职业道德心得体会

时间：2023-04-22 15:40:34 心得体会我要投稿

职业道德心得体会15篇

　　当我们对人生或者事物有了新的思考时，常常可以将它们写成一篇心得体会，这样我们就可以提高对思维的训练。你想好怎么写心得体会了吗？下面是小编帮大家整理的职业道德心得体会，仅供参考，大家一起来看看吧。

职业道德心得体会15篇

职业道德心得体会1

　　今日，店长经过两天对我们的表现发表了评论。对我们的基本礼仪还不是很满意，给我们讲解了一些关键重点:首先，要求我们的着装要干净、整洁、统一;其次，就是对顾客要坚持微笑，要热心和真诚;最终，站在顾客的角度，为顾客着想。最终给我们每人发了一张光盘，主要是让我们学习公司文化，了解在公司核心价值观，同时要注意该穿什么，不该穿什么。以及，能够讨论工作可是不能闲聊，更不能打游戏。还有一个重要的事情就是:公司会组织春游，会在员工生日时送上一个茶杯之类的礼物。要求我们已最快速度适应到组织文化中，认同组织的价值观。晚上回去后我就拿出那张光碟来学习，从头到尾主要讲的都是企业文化和价值观。这也难怪，一个能快速发展壮大的企业，必须是核心价值观与执行力、落实力高度统一的企业，并且从管理者到员工都是不折不扣的执行者、落实者。组织核心价值观是组织愿景、使命以及指导企业构成共同行为模式的精神元素，是组织得以安身立命的根本，是组织倡导什么、反对什么、赞赏什么、批判什么的基本原则。每一个创办公司的老板，都期望自我的组织能够不断发展壮大。很多组织也期望建立健康、向上的组织文化，构成自我的核心价值观，然后把组织的核心理念落实到每个管理者和员工的身上，让员

　　工能够认同组织的核心价值观，从而使组织构成强大的执行力、落实力和团队战斗力。实话说的好，仅有一条心，才能克服任何困难。企业价值观的作用主要表此刻:

　　1、企业价值观为企业的生存与发展确立了精神支柱。企业价值观是企业领导者与员工据以确定事物的标准，一经确立并成为全体成员的共识，就会产生长期的稳定性，甚至成为几代人共同信奉的信念，对企业具有持久的`精神支撑力。当个体的价值观与企业价值观一致时，员工就会把为企业工作看作是为自我的梦想奋斗。企业的发展过程中，总要遭遇顺境和坎坷，一个企业如果能使其价值观为全体员工理解，并以之为自豪，那么企业就具有了克服各种困难的强大的精神支柱;

　　2、企业价值观决定了企业的基本特性。在不一样的社会条件或时期，会存在一种被人们认为是最根本、最重要的价值，并以此作为价值确定的基础，其它价值能够经过必须的标准和方法折算成这种价值。这种价值被称为本位价值。企业作为独立的经济实体和文化共同体，在其内部必然会构成具有本企业特点的本位价值观。这种本位价值观决定着企业的个性，规定着企业的发展方向;

　　3、企业价值观对企业及员工行为起到导向和规范作用。企业价值观是企业中占主导地位的管理意识，能够规范企业领导者及员工的行为，使企业员工很容易在具体问题上达成共识。从而大大节省了企业运营成本，提高了企业的经营效率。企业价值观对企业和员工行为的导向和规范作用，不是经过制度、规章等硬性管理手段实现的，而是经过群体氛围和共同意识引导来实现的;

　　4、企业价值观能产生凝聚力，激励员工释放潜能。企业的活力是企业整体力作用的结果。企业合力越强，所引发的活力越强。所以，在这方面公司对我们要求很高。如何让一个职工价值观多元化价值观的组织，凝聚成一股强大的力量，这时组织的价值观就显得尤为重要了。

职业道德心得体会2

　　新教师职业道德和旧教师职业道德的本质区别在于更加贴近教师工作、学习、生活实际，语言平实。只求真求实，不大扣帽子，切合实际，恰到好处。分别从思想政治、职业特点及工作性质，情感、态度和价值观等方应对对教师这一职业就应怎样做、做什么，怎样做才能做的好，做的出色给教师这一职业一个很详尽的定位！作为教师务必尽快的转变观念，要时刻提醒自我，当代教师面临的三项主要职责，即岗位职责、社会职责、国家职责。这就要求我们教师在每一天所做的极其平凡的工作之中，始终牢记为学生负责，为家长负责，为学校负责，为社会负责，为国家负责，让学生放心、让家长放心、让学校放心、让社会放心、让国家放心，当你每一天忠实的履行着自我神圣职责的时候，也就是在为自我负责。对于教师而言，尽自我应尽的教育义务，表现为高度的职责心和对得起职业，对得起学生的教育良心，教师的劳动，用严格的时光、具体的标准很难度量。忠于职守、尽职尽责的工作，主要靠教师的职业良心和自律精神。教师时刻不忘自我的职责，把无愧于事业、无愧于学生、无愧于自我作为工作的座右铭，经常用职业良心这个天平去衡量自我、鞭策自我，构成强烈的职责意

　　识，从而产生强大的工作动力。要给学生一碗水，教师务必要有一桶水。教师要不断的更新教育理念，用先进的教育思想武装头脑；不断的掌握广泛的文化科学知识，更新知识结构；不断的学习现代教育技术，运用现代化的教育教学手段提高工作效率；不断的总结反思，在理论的指导下大胆实践、勇于探索。一名优秀的教师，不仅仅是教学能手，而是学生心目中的道德标准；不仅仅仅是一位引领者，更是一面没有瑕疵镜子，只有这样的教师，只有严格履行自我的职责的教师，才能引导学生健康向上发展，才能对社会作更大的贡献。

　　新的《规范》与原《规范》相比，在条目的数量上有所减少，但在具体资料上得到了充实，并在很多提法上与新时期的教育改革、教育形势、时代背景紧密结合，对教师的职业道德提出了更高、更全面的要求，更突出了对教师自身修养和素质的时代诉求。作为一名来自教育教学一线的小学教师，我认为新《规范》体现了与时俱进、以人为本的精神，把握住了时代脉搏，既有传承，也有创新。

　　新《规范》对教师既有底线要求，又有较高标准。前者反映在前五条上，即爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表，这是作为一名教师就应到达的基本标准；后者则反映在最后一条“终身学习”上。

　　另外，新的《规范》从“爱国守法”、“爱岗敬业”、“关爱学生”三个方面，对教师的“爱”作了科学而全面的解读。其核心指向和落脚点，与第四条“教书育人”的实践活动紧紧相连，明确要求我们做到“循循善诱，诲人不倦，因材施教”。其实教师职业的特点决定了教师不仅仅要有扎实的专业知识，更要有深深的爱的情感。教师在工作中，要把这种爱的情感转化成职业自律，转化成专业潜力，更要转化成因材施教、循循善诱的教育态度，转化成不断汲取、不断学习的动力。

　　新的《规范》从六个方应对教师的职业道德进行了规范，提出了要求。其中，我对《规范》中“关爱学生”条目里写入“保护学生安全”的体会尤为深刻。这是首次将“保护学生安全”纳入了《规范》中，我认为是十分必要的`。教师应对的中小学生是未成年人，他们缺乏自我保护必需的潜力，教师就应对学生的安全负责。安全就应包括“身体安全”和“心理安全”两个方面，当学生的身心安全受到威胁时，教师责无旁贷地担负着保护他们的职责和义务。在这次汶川地震中，灾区的老师们已经为我们做出了榜样。

　　新《规范》第四条“教书育人”中，明确提出要“实施素质教育”，并首次将“激发学生创新精神”列入其中。实施素质教育，必然对教师有新的要求，也就必然要求教师“不以分数作为评价学生的唯一标准”。相信随着教育改革、考试制度改革的深入，这一点会越来越在教师对学生的评价方式上得到体现。

