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《红楼梦》读后感

时间:2023-11-22 16:40:24 心得体会 我要投稿

(优选)《红楼梦》读后感15篇

  读完一本书以后,相信大家一定领会了不少东西,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那要怎么写好读后感呢?下面是小编为大家整理的《红楼梦》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

(优选)《红楼梦》读后感15篇

《红楼梦》读后感1

  近日读完《红楼梦》,才明白其妙处所在。

  《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种.种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世,并走向覆灭的历史趋势。

  《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏。

  作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡”,令人徒加评论。不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物,也没有将她写得“全是坏”,而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”,从而表现出种.种矛盾复杂的实际情形,形成性格“迷人的真实”。

  作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的`描绘。

  《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”

《红楼梦》读后感2

  捧起《红楼梦》这本书,心却满是沉重。

  《红楼梦》始于一个美丽的神话,有一块被女娲用剩的五彩石在荒山里自叹自怨,为什么同样是女娲制造的五彩石,别人都可以用之于补天,发挥各自才能,实现各自价值,为何独剩我一个,天既不用我,为何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,终有一天,你会等到有个人带你走入红尘,去品味人生中最有意义的事情——情。

  想了很久,为什么《红楼梦》能成为古代四大名著之一?我想是因为这本小说告诉我们,曹雪芹所处的时代是一个无爱的时代,中国无视爱,耻谈爱,而且在和爱做了数千年无谓的`斗争的荒唐时代。《红楼梦》告诉我们,我们应该真诚地发自内心地去表达这份爱,这份爱并非“男女之爱”、“我要做个好皇帝”、“路见不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去爱身边的每个人,让身边的人活得更好,这样的爱,如亲情之爱、血缘之爱,出于天然。看贾珍贾蓉在父亲灵前守灵哭丧,极其哀痛,甚至从进大门开始跪至父亲灵前,这样的举止,谁能说他们是不肖子孙?然而转身就去和尤氏姐妹调笑,似乎死的是别人的父亲。贾赦病了,身为生母的贾母让宝玉代安,宝玉代安时,作为病人的贾赦还要起身躬听宝玉传达贾母的话,这到底是谁看望谁啊?这样的爱,本该出自真心,却被人活生生的扼杀了,这告诉我们那个时代是多么的荒唐!

  我看着别人写出对《红楼梦》的评价,看到这样让我震撼的故事:一位学者到国外旅游,在国内带走的唯一东西就是《红楼梦》,当国外有朋友问他为什么这样做时,他说:“每当我想念我的祖国时,我就打开《红楼梦》,每当我打开《红楼梦》时,我就看见了我的祖国。”

  朋友,当你听到这样的话时,难道不为之动情?当你看见这样的情景时,难道不热泪盈眶吗?曹雪芹笔下的《红楼梦》是中国几千年来的完美结晶,至今为止,还未能有一部作品能超越它,我想以后也不会有作品能如它横空出世了。可以毫不夸张地说,《红楼梦》是一部空前绝后的精品,我们中国人应该为之而自豪,因为我们是中国人,因为我们亲爱的祖国诞生了伟大的《红楼梦》!

《红楼梦》读后感3

  红楼梦是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画,真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

  独对红楼梦里的爱情故事情有独钟。

  红楼梦里的爱情故事还真是不少。首先,就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟,让读者感到,世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。

  花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。

  无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的.寥落忧伤。

  纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。

  《红楼梦》巨大的社会意义不仅在于它写出了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,更在于它以这个爱情悲剧为中心,写出了当时具有代表性的贾、史、王、薛四大家族的兴衰,向腐朽的封建制度敲响了沉沉暮鼓。同时,小说通过对封建叛逆者的歌颂表达了新的朦胧思想,也敲响了新世纪到来的晨钟。

  在中国文学史上,还没有一部作品能像《红楼梦》这样把爱情悲剧写得既富有激动人心的力量,又能深刻全面地揭示出它的社会根源,从而对封建社会作出深刻有力的批评。作文

《红楼梦》读后感4

  若说没奇缘,今生偏又遇见他,他若有奇缘,如何心始终虚化?一个枉自嗟呀,一个空捞牵挂,一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!------《枉凝眉》

