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我的精神家园作文
在日常的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编收集整理的我的精神家园作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
我的精神家园作文1
在这样一个不断发展的社会，精神与物质似乎已经或是说应该相融。现实是无法改变的，大环境对我们有很多的限制，但你的想像空间、你的精神世界是可以无边无际的，你可以在这里上天入地。
我的精神家园，就这样被读书和剪报修筑起来了。
读书是充实自我的一种方式。多媒体时代，电脑不能代替人脑思考，就像文学绝不会被其它东西所代替。纸质的图书是有生命力的，因为它可以让我在放松、休闲的状态下阅读，去很多实际生活中不能去的地方，经历很多现实生活中无法亲历的事情，从而拓展我的生活经历，增长我的智慧。这是不管处在什么样的升学压力或工作压力之下都不能缺少的，因为它使你在一个世界得到满足的同时，充实了你的另一个世界。
读书的时候，就像是在与智者对话；每一篇文章都是作者思想的沉淀。每一次，我都想抓住那些能够激发、显示作者或人物内心情感的.场景、时间、细节，去感受它具有的充实，从而真正获得心灵的自由。
剪报，和读书同样重要。
而今，泛黄的大大小小形状各异的纸片已经贴满两本笔记本了。
在读报的过程中，一首情意绵绵的小诗，一篇拍案叫绝的佳作，一个脍炙人口的文坛轶事，都会引发我将它剪下并永久保留的冲动。内容很杂，上到天文，下至地理；有理科知识，有文学一角；潮流话题，沧桑历史都是网中的一结。
对于剪报，惟一的遗憾就是，我把自己的快乐，建立在别人——报纸的痛苦之上了。
读书与剪报使我在不断的积累中发现，又在不断的发现中积累，继而由薄到厚，由少到多，由虚到实。
物质与精神是相辅相成的。虽然精神高于物质，但物质却是精神的基础。读书和剪报归根结底仍然是物质与物质转换的过程。所以，我要去读，要去剪，将内心的需求外化了，才能换来一“砖”一“瓦”以建设自己的精神家园。
我的精神家园作文2
15岁的我，似乎从未认真审视过自己的“精神”。精神，看似空洞、遥远，但蓦然回首，惊讶地发现自己确有一段心路历程……
在我还很小很小的时候，心灵只容得下绝对的真挚。那时的笑是百分之百地源于内心的喜悦，而丝毫的委屈、不快都会化为放声大哭，毫不掩饰，毫不伪装。
稍微大一点儿，大到可以分享他人的秘密了，于是便有了承诺——两指相勾的承诺。即使再大的秘密，从小指相扣的一刹那起，也就定下了永恒的约定，决不背叛。那时“真挚”已由个人延伸到了人与人之间，大家一旦有约，就彼此信任，坚不可摧。记忆中，那时的天空是单纯的蓝色，而世界也充满了简单的斑斓。
再后来，就大了，大到变得圆滑了。有一天，笑看往事，忽然失望地发现，人与人之间的真诚已并非记忆中的那般。承诺，尚在耳边余音袅袅，但举手投足间便灰飞烟灭。信任、真诚正一步步地远离，而竞争带给我们的.是明争暗斗与太多的虚伪。戴着面具的关怀、夹着嫉妒的祝福、源于0℃的心和100℃的言语，甚至不惜恶语中伤，再也找不到童年的稚与纯。于是我讨厌竞争，甚至有所逃避。
我不喜欢竞争，并不是怕它，而是觉得它太现实，太残酷，没有一点儿戏剧性发展的余地。我确实讨厌竞争，或者说，我宁愿同自我竞争，也不愿和他人竞争，因为竞争让人与人之间失去了“真”!我不想。
但是，我无法避免竞争。记得傅雷先生说过：不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经过劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的，更何况，生活中还有许多我们无法舍弃而必须争取的东西。真正的与世无争、真正的出世是永远做不到的。
于是，回到现实，回到竞争，面对一切的人与事。我知道，我能做的就是把握分寸，努力争取自己该争取的。信人则己诚，只要坚持住内心的一份真，世界依然有一方纯真。
于是，用真、用纯，我构筑起自己的精神家园，这儿的天空依旧是纯净的蓝色，一如童年……
我的精神家园作文3
盈盈烛泪因淮泣？点点花愁为我嗔。
——题记
总在那个世外仙源的朦胧中徘徊在浸透了的秋色中，拭去了你眼角中蕴含了清纯与凄美的精华，你落下的每一滴泪，扫过的每一片花中都是我精神家园的栖息所。
黎明的清露打湿了你碎弱的脸庞，你的泪总是春流到秋、冬流到夏，那泪中的至纯至美、才高气傲呼之欲出，微星流过，你已告别我良久，我却仍然伫立在遗留了胭脂泪的路旁，发现了你这个如丁香般结着愁怨的姑娘。
