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弟子规余力学文学习心得
当我们心中积累了不少感想和见解时,就十分有必须要写一篇心得体会,这样可以不断更新自己的想法。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧,以下是小编为大家收集的弟子规余力学文学习心得,仅供参考,大家一起来看看吧。
弟子规余力学文学习心得1
我在工作室学习了《弟子规》,里面讲的都是一个优秀青少年应努力实行的本分,“余力学文”是教育我学习的方法与态度,不要只在学问上探索研究,而不肯去力行,也不要只下功夫盲目的努力而不学习研究方法,两者都应适当的调理,抱着良好的学习态度,循着《弟子规》中所讲的.去实践,学习各种经典学问和生活知识。
以前我在家整天无所事事,游手好闲,藐视古人,忽略了伦常大道,连最基本的孝道都没有做到,不听父母悉心的教导,一而再再而三的犯错,屡教不改,还不尊敬父母,把他们的话当成耳旁风,还常常出言不逊,顶撞他们,夜不归宿、离家出走,和社会上的一些品德败坏的青少年在一起抽烟、喝酒、打架等没有道德的事,根本没有考虑到我这样做给父母带来了多大的伤害,更给自己的未来抹上了黑点,对自己的影响也很大,在学校学习没有正确的方法,总是心不在焉,胡思乱想,看一些讲歪门邪道的书,败坏了我的志向。
我在工作室学习了《弟子规》它教我们良好的的行为品德以及孝道,我要按着《弟子规》中所讲的不断地去做去实践,我正处在花季少年,只要采用正当的教材,配合优良的环境就能造就圣贤,我要把《弟子规》中所讲的在生活中落实下去,坚决不违背《弟子规》的教诲,谨遵圣人的训诲,全面的改正自己,力争做一名拥有正人品行的君子,做一名让家长称心、满意、放心的乖孩子。
弟子规余力学文学习心得2
弟子规《余力学文》部分强调的是在我们认真学习孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁这些应该努力实行的本份基础上,更要进一步身体力行,以便真正融会贯通。
《余力学文》强调了只会学文而不力行就容易使人浮华虚躁,不学文只是一味力行则容易执着自己的看法,无法真正契合真理,从而流于粗陋肤浅。这对我们嘉联强调的知行合一有更进一步的启发意义。知而不行,容易固步自封止步不前;行而不知则会多走弯路低处徘徊。一定要善于把知道的`马上转化为行动,也一定要把自己的言行时时去和圣贤比照和看齐。
《余力学文》提到了“心眼口”三到的读书法。在我看来,所谓心到是要求我们读书时一定要静心、潜心和专心,真正做到聚精会神全神贯注心无旁骛;所谓眼到是要求我们能够全面客观地读书,不仅仅读自己喜欢的,还要和书本和作者互动起来,善于读得懂读得出文字思想背后的知识和道理;所谓口到是要求对于圣贤书我们能够不断诵读,进而捻熟于心;做到三到,自然融会贯通得其精髓。
《余力学文》还强调了读书环境和读书方法。我们读书的时候,不要急于求成,为完成读书任务而读书,要善于在思考中在问题中在互动中去读书,要善于把疑问及时记下来并解决掉。并且在读书中,我们还要善于分类,有的书只需匆匆浏览,有的书只需听别人讲讲,有的书一辈子也没必要触及,但有的书则要反复诵读细细咀嚼常读常新。
好书会介绍好书,好的思想会介绍好的思想。只要我们勤于思考勇于行动,总能沿着一条越来越开阔、越来越清晰的道路到达人生的彼岸。
弟子规余力学文学习心得3
我感触颇多的是《弟子规》之《余力学文》。现在我就细读《余力学文》的学习心得与力行情况和大家交流。
“不力行,但学文,长浮华,成何人;但力行,不学文,任己见,昧理真。”
这一句就是教导我们学习文化知识要用心,要努力,要刻苦,要实践,要理论联系实际,只有这样,我们才能学习到真正的学问,我们才能够真正起到“学为人师,行为世范”的作用。才能成为一个真正有用的人 ,如果只重力行,对学问不肯研究,就容易执著自己的看法,而无法契合真理。
“读书法,有三到,心眼口,信皆要方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起,”