  《红楼梦》一部中人物的悲剧,一部作者的悲剧。曹雪芹不仅描写了一个封建贵族家庭有繁华走向衰败的生活,而且赞美了封建礼教下纯真的爱请。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘,一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟。

  假作真时真亦假无为有处有还无,假假真真,让人捉摸不透。《红楼梦》中的一切,书中的人物多达900多个,而其中我有一个最喜欢---探春

  “才自清明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边泣,千里珠峰一望遥。一番风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪,恐哭损残年,告爹娘,体把儿牵挂。自古穷空皆有定,离合岂无缘?从今分两地各自保平安,奴去也,莫牵连。

  在那那样一个千顺从,万顺从的时候,只有她敢于去抗争,敢于去维护自己的尊严。一个敢于同命运,同邪恶斗争的人,才是生活的强者。而她”分骨肉”的无奈或许就是这个时代的悲剧了。

  在《红楼梦》中的一段情节---黛玉葬花,这是我很喜欢的.一个情节,也是黛玉个性焦点的所在。她的自卑,自尊,自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚香妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花助偷酒泪,酒上空枝见血痕。

  毛泽东说“不读《红楼梦》就不是中国人,”清末有《京都竹枝词》开谈不说《红楼梦》读尽诗书亦枉然”,可见《红楼梦》对中国的影响之大。

  我所看的《红楼梦》不仅仅是120回的通行本,还有周汝昌校汇本。曹雪芹的《红楼梦》不是那样子的,我可以通过自己的发现去还原一个我认为真实的情节,而不受高鹗的影响。

  《红楼梦》博大精深,次次读次次悟,正是他的不朽魅力。

《红楼梦》读后感5

  读完《红楼梦》,不是滋味,似有些许感触。孰为宁荣二府家破人亡,或为红粉佳人香消玉陨,抑或为木石前盟、金玉良缘烟销云散?《红楼梦》是中国文学史上最优秀的长篇章回小说,它的巨大成就突出表现在复杂而又和谐的结构,布局上。序幕拉开,出场引线人物,甄士隐(真事隐),贾雨村(假语存),意思是把真事隐(甄士隐)去,用假语村言(贾雨村言)写出,为闺阁昭传。纵观《石头记》,这石头沾染的胭脂味还是挺浓的,书中众闺阁裙钗个个堪称是巾帼豪英,须眉男子则个个近乎‘禄蠹国贼’,都是坏男人。曹先生可谓是女权主义第一人,反对男尊女卑,甚至有点重女轻男。他为女儿摇旗呐喊,颂扬讴歌,天生人为万物之灵,凡山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。

  因此,将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现,也适度传出了《红楼梦》的.主要精神。

  黛玉和宝玉的悲剧,肇始于封建社会中,婚姻大事向来由父母决定,子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗,他就非娶不可,尽管实际上他心里喜欢林黛玉。婚姻大事他无法自主,最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的悲剧。

  当我看完《林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天病神瑛泪洒相思地》时,听着悲伤的音乐。我实在控制不住自身激动的心情,情不自禁地落下泪来,那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢!傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子与公主生活只是童话故事而已,然而,这么悲惨的结局我却怎么也想不到。

  当黛玉听完傻大姐的话后,就直吐鲜血。不住地流泪。因为她接受不了这个事实,黛玉她恨宝玉,恨他为什么不理解自身。她把宝玉送给她的那绢子往火上一撂,顿时化为灰烬。熬了一天,黛玉已经奄奄一息。突然,她高声叫道:“宝玉、宝玉,你好……”狠心两个字还没来得及说,只见黛玉两眼一翻,一缕芳魂就这样随风而逝。

  我为黛玉和宝玉感到悲哀,宝玉最后竟然出家当了和尚,因为他知道林妹妹是为自身而死的。便在灵柩前放声大哭。

  一个风光显赫的大家族,就这么没落了!不知看过《红楼梦》的朋友们,是否都和我一样,为他们感到悲哀、痛心?