黛玉，你这个仙子寄人篱下，也难免终日以泪洗面，独自烦忧。你的泪中流下的不仅是对宝玉的爱，更是你才华的最高境界。茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命？那泪中氤氲了太多的对封建制度的鄙视与对官场仕途的诅咒。“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉？”那泪中挥洒了太多的对自由世界的追求与对真情倾心的执着。我在你的泪中看透了世态的炎凉，看破了红尘的虚假，看穿了社会的世故。
在那生死难空、尘世无限烦扰的樊笼中，总寻觅不到一片纯洁的净土，唯有你那落红无数的花冢中能欣赏到一份近似神秘的幽然。淙淙流水，映着你沉鱼落雁的`容颜，你用生命提出了对封建主义最强烈的控诉。何必指天骂地，发下誓愿，一滴泪就诠释了一切。我栖息于你的泪中、你的花冢中，甘愿在你的眼中透视着这个舞尽了高雅、唱绝了仁义却“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的社会。甘愿在你的花冢中沉默于这个耍尽了阴谋，玩绝了权术却“将军空老玉门关，生灵涂炭”的时代。
我在我的精神家园中恣意地享受着那一份“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的共鸣与“来如春梦几多时，去似朝云无觅处”的淡泊。
阆苑仙葩，你的每一滴泪都落在了我的心上。你扫过的每一片花瓣都藏在我的心中。
也许浪花曾说过，生命是短暂的，当我被礁石激起的一刹那就注定生命的终结。而你的叛逆达到极点时，你又重回仙宫，只留下了一个让我倾心相爱的精神家园。
我的精神家园作文4
家后面有一片小小的竹林，从小时候起，它就成了我每天流连忘返的地方。
渐渐地，我长大了却越长大越孤单。我觉得我和爸爸妈妈有了代沟，他们无法进入我的内心世界，我对爸爸妈妈也就没有了小时候的那种依赖。于是，我跑到竹林的次数日益增多，心情好的时候我会在竹林悠闲的散步，心情不好，或是受到挫折与委屈的时候变回来找这些温柔的竹子诉苦，唯有这些竹子能给我以安静。渐渐地这片竹林不仅只是我玩耍的地方，而是我心灵的庇护所。
一个人的我除了要面对校园，还要面对这纷华嘈杂的社会，每当我陷入社会上的一些诱惑的泥潭里不能自拔的时候我又想起了这片竹林。我走在这篇幽静的竹林里，心也变得平静，我独享着这清新的寂静，望着这些清瘦的身影，这些世人所推崇的竹，它没有鲜亮夺目的外表，只是单一的绿色，但这种绿却不是单调的，而是四季都萌动着春意的.绿色。它始终保持着她那幽雅端庄的姿态，永远都那么正直地站立在那里，一身正气，你绝不会向谁屈腰，在风里显得那样风度翩翩。在画里那样清新脱俗。那么幽雅的气质，柔中带刚的性格，你天生洁身自好，不贪婪世间的一切，你只喜欢聆听，最求高洁的境界，你总是显得那么与世不争，甚至还为人类默默贡献······从你的身上我看到了羞愧的自己，那个爱慕表面荣耀的我，在价值观改变的今天，我忽略了内在品质的可贵，盲目和一些社会上的“同流合污”追赶潮流，竞没有想到这样会越陷越深，忘记自己的理想，误入歧途。真正受人尊重的人应该是有内在，有涵养的。就像竹一样，不要贪婪，也不要表面的荣光。内心要有正义，要能够自尊自强，真正永久地坚守自己的精神家园。一个人只有排除干扰和诱惑，那才算是一个有高尚纯洁心灵的人才会是一个有魅力的人再后来的成长中，曾无数次受到委屈，我还是跑来这片竹林，在这安静的地方里没有责骂、没有纷争、我只想在这里深思一下，我的内心早以变得强大，一点小挫折小委屈我是不会在乎的。时间把人变得成熟，经历让我内心变得强大，竹！你永远是我的精神支柱，有你能够感染我，帮助我。
如今，那片竹林早已不在，但它却陪伴我走过儿童时光，那片竹林——我的精神家园。
我的精神家园作文5
每个人都有他自己的精神家园。精神家园对每个人来说是心灵的港湾，是一个人内心感到孤独、寂寞、需要抚慰时而靠岸的港湾。而每个人心中那个精神家园是只属于他自己的，因为只有他才能够乐在其中，去享受那只属于他的精神家园。
对于我来说，画画就是我的精神家园。画画，可以让我烦躁的心灵得到安宁与沉静。画画是一门艺术，而这门艺术又是那样的梦幻、抽象、让人摸索不定。它是学无止境的，因为每个画家手里描绘的作品是各不相同的。每个作品中都凝聚着作者心中那份心情与他心中的想法。就像大师梵高、毕加索手下所描绘出来的每一幅画，你很多时候都很难读懂他们所要表达的深层含义。但是，当我心情郁闷，或者遇到不开心、不如意的事情时，我都会想起或去阅读那些艺术大师的名画、名作。因为这时候，我觉得内心终于可以靠岸，可以让所有的不满及不开心的情绪都得到解脱。看着那些画，或者自己执笔，将不开心都通通发泄在一张白纸上，完成后，烦躁的心灵便得到了慰藉，因为释放出压抑永远是最轻松的'。家，对于我来说也是我的精神家园。家是一个充满温暖和爱的地方。家中的父母、兄弟姐妹都是你最亲的人。他们在生活中都可以给你快乐与欢笑。家人对自己的关爱无疑是最真诚的，而自己在家中是可以感觉到家人对自己的关心，和家的那种温暖的。
