写作作文

一蓑烟雨任平生作文

时间:2024-09-15 12:41:58 写作作文 我要投稿

一蓑烟雨任平生作文

  在现实生活或工作学习中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。那要怎么写好作文呢?以下是小编为大家收集的一蓑烟雨任平生作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

一蓑烟雨任平生作文

  一蓑烟雨任平生作文 篇1

  一个是在官场中怀抱壮志,却不得大展身手的他,一个是悠游于江湖,旅途波折的他。人生坎坷,却心怀广阔;屡遭贬谪,却仍然精彩的活。他是苏轼,一个江湖的傲人之子,一个词史的不朽名篇。

  老夫聊发少年狂

  我恍惚看见“老夫”苏轼着锦衣,跨骝马,挽雕弓,踌躇满志,欲射蛮夷于天外,在密州百姓面前演绎“老当益壮”的神勇风采。三十多岁的苏轼,官至一州太守,而其诗词文赋,早已名冠天下,覆盖其时。至此,我想,苏轼绝不会想到,一生钟爱的文字,不但使自己名满天下,更让他从此踏上艰难坎坷的贬谪之路。在被外放之后,苏轼似乎从众人的视野中褪去了万众瞩目的颜色,当人人以为他会就此一蹶不振时,他用一首气宇轩昂的诗词粉碎了那些流言蜚语,夸夸之谈。他在众人中复苏,同时苏醒的还有他那无限激昂的态度。毕竟,他是苏轼,一个放荡不羁的苏轼,也正因为他是苏轼,他才会如此豁达的接受,以更加澎湃的姿态去迎接复苏。

  苏轼在结句表达了自己要报效国家,关怀国家命运的爱

  此心安处是吾乡

  苏轼被流放了,被人押解着去往离家万里之外的惠州。我的眼前出现这样一幅画面:惠州街头,蓬头垢面衣衫褴褛的绝世才子被一路示众,而街角,那些阴谋得逞的小人在暗笑窃喜。平庸战胜卓越!他们终于看到了他的落魄,他的狼狈,可是他们没有想到,正是他们的苦心经营,给苏轼提供了性格成熟的机会,使他的词风更加沉郁豪放,他们没有想到苏轼的诗文能流传千古。无论怎么样,东坡都可以乐观而豁达,平静而超脱,被林语堂称为“一个快乐的天才子”。他乐观开朗,一生虽仕途坎坷,却能自得其乐,在厄运面前亦能引吭高歌,在当时贫苦落后的四线城市惠州的生活也是活色生香,唱到:“谁说岭南应不好,此心安处是吾乡”不改顽皮快乐的天性;东坡生性之乐天,气度之恢宏非常人可及;才情之横溢,风骨之豪迈乃世之罕有。他的.豪迈与豁达一半来自于生性,一半来自于他非凡的经历,一个没有超凡经历的人是难以有超凡之人生感悟的;一个未经历风雨洗礼的心灵也难以得到真正的升华。

  一蓑烟雨任平生

  好一个“一蓑烟雨任平生”!真不愧为一代文豪,在苦难面前能泰然平和如苏轼者能有几人?苏轼做到了,他把苦难当作沙砾,让身心经受刻骨铭心的磨砺之时,明媚了自己。或许,是苦难成就了苏轼,正因如此,苦难也因之有了温度。越是阴晴有时的人生,越能成就一个人的千古绝唱,他对这始终释然,问他平生功业,他笑答“黄州惠州儋州”。三地之境,不言而喻;一种心境,释然旷达。

  他乐天豪迈,所以他能够平静超脱、自得其乐;他达观兼容,所以他能够潇洒自如,生气凛然,一个“不可救药”的乐天派!所以他才能够“翻然归去”“此心安处是吾乡”“不将俗物碍天真,北斗以南能几人?”他既能深切地感知悲哀,又能旷达地超越悲哀。正是他这种超拔的人格力量,使他能感动当时,也能感动后世。东坡实乃千古第一风流人物!

  一蓑烟雨任平生作文 篇2

  喜欢苏轼已经很久了。

  记得那一年,我六七岁的光景。在西藏当老师的二爸放假回来,他拉着我出去散步。二爸一句一句教我背诵苏轼的《水调歌头》。我稚嫩的童声,在二月的春风寒峭里,在深一脚浅一脚的雪路上,舞起了诗词的轻纱袖。二爸后来告诉我,那么长的诗词,我只跟着学了几遍竟一字不差地背了出来。

