读国学经典心得体会
当我们经过反思，有了新的启发时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，这样可以帮助我们分析出现问题的原因，从而找出解决问题的办法。怎样写好心得体会呢？下面是小编为大家收集的读国学经典心得体会，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读国学经典心得体会1
国学经典是中华民族传承了数千年的宝贵财富，它不仅是中华文化的精髓所在，更是一部哲学智慧的总结。《国学经典》丛书的问世，使得我们更加深入地了解了中国古代文化的博大精深之处。通过阅读这本丛书，我受益匪浅，对于中华文化、人生的意义以及处世之道有了更为深刻的理解与感悟。
首先，通过研读《国学经典》，我对中华文化有了更为全面系统的了解。文章中涵盖了《易经》、《论语》、《大学》、《中庸》等经典，这些经典是中华民族智慧的结晶，是中华文化重要的组成部分。通过研读这些经典，我明白了人与自然、人与人之间的关系是中华文化的核心。而在这些经典中，最令我印象深刻的是《易经》。《易经》以八卦、六十四卦为基础，以阴阳五行的相生相克为内核，深入探讨了宇宙万物变化的规律，提出了“道以顺天下”“无外无内”等思想，不仅是中华民族智慧的结晶，也是中华文化的瑰宝。
其次，阅读《国学经典》使我对人生的意义有了新的认识。《论语》中有一句名言：“学而时习之，不亦说乎？”这句话传达给我们的是不断学习、不断进取的重要性。人生的意义在于不断追求进步和实现自己的人生价值，而知识就是人生进步的基石。通过阅读《国学经典》，我明白了知识是无止境的，只有不断学习、不断提升自己才能够更好地适应社会的发展和变化。同时，我也明白了，人生的意义不仅在于个人的成功与成就，更在于如何为社会、为他人做出贡献，以此来实现自己的人生价值。
此外，《国学经典》也让我明白了处世之道。《中庸》中有一句名言：“中庸之道，天理人情之道也。”这句话传达给我们的是在处事应对中要把握好尺度，做到“中庸”。“中庸”即“不极端”，是指在处理问题时要取中庸之道。这样，才能既不偏激，也不失分寸。通过阅读《国学经典》，我懂得了只有以开放包容心态去对待他人、对待事物，才能更好地解决问题和处理人际关系。在现实生活中，很多时候人们容易走向极端，难以取得真正的平衡。《国学经典》中的智慧让我明白了处世之道的重要性，以及如何在与他人相处中做到谦虚、宽容与和谐。
最后，通过阅读《国学经典》，我感受到了中华民族的传统文化的强大魅力。作为中华民族的子孙后代，了解和传承中华文化是我们的`责任和使命。正所谓“温故而知新”，只有对历史文化有所了解，才能更好地奠定自己的根基。通过研读《国学经典》，我发现其中的道理和智慧不仅可以指导我个人的成长，也能够为社会的发展做出贡献。中华文化以其独特的魅力和智慧吸引着世界的目光，我们有责任将这一宝贵财富传承下去。
综上所述，《国学经典》带给了我对中华文化的全面了解、对人生意义的新认识、对处世之道的深思以及对中华传统文化的重视。通过研读这本丛书，我坚信只有通过传承和发扬中华民族的传统文化，才能让我们的国家更加繁荣昌盛。让我们一起行动起来，将这份宝贵的财富传承下去，让中华文化发扬光大！
读国学经典心得体会2
国学经典是我国优秀的文化遗产之一，它包括了《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》等经典著作。这些经典不仅是中国古代思想的代表，也是现代中国人思考问题、实践生活的重要依据。通过对国学经典的学习和研究，不仅可以提高个人文化素养，还能够从中获取宝贵的人生智慧和思想启示。
学习国学经典需要我们克服很多困难。首先，由于这些经典著作的古文句式非常繁琐，涵义又深奥难懂，所以要花费大量的时间和精力去理解和掌握。其次，由于经典著作的内容十分广泛，我们需要把握其核心内容，提炼出其中的精髓，使之更好地服务于现代的学习和生活。最后，我们需要借助于一些优秀的解读资料或者名家讲解，通过讲解的方式把学习的内容内化成自己的、活生生的思想和认知。
学习国学经典不仅需要花费大量的时间和精力，还需要我们在学习过程中不断思考、领悟。在我的学习过程中，我深刻地认识到，国学经典蕴含了中国古代人民对于人生价值和行为规范的深刻思考和精神寄托。在现代社会中，我们也需要从中吸取真谛，进行反思，探索出适合于当代人的生活和人生方式，更好地应对生命中各种挑战和困境。同时，学习国学经典也让我领悟到，中华优秀传统文化的`重要地位和价值，具有鲜明的民族特色和时代意义，是我国文化自信的重要来源之一。
随着社会的发展，国学经典的现实作用越来越受到重视。它不仅可以帮我们更好地理解传统文化的精神和价值，还能够有助于我们更好地理解当代社会和生态环境的变化，更好地应对各种问题和挑战。比如，中庸作为中国传统文化中的经典之一，更是对现代社会中关于和谐、平衡以及“中庸之道”的思考和探究提供了新的思路和方向。
第五段：结论。
总之，学习国学经典不仅可以帮助我们更好地从历史中获取人生的智慧，还能够帮助我们更好地认知、探索和实践。它是我们思考问题、认识自我、实践生活的重要依据，是中国历史文化传承和中华民族精神的重要体现。因此，我们应该高度重视并认真学习国学经典，不断激发我们的创造力、创新思维和实践能力，为实现中华民族伟大复兴贡献我们的力量。
读国学经典心得体会3
中国的国学就像西方的宗教，中国的“四书”、“五经”就像西方的《圣经》。西方的宗教传播甚广，如火如荼，老少妇孺，顶礼膜拜，深入人心，深入骨髓。中国的国学虽非宗教，可也是国人思想上的圭臬，行动上的指南。孔孟之道，至圣至贤；老庄之学，大道深远。只是到了近代，西学东进，才逐渐式微。国学、国医、国粹，好则好矣，无奈曲高和寡，参与者甚少。