《红楼梦》读后感6

  不是它们忘记了曾经的约定,而是成年的蜻蜓再也回不到童年它们居住的水塘。

  透过《红楼梦》几张薄薄的纸,我隐隐约约看到了几只蜻蜓飞了出来,它们回头望望那个叫童年的水塘,却仍要扑闪着翅膀飞向充满无奈的世界。

  他们相约在大观园中的时候只有七、八岁,那时的他们,日则同行同坐,夜则同息同止。在玩玩闹闹中度过了少得可怜的童年。

  但命运早已决定人的一生,而时间正是有别于刀砍斧削的力量,它不动声色,改写你相信,坚持与拥有的一切。流光红了樱桃,绿了芭蕉,将你散尽的千金再还与你,但有些事,有些人,再也不能回到生命里。

  面对着千疮百孔的生活,每个人都不得不长大,不得不成熟,不得不应对,只是人人应对方法不同罢了。

  黛玉开始自矜自重,警惕戒备,用率真与锋芒保卫自我的纯洁,可凄苦的身世让她日渐憔悴,过去的甜蜜增添了现在的痛苦,开始伤春悲秋,在青春埋葬青春,任花颜埋葬花颜。不让他人靠近的同时,只向宝玉敞开心门。注定了她一生还泪的命运和悲剧的结局;

  宝钗开始保持“珍重芳姿昼掩门”的持重谨慎,不许感情轻易吐露,也锁住自己的心,不许旁人轻易窥探。在掩住门扉的小小世界里承受着本不该由自己承担的一大家人的责任。也许只有在夜深人静的时候,摘掉面具的她才能发出一声顺应时势的叹息,然后蹲在无人问津的角落里暗暗舔着自己早已伤痕累累的心。

  宝玉开始流连在莺歌燕舞的大观园里,逃避着终将面对的现实。他很少接触做官的父亲,畏之如虎,敬而远之。对于封建礼教,除晨昏定省之外,他尽力逃避参加士大夫的.交游和应酬;对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子,十分厌恶,全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然、自由自在的生活。

  回首再看,有的蜻蜓早已折翅;有的蜻蜓换上新装;有的蜻蜓在低空盘旋;有的蜻蜓尽情飞翔。但无论如何也要向前,无论何时也要坚强。因为没有一条路让他们回到从前。

  红楼梦中的孩子们终究是长大了,尽管他们提前经历了人间百态,提前阅览了悲欢离合。我想这种过早的长大必定会过早结果过早夭折,但等梦醒花落,又有谁为他们的青春与童年买单呢?又有谁为世上残酷的现实赎罪呢?

  相较红楼梦中的孩子们,我们是不是该庆幸呢?但愿他们的悲剧不再在21世纪的今天重演。在此我真心希望那一幕永远存于红楼一梦当中。

《红楼梦》读后感7

  一标厚厚的《红楼梦》承载着曹雪芹多多伤感的情念;一个集体物悲剧命运的末结又包括着他多少无奈。

  “父儿是水干的“,每想讫这句话,都不禁一笑。

  “花谢花飞花谦天,红消臭断有谁怜”,我闻声黛玉在低低吟唱,手把花锄,掘出一个坑,微微的将香袋抬出来,用洋埋葬,眼泪却不禁湿了眼眶。是否想伏了自己浮浮重轻的身世,是否在感慨命运的不私?众人都说你孤傲,可尔却只能感想到你的凄甜取凄凉。你是那株绛珠仙草,为报神瑛酒保的灌溉之仇转世投胎为人。这是否也就注定了你要为这“有是似傻如狂”的公子淌尽毕生的眼泪?

  你爱泣,生涯在封建思维极为浓厚的贾家观后感大全,你没有能够诉说的人,你只能依附自己的泪水来冲走心坎的不开心。你的别名鸣作“潇湘妃子”,传说中娥黄,母英得悉舜逝世去的新闻,泪撒斑竹,而你潇湘馆里的那些竹子,是否也果你的.泪水,而残留更多的泪痕。

  “侬今葬花人啼痴,他年葬侬知是谁”,黛玉,该你吟出这两句时,你是否未经望见大家命运的终结点。黛玉,你尽力的抵御着封修野族,可凭借你的力气,又能耐它何?你望不惯宝钗的阿谀,谄谀,你也不理解迎遇贾母,你独来独往,打成一片,丫环,小厮皆说你不如宝钗恶相处。他们哪面懂你!你是黛玉,口比天高的黛玉,你即便冤屈自人也不愿息践本人,便使得不到他人的体谅,你也从不废弃自彼的准则。