　　新《规范》第六条提出的“终身学习”，对办好教育很有现实好处。中国要建设成学习型国家、创新型国家，就需要有善于学习、终身学习的创新型人才，我们此刻要培养的是既全面发展、又有创新精神，同时品德高尚的学生。以此为目标，作为教师的我们就就应、而且务必终身学习。教师如果不学习，其所教授的资料、教学的手段、自身的内涵和修养，就会在很短的时光里落后、老化。终身学习这一条的提出，适逢其时，具有极其重要的好处。要求教师“终身学习”，学校务必建立校本培训制度，使之成为教师继续学习、专业发展的外部助力。

　　作为一名青年教师，能够说我对新颁布的《中小学教师职业道德规范》中的点点滴滴都深有体会，我深深地认识到，新《规范》六条，集中体现了教师职业特点对师德的本质要求和时代特征，“爱”与“职责”是贯穿其中的核心和灵魂。我将会始终不渝地学习它、贯彻它，谨记《规范》中的每一条要求，理解《规范》的思想、宗旨，将《规范》转化为我们内在的要求，时时刻刻用新《规范》对照自我，自觉加强师德修养，全面提高自身素质，做一名合格的人民教师，不辜负党和人民的关怀和期望，为教育发展作出自我的贡献。

职业道德心得体会3

　　这一学期，学校领导为了提高教师的业务水平，请我校的王嘉鹏老师为我们大家进行了一次有关中日文化、教育方面比较的讲座。听完这次讲座我受益匪浅，下来以后我也上网看了很多有关中日教育比较方面的资料，现将我收集到的资料和自己的一点浅薄看法和大家分享一下。

　　教育是决定一个现代国家和民族发展水平的最根本原因之一，这一点相信已经得到了历史的证明。作为国民教育的对比，大概可以分为体制、内容、目的以及对象等几个方面，不同的国家和民族，对其理解和实践都各不相同，因此呈现出的结果也有分别。比如同样被认为是儒家文化圈的中国与日本，在这方面的差别就相当明显。甚至可以说，中国与日本的教育政策、中国人和日本人的教育理念的不同，正是导致两国近现代发展历程迥然不同的重要因素。直接地说，日本之所以总是能比中国先一步实现国力的腾飞，不论是明治时代还是二战之后，其教育优势的作用最不容忽视。

　　那么，中日教育的根本区别是什么呢？很简单。中国的教育更具功利主义性质，而日本的教育则更强调人的素质提高。

　　俄国人梅契尼科夫在经过长年客居欧美的生活后，于1874年来日本教授外语，后来写有《回忆明治维新》。他在书中写到，日本的苦力、女佣、马夫等社会底层人民也常常拿着书看，尽管那些小册子多是通俗小说，但这样高的识字率还是令他吃惊。和西方国家的经验相比，他不吝称之为“异常”。类似的观感，其他明治时代来日的外国人也曾有过。事实上，在此前的1872年，日本就开始实施了义务教育制。

　　同时期的中国是何种状况呢？康有为估计，清末的童生大约为300万人，加上比此要少的秀才以上士人，则中国受过正规教育的文化阶层在四亿以上的总人口中，仍只能占据极少数。中国民众的绝大多数是文盲、半文盲，而日本即使贩夫走卒，也能够识字读书。以此来看，以国民当时的普遍文化水准比较，中国整体上不如日本。

　　一种观点认为，日本的明治维新之所以成功，是由于“后发优势”，这个“后发”相对中国而言，即日本文化发展水平不如中国，所以能更加轻易摆脱过去的负担。但日本国民总体教育水准的高于中国，无疑是针对上述说法的一个极好质疑。日本的文化水准优势，还体现在“兰学”的盛行。以西方科技文化为内容的兰学，在江户时代也一直蓬勃发展。兰学学者受到社会各界的尊敬，收入也较高。

　　另一方面，日本学者依田熹家在《日本的近代化：与中国的比较》中提到中国冯桂芬写于1860年的《采西学议》。冯桂芬称“习于夷者曰通事”，“皆市井佻达游闲，不齿乡里……其质鲁，其识浅，其心术又鄙……”依田宪家指出，中国的懂得西洋事物者与日本的同类人地位差别非常之大。这也正是魏源的《海国图制》在日本比在中国产生更大的轰动和影响的原因。（反驳所谓日本“后发”的又一个论据，《海国图制》在具有兰学基础的日本找到了它的大批读者，而在中国，魏源只能慨叹自己过于超前。）为何会有如此差距？依田熹家认为，根源是中国有科举制，而日本没有。

　　科举制的内涵是什么？在于“学而优则仕”，教育和改变自己身份、地位的切身利益追求紧密相连。特别是到了明清两代，八股取士，更是将“学问”与仕途的关联标准化、制度化。这种功利目的极强的心态，是中国教育理念至今依旧的重大问题。著名的广告片《知识改变命运》，实际上继续宣传着同样的理念。知识的增长，固然可能带来命运的改变，但带着为了追求命运改变的迫切心情，与静下心来丰富提高自己素养的教育理念对比，前者无疑更容易出现偏差和失败。

　　北大祝总斌教授在《论八股文取士制不容忽视的一个历史作用》一文中，称道八股取士因降低了学问门槛（只要掌握《四书》为主的八股文写作），对于士人的数目从宋元的数十万人提高到明清的几百万人功不可没，因此中国的知识分子人数增加了，“文明程度得到相当大的提高，推动着历史的进展”。这是个似是而非的荒谬观点。前面已经提到了日本明治时代普及义务教育和中国八股取士的不同，八股取士人数纵然增长，仍然是一种精英意味十足的的少数人教育，远远不如普及性地提升民众整体文化水准。而士人人数的增长，和今天的大学扩招属于同等性质，仅有人数的增长，质量却出现下降。八股降低了门槛，但也培养出了众多范进式的“知识分子”。与日本相比，八股取士并没有带来一大批如大久保利通、木户孝允、西乡隆盛、伊藤博文、福泽喻吉这样的人物。

　　祝文中写到清代侍郎彭玉麟的故事。彭家务农，但全家辛苦劳动，甚至雇人来代替他耕地，勉强供他读书，只为了要他考中秀才，“为宗族光宠”。祝文以为此例子说明了八股文“推动平民子弟读书应试，提高其文化素质”，但忽略了彭读书的前提是整个宗族、包括“伯叔父及诸昆弟”不得不放弃读书的权利。这种期望一个人应试及第来光宗耀祖，改变命运的做法，是功利主义教育理念的最好体现。

　　科举的最大特点，是通过教育，能够实现平民到仕宦阶层的飞跃，不管出身如何贫寒，只要考试过关，就可以博得“功名”。因此，科举在客观上缓和了社会内部的阶层矛盾，有助于大一统国家的政权稳定。这一点，已有很多学者专门论述。但仍有必要指出，祝文所说的八股取士带来“文明程度提高”和“历史进步”论点荒唐。明清是中国传统文明发展的下坡路阶段，八股取士是政府为了缓解社会内部越来越大的压力的重要手段，扩大人数的原因也在于此，正如今日之大学扩招，其目的并非在于兴办教育，只是为了拉动GDP增长假象。但是，科举的最大弊端，就在于将教育彻底功利化，使之更像是一种以回报率高低评价得失的投资。在旧话本小说中，表达类似观念的“格言”很多，最典型的，莫过于“学成文武艺，卖与帝王家”。

　　日本的情形则完全不同。日本在明治维新以前的社会，一直采用着世袭和血统制，社会阶层分隔明显，也没有科举这样的'制度能够将其打破。然而，在江户时代，幕府为缓解社会矛盾，鼓励并支持社会各界钻研学问的风尚，对文化的普及起到了重大的推动作用。农民也好，商人也好，下级武士也好，每个人都可以追求自己喜爱的知识，但即使掌握了知识，其身份也不可能改变。知识的唯一好处就是提高自己的能力，这可以说是日本人教育理念的核心。