虽然近来有百家讲坛推波助澜，摇旗呐喊；孔子学院传播海外，大有古老的东方哲学要在世界各地扎根开花。可是表面的繁荣掩盖不了国学无人问津的尴尬和落寞，况且更多的人把国学当成炫耀资本的金字招牌，登堂入室、华丽转身的敲门砖，仿佛一谈国学，就身价倍增，博古通今，成圣成贤了。实质上又有多少人深刻的理解和领悟了国学的真谛和精髓。国学要想让更多的人接受，让更多的人理解，就要走出象牙塔，就要走进人民大众，不要死守着象牙塔的方寸之地，更不要瞧不起人民大众，只有人民大众接受了国学质朴的思想，并能娴熟的运用它，国学才会成为中国的普世价值观。国学要振兴，学者就要走出书斋，课堂，不要寻章摘句，皓首穷经，整天在故纸堆里孤芳自赏，自我安慰，自叹对牛弹琴，知音无几，其实是固步自封，与人于己无益。国学是枯燥的学问，学国学也是辛苦的差事，绝不是一场风花雪月的.故事。这虽然是国学博大精深，底蕴深厚之故，是否存在学习方法创新的问题呢？为什么西方文化可以长驱直入，深入人心。看一看，什么天主教，基督教，已经渗透进了农村，大有农村包围城市之势，甚至乡村老妪尚能亨上几句圣歌，唱上几句赞美诗；什么情人节，圣诞节，母亲节，父亲节，这些洋节日大家过的津津有问，大有要把中国的传统节日——什么清明节，端午节，重阳节，中秋节盖过之势。而我们赖以骄傲的国学呢？别说是乡野村夫，贩夫走卒，就连富商巨贾，社会精英又有几人真正的喜欢国学，信奉国学，研究国学。只不过是拿着几本四书五经放在书柜里装点一下门面，说上几句子曰书云就显示自己多么学识渊博，即便是深入研究，如痴如醉，废寝忘食，也是食古不化，成为了古人的传声筒，无用的两脚书橱。国学的振兴要深入细致的研究原著，更要讲究研究方法的创新，要与现实社会，自身生活相衔接。让人民大众喜闻乐见，不是被动的接受，而是主动的亲近。什么时候就连阡陌纵横间辛勤耕作的老农也能说上几句国学，用国学的思想精华指导自己的生活之时，才是国学深入人心，蔚然成风之日。
大雅大俗，大俗大雅，雅俗共赏。国学大雅，更应大俗。国学是古籍，是经典，不是古董，不是僵死的文字。国学应该是有鲜活生命的哲学，跳跃着活力的文字，亲切上口的语言。填鸭式的硬塞强灌是不行的。国学必须走出象牙塔，深入到火热的生活中去，不应该是一小群高级知识分子沙龙中卖弄学问的闲谈，附庸风雅的手段。人民大众不参与进去，何谈国学的振兴？国学要从娃娃抓起，更应从课堂到社会，从雅室到田间地头多管齐下。不应该云山雾罩，应该让人愿意接受，起码要让人能懂，不要故作高深莫测，国学的传播者必须放下圣人的架子，要学传教士、苦行僧的献身精神，深入到基层，深入到民众，更要学习毛泽东的精神，星星之火，可以燎原。
我的国学根底很浅薄，对国学知之甚少，既不会张口之乎，也不会开口者也，况且我又绝非好为人师之人，本不想对国学指指点点、评头论足，但我非常尊崇国学，孔孟之道，老庄之学，高山仰止，景行景止，也期盼着国学早日振兴，也期盼着中华文明早日伟大复兴。
读国学经典心得体会4
中华民族自古以来就是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。虚席以待程门立雪三顾茅庐等等以礼相待的成语和典故，在历广为传诵。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是持续人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲礼貌的人吗当今社会，礼貌礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质礼貌上去了，精神礼貌却衰退，与一个有礼仪之邦之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗对学生进行礼貌礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键在于一个国家务必要有自己的国魂，一个民族务必要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，构成无比强大的`精神力量。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。
国学的东西，太多太多，慢慢品味，其乐无穷。学生们诵读，能够从中懂得为人处世的道理，使学生更加懂礼貌，更加爱学习国学经典在诵的过程中深入了学生们的心灵，为学生们储存了文化的养料，等他长大的时候慢慢吸收。
国学源远流长、博大精深，经典的底蕴厚重。走近国学经典，我认为它的特点就是：宁静、潜心。只有静得下来的人、潜得下来的人，才有可能从内心中容下国学经典。当我们被现代社会许多时尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手脚以至心灵的时候，当我们内心深处的小农意识、急功近利的心态没有消除的时候，我们不可能在自己的心中留住国学经典的脚步，更不可能在自己的生命中延续国学经典的精髓。
我校用心倡导读诵国学经典在我看来是一件十分好的事情，让学生们了解中国的过去，了解中国的文化，了解中国的思想。在读诵中，强化记忆力，在学生记忆的黄金时期，为他们补充超多有益的让他们受益终生的东西。最为重要的是：让学生们汲取千年文化中的营养，让他们在今后的成长中不断体会、反刍，用正确的思想指引他们的生活，带他们找到幸福生活的真谛!