有时候，当我遇到挫折时，家的感觉总是最亲切和最真诚的。因为家人可以帮助我度过难关，可以告诉我应该怎样做才是正确的。
有时候，当我遇到不开心的事情时，父母都会开导我，教我做人的道理，告诉我该如何做才能走出这个困境。
有时候，当我遇到开心的事，或获得老师和学校的表扬时，我的家人都会为我而感到自豪和开心。看到这些换来的回报，使我更有动力去做得更好！
所以，家――是我一生的归宿，也是我人生中一个重要的精神支柱。家，永远都是我最大的港湾。
我心中的精神家园的大门会永远为我而敞开。
我的精神家园作文6
曾经无数次地构思着理想的家，但无一不庸俗可笑，于是在一次次的确立后又一次次地否决。但是这一切只是在读过沈从文的《边城》之前。
川端康成以伊豆为第二故乡，他发疯似地爱伊豆，追随伊豆，同样的感觉，我以那湘西小城为精神家园。从来没有想过为什么，只是发自内心的爱。
我一直认为，一边读《边城》，一边听黄磊的《等等等等》是莫大的享受，我欣赏，应该说是崇拜那一片纯洁。一条清亮的渡河，四周翠绿的小山，可爱的塔，以及翠翠和她爷爷的`小屋，再加上一条大渡船，以及发生在渡船上单纯可爱的争执，一切都是那样的美好并且和谐。这里是无与伦比的，也许景色比不上桂林的清秀，更不及泰山的雄壮，但这儿的人，单纯得近乎透明而善良的人，使我固执地认为没有任何一个地方可以比得上。他们可以为了付给老船夫钱而与老船夫争得面红耳赤，这在我们所谓现代人看来是可笑且不可思议的。这不得不使我又牵扯到一个沉重的话题上：人性。
难道一切都如钱钟书所说的那样吗？难道我们正在向着更深一步的卑劣进化吗？我想我不能乱发表自己的观点，因为我还只是个涉世未深的中学生，我的观点是很浅薄的。但光就我所闻所见，无一不印证了我的猜想。事实有很多。
也许湘西也在发展，她也业已脱去那份可爱及单纯，一切只能在沈从文的文章里见得，我不得而知。我的不少好朋友想去湘西山区支教，我也曾想过，但是最后还是不得不放弃这个念头，也许会正是我的热爱毁了可爱的边城。也许我们是在希望让边城更好，我们毫不吝惜地挥洒汗水，尽自己所能使它发展，最后发现她已成了另一个上海，抑或是深圳，再也没有那让我们喜爱的人情单纯，取而代之的是冷漠复杂。而我们也将发现这是我们亲手造成的。我不敢再想，也努力地劝朋友打消这个念头，但是湘西在发展，这是不可逆转的，我自私地希望边城还是几十年前的边城。也许我不会去湘西，一次也不会，我不愿破坏我的理想，我只希望永远地保存那纯真的家园。
边城是我的梦，是我的精神家园，可望而不可及的，但她不可替代，她是唯一，最美的唯一。
我的精神家园作文7
我国是世界上四大历史古国之一，上下五千年的历史文化源远流长，中华经典更是数不胜数。从先秦的《诗经）到春秋战国的《楚辞》，再到唐代的“李杜”“刘白”……它们都是中华文学的瑰宝，文学的经典，也是我们行为处事的典范，滋润我们心灵的甘泉。
我陶醉于别有韵味的古诗词中，为徐志摩的《泰山日出》所折服；我欣赏“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪迈；品味着“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的睿智；栖身在“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟”的大自然中。这古诗词，仿佛构建了我的另一个精神家园在这个精神家园里，有坚韧不拔的信念，有报效祖国的拳拳之心，有对故国家乡的思念，有乐观向上的生活态度……而这一切的一切，都是指引我前进的路标。
杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人，在他的骨子里，有一种坚忍不拔的毅力，有“剑外忽传收蓟北”的收复失地后的喜极而泣，有“锦江春色来天地”对国家美景的'热爱，在国破家亡后靠着一种惊人的毅力投奔肃宗。
苏轼是北宋著名文学家，书画家，“唐宋八大家”之一，可他的志向并不止于写诗作画，他有一颗火热的报国之心。“酒酣胸坦尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？”便是他报国之心的最好写照。
王维是盛唐山水田园派代表诗人，安史之乱中，著名乐师李龟年在长沙唱王维的《红豆诗》，已有了思念故国之情，战乱让人们少了隽永缠绵，多了深重的家国哀思。
刘禹锡是唐代中期著名的思想家和文学家，可他仕途不顺，一贬再贬，住房也越搬越小，可他并不灰心，怡然自乐，还吟出了《陋室铭》这样的千古佳作。
这一篇篇数不胜数的中华经典，共同铸就了我心中金碧辉煌的精神家园，成为我人生中的指路牌，生命的重要组成部分。
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