　　从表面上看来，超越阶层隔阂的科举制似乎比日本的血统世袭制更加文明、科学，但判断一项历史制度的利弊，必须要把它和当时的现实环境结合起来分析。科举制度在唐宋和在明清的意义截然不同。八股取士确实具有合理性，却是维持一个老病文明苟延残喘的合理性，从文明需要新生的角度讲就成了不合理。日本的血统和世袭制不合理，激起下层社会的反弹变为变革的动力，就成了合理。

　　日本的教育理念缺少中国过于强烈的功利色彩，却在某种程度上更加接近儒家的原本思想。比如说孔子的有教无类，其真正内涵应该只是强调教育的普及性，不因受教育者的身份地位差异而有别，并没有从中选拔的意思。中国过去的教育制度虽然看起来是“无类”，贫民也有中举当官的机会，可这个“出人头地”的结果正好是对“无类”的破坏。至于今天的中国教育，则连表面上的有教无类也难以做到了。

　　前面提及的日本的阶层分隔，使得社会各阶层学习知识也都以本阶层实用、常用的优先。农民自然关注农学，商人则琢磨促进商品的销量，工匠揣摩技术改良……中国的《天工开物》、《农政全书》等作品都曾在日本倍受重视。这个优良传统至今在日本仍然得到了保持，特别是那些人数庞大的毕业于专业学校、甚至依靠自学的熟练技工，成为日本国力两次腾飞的最核心动力。而中国方面，科举的功利性质使得民众产生狭隘的心态，只把应试的知识当作学问，别的则不受重视，甚至把“没用”的学术就不当作学术。特别是八股取士，更是将士人的精力限制于有限的典籍之中，虽穷经皓首却脱离实际。今天，中国应试教育尤其发展到了畸形的地步，其“重点学校”制度赤裸裸体现出“为了中举的选拔”（依田熹家语）的明确目的，由此产生了“对不优秀者没必要进行充分教育”的错误后果。对比一下中国的职业技术学校，就可以看出问题的严重性。那里与其说是培养具有一定专业技术的劳动者，不如说是丧失了充分教育权利的年轻人的收容所。

　　在学习的目的上，依田熹家听到很多日本农民说，教育“对于提高常识是必要的”，这点和中国人“从单纯的日常需要出发”大不相同。在没有功利目的的前提下，教育更多的是为了提高个人修养和综合素质。外语教育在中日两国的状况最能够说明问题。中国的外语教育是和应试、升迁、评定职称等一系列功利目的相连的，有些时候竟然到了不可理喻的地步。日本则更注重外语教育对于个人素质的裨益，虽然也有一些资格考试，但仅限于有必要的相关人士。最值得深思的例子，是日本的业余外语学校NOVA和中国的“同行”新东方。后者把应试型外语教育达到了登峰造极的程度，而前者的学员是社会各界对某种外语感兴趣的男女老少；后者的终极梦想是能够轻松应对外国的偏狭的语言测试，前者的宣传材料上写着最高目标是“不用字幕看懂外国电影”。然而，NOVA是东证大型上市企业，20xx年外语教育产业营业额达到615亿日元，整个日本的业余外语教育产业营业额竟达1233亿日元。这个数字清楚表明了日本人对素质教育的持久热情。目前，日本正在进行的是推进“终身教育”。在老龄化的趋势下，以退休老人为教育对象的各种产业前景看好。退休老人的学习热情，当然没有什么选拔和目的，但这种素质教育的完善，足以令中国人汗颜。

　　一种功利当先的教育理念，一种素养至上的教育理念，其分歧表现林林总总，每一种都恰好是中国的弱点和日本的长处。中国人有必要向日本学习，首先应学习的就是教育。

职业道德心得体会4

　　经过本次学习和几年的工作经验，让我对教师职业道德有了深入的熟悉。职业道德主要是针对职业行为的道德原则和规范，它经过人们的职业活动、职业习惯、职业态度、职业作风和它们的社会效果表现出来。不一样的职业有不一样的职业道德。例如，行医的有医德、执教的有师德，也就是说，各行各业都有其德，这德就是为人民服务的精神。走进商店，我们愿意看到店员笑脸相迎；走进邮局，我们期望得到热情服务；走出饭店，不管我们下次还来不来就餐，都愿意听到一句欢迎您再来的话，这样心里就平衡。而人们对教师的要求就更高了，绝不单单是笑脸相迎、欢迎您再来这么简单。由于教师要教书育人、为人师表，这就要请教师有更高的道德水准。

　　有人把教师比作红烛，燃烧自我，照亮他人，这是对教师的崇高评价和完美赞誉。众人给教师带上了如此美丽的花环，我们更应当严于律己，宽以待人，为这顶花环增加光彩。作为一位教师，最重要的是要爱教育事业，仅有布满了对教师职业的无穷爱，才会在教育岗位上兢兢业业，无私奉献；

　　同时，作为一位教师，应当爱学生。每个学生都期望得到教师的爱，师爱是一种巨大的教育气力，它能使学生感觉到教师的暖和，产生愉快的情绪，激起学习的爱好，感遭到他人对他的期望，团体对他的信任，从而收到良好的教育效果；固然这些道理我都懂，但我是一位再普通可是的。教师，教师不是神，感情婚姻、子女家庭、经济收入、人际关系等种种人生琐事必定会影响自我的情绪。当我心境不好时，假如这时候学生出错，我就很轻易将内心的烦躁投射到学生身上，语言不检点，乃至动手施暴，打坏了自我在学生心目中的完美形象，使学生感到紧张、委屈、怨恨，给学生造成负面影响，造成学生对社会的不信任，乃至能够影响学生的一生。今后我将渐渐地改掉自我的坏脾气，努力地在师生之间，构成相互尊重、相互爱惜、善于交换、及时沟通的氛围，这也是坚持教师心理健康的必要环境。

　　再次，教师要处处事事严格要求自我，勇于重视自我，解剖自我。凡是要求学生做到的，自我必须先做到，给学生建立好的榜样，凡是要求学生不做的事，自我果断不做，以免给学生留下坏的印象，言传身教比单纯说教有效百倍；

　　另外，教师还应具有刻苦研究，严谨治学的态度，要有活到老，教到老，学到老的进取精神，孜孜不倦地吸收新鲜知识来充实自我，以适应时代发展需要。在市场经济、影视文化、网络浪潮的背景下，教师必须要经常的读书学习。学校是读书的场所，是书籍的王国，真实的教师必须是一个读书爱好者。教师的读书习惯会影响学生。把每个学生都领进书籍世界，培养对书的爱，使书籍成为智力生活中的指路明灯，这些都取决于教师。不管束师读书难的理由有千万条，但每个教师自我应当清楚，作为教师，必须要坚持读书。努力提高自我教育教学理论水平和实践本事，改善教育教学方法。否则假如我只满足于现状，不思进取，在时代不断发展的条件下，就会逐渐被社会所淘汰。

　　有人说欢乐是一种选择，有的人欢乐，有的人痛苦，在于一念之差。教师职业给我们带来的体验是苦是乐呢这就必须考察这一行业在物质和精神上给广大教师带来的满足程度。从物质收入角度看，在我国，目前这一职业尚不尽人意，工资在整体上处于中、低收入之间。可是就如校长说的我们也没必要抱怨，是我们没有机遇选择更好的职业，或是我们笨蛋。可是从精神满足这一角度看，教师职业具有明显的上风，职业生活的情感性在当今利来利往的商品社会中已成为教师行当的另外一大上风。教师职业有其苦，但更多的是乐：机灵应变，巧引善导之乐；启愚化顽，学子转化之乐；陶冶情操，慰师谢教之乐；桃李八方，来鸿千里之乐……我们当教师的，不单单在奉献，在孩子们中间，我们一样在汲取，在更新，在升华，亲眼看到学生一天天茁壮成长，就会由衷兴奋，产生一种强烈的幸福感，这类职业的.成绩感是其他职业没法相比的。