朋友们，潜下心来，静下气来，与学生们一道走近国学经典，和学生们一齐体会和感悟!用经典指导自己的言行举止，在与学生们一齐学习的过程中一同快乐收获与成长。
读国学经典心得体会5
通过诵读国学经典文章《弟子规》，我懂得了我们青少年怎样在日常生活中养成良好的孝顺父母长辈的好习惯;明白了对待朋友要忠诚、对待长辈要温顺谦恭，在长辈面前如何规范自己的一言一行;知道了如何培养谦虚谨慎、诚实守信，泛爱众人众物，勤奋学习的良好行为习惯。
总之，我们常读《弟子规》、常用《弟子规》来对照纠正我们日常行为，会让我们青少年成长为一个孝顺、懂礼、谦恭、勤学的人，成为一个走上社会大家都喜欢的人。我还了解了《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的行为规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是非做不可的事。如果做了之后，还有多余的时间和精力，就应该好好的学习技艺等其他有益的学问。
这几日我又将《增广贤文》反复观看了数次，觉得这本书也有很多知识值得我们了解，总结了一些生活哲理。内容十分丰富，从礼仪道德，典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，但中心讲的是人生哲学，处世之道。
《增广贤文》中的.一些谚语，俗语反应了中华民族千百年来形成的勤劳朴实，吃苦耐劳的优良传统，是宝贵的精神财富。如“一年之计在于春”，许多关于社会、人生方面的内容，警告过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如“良药苦口利于病”“善有善报，恶有恶报”等，一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山知鸟音”“近水楼台先得月”等。熟读《增广贤文》能从小培养诚实、守信、知书、明礼的品德;熟读《增广贤文》能从小培养勤学、上进、奋发、图强的意志;熟读《增广贤文》能从小锻炼观察、思考、明辨、豁达的本领。“得宠思辱，居安思危”意思是说得到宠爱时要想想忍受屈辱的日子，安居乐业时要多多考虑可能发生的危险。日常生活中也是一样，如果这次考试取得了好成绩排在前面，但你不能就此满足骄傲，不好好学习;而是要更努力争取让自己一直进步，而不是退步。
国学是中国之学，中华之学，每一个炎黄子孙都应该学好国学，懂得一些国学常识，更要将国学的思想继续传承下去。
读国学经典心得体会6
今年暑假期间我读了中国古典名著之《国学经典》，我深知它不仅是一部国学史，也是一部经典作品。
中国古典名著之精髓是《论语》中的一句子。它的内容是很广泛的，从中我们也能得到很多的启迪。
这本书从中国的传统文化、现代经典中汲取营养，从儒家、教育家、教授、的精髓、中华文明中的民族精神以及中华民族的优良传统等四个方面进行了深入的分析。
首先是孔子的一段诗：《学而篇》，这个诗里的孔子就是我们中华民族的优秀儿女。从他的'诗里我看到了一种精神，一种思想，一种情怀。在他的一言一行中我们不但看到了他的优秀品质，更看到了他的聪明才智。他的智慧、智慧、才华和精神是我们所有人学习中最宝贵的财富。
其次是我国的四大名著之一《论语》。这些四大名著中的精华，我们应该学好它，就应该把它们看做是我们的精神食粮，让它们永远地充满着阳光般的温暖。这样我们才能在这个充满温暖、充满爱的世界上茁壮成长。
第三是孔子的一段诗：《论语》，这个诗里的精华在孔子的笔下是非常值得我们学习的。这些名言都是我们在生活中常用的，这些名言将对我的人生产生重大的影响。所以我们一定要学好它，让它们充满了阳光般的温暖，这样才能永远地充满着阳光般的温暖，永远地充满着阳光般的温暖。
这样我们才能更容易理解《论语》的意义。
读国学经典心得体会7
国学，在我心目中就是一种可以被称为“和血液最相近”的存在，它固然高深，却也是如此的平易近人，我才刚刚踏上这条国学之路，便萌生出一种强烈的想法，我不要做那种研究了一辈子中华文化，仍感觉离自己很远的文弱书生，我认为，国学不能算是血液，人善良的本性已被玷污，国学的作用就是将这些杂质从血液中分离出来，恢复最初的样子，如此，它便是一味医心的良药。国学，包含的内容极其之广，其海纳百川的心量令人赞叹，老师告诉过我，做学问要“死去活来”，可以适当的死读书，但一定不能读死书或书读死。学经典，最需要的是活灵活现，而不是死气沉沉。
通过本次的学习，我自身有了很多的改变和感触，特别是对一些经典的理解上，也逐渐步入正轨。
