。

  诚信是金它能够拉近我取人之间疏遥的间隔。

  生涯中,尔们应当是许可他人的事,就必定要作到。让咱们举动伏去吧,干一个老实取信的己。只有诚信,才会让这个世界充斥阳光;只有诚信才会让生活更美妙。

底线的作文15

  当“生”与“义”不能得兼,当爱情的获得须以自由作为代价,当金钱的浪潮撞击着道德的堤岸,当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”,我们将做出怎样的抉择? 也许我们会迷茫会徘徊,但我坚信:人之所以为人,在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧,大丈夫有所为有所不为;因为有智慧,我们终将确立并守住心中的底线。

  诗仙李白,对“出仕”有着强烈的渴望,希望凭借自己的绝世才情,真正地为百姓做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的'幌子终于接受了他,却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时,他迷惘了:难道我要的就是这些?终于,他选择了离开,选择了继续他那于青崖放白鹿,于轩辕台观雪的生活。官爵地位,无法突破他心中处世的底线。 文天祥,著名爱国诗人。面对高官厚禄和刑场殉国两者间的选择,他坚定地吟诵:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这,就是他的答案,掷地有声。死亡,都无法穿越他心中那忠诚的底线。

  20xx年,三个小伙子远赴异国打工,他们可以无怨地每天工作14个小时,他们可以承受异乡思亲的煎熬,他们可以忍受病痛对身体的折磨;然而面对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂,他们坚定地对他说“不”,并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人啊!的确,金钱,无法突破他们心中尊严的底线。 105岁的南京寿星钱道康,当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答:“我不去。我从来没吃过保健品,不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊!老人的生活并不富裕,住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内,但是善良的本心,却告诉他决不能接受这邀请。贫困的生活,动摇不了老人心中诚信的底线。

  心中的底线,就是那摆脱迷雾的翅膀,就是那照亮前路的阳光。坚守心中的底线,我们将作出无悔的选择。

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