　　以奉献精神和全心全意为人民服务的思想对待本职工作。做到爱岗、敬业、团结、向上。我们相信，只要我们教师为了每位学生的发展，每位得到发展的学生都会给社会更大的贡献，会使社会的前进的步伐走得更快，终究随着水长船高，教师的待遇和地位会有更大改善，尽职尽责的教师必须会赢得社会的丰富回报。

　　即使我是一支蜡烛，也因该蜡炬成灰泪始干；即使我是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀；即使我死后尸体都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧！这首《光的赞歌》多少年来鞭策、激励着我，使我在小学教师这一平凡的工作岗位上，“位卑未敢忘忧国”，时刻不忘自我肩负的使命，甘心境愿地为当的教育事业奋斗终生。

　　从教22年来，我始终用教师职业道德标准来约束自我，我努力塑造自我甘为人梯，无私奉献的师魂；加强全面贯彻教育方针，端正教育思想，诚实正直的师德；树立热爱全体学生，用共产主义思想引导学生去开辟人生道路，用知识去启发学生的智慧和心扉，用真诚的感情去滋润学生心灵，促进全面发展的师观；提高探索教书育人规律，得当的教学方法，良好育人艺术的师能；发扬作风朴实，工作踏实，尊重学生，平等、民主、勇于承认错误，富于同情心和正义感，严谨求实的师风。下头就来谈谈我在师德方面做出的努力和我的收获。

　　一、教师要为人师表，以身作则。

　　教师被誉为人类灵魂的工程师，教师的思想、行为对学生产生潜移默化的影响。孔子说“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”所以我在学生面前必须要以身作则，严于律己说道做到。任何工作有要求就有检查；不许学生在走廊里说话，我也决不触犯这一规定。不准学生随手丢垃圾并且见到垃圾随手捡起来，我必须做学生的榜样，学校里，走廊上我见到了垃圾，我必须主动捡起来，学生见我这样做，他们也进取效仿。劳动中脏活、累活我来干，几个懂事的孩子在我的带动下，纷纷走上前来与我一齐干，在他们的带动下，其他孩子也开始行动了。这样时间长了，孩子们慢慢养成了爱劳动，勇于克服困难的好习惯。在教育教学中，我时时、事事做学生的表率和楷模，而从不作“语言的巨人，行动的侏儒”。

　　二、教师要热爱学生，无私奉献。

　　“没有爱，就没有教育，”真挚的热爱自我的学生，是教师职业道德的核心，是取得教育成功的极为重要的保证。在这个团体里，我不仅仅关心生活困难、身体有病的学生，更多的是关心那些思想落后，表现较差，学习不佳的学生。帮忙他们改掉不良习惯，树立自信，培养学习兴趣。那里了理耗费了我太多的时间和精力，但取得的成绩也令我欣慰。我品尝到了当教师的幸福感。

　　三、教师要努力学习，勇于创新。

　　随着小学教育教学改革的深化，我感到了前所未有的压力，把学生送出校门不难，而要把学生培养成为祖国栋梁之才就非下大工夫不可。为了掌握先进的教学方法，我时刻提醒自我要钻研业务知识，我经常阅读教育教学刊物，学习名师的教育理念和教学方法，经过不断学习来提升自我，补充自我。我经过博采众长，不断实践，积累了较丰富的教学知识和经验，并在教学中能灵活运用。使自我的教学效果十分显著。

　　多年的教学工作，让我在孩子身上倾注了满腔热情，洒下了辛勤的汗水，用辛勤耕耘打开了学生智慧的大门，引导他们不如人生的征程。也让我能在从教的道路上走得无怨无悔。

职业道德心得体会5

　　教师职业师德规范由32个字概括：依法执教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表。这32个字精炼地概括了作为一名光荣人民教师所遵守的基本准则，反观自己的这几年教学工作，我自认为我按照师德规范标准要求自己，工作踏踏实实，从不懈怠。

　　“学高为师，德高为范。”八个大字。为人师表是我国历代教师职业传统美德，为“师”要有知识，为“表”要有美德。良好的师德是对一个教师最基本的要求。可以说良好的师德犹如润物的春雨，在不知不觉中对学生起着潜移默化的影响。师德的核心就是教师对学生的师爱。只有热爱本职工作，才会油然而生敬业精神，奉献精神，创新精神；只有热爱学生，才会关心学生身心健康和全面发展。热爱学生诲人不倦是教师的天职和高尚的道德情感。

　　教师是进行道德品质教育的教育者，自己必先接受教育，自身必须具有高尚的道德品质，方能以身立教，为人师表。在推行素质教育的当今，社会主义教师肩负着培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人的重任，对当今教师的道德修养有着更高的要求。教师的师德如何，直接影响到青少年一代的成长，关系到教育事业的发展，关系到中华民族的兴衰，影响千秋万代。

　　对于我来说，自己的为人处事、治学态度、行为习惯甚至于服饰仪表，一言一行、一举一动，都会直接对学生产生影响，起着极为重要的作用。自身要为学生和社会作出表率，必须要做到：

　　一、谦虚好学，刻苦钻研。

　　我要把虚心向别人学习，向前人学习，向老教师学习，作为自己奋飞的起点。通过学习老教师的工作经验和敬业精神，来丰富自己的认识，知识及才能。同时我常静坐独思已过，剖析自己的不足，以加以改进。刻苦钻研，并做到精益求精是教师职业的需要，是师德责任感的体现。自己在教学中的教学技巧、能力和知识水平的高低强弱，直接影响到自已在学生集体中的威信。总之，不要让学生怀疑自己的学问。但是，如果学生的怀疑涉及到教师的道德方面，则教师的地位更为不幸了。

　　二、学无止境，师爱的源泉。

　　“要给学生一杯水，教师自己就要有一桶水，甚至是一条河流。”这是人们常常对教师提出的要求。学海无涯，正如陶行知所说：“活到老，学到老。”处于“知识爆炸”时代的学生们，无论在知识的来源渠道、知识的种类范围和运用知识的能力方面，都非同寻常。这就要求教师在不断端正教育思想，更新教育观念的前提下，不断学习，使自己具有“一条河流”源源不断的“活水”。做到教到老，学到老。在阅读书籍时，必开卷有益，获得点滴灵感，得到一些帮助。我是孩子们的班主任，我常常教育孩子要把握机会，重新塑造自己，借机改正不良习惯。使集体很快稳定下来，并且很快形成一个民主、快乐、团结向上的'集体。看着孩子们获得知识的满足感，使我更加坚定学无止境，只有自己不断的学习，充实自己，学生才能在自己的爱心培养下健康成长。只有当你不断地致力于自我教育的时候，你才能教育好别人。而在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须造成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。

　　道德的培养和提高，不管是对教师自身还是对学生都是尤为重要的。在思想上崇尚、遵守师德，在行为上，体现师德，只有在社会实践中进行道德修养，才能真正认识善和恶，才能体验到加强道德修养的紧迫性。只有在实践中，才能依靠自己的师德标准去潜移默化的影响每一位学生，从而在教书育人中感受一份愉悦，一份成功。在良好的师德中体现自我的存在，实现自我价值。

　　在以后的工作中要严格按照教育法，为学生健康成长而爱岗敬业，积极奉献，做一个学生、社会欢迎的老师。

　　总之，我要借这次学习“师德生规”为契机，严格按《中小学教师职业道德规范》要求自己，努力提高自己的道德修养和业务水平。

职业道德心得体会6

　　学习职业道德树立良好的职业道德，加强职业道德建设，也是规范我们从事工会事业的职业道德行为和提高从事工会人员素质，因此，就务必以工会事业的职业道德作为从事工会人员提高职业素质的内在要求。要从内心地自觉地树立工会行业职业道德观念和规范自身的职业道德行为。我们既然选取了从事工会这个岗位，就要摆正自我的位置，热爱事业工会。俗话说“三百六十行，行行出状元”，通过努力，在平凡的岗位上同样能做出成绩，取得成功，只有热爱工会工作，尊重职工会业，才能献身于事业工会的`建设发展，才会全身心地投入到工会事业，发挥自我的才能，在工会做一番成绩，为社会进步做出自我应有贡献，从而实现自身的社会价值。通过学习，有几点收获。