首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟，此经开篇便挑明主题：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，完全围绕着发扬德性的原则，是为《大学》三纲，随后展开的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是为《大学》八目，而八目却是以修身为中心，阐发修身方法与修身目的的全部内容，由此可见，修身，是儒家极为重要的一个核心理念，唯修身才可齐家治国平天下，在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想，才能成为真正的'仁人。
其实，人们大都是有些阿Q精神的，总是觉得自己很了不起，如果说错一句话或者办错一件事情，顿时新生羞愧之感，但转瞬之间，刚出现的羞愧就渐渐消失了，显示给自己找一两个理由，接着成千上百个理由就出现了，认为自己完全是正确的，话也没说错，事情也没办错，再过一段时间来看，自己简直可以称之为圣人了。所以孔夫子对此发出感慨：“不患人之不己知，患不知人也。”
历史上也有很多现货的例子，如晚清忠臣曾国藩。
自前段时间读完《明朝那些事儿》这部书有，我便格外的对曾国藩感兴趣，两者乍听没有什么关系，让人摸不到头脑，其实只是通读明史后发现历朝历代的官吏、大臣等曾身居高位的人，他们最终几乎都没落得好下场，如严嵩、张居正、俆阶、魏忠贤……但为什么曾国藩从一个两榜不第的乡下小子，进入大清国培养官员的最高学府——翰林院，官拜翰林院检讨，后来步步升迁到二品官位，十年七迁，连跃十级。曾国藩缘何仕途之路这么稳固顺畅？最重要的原因就是他懂得时时反躬自省，虽身居高位，依然省克自新，不被眼前的繁华和舒适所迷惑，他的日记中曾多次出现过“语不诚”、“心有骄气”、“言不诚”、“语多不诚”、“口过甚多”、“有狂妄语”、“言多谐虐”“背议人短”之语，自责之意甚矣，从中可以感受到他在“言行不一”时，心中仍存有一份理智和清醒，特别是那一份羞惭。众所周知，身在官场中的人难免有为人不诚，言不由衷之通病，巧言令色、阿谀奉承更是无处不在，更何况曾国藩出于权利的顶端，他此时还能存有自省、羞愧之心，真的是可以成为人们学习的模范。
孟子曰：“爱人不亲，反其人；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行由不得者，皆反求诸己。”其大意就是让人时刻反躬自问，检查自己哪里做的不够好，哪里做的不对，以便多加改善，提升自己的修为，由此得知，反躬自省不但是修身的必经之路，也是为人处世必学的一门功课。
可是现代社会的人们不但不懂得反躬自省，反而怨天尤人，双眼都被利益所蒙蔽，有一首名为《解人颐》的诗生动的描写了人类贪欲的心理：
终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。
衣食两般皆两足，又想娇容美貌妻。
娶得美妻生下子，恨无田地少根基。
买到田园多广阔，出入无船少马骑。
槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。
县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣。
若要世人心要足，除是南柯一梦西。
永不知足是人类最大的弱点，夫子早在《论语》中讲过：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。”意思就是，吃粗粮、喝冷水，弯着胳膊做枕头，也有着乐趣，不是用道义而得来的富贵，我看来好像漂浮的白云。此句的中心思想便是视身外之物如浮云，清贫仍不改其乐的精神境界，也正是国学界千百年来始终没有一个定论的“孔颜乐处”，他们到底乐什么？而生活在今天富足社会的我们却丝毫体会不到物质带给我们的快乐与幸福，人的私欲在渐渐膨胀，司马迁在《史记》中这样评价过：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，宋代朱熹主张：“存天理，灭人欲”，都是有很深的道理的，人心中的贪、嗔、痴、慢都在阻碍善性的发扬，孰不知只有不为物累，才能高风亮节。
民间一直流传着一个关于知足常乐的故事：明朝时，江西金溪有一个人叫胡九韶，他的家中比较贫困，每日努力教书、耕作，也仅能糊口。但是他每天日落时总要到家门口焚香叩拜，感谢上天赐给他一日清福。他的妻子笑着说：“我们一日三餐都是菜粥，走怎么能称得上是清福呢？”他则说：“我要庆幸自己生在太平盛世，没有战争灾祸，而且庆幸我们全家人都能安居乐业，没有挨饿受冻，还要庆幸家里床上没有病人，监狱中没有囚犯，这不是清福又是什么呢？”