  你很有才干。水边联诗史湘云的”冷塘渡鹤影”不难倒你,你低头望睹地空的亮月,对没“凉月葬花魂”的千古名句;破意新鲜的《五美吟》,至昔替己称颂。最爱的仍是你的《葬花辞》,没有什么太多的理由,只由于读葬花辞就能感触到你的心境,泪水返去在读到“一晨春绝红颜老花降我灭二不知“时,滴涨下去,晕染在纸弛上,仿佛能看见你哀伤的脸庞……

  你毕竟是离启了。在宝玉与宝钗大婚时,你惨惨地留下一句:“宝玉,你佳……“就放手分开。你将这终生所有的眼泪都给了他,算是偿还功他了,只是,你可晓得,有多少人为你的逝去觉得可惜与不舍。那么漂亮的一个人,那么剔透的一个人,终是”量利洁来还净往“。

  花魂是谁?从是黛玉。

  折上书,好像仍旧能感触感染到黛玉的吸呼,安静,雀跃却又远不可及……

《红楼梦》读后感8

  一段羁绊的情缘,两眼流不尽的泪水,三人存亡纠葛的爱恨情仇……

  初遇时,那句,"这位妹妹我从前见过",一眼,她入了他的眸,他也入了她的心。尔后,她流泪是为他,他疯魔也是为她。没人知道,他曾是神瑛仆人,她曾是一枚绛珠草,木石前盟,是他们的缘,亦是他们的劫。

  神瑛仆人带着五彩石来到富贵红尘,而绛珠草为了神瑛仆人的灌溉之恩,也跟随仆人而去,许愿以终身的泪水来酬谢。她确是留了一辈子的泪水,耗尽了心神,最终郁郁而终。

  神瑛仆人入世,衔玉而生,故名宝玉,一年后,姑苏林黛玉出世,她便是绛珠仙子。在贾敏逝世,林如海逐年老去的情况下,为了黛玉有人陪同,教训,林父将黛玉送去贾府,黛玉与宝玉羁绊终身的命运便就此开端了。

  宝玉与黛玉相识相知,他们爱好相投,在封建制度,威严等级下,他们都有着与世不容的逆骨。他们的相恋同一切的爱情类似,甜美而又酸涩。他们对立过,黛玉曾因争持误解剪碎了赠予宝玉的香囊;他们符合过,黛玉葬花,"一朝春尽美女老,花落人亡两不知",道尽了年月的无情,韶光的残暴,宝玉亦有感而发,悲恸大哭;他们思念过,当宝玉失玉,神智迷失时,误以为黛玉即将归家,他的泪水里,是最真诚的情;他们痛苦过,当黛玉病重,为宝玉的音讯病情疏好疏坏,而彼时正神志不清的宝玉,因即将娶黛玉为妻而有了一丝清明。两个痴儿,为互相倾慕,为互相伤神,谁又知这仅仅一场注定没有成果的姻缘。

  金玉良缘,本是两个人的美好,这儿,却是三个人的悲惨剧。黛玉魂归离恨,宝玉看破红尘落发,而宝钗,一人独守半生孤寂。黛玉狷介恬淡,领悟极高;宝玉天资聪颖,多情而又痴情;宝钗曾有诗"好风凭借力,送我上青云”,他们都有绝世的才思,惋惜在迂腐且日渐式微的`大观园的禁闭下,他们的人生走向了惋惜,走向了生离死别的结局

  我仿若还能看见黛玉泯唇一笑间的风情,还能听见那含蓄哀怨的葬花吟,我感触到了宝玉与姐妹嬉闹时的愉悦,体会到宝玉落发时四大皆空,茫然若失的心痛,我眼前还有宝钗妩媚秀美的身姿在显现,耳边仍有她半生孤寂的叹气在回响……