  我已不记得许多细节,不过这首词从此在我心里扎了根,开了花,使我对那些被称为诗词的方块字,产生了浓厚的兴趣,也让我牢牢记住了苏轼这个与众不同的名字。

  到现在我喜欢读书,爱好文学,崇拜苏轼,其实也就是从这里起步的。

  如今,随着年龄的增长和阅读经历的丰富,我从语文课本里,从文学史里更进一步认识了苏轼,每次走近他,就倍觉亲切,如遇故人。

  很多人写过苏轼。清初杰出诗人王士祯盛赞苏轼“汉魏以来,二千余年间,以诗名其家者众矣。顾所号仙才者,唯有曹子建,李太白,苏子瞻三人而已。”

  文学大师林语堂先生的《苏东坡转》蜚声中外,书中林大师对东坡仰慕之至,对他的偏爱和褒奖可谓是掷地有声。他说:“苏东坡是一个秉性难改的乐天派,是一个悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的.画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是伟大的教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒的成癖者,是心肠慈悲的法官,是政治上坚持己见的人,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些都不足以勾勒出苏轼的全貌……苏东坡比中国其他诗人更具有多面性,天才的丰富感、变化感和幽默感。智能优异,而心灵却像一个小孩儿——这种混合等于那种耶稣所谓的蛇的智慧加上鸽子的温文。”

  苏轼是千古第一文人,犹使世人惊叹他横跨各个领域而独领风骚的魅力。

  其文,如行云流水,行于所当行,止于不可止,与欧阳修,并称"欧苏″。

  其诗,如天地奇观,“笔所未到气已吞”,与黄庭坚并称"苏黄"。

  其词,豪爽狂放者有之,婉约籍者有之,清秀淡逸者有之,与辛疾疾并称"苏辛"。

  其字,笔章淋漓,灵趣盎然,与黄庭坚、米蒂、蔡襄并称"苏黄米蔡"。

  其画,大胆创新,强调神韵,不拘形式,与文同并称"湖州画派″始祖。

  苏轼的旷世奇才让后世敬仰,但世人更欣赏的是他的棱角分明,他的刚正不阿,他的豁达的处事态度和他随缘自适、不屈不折的精神品质,如高山巍峨,大树葳蕤。

  我之所以喜欢苏轼,就是因为他是一个伟丈夫,更是一个有情有义的真汉子,情之深,意之重,万世瞩目。

  一直,我们习惯用教科书去认识伟人,但今天,我想用我的眼睛,我粗陋的文笔,深入苏轼的内心深处,深入这位饱经忧患而心襟开阔的文人士大夫的情感深处,去探寻他的喜怒哀乐和人生况味。

  岁月如纸,刻写成记。岁月如石,会读成玉。苏轼的一生是了不起的,恰若苏子词句"竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。"

  苏轼,生而不能与之交游,实乃人生一大憾事。我想,我应该会一辈子记住苏子瞻这个人的。

  一蓑烟雨任平生作文 篇3

  沉默着戴上耳机,翻看以往的文字,慢慢体悟曾经那份单纯清冷的心绪,然后低头感叹,时光到底会杀掉一个人,连同年轻时候的所有梦想,以及对人性的所有期待。向往光明与求生的本能让我不得不放弃掉一些东西,原来大多时候,人是真的会放弃掉所谓的“梦想”,去追求平凡简单的生活的。比起功成名就,我们依然会选择更简单的道路,以此来让自己生活在一个相对舒适的状态里。

  前些天看荆棘的文章,他说他大学的时候强迫自己去做一些事情,比如辩论比赛、话剧比赛,再到最后开始写文章,强迫自己写,每天写1000字,然后生活开始好转。真的很感慨,所以今天没有办法对着空白的Word打出字来的时候,我想起了这里,曾经承载着我全部梦想与情绪的地方,然后自然而然的,打开电脑,浏览我以前的文字,亦是在浏览我以往的人生。

  于是会顺势有各种各样的想法:“我以前就这样子焦虑啊”“以前的文笔好好啊”“那个时候身边的朋友还是那一群人,还觉得图管会很单纯很快乐呢”、、、、、、

  以现在的自己审视过去,会觉得以往的自己焦虑、迷茫,但是同样单纯和强大。

  但是现在的我不是这样了,现在会以快乐为第一位,会精简社交,全然放弃掉无效社交,会习惯和喜欢跟有相同想法,有共同语言的人呆在一起,不管她是否喜欢文学。

  自然,我依然不能在短时间内全部的做到无欲无求,但是更加明晰自己想要什么,以此,从生活里将那些不喜欢的东西抛弃掉——如同抛弃掉那个不喜欢的自己。就像我不喜欢自己卷入竞争,不喜欢自己贪恋权欲,不喜欢自己总是恐惧失败,我想,在如今的大环境面前,所谓的文学梦,仿佛遥不可及,我还有我爱的爸爸妈妈和姐姐,还有我想去的地方想要的生活,我不想这一生都在痛苦的挣扎与苦难中度过,伴随着敏感焦虑贫穷与迷茫;所以即便我知道,或许苦难和抑郁可以带给我不同的生命感悟,但是,我不能在我短短的一生里,让我爱的'人陪我一同痛苦。

  这个世界如此“不可理喻”,最需要世人理解的梵高一生都没等到他的救赎,反而在离世后突然被冠以“天才”的帽子,而有些人只需要财富的积累就可以拥有很多想要拥有的。既然这个世界总是趋利避害的,那么我还需要为我自己情绪上的“趋利避害”而感到自责吗?