　　通过学习，了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的资料，深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性，结合实际，树立正确的职业道德信念，自觉进行职业道德修养，逐步养成良好的职业行为和习惯，把自我锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。

　　通过学习，使我进一步增强了职责感，明了自我的工作职责和工作任务，增强了搞好本职工作的使命感，从而树立为人民服务的思想。自我的遵纪守法意识得到强化，政治思想觉悟进一步提高，组织纪律观念和自我约束潜力得到进一步增强，但觉得这次职业道德学习从浅引入，讲解深刻，结合实际，生动搞笑，使我深刻领会学习职业道德的重要性和必要性，增强搞好本职工作的信心，也是一次加强自身道德修养，提高自身职业道德素质难得的学习机会。

　　通过学习使我更加热爱本职工作，树立搞好本职工作的信心。随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快，工会发展，对工会人员要求越来越高，作为从事工会人员要想生存和发展，就要不断学习，使自我的知识不断更新。同时要遵守工会的职业道德行为，要不断学习提高工会工作职业技能，在自我的工作岗位自觉树立工会事业的良好形象，做到爱岗敬业，干一行，爱一行，立志在本岗位多广大工人阶级，

　　总之，通过学习，要在今后工作当中，结合社会主义荣辱观教育，把职业道德行为规范牢固树立起来、自觉践行开来，必须要模范带头把道德行为规范和社会主义荣辱观作为自我思想道德建设的核心资料，贯穿于实践工作生活中去，体此刻经济社会生活的各个方面，把社会主义荣辱观当作社会风尚的一面旗帜；树立和践行社会主义荣辱观，以身作则，努力做社会主义荣辱观的模范实践者和用心推动者；在平凡的岗位上勤奋工作，以一流的标准创一流的业绩，为工会事业，为社会主义事业奋斗终身。

职业道德心得体会7

　　目前，会计信息失真严重，提高会计人员素质是防止会计信息失真的根本。会计人员提供不真实、不完善的会计信息，在账簿上做文章，不按规定设置账簿或设置多套账等等，这些都是会计信息失真的表现，这些会计信息的"制作过程"无一不经会计人员之手。有的会计执业保护不善。会计岗位实行持证上岗已有多年，但在检查中，仍有一些无证，低学历人员占着岗位，其中缺乏财经政策和财会知识之人大有人在，严重弱化了会计工作的严肃性，影响了会计工作质量。

　　会计信息是会计人员工作的产品，其质量高低直接取决于会计人员的主体素质。这是因为会计人员在完成自己的工作任务时，总是有其不同的实现动机和价值标准、伦理道德标准，这就反映出不同的会计人员的主体素质情况。诚然，会计人员的主体素质状况与其先天生理特点有必然联系。但是，他们的素质可以而且应该在后天的实践和学习中得到发展和提高，其主观努力程度如何，往往最终决定着主体素质的高低提高会计人员素质的途径

　　（一）树立创新意识，强化终身学习的理念。

　　知识经济时代，知识淘汰速度加快，学习不再是人生某一阶段受一次性教育就一劳永逸的事情。终身学习成为社会和国民的.共同目标，也是会计人员必须坚持的，只有这样才能跟上时代的步伐，适应工作的需要。"活到老，学到老"虽是一句俗语，可是伴随着知识有效期的缩短，自学校毕业后若不继续汲取新知，则在校所学知识将很快成为过时，或者知识根本就不够用。知识的提升量与资讯化密切相关，知识的增加量与时间呈反比，即知识增加的时间缩短，但量却呈几何级数增加。因此，终身学习确有其实质上的必要，欲适应未来的会计工作，终身学习的生活是必不可少的。

　　（二）树立正确世界观、人生观、价值观，强化职业道德意识。

　　会计人员职业道德是指会计人员在日常工作应遵循的行为准则，是公民道德规范在会计职业行为和活动中的具体体现。正直、客观、独立、保密、技术标准、业务能力、道德自律是会计人员必须具备的品质能力，要把诚信放在首位，把它当成人生的一种追求，以诚信为做人标准，一名优秀的会计人员不仅要有一流的专业知识，更要有一流的职业道德水平，严格规范会计行为，就是要求会计人员严格履行法定的职责，忠于职守、坚持原则也是提高会计工作质量的有力保障。无论何时，高水准的职业道德是一名会计人员所应具备的最基本的素质，失去它就无从谈起会计工作质量和会计信息。即会计工作的合法性，信息的真实可靠性。因此要求财务人员必须对照会计法规，知法守法廉洁自律。面对纷繁复杂的社会环境，决定财务人员要树立正确的世界观、人生观、价值观，在思想上热爱本职工作，热爱自己的岗位，把工作视为自身的一种需要和自我价值的体现，在处理会计业务时，心无杂念，依法办事。

　　（三）加强后续教育，不断增加新知识。

　　所谓后续教育是指对正从事会计工作和已取得或受聘会计专业技术资格（职称）的会计人员进行以提高政治思想素质、业务能力和职业道德水平为目标，使之更好地适应社会主义市场经济发展要求的培训、再教育，这是会计队伍建设的重要内容。后续教育与提高会计人员素质有着必然的联系，对于在职人员来说，后续教育是不可避免的。

　　所以，我们在校大学生，尤其是将来要从事会计职业的大学生们，更应该积极学习会计职业道德，学习会计职业的知识。因为如果我们光有知识没有道德，那么我们的知识很可能成为犯罪的工具，从而给企业、给社会和人民造成无可估量的损失。但是如果我们光有道德没有知识，那么我们也很可能会因为我们的无知和能力不够的关系，而同样给企业、给社会和人民造成巨大的损失。基于这两方面的要求，我们都必须学好会计职业道德，从而具备会计职业道德，用我们的知识，用我们的能力，给企业、给社会和人民带来收益，带来利润，带来发展。

职业道德心得体会8

　　近年来，随着国内外出现的一系列会计造假事件，人们对会计工作的真实性和有效性产生了疑虑，从而引发了对会计信息的信任危机。如何采取积极措施，从体制、机制、法制和会计人员素质等方面来解决财务活动中诚信缺失的问题，已刻不容缓。

　　新《会计法》的实施，对于规范会计行为，保证会计资料真实、完整，加强经济管理和财务管理，维护社会主义市场经济秩序，具有重要的现实意义。而它也促进了我们对会计职业道德的越来越高的要求的实现。

　　特别是会计人员，作为会计工作的主要承担者，其业务素质的高低，道德水平的优劣，直接影响着单位会计工作的质量。因此我们必须要深刻了解会计职业道德的各个方面的内容。下面我稍微介绍下会计职业道德的相关知识。

　　（一）会计职业道德的概述

　　1、什么是会计职业道德呢?