  曲终人散,唯留一杯清茶,淡淡品,似有余韵……

《红楼梦》读后感9

  读罢《红楼梦》,我对作者曹雪芹佩服得五体投地。他将整个社会缩影在一个大观园里,以四大家族的兴衰为背景,以宝黛感情为线索,打造了一部让人惊叹的巨著。

  书中的林黛玉给人的感觉是爱妒和娇痴的;而贾宝玉却是近傻与真诚,异常是对人性的尊重,他和丫头们之间并不全是主仆关系,而是大家能够作朋友,有什么好东西能够一齐分享,他曾特意为爱喝酸奶的袭人留着酸奶。还有王熙凤的机灵和奸狠,薛宝钗的沉着冷静等。每一个人都有自我的一段人生,这段人生中有酸甜苦辣,有许多事都是无法预料,然而,应对不一样的遭遇,不一样人有着不一样的态度。譬如说,林黛玉的人生观应当是比较灰暗的,因为她寄宿外婆家,本来是一位千金小姐,可她总喜欢因为一些鸡毛蒜皮的小事而看低自我,猜疑别人,她那爱妒的性格常常对别人说话不留余地。黛玉遇到悲痛事,也总喜欢用眼泪去麻醉自我,用多疑的心眼去猜疑别人,喜欢盯着自我的"伤口",而不是去寻求解决的方法。有一次,她去找宝玉,因为丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否不把她放在眼里,

  曹雪芹用细腻的笔调刻画出贾宝玉,林黛玉,王熙凤等人物,无不跃然纸上,个个栩栩如生。它以宝黛感情为线索,以四大家族的兴衰为背景,它是十八世纪中国封建社会的一面镜子,大观园是这个封闭王国的缩影。

  书中的.林黛玉给人的感觉是爱妒和娇痴的;而贾宝玉却是近傻与真诚,异常是对人性的尊重,他和丫头们之间并不全是主仆关系,而是大家能够作朋友,有什么好东西能够一齐分享,他曾特意为爱喝酸奶的袭人留着酸奶。还有王熙凤的机灵和奸狠,薛宝钗的沉着冷静等。每一个人都有自我的一段人生,这段人生中有酸甜苦辣,有许多事都是无法预料,然而,应对不一样的遭遇,不一样人有着不一样的态度。譬如说,林黛玉的人生观应当是比较灰暗的,因为她寄宿外婆家,本来是一位千金小姐,可她总喜欢因为一些鸡毛蒜皮的小事而看低自我,猜疑别人,她那爱妒的性格常常对别人说话不留余地。黛玉遇到悲痛事,也总喜欢用眼泪去麻醉自我,用多疑的心眼去猜疑别人,喜欢盯着自我的"伤口",而不是去寻求解决的方法。有一次,她去找宝玉,因为丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否不把她放在眼里,自此常常独自落泪,悲叹自我。

  人生短暂,人生旅途中难免会有许许多多的意外现。

《红楼梦》读后感10

  近几日读完《红楼梦》,才明白其妙处所在。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线。以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容。通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描写,而深刻的揭露和批判了封建社会的种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世,并走向覆灭的历史趋势。

  《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实的,生动的描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,全书模拟宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得我们品味,鉴赏。

  作者曹雪芹老先生充分运用了我国书法、绘画、诗词、歌赋、音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉、林黛玉共读西厢,宝钗扑蝶,黛玉葬花,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的`眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的韵味,飘散着东方文化的芳香。曹雪芹老先生在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,是我们读起来作品中的人物和生活中的人物一样真实可信。《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤,说不得愚;说不得善,说不得恶;说不得正大光明,说说不得混账恶赖;说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡。”令人徒加评论。不仅贾宝玉、林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得全是坏,可恶中交织着可爱。

  《红楼梦》在思想内容和技巧方面的艺术成就,不仅在国内成为“中国小说难以征服的顶峰”,而且在国际上也受到也受到许多国家学者的研究。我们应该敬佩与学习曹雪芹老先生的精神和他征服全球的创作才能。

《红楼梦》读后感11

  如果五千年的文化成就是各有千秋的伟业,则《红楼梦》必是不赞一词,千秋万代的惊世巨著。

  如果色彩斑斓的文化阵地是一代伟人梦想的天堂,则《红楼梦》必是其中最耀眼的一方。

  如果历史遗留的文化巨著是大海里的浪涛,一浪高过一浪,则《红楼梦》必是浪涛的波峰,屹立在珠穆朗玛的顶峰,独现其风采,俯视其万物。

  《红楼梦》的横空出世,使千篇巨著都甘拜下风,俯首称臣。

  走进《红楼梦》,顷刻间大观园的大门为我们打开,使我们认识了温顺世故的袭人,出世孤高的`妙玉,怯懦的迎春,忍气吞声的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及泼辣能干的探春。