这一句告诉我们读书的方法要注重三到,就是心到、眼到、口到。即:用心记,眼要看,口中读,三者同步,缺一不可,只有这样,才能学习到真正的学问。读书时要有规范,读这一段,就不要想到另段,这段还未读完,就跳到另一段。学习某一科目知识,就不能羡慕别的科目知识,这一科目的知识还没有学习完,还没有完全掌握,就不能学习其它科目。
“宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通,心有疑,随札记,就人问,求确义”
这一句告诉我们学习文化知识和技能,一定要有计划,一定要刻苦用功,绝对不能投机取巧。遇到难通的地方,要专心研究,只要功夫到了,自然就能通达了,这正是所谓书读千遍 ,其义自见的道理。如果反复思考,还不能了解的话,就用笔把问题记下来,向有关的师长请教,一定要得到正确的答案才可放过。
“房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正,墨磨偏,心不端,字不敬,心先病”
要保持干净,书桌清洁,所用的笔、砚、台要摆放端正 。磨墨磨偏了,就表明这个人读书的目的心术不正,乱写字的学生,就表示这个学生的学习心态有问题。我们一定要爱护好自己的学习环境,把学习的环境维护得井井有序,才有益于我们的'学习。懂得从人的微小动作去观察每个人是否有用,有才,这确实是很有道理的。
“列典籍,有定处,读看毕,还原处,虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。”
存放经典著作,要有固定的书架或书柜,每一次读书之后,要将书放回原处存放。书本有残缺或损坏时,应补好,你爱书,书就爱你,有一份恭敬就有一份收获,十分恭敬就有十分收获。这一句是告诉我们爱惜经典著作是一件头顶大事,没有一件事情能够比爱惜经典著作更重要。我们要像敬爱尊长一样敬爱经典著作,要养成有条不紊、一丝不苟的认真态度,这是对中国文化的敬爱和尊重。
“非圣书,屏勿视, 敝聪明,坏心志, 勿自暴,勿自弃, 圣与贤, 可驯致”
“学为人师,行为世范”,做为一个学子,从小就要立志读圣贤之书、学圣贤之教、行圣贤之道,不是圣贤之书,则千万不能看,若在学习圣贤之教的过程中遇到了很大的困难时,绝不能自暴自弃,而是应以圣贤为老师,为楷模,长期熏习圣贤之崇高品德,做“为往圣继绝学,为万世开太平”的榜样。这一句教导我们一定要接受圣贤之教,学以致用,做人决不能自暴自弃,自己的命运要掌握在自己的手里,改变命运靠自己的力量。
细读《弟子规》,不仅让我明白了做人要有良好的品行,做学问则要注重书籍的选择,而且做学问和做人一样,先做一个好人才能做出好的学问。
弟子规余力学文学习心得4
今天大多孩子都是父母的独生子女,总是被父母惯着、宠着、溺爱着,所以,有些孩子便逐渐淡忘了—“孝”这个字眼。
也许,许多人都读过《弟子规》,而真正能按按照书上说得去做又能有几人?“父母呼,应勿缓,父母名,行勿懒”父母都对孩子体贴之微,千依百顺。左一声“妈妈”又一声“爸爸”让父母为了自己的一点小事奔波劳累。但是当父母请你帮着买个东西,干个家务,却总找个借口辞掉。
“父母教,须静听;父母责,需顺从。”有时,父母出于关心,多叮嘱两句,做错了事多教育两句,我们就会不厌其烦的说父母过于唠叨,有时还顶几句嘴,狡辩是非,“冬则温,夏则清,晨则省,昏则定”,子女照料父母,冬天要让他们温暖,夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安,晚上要替他们铺好被子,侍候父母安眠。这就是这句话的意思。子女要无微不至的照顾父母,要让他们感到舒适。而现在,大多是父母对子女关爱有加,这样照顾着我们,又有多少子女能这样的照顾自己的父母呢?是父母养育了我们,是父母教育了我们,没有父母就没有我们。父母是世上最爱我们、最疼我们的人。无论何时何地,我们的`一举一动无不牵扯着父母的心。而惟有“孝”才能报答父母,报答他们对我们的养育之恩。让每一个子女都报答父母吧!
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