　　所谓的会计职业道德，是指在会计职业活动中应遵循的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系的职业行为准则和规范。

　　2、会计职业道德的含义包括以下几个方面：

　　（1）会计职业道德是调整会计职业活动利益关系的手段。

　　在市场经济条件下，会计职业活动中的各种经济关系日趋复杂，这些经济关系的实质是经济

　　利益关系。在我国社会主义市场经济建设中，各经济主体的利益与国家利益、社会公众的

　　利益时常发生冲突。会计职业道德可以配合国家法律制度，调整职业关系中的经济利益关系，

　　维护正常的经济秩序。

　　（2）会计职业道德具有相对稳定性。会计职业道德主要依附于历史继承性和经济规律，在社会经济关系不断的变迁中，保持自己的相对稳定性。没有任何一个社会制度能够容忍虚假会计信息，也没有任何一个经济主体会允许会计人员私自向外界提供或者泄露单位的商业秘密，会计人员在职业活动中诚实守信、客观公正等是会计职业的普遍要求。

　　（3）会计职业道德具有广泛的社会性。会计职业道德是人们对会计职业行为的客观要求。从受托责任观念出发，会计目标决定了会计所承担的社会责任。尤其是随着企业产权制度改革的不断深化，会计不仅要为政府机构、企业管理层、金融机构等提供符合质量要求的会计信息，而且要为投资者、债权人及社会公众服务。

　　3、会计职业道德的作用：

　　（1）会计职业道德是对会计法律制度的重要补充。会计法律制度是会计职业道德的最低要求，会计职业道德是对会计法律规范的重要补充，其作用是其他会计法律制度所不能替代的。

　　（2）会计职业道德是规范会计行为的基础。动机是行为的先导，有什么样的动机就有什么样的行为。会计行为是由内心信念来支配的，信念的善与恶将导致行为的是与非。会计职业道德对会计的行为动机提出了相应的要求，如诚实守信、客观公正等，引导、规劝、约束会计人员树立正确的职业观念，遵循职业道德要求，从而达到规范会计行为的.目的。

　　（3）会计职业道德是实现会计目标的重要保证。从会计职业关系角度讲，会计目标就是为会计职业关系中的各个服务对象提供有用的会计信息。能否为这些服务对象及时提供相关的、可靠的会计信息，取决于会计职业者能否严格履行职业行为准则。

　　（4）会计职业道德是会计人员提高素质的内在要求。社会的进步和发展，对会计职业者的素质要求越来越高。会计职业道德是会计人员素质的重要体现。一个高素质的会计人员应当做到爱岗敬业、提高专业胜任能力，这不仅是会计职业道德的主要内容，也是会计职业者遵循会计职业道德的可靠保证。

　　4、加强会计职业道德建设的必要性：

　　（1）加强会计职业道德建设是建立社会主义市场经济体制的需要。

　　（2）加强会计职业道德建设是提高会计工作质量和会计队伍整体素质的需要。

　　5、会计职业道德的内容，主要包括八个方面，分别是：

　　（1）爱岗敬业；（2）诚实守信；（3）廉洁自律；（4）客观公正；（5）坚持准则；（6）提高技能；（7）参与管理；（8）强化服务

　　（二）个人心得体会

　　从以上种种的论述当中，我们可以很清楚明确的知道会计职业道德的重要性和实行的必要性。会计职业道德不是法律规范，也正因为如此，它不是依赖于国家的强制力来执行和实施的，而是依赖于个人，尤其是从事会计职业的相关人员。如果会计从业人员自身没有足够的信念和觉悟，则很难实行和开展起来，但是会计职业道德又不同于我们所说的道德、品德，可能你的道德和品德很高尚，但是你的职业道德却不一定过关。更不用说如果你的个人品德和道德都没过关的话了。由此我们可以知道，会计职业道德不仅仅是简单的个人品德，个人道德，而是远远超越品德和道德这方面的。

职业道德心得体会9

　　最近利用空余时间在网上学习中小学教师职业道德规范。虽然只是简单的条条文文，但是细细读来，再联系我的日常教学，自己发现要做到并非难事，但是要做好，却是需要我们去细细思考的。思想是行动的基础，有了正确的思想我们的日常教学教育才会不产生偏差。

　　整篇道德规范一共有六章。每一章都做了高度简练的概括。其中几个篇章很值得我们去学习和思考。

　　一、真正做到公正公平的对待孩子

　　在《规范》中的第三节提到要“关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等、公正对待学生。”短短的几个字，其实想想有时自己也并非时时能做到。就拿自己平时的舞蹈训练来说。每个孩子其实他们的接受能力是不同的。接受快的同学，老师的一个动作他们会一下子就记住并且给予表现出来，但是有些孩子他们的接受能力很慢，一下子是不能表现出来的，但是通过回家的反复巩固也会最终学会。可是自己有时就会把更多的机会去留给那些接受能力很快的同学，而忽视了那些接受能力较慢的学生。其实自己想想，我们在学校教育中并非是要把这些孩子培养成舞蹈家，只是给他们从小打下艺术修养，培养他们的兴趣和对舞蹈的爱好。如果我太忽视了那些能力有些弱的同学，那他们的兴趣肯定会降到冰点。也许也会从此不喜欢这门艺术。而我如果能多给他们一些指导，让他们与那些能力强的同学一起共舞，相信他们也能像优秀的士兵一样完成我的每一项教学任务，并且保持“斗志昂扬”。

　　二、努力和学生做好朋友

　　同样在《规范》的第三节还指出我们教师要做学生的良师益友。良师我们一般都能做到，但是要和学生成为益友，可能我们很多人都还不能很好的做到。

　　其实和孩子做好朋友是非常重要的。我经常能感到，平时和我关系很好的学生，我非常疼爱的学生他们在上课的时候是非常认真与配合的。我想可能是他们喜欢我的原因吧。所以我试想如果我能和那些调皮捣蛋的学生也成为朋友，让他们也喜欢我，那他们还会调皮捣蛋吗?磊是某班的头号人物，但是自从有回来学习了拉丁舞后，和我的距离近了，在我这也得到了许多鼓励和赞扬后，现在在我的日常教学中，是和以前判若两人的。

　　其实我们教师的`笑容和鼓励是征服孩子的手段，也是成为好朋友的证明。平时我们对那些调皮鬼多露出一些笑容，多给一些拥抱，多和他们谈心。相信我们老师会和他们成为朋友，也会获得他们对你的信任。

　　三、与时俱进，不断学习

　　在规范的最后一章点出了要我们教师“树立终身学习理念，遵守教师培训制度，不断学习，与时俱进，自觉更新教育观念，完善知识结构，潜心钻研教育教学业务，不断提高教书育人的能力水平”。我觉得这一章说的很好，也是我们教师必须重视的一点。时代在发展，我们的教学能力和水平也需要不断地提高。否则，我们会被社会逐渐的取代。我们可以积极参加学校给予我们的再培训和各种讲座学习机会。比如求真论坛，积极参与了几次后发现很能锻炼我们青年教师，还比如，各种听课学习活动。其次除了学校的学习活动，我们还应该自己去根据自己的需要，去取长补短的给自己充电。寒假我争对自己的专业发展，去上海参加了舞蹈的学习活动，感觉收获很大，开拓了眼界，也提高了自己的专业。

　　总之，要让自己不被社会淘汰，方法只有一个就是学习，学习，再学习。

职业道德心得体会10

　　本人在骨干教师网络培训中选修了“教师职业道德这一科”。由于我认为做一名合格的教师必须遵循一定的行为准则，因为教师从事的是培养人的工作，教师的劳动最有影响的是“言传身教”，即教师以自己的学识、思想品质和人格魅力教育学生，无论哪个层次的学生都自觉地或不自觉地以自己为榜样。透过这次“教师职业道德”课的学习，让我更深刻地理解：

　　身为教师，必须具备一定的思想政治素质、科学文化素质、能力素质、教育理论素质、身心素质、风度仪表等方面的素质。因此，我们首先要回顾一下教师职业的基本职责是教书育人。它要求我们具有较高的科学文化素质和科学能力素质。所以我们要不断加强学习，不断自我充实，在实践中不断进取，刻苦钻研，勇于创新，不断完善，不断提高。要真正做到有活、有教、有学、有进取心，孜孜不倦地吸收新知识充实自己，以适应时代发展的需要。当今市场经济、影视文化、网络浪潮的`背景下，教师必须经常阅读和研究。