  红楼一梦,写尽了大观园的来历和曾经繁盛的景象,也写尽了大观园里豆蔻年华的热烈,但在那个年代,“男尊女卑”的封建传统观念造成了大观园里的重重悲剧:跳井而死的金钏,孤守青灯泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李纨,被折磨至死的迎春,还有远嫁的探春……在封建社会的残害下,那一个个灵动鲜活的生命,那纯洁如雪善良的心灵,那如天使般的笑脸,无不让人为之叹息。

  而晴雯却是这重重悲剧的典型代表,她性格倔强,敢怒敢言,敢爱敢恨,她不卑躬屈膝,也绝不向封建势力低头。她说:“难道谁比谁高些……即使冲撞了太太,我也不受这口气。”她谁都不愿奉承,也不想奉承,宁愿得罪别人,也不受窝囊气,可见她是多么的狂傲。

  抄检大观园时,在气势汹汹的势力面前,众人无不战战兢兢,俯首帖耳。唯晴雯不然,她“挽着头发,闯了进来,豁锒一声,将箱子打开,手提箱底,往地下一倒,箱里之物都被倒了出来。”这正显示了她对权势的蔑视,但也预示着她悲惨的结局。

  然而红楼梦的主旋律在于宝黛之间的爱情故事。在大家的心目中,宝玉的形象简直坏透了,他被家长们看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他从小一起长大,从不向他讲那些“混账话”的。在贾府“一年三百六十日,风霜刁剑严相逼”下生活的林黛玉,是她,也只有她,才是唯一的知己。社会相逼,使他们产生了爱的火花,而他们的爱情却是不被支持的,他们爱的越深,当时的社会也就会对他们伤害的越大,他们俩的弱小力量加之黛玉有病在身,怎能和社会力量相较量的。最终,他们的爱情被当时封建社会酿成悲剧,黛玉离开了大家。

  读完了《红楼梦》,仿佛走进了这座深宅大院,使我们把一切美景尽收眼底,开阔了眼界。我不得不拍手惊呼:“此书只应天上有,人间哪得几回闻。”

《红楼梦》读后感12

  在《红楼梦》中,刘姥姥也许只是类似京剧中的丑角般的人物,但在偌大的四大家族中,刘姥姥的人生高度无人能及。正因如此,我们也要站上刘姥姥的人生高度。

  刘姥姥的人生高度体现在她独特灵活的生存智慧上。刘姥姥因家中贫困,一进荣国府想靠着与贾家微薄的亲戚关系获得救济。在进入荣国府时,她先是对门前挺胸叠肚的下人恭顺地叫了句“太爷”,又称王夫人的陪房周瑞家的为“嫂嫂”,成功进入荣国府后获得王熙凤二十两银子的接济。在被凤姐推荐给贾母后,她不断尝试获得贾母认可。在《红楼梦》第四十回的盛大家宴中,刘姥姥巧妙运用自嘲等方式应对众人的挑逗,化解了尴尬。难以想象,一个普通底层农村老妇是如何在富丽堂皇的贾府绝处逢生、站稳脚跟的。这般非凡的生存智慧正是当代人面对社会生活中种种生存压力所必需的。

  刘姥姥的人生高度的达成还在于她懂得感恩的高尚品质。她收到王熙凤接机后,在第二年带着两大袋新鲜的时令蔬菜二进贾府拜访,脸上腼腆地笑着,嘴里安心地念着:“这都是自家地里打下的.尖儿货,送给姑娘太太们尝个鲜,也算尽我们一片心。”正是这份懂得感恩的真情打动了王熙凤,促使她主动将刘姥姥推荐给贾母。在贾府摧枯拉朽式崩溃后,刘姥姥尽己所能,赎回了王熙凤之女巧姐,心中一直念着当年凤姐的慷慨解囊。所以,只有像刘姥姥一样懂得感恩,才能给自己创造机遇,才能换来内心的一片坦然。

  除此之外,刘姥姥的清贫乐道、不艳羡他人的心态也铸就了她的人生高度。对大多数人而言,见证了纸醉金迷的繁华,想要再次返回粗茶淡饭的质朴真的很难。而刘姥姥自知自己只是大观园的过客,花红柳绿,终究不如自家田里的倭瓜来得真实。在从未见识过的奢华面前,她表面浮夸,内心平静。她坚守的,是“守着多大碗吃多少饭”的踏实生活。只有学会在困窘的境遇中知足常乐,不沉醉于他人的花红酒绿之中,方可铸就人生高度。

  读红楼,站上刘姥姥的生活高度!