清心寡欲是人生的一种态度，一种道德修养，但不是看破红尘，无所作为。颜回虽然清心寡欲，但一直潜心修学，钻研儒家学问，他在纷乱复杂的环境中保持着一颗不被名利污染的心，而且一直在学习，在进步，在推行和实行“仁”的思想，他有理想，也有追求，活的充实而又自由。我们也应当学习这种不求富贵、寡欲清心的心态，努力修身、力行圣贤之道，在今后的学习中向着理想奋斗，并在今后为国学事业贡献出一份力量。
读国学经典心得体会8
文化传统的更新与重建，是民族文化血脉的沟通，如同给心脏病患者做搭桥手术，那是要慎之又慎的。
中国作为世界四大文化圈之一的文明古国，其古代文明的灿烂辉煌有目共睹，但中国的近代文明却落在了西方的后面，现代性赖以生存的科技革命，中国没有发生。原因何在？这道据说是“李约瑟难题”，本书作者提出了自己的看法。
国学是一个历史的概念。清末民初，20世纪头一二十年，东西方文化冲突剧烈，传统和现代的整合漫无头绪，当时第一流的知识人士如章太炎如梁启超如胡适之，遂倡国学以激发种性的文化自觉。
回观整个20世纪，如果有国学大师的话，章太炎先生独当之无愧。
王国维以51岁的盛年自杀于颐和园鱼藻轩，80年后的今天仍是中国现代学术的未解之谜：作者缕析斯人精神世界的十重矛盾，试图为其结局追寻种子熏习的宿因。
国学精髓，留给后人的是无限的`精神食粮。从中我们能看到一定的历史背景，更好的了解我们的先辈有怎样坚强的心志。从中我们也可以看到人性的力量与唯美。
就《像聊斋志异》，它给我们的不仅仅只是有趣的故事，我们不能拿它当成无聊烦闷时解忧的料资。它对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。《聊斋志异》的艺术成就很高。它成功的塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说的高峰。
认真研读，国学给我们的会是洞天的澈明！
读国学经典心得体会9
9月20日至22日，我有幸参加了第五届育龄童全国小学国学经典教学观摩培训，时间虽短，但受益匪浅。国学文化可谓博大精深，简短精悍的文字，蕴含着无尽的智慧，深深震撼着我的心灵。学校作为传承与发展文化的载体，在引导和弘扬先进文化中发挥着重要作用。学校文化建设是我国先进文化建设的重要组成部分，是促进社会全面、协调和可持续发展的重要保证。经典能修正品行、健全人格,使每一个人成长为德行高尚、知识广博、行为优雅的现代中国人。为此，我们也积极响应，广泛开展读经典活动。读经典能更好植根于民族传统,掌握优雅、精致的祖国语言,感知民族博大智慧和美好情感，从而引导学生修身立人，明礼诚信，厚仁笃行，促进学生全面发展。同时积极营造诵读国学经典，积淀文化底蕴的书香校园、书香家庭、书香社会。
一、教师悟领经典修身心
修身、齐家、治国、平天下。修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。教师真切感悟经典之美，品味与书为友的乐趣，激发热爱祖国文字和中华优秀文化的思想感情，通过学习经典让教师体会以德明志、博学多才的'内涵，使教师们多一些文化积淀，写起文章来如行云流水，说起话来字字珠玑。教师们只有深刻认识到容纳下纵横千年的文化的国学，才会在无论什么样的环境下淡定从容、高雅脱俗。国学，是最质朴的人生指南，是对世界的精辟认识，对为人处事的精准总结，日常行事的准则;学习国学，可以陶冶教师的情操，提升教师文化底蕴，实现教师的升华。
二、学生诵读经典促成长
子曰:弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。这句话的意思是说：孔子说：学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。国学经典是中华文化的储蓄银行，诵读就是最好的货币，在学生时期将最好的货币存在他们心中，长大后定会受益终身。学生通过背诵和练字潜移默化地将历史地理，道德礼仪，生活知识和识字阅读能力结合在一起学习语文，使学生在读诵的过程中语言能力、想象能力、思维能力从根基上自然生长获得语感语境。经典美文诵读可以破解当今学生读书苦，苦读书的现状，走出一条快乐阅读之路。为他们今后的人生奠定坚实的基础。
《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我们要多加学习，让国学经典中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!