　　学校是读书的地方，是书香之国，真正的老师一定是热爱读书的人。老师阅读习惯对学生有影响。让每个学生走进书海，培养对书本的热爱，让书本成为人生的指路明灯，这一切都要靠老师。无论老师阅读困难与否，`有千千万万的原因，但是每个老师都应该明白，作为老师，一定要坚持读书。只有满足于现状，不思进取，在时代不断发展的条件下，才会逐步被社会所淘汰。

　　与此同时，还要爱岗敬业，尽职尽责。更要突出体现爱心，耐心，细心，因为孩子在这里更需要细心的呵护，更需要温暖的爱。由于师爱是一股巨大的教育力量，它能使学生感受到老师的温暖，产生愉悦的心情，激发学习的兴趣，感受到他人对自己的希望，集体对自己的信任，从而获得良好的教育效果；再次，教师在任何地方都应该严格要求自己，敢于面对自己，剖析自己。凡要求学生做到的，自己必须先做到；凡要求学生不做的，自己坚决不做，以免给学生留下不好的印象；凡要求学生做的，口头上说比单纯的说教有效率百倍；而作为一种道德导向，爱岗敬业、尽职尽责的基本精神，就在于奉献。正确处理个人利益与集体利益的矛盾，把发展学校事业放在首位。

　　师德是教师的基本素质，也是教师的灵魂。而且今天我要在这里说的是，既然选择了这个职业，就不会后悔，选择了这个职业，就会幸福快乐地面对我们的职业，我们身边的每个孩子，选择了这个职业，就会爱上我的这个职业，爱我的学生，在自己平凡的岗位上兢兢业业，尽心尽力，以身作则，倾我所有，为明天付出桃李芬芳，所以说，我选择了，我无悔。这是因为我爱我的孩子，爱他们的天真，活泼，聪明；爱他们的纯洁，美丽和善良。

职业道德心得体会11

　　会计从业人员的职业道德主要包括爱岗敬业、诚实守信、廉洁自律、客观公正、坚持准则、提高技能、参与管理以及强化服务八个方面的内容，这些充分体现了一个会计人应该具备的最基本的职业道德精神。通过对这些内容的重新学习，给了我不小的收获和启示。

　　首先，让我进一步增强了责任感，明确了自己的工作职责和工作任务，增强了搞好本职工作的使命感，从而树立更好的为公司和客户服务的思想。同时，自己的遵纪守法意识得到强化，政治思想觉悟有了进一步的提高，组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强。

　　其次，增强了岗位责任感。会计部门是公司办理结算业务的中介组织，是资金活动的枢纽，是联系各个经济单位和个体的桥梁和纽带，要充分发挥其应有作用和地位，取决于岗位每个员工的敬业程度。开展本次职业道德的重新学习，就是要使每一名员工都要热爱本职工作，认识到自己所从事岗位的意义和价值，把自己的全部精力倾注到本职的工作中。通过本次的再学习活动，让我深刻地认识到作为员工要自觉地把自己的职业与公司的发展壮大结合起来，树立会计岗位工作的荣誉感，倡导文明礼貌、助人为乐、爱岗敬业、诚实守约、服务客户、奉献公司的职业道德。联系自己的工作实际，就是按照自己的岗位职责要求，在自己的`工作岗位上，认真刻苦学习业务技术，从现在做起，从点滴小事做起，认认真真，踏踏实实，任劳任怨，才能完成本职工作任务，为公司的发展作出自己应有的贡献。

　　再次、提高了拒腐防变能力。在学习过程中，我以此为契机，强化了遵纪守法意识，在廉洁自律部分的学习中让我深刻认识到了知法、懂法、守法对自身的意义和作用，提高了自身的法律意识和法制观念，它具有特殊重要的现实意义。通过本次的再学习，使自身的思想政治素质得到进一步提高，使自身的职业操守和拒腐能力得到了进一步的增强。也为自身在日后的工作中遵纪守法和拒腐防变能力的提高再次打下了更加坚实和牢固的基础。

　　通过本次会计人员职业道德教育活动的学习，使自身的政治思想水平和业务工作能力有了进一步的提高，增强了自己做好会计工作的使命感、责任感。今后我将不断地加强学习，进一步提高、树立爱岗敬业、无私奉献精神，牢固树立为公司服务的思想，努力做好自己的本职工作。

职业道德心得体会12

　　“职业道德”说起来是一个很大、很空的词汇，其实在我看来，就是从自身的点点滴滴做起，遵守公司的各项规章制度，平时严格要求自我，廉洁自律。工作中敢于承担职责，认真负责、组织协调，与同志协作共事，一心为公司发展尽心尽力。在工作中追求时时求新，日日求进，避免自足自满，把工作视为与自我荣辱相关，祸福与共，所谓不积跬步无以至千里，如果把一天当作一小步，那么这一年就是人生的一大步。一个人的职责感和成功不必须要由大事去衡量。由平常小事也可表现出他的忠诚与负责。我们看一个人是否每一天下班以前，把他的办公桌整理好；是否把地上的纸随手拣起来；是否守时；当他有错误的时候，是否勇于承认，立刻弥补，还是企图狡赖，诿过别人。这不仅仅反映一个人的品德，也可预卜一个人的成败和职业道德操守。这就是我认识的职业道德。

　　作为一名普通的工作者，我们作为工作者应修身养性、韬光养晦、恭敬谦逊，追求大的信念，而不计较小的利益，应当时时处处表现自我的职责心，时时刻刻坚持高尚的职业道德操守，遇到任何事情不会临阵当逃兵，不会推卸职责，转嫁麻烦。对于工作，一时的热忱容易，持久的热忱困难。短暂的成功容易，持续的成功困难。必须时时求新，日日求进，避免自足自满，能够把工作视为与自我荣辱相关，祸福与共，才是真正了解成功之乐的人。

　　古人说：“大事难事看担当，顺境逆境看襟怀”。在即将到来的20xx年，机遇和挑战并存、风险与发展同在，敢担当正是干事创业的时代要求和发展之需，如果想获得超常之功、非凡之为，唯有发挥本色——勇于担当！富有职责心！这就是我对“男子汉气概”的理解与认识。因为员工是否敢于担当，是否有职责心，关乎着企业的成败，员工职责心的缺失会扼杀一个企业的生命，同样员工职责心的强化也会给一个濒临破产的企业带来一线生机。员工职责心缺失的企业必须不是一个好的企业，好的`企业应当拥有好的员工即有职责心的员工。而我自我，正是以这种高度的职责心和敢于担当的精神在自我的岗位上兢兢业业地工作着。

　　职责心是金。一个人有了职责心，他的生命就会闪光；一个人有了职责心，就拥有了至高无上的灵魂；一个人有了职责心，在人心中就如同一座高山，不可逾越，不可移动；一个人有了职责心，世界才更精彩、更迷人！想到那里，我觉得我应当一如既往地勇挑重担、坚守职业操守，更加有职责心的去完成自我的使命和工作。

职业道德心得体会13

　　这个暑假期间，我们在教育局的统一布署下开展了教师职业道德学习和培训活动。主要内容为学习中小学教师职业道德规范、中华人民共和国教育法、中华人民共和国教师法、未成年人保护法、国家中长期教育改革和发展纲要等。通过这次培训我深有体会。

　　一、教师的职业理想是师德建设的基础和灵魂

　　首先、必须坚定正确的社会信念。以为未来社会培养人才为已任的教师，其职业理想向来是与自身的社会信念相互交融的，为了树立一代新人的职业理想，教师自己就必须具备为中华腾飞而不懈奋斗的社会信念。

　　其次、必须坚持科学开放的教育思想。我们实施素质教育时，必须遵循社会发展客观要求和学生成长内在规律来提高学生的素质，促进学生健康、全面、和谐地发展既符合教育的本义和宗旨，又符合我国社会生活的实际，只有这种素质教育思想，才是唯一的正确的、科学的教育思想。

