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十二生肖为什么没猫

时间:2022-10-05 17:20:36 学习方法 我要投稿
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十二生肖为什么没猫

  十二生肖中为什么没有猫?你知道吗?下面就让小编来告诉你十二生肖为什么没猫,赶紧来涨涨知识吧。

  关于十二生肖为什么没有猫这个问题,版本不同,其中有这样一个传说:

  据说在很早很早以前,玉皇大帝下旨普召天下动物,按天干地支的十二支(即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥)来选拔十二属相。

  所有的动物听到这一消息都疯狂了,猫和鼠这对好朋友(没错,那时候他们还是好朋友)也很上心,它们决定一同去应选。

  但是猫平时比较贪睡,于是就告诉鼠说:“你也知道,我比较能睡,明天出发时你喊我一声。

  ”老鼠拍拍胸脯:“没问题,小事一桩。”

  结果第二天,老鼠一看猫还在睡觉,就蹑手蹑脚的起床出门。

  众多禽兽云集灵霄宝殿,准备应选。

  天帝经过一番筛选,最终选定龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种动物来作属相。

  接下来就是排次序了,玉帝把这个任务交给猪去完成。

  玉帝一走,十二属相就闹开了次序之争,特别是诡计多端的老鼠与黄牛相争比大小时,就哄骗黄牛“要听听百姓的评论”。

  于是,黄牛和老鼠来到街头闹市,黄牛在人群中走过时,引起人们的关注。

  这时,老鼠突然爬到牛背上,并站在牛犄角上,这下可引起了人们的惊叹:“快看,好大一只老鼠。”

  老鼠回来后自我吹嘘,众属相都不服气,猪却高兴坏了,它认为只有这样大小不分,好坏难辨,自己才能鱼目混珠。

  结果,猪把老鼠排在第一位,黄牛排在第二位。

  即子鼠、丑牛、寅虎……

  老鼠回到家里,得意忘形,一不小心就把熟睡的猫惊醒了。

  猫问:“该出发了吗?”老鼠洋洋得意地说:“早过了,我还是第一呢!”这下可把猫气坏了,猫气愤地说:“你为什么不叫我?”老鼠眼珠一转,说:“我为什么要叫你,叫你和我竞争名次吗?”。

  猫一听,气得胡须倒竖,怒目圆睁,张开锋利爪子,一个箭步猛扑上去,把老鼠吃掉了。

  从此,老鼠和猫这对好朋友反目为仇,成了世代冤家。

  当然,猫也就未在十二生肖中占有一席之位。

  这当然只是个传说,事实上是这样的:

  中国古时无猫,猫原产于埃及,何时传入中国已不可考,民间传说则由唐三藏从印度带回。

  猫在传入中国以前,中国的十二生肖已经定了,当然就不会有猫了。

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  桂西彝族

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  从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响,与汉族基本一致。

  但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异,哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中,以穿shan甲占据了龙的位置;新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴;海南黎族同胞以十二生肖纪日,其次序以鸡起首,猴煞尾;生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛,以山羊代羊,亥的属相不是猪而是象。

  从以上变化中大致可以看出,各民族在选择十二生肖动物时,由于生存环境的不同、物种的不同,选择了最亲近的动物作为生肖动物,从而给生肖文化带来了一定的差异。

  除了在生肖动物选择上的变异外,少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法,同时产生了许多与生肖有关的民俗。

  (1)藏族十二生肖

  传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。

  藏族的生肖纪年,六十年为一甲子,藏语称“回登”,为木鼠之意,藏族六十甲子便从木鼠年开始,相当于汉族的甲子年。

  藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点,因此有“阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。

  藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系,以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土、庚辛为金、壬癸为水。

  以上五对,每对中前者为阳,后者为阴。

  藏历纪年虽没有明确标明天干地支,但隐含着干支的顺序。

  另外藏历中还以男女代替阴阳,如阴金牛年又叫女金牛年,阳水虎年,又叫男水虎年。

  (2)纳西族十二生肖

  纳西族是居住于云南省境内的少数民族,是古代羌人的一支。

  纳西族也以生肖纪日,方法独特,配以方位。

  他们将一年十二个月分为大月小月,每月30天,单月第一天为猴日,按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序,排至单月的第29天为鼠日;进入双月,双月第一天隔过牛日,定为虎日,再按虎、兔、龙、蛇、马、羊……顺序排下来,至双月的最后一天,排为羊日;再进入单月,单月首日应为猴日,羊日之后恰为猴日,不需隔跃生肖了。

  纳西族择偶、添子命名都有讲究,尤其是他们的命名法中带有生肖的含义。

  (3)凉山彝族十二生肖

  彝族通用十二兽历,也叫十二属相纪历,彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说(参见王昌富《凉山彝族礼俗》)。

  生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。

  每一兽名各纪一年,共十二年一轮,年代及年龄的计算有一个方便的口诀:“一轮十三,二轮二十五,三轮三十七,四轮四十九,五轮六十一,六轮七十三……”以此类推。

  凉山彝族纪月也采用十二属相,分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。

  每月大月三十天,月小二十九天,月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定,十五圆为小月二十九天,十六圆为大月三十天。

  不过各地所用的首月有别,有的地方以马月为首月,有的地方以羊月为首月,有的地方以猴月为首月。

  纪日的方法也采用十二兽,十二日为一轮,不受年月(包括闰月)的限制,无限后推,永无终止。

  彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中,凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切,人只能与之和谐相处,才是天赋的命运。

  人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中,即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“特补特莫”,“特”为和谐之意,“补”为阳,“莫”为阴,认为以上十种命运是和谐的阴阳配属。

  此外还将十种命运与十二属相相配,形成“纪年周期表”,以六十年一轮的纪年周期表来占算人的命运。

  彝族十二属相还用于婚姻方面,彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件,除此之外,男女双方生辰是否相合也很重要,民间口诀有:“兔猪羊相随,牛蛇鸡相伴,狗马虎相合,猴龙鼠相和。

  ”合乎上述口诀者为相合,不合也不十分严格,最忌属虎者与属鸡、羊者配,讳其“虎来吃鸡羊”。

  (4)傣族十二生肖

  根据张公谨先生的观点,大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区,这种干支纪时法一直沿用至今(参见张公谨《傣族文化》,吉林教育出版社1986年出版。

  )至今仍是傣历中的重要组成部分。

  其方法与农历一样,就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子,以这六十个数来纪年、纪日,同时还单用十二地支纪月。

  大概在干支传入傣族地区后不久,汉族的十二生肖也随之传了进来,傣族中各地十二生肖稍有不同,德宏地区与汉族完全相同,西双版纳则改“猪”为“象”,龙为“大蛇”或“蛟”,稍有不同。

  傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。

  在西双版纳等地,十二生肖与地支相配,不仅用来纪年,还用来纪月和纪日,如子年鼠骨〖ZW(〗傣历中“骨”为年,“血”为月,“皮”为日。

  〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨;四月兔血、六月小蛇血、七月马血;申日猴皮、酉日鸡皮等等……。

  可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后,其使用范围比之农历更为广泛。

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