  只是倘若,如果我能拯救更多的人,唤醒更多的良知,带给这个世界哪怕一丝丝的安慰,我都会不遗余力的去做这件事情,但如果命运的安排的确在指引我去向另一条道路,我想我就这样接受吧。

  毕竟救赎世人是上帝的事情,我也是万千个需要被救赎的人中的一员,纵然我对于生命有很多的怜悯,命运的洪流不给我这样的责任与能力,我能做的只是顺流而下,而不是在洪流中与石头碰壁,非要逆流而上不可——那样我会遍体鳞伤。

  所以现在的我,只需要做我想做的,让我感到舒适的事情就好。

  生活嘛,走一步算一步,即便我一事无成,说不定就会遇到那个注定要拯救世间万物与生命的人,从而,被拯救,被在乎,被爱。

  一蓑烟雨任平生作文 篇4

  生命是充满遗憾的篇章,因为它没有时间让你修改病句。我们能做的就是写好每一个字,造好每一个句子,即便下一秒没有纸了,可生命不会终止。这时的我们该以怎样的心态及行动面对时不时的人仰马翻,风雨无常?

  跌宕人生几平仄,苏轼曾奋笔挥毫“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”。刘禹锡也曾万丈激情“自我逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”。更有王维“行到水穷处,坐看云起时”的廓然无累。人生的冷暖取决于心灵的温度,世界的模样在于你凝视它的目光。香奈儿说“

  你对世界笑,世界便对你笑,你对世界哭,便只有你一人在哭。”这就告诉我们勇者并不是没有眼泪,而是勇者可以含着泪奔跑。唯有心灵上的无畏于挫折,才能逐渐养成一个乐观的好习惯。先要做到心理上的乐观,才能去谈行动上的乐观。先要培养心理上的从容,遇事便不会慌乱。

  这个世界的'美好程度不在于它本身如何,而是在于人们的满足程度。要积极同样也要沉稳固然是不易得到的,然而随着日久天长的循序渐进的改变——易满足,你也会看到一个丰富多彩的生活。这里的“满足”,并不是指对于学习、知识、科技和文化奥秘的易满足,而是对名利的淡泊,权利的漠然。这世界是美丽的,这生命当从容着。岁月匆匆,行路也匆匆,人的生活不是一场劳碌,风风火火赶着路,辛辛苦苦洒着汗,闲置了心情也冷落了风景就只为跻身于“上流社会”,何必?居里夫人视名利如粪土并不是因为她不在乎荣誉,而是因为她满足于名利。减震于急于功利的浮躁,留一方背影给瓜豆田园。“容易满足”让我们放弃了很多称赞、美誉,可却让我们多了一份淡泊沉稳,乐以对人,笑以待事的静美。

  哭,不代表屈服,后退,也不代表认输。人生就像一座房子,退一步开一个窗子,窗子越多,房子更明亮。学会从容,当学会退让。中国俗语说“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。说的就是这个道理。主角配角都能演,台上台下都自在——面对生活能屈能伸,因为每一棵大树的成长,既要接受阳光,也要包容风雨;因为再高的人有时也需踮足,再矮的人有时也需屈身。懂的退让,学会忍耐,才有了“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的流芳千古。忍受了胯下之辱的韩信才会成长为一代军事家、文学家,而不能包羞忍耻的项羽才会自刎乌江。每一种创伤都是一种成熟,所以我们学会了忍让受到了创伤。因为我们知道生气只会是拿别人的过错来惩罚自己,所以我们往往选择了包容。

  如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑暗;如果不能改变风向,那就请你改变航向;如果绊脚石不可除,那就让它成为垫脚石。生活的快乐不在于赢得一手好牌,而在于打好一手坏牌。乐观而灿烂的笑容不仅愉悦着自己同样也快乐了他人,而这乐观,需要潜移默化的培养。比如每天把牢骚拿出来晒晒太阳,这样我们的身体就不会缺钙;比如你没有鞋子穿的时候,请看看那些没有脚的人们。

  人之所以活得累,就是因为放不下架子,撕不开面子,解不开情结。

  听风听雨,不如一蓑烟雨任平生。

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