  编者的话:小作者是红楼话剧表演一等奖中刘姥姥的扮演者,反串角色。所有文字都是作者有感而发,真情流露。读红楼,品红楼,演红楼,最终悟人生。

《红楼梦》读后感13

  这学期选修课,我选了一门课——《明清小说导读》。对《红楼梦》一书颇有兴趣,在半学期终于把这本经典的小说解决了。现在就对该书说下我的几点感悟。《红楼梦》一书,是以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽。所以,贾家的败落,也是必然的。

  不知道什么时候我读动了宝玉和黛玉的人生,知道了他们的生命就是这样的没有任何的悬念和猜测,没有留给我任何的遐想,看到宝玉的那一刻我们就知道了这样的一段凄惨的爱情故事。在这个过程中我没有什么权利去指责什么人一切都是那个社会所造成的,在那样一个社会中,在那么一个大家园中,我们接受了黛玉的残死,接受了宝玉的玩世不恭。接受了这个家族的沦落。曾经觉得余秋雨的一篇文章写的'很好,那就是《废墟》他在这篇文章中这样写到:“昔日的金戈铁马已烟消云散;雕栏画栋已人去楼空;烟柳断桥已芳草凄凄。童年的幻想,全在废墟中毁灭。昔日的光荣成了嘲弄,创业的祖辈在寒风中声声咆哮。一堆废墟把昔日所有的是非成败、辉煌灿烂一股脑地打成包,尘封在逝去的岁月中,感怀伤时”,是啊,当这样一个大的家族在这样的一个时代中静静的逝去的时候我们想到的是什么?回忆的是小说中凄美的爱情故事?亦或是贾家的人物之间的恩怨情愁?每次看到这些的时候都不得不让人对人生有新的思考!“茫茫着甚悲愁喜,纷纷说甚亲疏。

  曾经在看到红楼梦的时候都会觉得作者怎么会这样呢?好感伤的结局,但当我们真正体会到在那个时代的背景的时候,我相信我们再也不会那么说了。纷飞蝴蝶绕楼院,暖逐东风扑几回。扇影乱摇忙玉腕,粉痕斜溜湿香腮。偶因游戏间消遣,岂为迷藏暗捉来。恰怪亭中私语久,防人忽把绮窗开。在这里我们知道了薛宝钗圆滑;林黛玉小心和与贾宝玉完全对立的封建束缚的思想;王熙凤的奸诈;一切的一切让我们看到了一部人物丰富,感人泪下的家族史诗。此刻我不禁要敬佩起作者的胆识与深厚的文学功底!曹学卿一代伟大的文学家与小说家。当一切都以尘埃落定,我们所期盼的又是什么呢?当一个个悲欢离和的人物渐渐在我们的视野里消失的时候,我们想到的、又是些什么呢?那就让我们再次拿起这本经典制作《红楼梦》再次去品位它里面的酸甜苦辣。

《红楼梦》读后感14

  “一个是元朗仙元,一个是美玉无瑕,如果说没有奇怪的命运,今生偏又遇见了他;如果我们说有一种特殊的联系,我们的心怎么可能最终崩溃?!