读国学经典心得体会10
国学经典作为中华文明的瑰宝，承载着古人智慧的结晶，对于我们现代人来说仍然有着深刻的意义。近期，我阅读了《论语》、《大学》、《中庸》等经典著作，领悟了其中的精髓，并从中汲取了许多宝贵的智慧。下面我将就我的心得体会进行分享。
首先，国学经典教会我追求道德与修身齐家治国平天下的价值观。其中《论语》中有“学而不思则罔，思而不学则殆”的名言，告诫我们学习的过程要通过思考去理解知识，才能够真正融会贯通。同时，《大学》中也提到“格物致知，诚意正心，修身齐家治国平天下”，它让我明白了个人的修养与家庭，国家ja平衡发展密切相关。只有通过自我修炼，才能够成为一个对家庭、社会和国家有益的人。
其次，国学经典让我认识到教育的重要性。《大学》中说：“修身齐家治国平天下，其基本在于家教。”这句话给了我很大的启示。一个国家的前途在很大程度上取决于未来的一代人。一个良好且有素养的家庭教育背景是一个人发展和进步的基石。所以，家庭和学校教育都应该重视品德教育和全面发展，培养学生的道德观念和人文素养。
另外，国学经典给我启示了“诚信”的重要性。《中庸》中提到：“人而不仁，如礼何？”这里说的“人而不仁”意味着没有诚信。在现代社会，诚信已经成为了重要的价值观之一。只有具备了诚信，人与人之间才能够建立起良好的信任关系，社会才能够更加和谐稳定。
此外，国学经典也教会我如何正确面对困难和挑战。其中《论语》中有一句话：“不患人之不己知，患不知。”这句话告诉我们不要为别人对自己的了解而烦恼，而应该关注我们自己是否了解他人。只有真正地理解他人，我们才能够更好地与人相处、解决问题。
通过阅读国学经典，我深刻体会到，古代智者的思想观点依然对我们现代人具有重要的启示。这些经典充满了智慧和人生哲理，它们的价值是经得起时间考验的。它们不仅有助于我们提升自己，更能指导我们正确面对困境和挑战，为社会贡献出自己应有的价值。
最后，我们更应该将国学经典融入到我们平常的生活中。学习国学不仅是提升个人修养的途径，也是传承中华文化的重要方式。我们应该通过学习国学经典，弘扬中华优秀传统文化，为传承和发展中华的.优秀文化贡献自己的力量。
通过阅读国学经典，我受益匪浅。这些经典不仅让我认识到个人修养和道德观念的重要性，也教会了我如何正确面对困难和挑战。同时，国学经典也让我明白了诚信和教育的重要性。我将继续深入研究国学经典，悉心地将其融入自己的生活态度和行为中，为自己的成长和社会的进步做出更大的贡献。
读国学经典心得体会11
这份关于古代教学内容的资料拿在手上沉甸甸，里面内容的价值更是不可小觑，对于我们学堂乃至老师更是如获珍宝，现在终于能体会智博老师当时看完的激动心情。
《当代学校国学教育构思》这本资料内容比较多，我利用平时零碎时间终于看完一半了，就这一半的内容就让我受益匪浅，我整理了几项个人认为比较重要的，希望能帮助大家对国学教育的深刻认识。
一直都很想知道古代教学的基本内容是什么，刚好资料中首先就讲到了这点核心内容--是通过德、体、艺、用、小学这大五类来完成教学的。第一类，德，就是品德教育。德育是童蒙教育的主体。是以礼教和生活教育为主要内容。爱亲，敬长，隆师，亲友之道就主要是礼教。生活教育就是生活基本能力的培养，要做到生活能自理且能帮助他人。看到这里，我也是兴奋，因为以上所说的不就跟我们学堂教的内容一样吗？由此可见我们方向是对了，难道还怕教不好孩子了吗？
第二类，体，就是中国古代教育的主体内容，主要是：经、史、子、文。上次学习也听张恩富教授讲过，这次更深入了解了。其中的“经”感触比较深，分享一下。就是儒经，主要是十三经，经过唐宋儒遂加增补篇目后，又有了“四书”。四书偏重心性修身，适合后人研读实践。古代科举考试是要从十三经中任取一句作为题目，来做千文内短文。所以古代举子都是要熟读十三经的，十三经正文是64万字。所以古人但凡能考秀才的，仅经典一项，肚子里都是背过上百万字的，熟读千万字的。从先秦到民国每位文人儒士都经历的共同的教育，这就是所谓“读书”又叫“读书人”。为什么古人背书厉害，是因为“读”就是吟诵，“书”就是指经史子文。吟诵的读书方法可以达到背诵而不被遗忘。这也是我们学堂可以借鉴的宝贵经验。
第三类，艺。艺是用来熏陶性情，培养品格的。经史子文并不能保证品性的提升，而与环境熏陶和生活习惯关系更明显。需两者结合起来修学。这是智博老师为什么总是问我们何为雅文化，何为俗文化的.原因了。艺的主要门类，有琴棋书画、花酒香茶，词曲歌说、玉石古玩等等，这些都是雅文化，雅文化则以品性为目标。国学教育的艺类，应为雅文化。一般以利益为目标，福禄寿、平安吉祥等等为俗文化。俗文化不是不可以学，只是不能作为国学教育的基本内容去学。
第四类，用。经世致用的学问。比如平时大家比较少谈的政治，治国之学。其实这是儒家学的特长。历代大儒积累的治国智慧真如汗牛充栋，无法计量。这些学问，正常儒士都是必须学习的。而且儒士对经典理解到位了，对着政治、经济方方面面问题也自然而然了，加上心中有孔子，自然知道孔子当此之事应该怎么做。但今天社会的不和谐，有谁从儒学的角度对政府提出一套高明有效的治国方策？所以学习国学教育是当务之急，不仅修身养性，还能保家卫国。
第五类，小学。主要是指一套中国文化的基础学问，即文字，音韵、训诂、版本、目录、校勘、工具书等。说起文字、音韵、训诂的学问。让我想起前面提到的吟诵，说读书的“读”就是吟诵，这是古人读书的方法，是老师直接传给学生的。现在的人否定汉语读音的意义，分裂汉字的音形义功能，用词本位代替字本位……等等一定程度上导致了教育中文化内涵的流失。但是古人吟诵每个字有声音的意义，有些词句吟诵时还要去意象它的感情。只有用吟诵方式去全面的理解到一首诗词了，这才算得上真正传承中国传统文化。所以落实吟诵学习很紧要。
