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孝的感想
树欲静而风不止,子欲养而亲不待是一件悲伤的事,而对于孝,许多人都有差不多的感想,一起来看看他们对于孝的感想。
【1】孝之感悟
孝道是中华民族的基本传统道德行为准则,几千年来,人们把孝义视为天性,在中国古代社会,都非常注重孝道,体恤天下为人父母之心怀,所以有“父母在不远游”的古训;子女刚出生时父母日夜守护,任劳任怨,真心切切,子女懂事后对父母要做到“冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定”。
设身处地,将心比心,体恤父母的用心良苦。
说起孝顺父母,这是一件长期的事情。
因为你首先要有耐心不能怕唠叨,然后还要多和父母交流,使他们不必为你再担心。
这说起来简单,可做起来却是一件永久的事情。
卧冰求鲤的故事,想必大家都不陌生吧!王祥的继母缕次在其父亲面前说他的坏话,王祥却从未放在心上,而继母患病,想吃活鲤鱼,当时地冻冰寒,王祥为了满足继母,他解开衣服卧在冰上,直到冰自然融化,跃出了两条鲤鱼,继母感动万分,正所畏:“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。
面对并不疼爱自己的继母,”王祥尚且如此行孝。
而我们对自己呵护有加的亲生父母又是怎么的一个态度呢?这真是一个值得深思的问题!
孝是什么?政治所学的,孝是尊重父母,孝敬父母,回报父母。
弟子规上写:父母呼,应勿缓。
父母命,行勿懒,父母责,需顺承。
而如今,父母只是盼望我们能常回家看看,多陪他们说会话,孝顺其实就是帮助父母做做家务下下厨,陪着父母唠唠家常散散步,如果我们可以做到回家给妈妈洗洗脚, 妈妈都会热泪盈眶,那是欣慰的泪花啊!!所以,子女出门在外,有事没事常回家看看,父母对自己在这方面的要求并不高,而且每个子女都很容易做到。
孝,其实简单而又深刻!
弟子规讲,“身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。”和《孝经》里的“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”这告诉人们,自己的身体四肢、毛发皮肤,都是父母给的,不可以损伤,这是在行孝。
而积德行善也是孝,自己能使父母显赫荣耀,才是孝的终极目标。
每次回家的感觉,很多人都有一种心酸,一种感触,趁我们的父母都还健在,所以有事儿没事儿常回家看看,容颜渐老,白发苍苍的双亲其实只想儿女在身边。
也许你回去并不能为家里做多大的贡献,但是在父母亲看来,子女平安,家庭团圆才是他们想要的。
尽量满足父母的要求,他们的要求真的不高!羊羔跪乳,乌鸦反哺,更何况我们是有血有肉有思想的人呢?
什么叫心酸,什么叫流泪,什么叫遗憾,什么叫还来的急,树欲静而风不止,子欲养而亲不在-------多少人可以感受到其中的心痛,又有多少人还在孝的边缘徘徊!人间孝道及时莫迟疑 一朝羽丰反哺莫遗弃。
不要等到失去以后才懂得珍惜!!
【2】关于孝
《弟-子规》开篇中这样教育我们:弟-子规,圣人训,首孝悌,次谨信。
泛爱众,而亲仁。
有余力,则学文。
“首孝悌”从中可以看出“孝”对于一个人来讲是很重要的。
古语有云:“百善孝为先”。
一个人如果连对他有生养之恩的父母都不能尊敬的话,那么这个人就丧失了做人的根本。
可是到底怎样做才算是”孝“呢?
在现代社会,人们往往总是在忙碌的追求自己的目标,对房子、车子的追求热衷竟让我们忘记了在家里惦记着我们的父母。
曾经在电视上看到一则公益广告:老人一人在家,子女告诉家里的老人要回家吃饭,老人开开心心的准备了一桌好菜,耐心地等待子女们的到来,可是老人左等右等,都等到睡着了,醒来时,屋子里冷冷清清的,只有老人一人,正在这时,电话铃响了,是老人子女的,他们告诉老人不回来了,在电话中老人的孙女叫了老人一声奶奶,老人心里有些安慰,正准备和孙女说话时,电话挂断了,老人很失望很无奈地说了句:你们都忙。
看到此情此景,我的内心震撼了,有人曾说过:人越老越害怕孤独。
你让你家中的老人孤独了吗?一个再华丽的房子没有家人,那只是一个房子不能称之为家;一个有家人的房子,即使房子再破旧那也是家。
老人要的不是金钱不是住华丽的房子,而是一个有家人的家。
老人为子女倾其所有,而老人的希望只是子女能多多陪陪他们,多关心关心他们,能在一起享受人世间最平常天伦之乐。
随着我们渐渐长大,我们的父母不在年轻,当你拎着大包小包东西回家时,爸爸妈妈都会显得异常激动、开心,可是他们的激动、开心并不是因为你拎了那么多的东西,而仅仅只是因为你,因为你回来看他们了。
或许作为学生的同学们会说,现在我们还是学生,这对我们来讲还是很遥远的。
真的遥远吗?一点也不遥远。
我想问一句:身为学生的我们,除了向父母要钱,你一个月还会打多少次电话回家问候父母,问候家里的一切呢?不要省几块钱的电话费,不要以为父母并不在意这些,要知道在你特地打电话回家关心他们时,他们是很欣慰的。
孝,并不是要让你为父母做上什么惊人动地的事,实际上最平常最基本的关心、问候又何尝不是孝道的表现呢?只是我们不懂,所以往往就吝啬了关心父母的话。
你看过《新二十四孝》这本书吗?它是一本以“弘扬孝道精神,构建和-谐社会”为主题的非常具有教育意义的书。
书中讲述了二十四个生动的小故事,不仅有古代人孝敬长辈的故事,还有当代人如何尊敬长辈的典范。
书中的每个故事都深深地吸引着我,其中有一篇讲述古人舜的故事,令我感触特别深。
舜的父亲是个双目失明的瞎子,继母又蛮不讲理,他还有个异母兄弟叫象,从小被娇惯坏了,好逸恶劳、游手好闲,娘儿俩成天合计怎么虐-待舜。
有一个冬天,刮了几天的北风,风把家里粮仓顶上的稻草都掀翻了,舜就让象在下面帮他递送稻草,自己在屋顶上修仓顶。
不料这时粮仓着火了,他赶紧跳下屋顶,可火势很凶,已快烧到住房了,他顾不得自己,就冲进了火海,先救出了父亲,接着又救出了继母,这时他身上的衣服已经全烧烂了……读到这儿,我的眼眶湿润了,舜的行为让我深受感动,继母平时一直虐-待他,但在最危险的时刻他还是忘我地去救她,这是一种多么高尚的精神境界啊!
想想舜当时的生活环境,不管继母怎样对待他,舜仍然时时想着要孝顺父母,再对比一下我们现在优越的生活条件,我突然感到很惭愧,父母平时辛苦地工作,尽可能地给我们提供良好的生活环境、学习环境,让我们吃好的、穿好的,可我们总是认为这是理所当然的,“孝”的观念对于我们这一代人来说,已经非常淡薄了。
我想:我们应该向这本书中的二十四位主人翁学习,尤其要向丁巧菊大义劝父、河南大孝子背母打工、湖北老学生求学救母、北国好男儿割肝救父……等当代人物好好学习,有句话说得好:“百善孝为先”,“孝”是中华神州大地,最源远流长的中华美德,我们应该像他们那样,懂得感恩,懂得孝敬父母、孝敬长辈。
只有孝敬父母的人,才是一个有责任心的、高尚的人。
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