　　再次、必须具备开拓进取的奉献精神。教师作为一种特殊职业，其社会作用是巨大而又深远，但日常工作却是平平凡凡、默默无闻的，只有一颗热爱和忠诚于教育事业的心，是一颗教师崇高职业理想最闪亮的星。一个人只有在改造世界的.伟大实践中作出了奉献的人，才能充分感受到自身力量的强大和充实，体会到人生真正意义和价值，才会感到幸福感，所以在素质教育前提下，提倡奉献精神与肯定人们的利益和幸福决不是相互矛盾的，而是相辅相成的。

　　二、遵循正确的教书育人方向是师德建设的核心

　　首先、教师的业务水平高低是教书育人工作的前提。保证素质教育下教书育人的正确方向，归根结底，只有通过教师在教育教学实践中所创造的实际育人成果体现出来，因此，一切真正富有责任感的教师，都应当刻苦钻研教育教学业务，努力提高教育教学水平，认真完成教育教学任务，以实实在在的教书育人业绩来证明实施素质教育的正确性和有效性。同时，业务水平与职业道德两者之间的关系十分紧密，虽然业务水平不属于道德范畴，不能同其他的职业道德修养简单地、机械地等同起来，但是一个人对待业务的态度，是他的职业道德修养不可缺少的组成部分，凡是真正具有强烈的职业道德意识的人，绝不可能不努力去追求业务水平的提高。所以教师在教育教学业

职业道德心得体会14

　　教师职业道德主要由教师职业理想、教师职业责任、教师职业态度、教师职业纪律、教师职业技能、教师职业良心、教师职业作风和教师职业荣誉八个因素构成，这些因素从不同方面反映出教师职业道德的特定本质和规律，同时又互相配合，构成一个严谨的教师职业道德结构模式。

　　高尚的师德是实现教育根本功能的前提。因为学生的身心健康、思想品德的高尚、智能发展的充分很大程度上取决于给他们提供养分的教师的综合素质。师道不立，其教不成，学生成才就成了无源之水、无本之木。在学生的心目中，教师往往就是社会的规范、知识的化身、道德的楷模。他们不仅把教师看作是学习的榜样，甚至模仿其言行举止。有人说过：“疼爱自己的孩子是一种本能，而热爱别人的孩子是神圣”，教师对学生就需要这样一种神圣的爱，她不求回报，严慈相济，这种爱是学生接受教育的感情基础，因为，一旦学生体会到这种爱的情感，就会“亲其师”、然后“信其道”，也正是在这一过程中，教育才能实现其根本的'功能。有了对教师道德的正确而深刻的认识，就会增强修养师德的自觉性

　　其身正，不令则行，其身不正，虽令不从。前苏联教育家马卡连柯说过：“不要以为只有你们在同孩子谈话、教训他、命令他的时候才是教育，你们在生活的每时、每刻，甚至你们不在场的时候，也在教育孩子他们怎样穿戴，怎样对待朋友和敌人，怎样笑，……这一切对孩子有重要意义。”可见，教师的一举一动，都会对学生产生较大的影响。要求学生做到的自己首先必须做到。身教重于言教，教师对学生讲十次道理所产生的正面影响也抵不上一次反面行为对学生产生的负面影响来的大。如果要求学生不乱插嘴，那老师就不应粗暴地打断学生的话；要求学生上课不要迟到，那老师又怎么能姗姗来迟呢？要求学生随手捡起地上的废纸，难道老师就不能也弯弯腰吗？如果每位教师都有一股“让学生向我看齐的勇气”，那么“身正为范”就真正得以体现了。

　　教师不仅授业解惑，更注意教学生做人做事，教之以事而喻德。我们在教师中提倡以“四种精神”来激励、鞭策自己：

　　一是“奉献精神”——即不断追求超越、追求理想、追求真理、立志献身；

　　二是“乐业精神”——以教师为荣，以教为乐，以桃李满天下而感到欣慰，在育人这一沃土中默默耕耘，以实现自己的人生价值；

　　三是“科学精神”——科学精神是一种求知精神、真理精神，实事求是精神，也是一种寻求智慧的精神；

　　四是“敬业精神”——专心致力教学工作的精神，它是道德信念、道德理想的具体体现。

　　忠诚于人民教育事业，以培养人才、繁荣学术、发展先进文化和推动社会进步为已任。

职业道德心得体会15

　　护士职业道德，就是通过对护士职业道德原则、护士职业道德规范的认识和体验，使护士人员在意识中形成稳定的、能区别护士职业行为中的善良与丑恶、诚实与虚伪等方面的内心信念，从而将内心信念运用于工作实践，在工作实践中自觉调节个人的行为；并依照护士职业道德原则进行自我教育、自我改造、自我锻炼、自我提高的活动。

　　一、护士职业道德修养的含义

　　护士职业道德修养包括两层含义：一是根据护士职业道德的基本规范和具体要求进行的反省、检查、自我评价、自我剖析；二是护士人员在护理岗位上形成的举止、风貌、仪表、情操以及应达到的境界。因此，护士职业道德修养是通过对护士职业道德原则、规范的认识和体验，使护士人员形成稳定的、能区别职业行为中的善良与丑恶、高尚与卑鄙、诚实与虚伪等方面的内心信念，并将内心信念运用于工作实践，在实践中自觉调节护士个人的行为，使之符合护士职业道德的一般要求和特殊要求。无论在有人或无人监督的情况下都能自觉地按照护士职业道德原则、规范行事；自觉接受道德教育。

　　二、正确认识自我

　　认识自我，就是作为主体对自身的认识、对自己与周围环境的认识。护士职业道德修养中的自我认识，包括对自己工作能力、工作水平的认识和对护士职业中人际关系能力的认识。

　　正确认识自己的能力和水平，是人们从事职业活动的先决条件。护士人员要对自己的长处、短处、优势和劣势等，都要有比较客观的、全面的估价，这样才能有热爱本职工作到干好本职工作。过高估计自己的能力，追求不切实际的职业目标，结果会一事无成：反之，过低地评价自己的实际水平，也容易造成畏缩不前，不见成效。正确认识自我，有利于正确处理职业中的人际关系。人的职业活动总是与职业内部、外部的人际相联系。只有处理好人际关系，才能成为受欢迎的.人。正确认识自己的长处和短处，是与人相处的前提。护士人员要从自己的工作经历和切身体会中去认识自己。如果每个护士人员在自己的岗位上以最适合的工作方式去从事自己能够做好的工作，护理工作效率就会大大提高。护士认识自我要通过媒介，以认识他人为中介，把对他人的认识当作一面对比镜，从中更好的认识自己，努力找出自己的差距和不足，注意倾听他人对自己的评价，虚心向同行学习，促使自己不断进步。

　　三、严格要求自己

　　在护士职业道德修养方面，严格要求自己是一个具有优秀职业道德品质的护士人员的重要特征。护士天天和病人打交道，提供耐心、细心、亲利力的优质服务是护十人员的职责；经常学习有关的法规、制度和先进的护理质量规范要求，不断地提升护理质量的规范标准，是护士人员走向国际化的行为标准：从点滴做起，从细微处着手，是护士人员养成职业荣誉感的良好品质保证。在工作中，时时严于律己，把握好是非界限，自觉地运用各种制度约束自己的言行，不仅做到自己遵纪守法，还能督促单位其他医护人员遵纪守法，共同捍卫法律的尊严和人格的尊严，确保护士护理质量。

　　护士职业道德修养对护士人员来讲是无止境的，可以说生命不息，道德修养不止。护士职业道德修养的最终目的，在于把职业道德原则和职业道德规范逐步地转化为自己的职业道德品质，从而将职业实践中对职业道德的意识情感和信念上升为护士职业道德习惯。一个真正懂得“修养”的人，应该始终抱着活到老、学到老、修养到老的坚定精神。在工作中坚持从大处着眼，从细微处着手，从现在做起，从点滴做起，在护士平凡的工作岗位上培养出良好的职业道德修养。从而更好地服务于患者、服务于社会、共筑和谐。

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