学到这里真是意犹未尽...因为不但了解到古人教学的内容及方法，特别是看到古人读经典的字数，对陪孩子们读经典突然感到乐此不疲，对今后教育工作也增加了不少的信心。我坚信，只要坚持、照做，怀着一颗真心，一定会做到真正在传承传统文化的。
读国学经典心得体会12
今年我有幸前往深圳参加《中华颂国学经典诵读》教师培训活动，聆听了几位老师为我们上的精彩讲课，而最令我印象最深的是钱老师与龚老师的两节课。
来自深圳田心小学的钱爱萍老师为我们上了一堂《昔仲尼》，她的课例设计新颖，整堂课以课前谈话、课件领读、学生诵读贯穿始终，让学生借助教材注释，自主感悟。让学生借助多媒体的演示，入情入境地进行多种形式的朗读，在反复朗读的基础上能熟读成诵。整堂课以读贯穿，真正体现了只求诵读，不求甚解的原则。钱老师以自己的情感调动起学生的情感，让学生把课文读得情意浓浓，充满着和谐的氛围，让学生领悟悬梁刺骨和?Z萤映雪两个典故的真谛，让学生没有一点压力地学习了祖国的精粹文化。
而同样来自田心小学的龚白羽老师的示范课很精彩，她为我们上了一堂《弟子规》，龚老师的课堂是让学生在轻松、愉悦的氛围中素读;让学生在快乐的诵读中学习了古诗词，充分调动了孩子们的`读书积极性，让学生轻轻松松地学习了祖国的精粹文化。龚老师通过不同的朗读方式的设计，让孩子们在琅琅的书声中体味到国学经典，感受我们祖国语言的无穷魅力。龚老师的课例，让我又一次亲身感受到了国学经典的魅力。
国学课到底怎样教?钱老师和龚老师的课让我受益匪浅。其实，我们教师只要在教学过程中引导学生了解并热爱民族的传统文化，让学生借助教材，自主感悟。我们只需要求学生读通了读顺了读出美感，在反复朗读的基础上能熟读成诵，而不求甚解，让学生没有一点压力地学习祖国的精粹文化。
这次培训会，让我明白了国学的教学，是我们老师要让学生在多种多样的诵读活动中培养情趣，促使学生在学习课文时口、耳、脑并用，以习得知识，训练能力，开发潜能，让学生在多种形式的深读课文过程中能熟读成诵。国学经典的教学就是要以读为本，并读悟结合。只有通过读才能推敲、揣摩、品味语言，体会作者遣词造句的准确、生动，感受祖国语言的无穷魅力。
读国学经典心得体会13
国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。我们今天再来捧读《论语》，其现实意义究竟在哪里?北师大教授于丹作了最精要的回答：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标”。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。
一、学习《国学》，让我懂得修身养性，德行人生。
《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。
“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗:而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种.种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观.
二、学习《国学》，让我懂得如何学习和如何教育学生。
古代的老师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟，即便佛教传经也最忌讳完全说破，因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。在《论语·先进》中记载孔子反对子路使子羔去做费邑之宰，因为子羔尚未成学，年纪尚轻。孔子认为，研习古代典籍是成就事功的必备条件，决不能忽略不顾。现在的教学，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是教师的选。
“师者，善于传道，授业解惑也;道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑，不懂道理，学业不精湛，学生有疑惑却不能解答，这算不上老师。所以，老师要与时俱进，不断接受新知识，新技能，新的教学方法;不断参加学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。
三、学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。
子曰：“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。在《论语》中有一百多次提到“仁”，虽然具体语境的差异各不相同，但所指都是一种道德的修养境界，是一切德行的总和，可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的`方向。同时，也为学生做好榜样，教育学生尊老，爱老，爱护弱小，让中华的优良传统得以传扬。
总之，孔子《论语》是中国古代的经典之作，几千年来影响着中国，在今后的教育教学实践中，我们要不断地研究《论语》，体会《论语》的精华思想，并以此来指导我们今天的教育教学，让中华古老的文化精粹，开出艳丽的花朵，结出丰硕的果实。
易中天说，集结《论语》的孔子，是中华民族的孔子，是大众的孔子，是人民的孔子，也是永远的孔子。我们作为教师，因为孔子而自豪。
教师的工作平凡，教师的职业崇高，教师的责任重大，教师的使命光荣，教师的报酬微薄，我们要有一颗平常心孜孜不倦地追求，去做好我们每天该做的事情，在平凡的岗位上实现我们不平凡的人生价值!