  这本书《红楼梦》有一种悲伤和凄凉的气氛,这使人经常想哭。本书描绘了一个发生在清朝封建家庭的感人爱情悲剧。作者曹雪芹通过《红楼梦》揭示了封建社会的黑暗,表达了他的不满和愤怒。故事讲述了林黛玉从小体弱多病,来到贾府,渐渐爱上了他的儿子贾宝玉。本来这是一段美好的婚姻,但由于Xi·冯采用了替代策略,贾宝玉娶了薛宝钗,导致林黛玉吐血而死。贾宝玉心灰意冷,看穿了红尘。他们的爱情诗被独孤人传唱了很久。曹雪芹写的这首诗似乎暗示了小说的悲惨结局和其中所蕴含的封建社会的.独特荒凉和无助。

  读完这本书,我忍不住哭了。这本书里的恋人不能结婚,最后他们被阴阳分开了。然而,没有办法做到这一点。在封建社会,人们只知道自己应该适合自己的家庭,即使是以生命为代价。对他们来说,权利和利益非常重要,如此重要以至于连一个人的亲属都不得不出卖他们!这导致了封建家庭的垮台。

  这是我不能接受的。权利的用途是什么?钱有什么用?它们都是外在的东西。生命不会带来死亡。封建社会的人们总是以自己为中心,说他们在为他人做好事,但事实上,他们的利益是站在自己一边的!

  想了想,我拿起《红楼梦》,又感觉到了。这次我觉得这本书里没有作弊。据我自己计算,大观园似乎永远是春天,第一缕温暖,最纯洁的触摸,最纯真的诗歌,风中透着明显的悲伤,还有智恒的芬芳。年轻美丽的生活是那本书最精彩的一章。幼儿之旅,杏花盛开。

  红楼的一首歌叹息道,花儿的美丽会尽快凋谢。贾宝玉和林黛玉牺牲了他们的爱情,告诉我们封建社会的黑暗!含泪诉说你的爱!如果有来世,我希望他们能有情人并结婚!

  看着放在桌子上的东西,它似乎在悄悄地散发着淡淡的香味。它是快乐、悲伤、聚集和分散。它孕育着狂热的内涵。它继承了深刻的思想。它,透过分散的醉人的悲伤...

《红楼梦》读后感15

  “一个是阆菀仙葩,,一个是美玉无瑕,若说没奇缘,今生偏又遇见他,若说没奇缘,如何心事终虚化?……多少泪珠儿,怎经得起秋流到冬至,春流到夏。”当我读完《红楼梦》的时候,我的眼睛模糊了,仿佛出现了一位多愁善感的女子在吟唱着这首歌。林黛玉已经深深地雕镂在我的心灵深处,《红楼梦》因林黛玉而更成为了一首女性的赞歌。

  说起林黛玉,一开始我老嗔怪她的不懂事,但当我细细的去品味时,我觉得她才是那个“回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的真正美女,她才是那那道奇特的风景!黛玉的多愁善感、任性自私,含很爱哭,实质上这才是对封建社会束缚人心的最好还击!她才是一道代表自由、反抗的美丽风景!我对林黛玉的喜爱不仅是因为她美若天仙,更是因为她和宝玉兴趣相投,成为了封建社会的反叛者!黛玉是“金陵十二钗”之一,在香菱学诗的过程中,其实作者主要不是在写香菱,而是在写黛玉,反映出黛玉的才貌双全!而当时为何她是一场悲剧呢?因为黛玉个性清高,她的个性与当时的世俗是格格不入的,无法与社会融合她的自卑情绪正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始!

  “假作真时真亦假,无为有处有还无”,真真假假,让人琢磨不透《红楼梦》中的`一切,黛玉作为当时的灵魂人物,她与他人的不同,她就是她,一从清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰,林黛玉的自卑情绪是命运所赐,也以此成为了她的命运。

  林黛玉之死令我的心久久无法平静。林黛玉的美丽与才情是独具特色的。她的《葬花吟》中有这样几句诗“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜……一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”读来真诗余味无穷啊,每一句诗都是那么优美,好像我就是林黛玉,黛玉就是我,也似我像她一样承受了多少苦难,种种悲哀在心中交织,深深地陶醉在其中。心中顿时油然而生一种激奋,我希望我能够为林黛玉打抱不平,天下应该是能人的天下,为什么女的就不能功成名就呢?为什么要让林黛玉怀才不遇呢?林黛玉那样的才情或许连有些男的也无法跟她相提并论,她为什么不能扬眉吐气?可想而知那时的社会是多么的不公啊!

  再想想现在,现在的女人真正是半边天,也能名扬四方,出人头地,像居里夫人成为了一位驰名中外的科学家,又像伊莉莎白成为了一个闻名世界的大政治家,英国女王……这或许对林黛玉也太不公了!

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