读国学经典心得体会14
从真正接触到国学经典这个概念到网络上的视屏学习，这是个不可多得的充电机会，也为热爱历史文化的朋友们带给了一个交流和学习的平台。古人的智慧是无穷的，生活在当下的我们则身肩重任——如何沿袭古人的经典文化和智慧，促进自身的发展，从而带动整个城市、整个国度的发展，着实需要实践，更需要时间!庆幸的是，我们已经出发……
作为一名普通而光荣的人民教师，最关注的是如何将国学经典中的智慧和方法运用到自己的教育和教学之中。学习古人教育学生的方式和方法，学习古人对待学生的态度，学习古人评价和激励学生的方式等。当下的中国人口基数大，底子薄，教育水平参差不齐，老年人口多，这些问题给教育带来了极大的困难。针对存在的问题，国家和各个相关的教育单位已经采取了有效的措施，促进教育的均衡快速发展。政策的出台为教育者和受教育者带给了一个发展方向，但路怎样走，方案如何灵活的实施，却是要我们各个教育单位的教育者因地制宜了!
具体的说，我也只能以自己的经历谈谈看法了。我所在的校园以农民工学生为主，大多数是留守儿童，直接监护人不在孩子身边，学生的行为习惯和待人处世的'方法也差了一些，这就直接影响到他们的学习成绩。甚至，有些家长，因为忙于生计，对孩子的学习缺乏足够关注度。如今孩子都是独生子女，有家长对学生过于宠爱，这让我们这些祖国的花朵缺乏足够的生长空间和历练的过程。最后，有好的结果，也是庆幸吧……
当下的中国提倡素质教育，在素质教育的大前提下，落实生本教育，为的是让学生全面发展，告别应试教育中高分低能的现象。在这样的状况下，古人的智慧便能够为我所用了，如儒家所倡导的——兼爱、尚贤，要求教育者平等的关爱学生，注重对优生的潜力开发;如因材施教，要求教育者在掌握学情的状况下，根据不同学生不同年龄段的特点，合理的安排教育教学过程;如孔子的“温故而知新”，要提醒学生做好预习和复习工作，为提高课堂效率打下坚实的基础。对于个性困难的后进生，要想法设法的鼓励，为他们寻找学习的信心，千万不能打击和但是问，必要的时候，和监护人建立直接的联系，做到校园、家庭两不误。要明白——教育者所应对的是祖国的未来!
总之，我所能做的除了努力还是努力了……
读国学经典心得体会15
《国学经典诵读》这本书，内容丰富，题材广泛，有名言，古诗词，经典故事，我觉得这本书特别适合我们小学生阅读，因为每首古诗都有解释，文章还配有插图，所以它不仅使繁冗的文句变得浅显易懂，而且生动有趣，更能让我们深刻的读懂文章的内涵，这不正是我们所喜欢的愉快阅读吗？
1一、国学让我学会自信
这本书中，我最喜欢的是“自信不疑”这一单元，它用许多的古代寓言和成
语故事，以及古诗来教育我们：人要树立起自信心，失败了不能气馁，从哪里跌倒就从哪里爬起。读了之后，我受启发很大，我本身是一个胆小的人，处处都爱面子，竞选班干部时，我很想当，但又怕落选，结果看到别人当选之后那开心的样子，我心里却很不是味道，哎，都怪我自信心不足，怕失败啊，从今以后，我一定要胆大起来，自己想做什么就大胆去做，因为只有相信自己是最棒的，才敢去尝试，才能做得更好！
阅读时，我还积存了不少的`名言、成语，如“天生我材必有用”，“见贤思齐焉，见不贤而自省也”，“知人者智，自知者明”，“胸有成竹”、“果于自信”、“舍我其谁”、“集思广益”等，这些对我们拓宽知识，提高写作都有很大帮助，同学们以后可要多多积存哟！
二、国学让我学会感恩
子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学。”这句话的意思是说：孔子说：“学生在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事慎重而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人，应该从乐于助人的心去对待；对犯1错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中，要小心慎重，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我如何做善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在我看不清前方时，为我拨开眼前的迷雾，为我指出正确的方向。
茫茫书海，好书难求，愿《国学经典诵读》这样的好书多起来，也愿读这样好书的读者多起来，好处多多，同学们，快快行动吧！
教师评语：老师希望你多读这样的好书，拓宽知识，丰富视野，陶冶情操，提高写作。
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