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练气功的禁忌
功是一门科学，功法较多，书刊屡有介绍，这给自学初练者大开方便之门，但是练气功的禁忌也要了解的，以下是练气功的禁忌请阅读!
练气功的禁忌【1】
一、不认真研究功法中的行功原则，只希望迅速见到效果，对各种功法都相信又都怀疑，企图通过几次试验，就得出某种功法灵不灵，或是不是适用于我的结论，结果今天试试这种，明天试试那种，甚至一次练功试验好几种，见异思迁，周而复始。
二、对各种功法都感兴趣，想练这种放不下那种，想练那种舍不得这种，结果每天早中晚分练几种功法，自以为可以一箭双雕或广种博收，其实是互相干扰，一事无成。
三、从心所欲综台各种功法，如姿势甲式，呼吸乙式，意守丙式，动作丁式，自以为能够集各家之长，其实是五花八门、不伦不类，本来很好的功法弄得面目全非。
以上三忌如果不能避忌，任凭你下多大功夫，难入气功之门。
此非功夫负人，而是人负功夫。
如何清修练气养生【2】
修炼时段：
分早、中、晚。
早晨练功感觉时间过得快，效果也好，因为经过一晚的休息后，人的精神很放松，更容易出功。
晚上练功感觉时间过得慢，效果也差一些。
因为经过一天的日常活动，人的私心杂念最为旺盛，但晚上练功的好处就是能够更容易入睡，第二天早晨会更有精力练功。
中午的情况介于早晚之间，所以我一般采取卧式练功，睡不着就练功，睡得着就睡。
修炼的时长：
初学者一般以半个小时为宜，根据修炼的时段不同而有所调整。
早晨最清醒，效果也好，反而不需要那么多时间，至少20分钟就行，晚上为了有个好睡眠，应至少40分钟。
中午至少30分钟就行。
以后根据自己练功达到的程度不断延长练功时间，最多1个小时就行了，毕竟我们又不是和尚、道士。
修炼的姿势：
根据个人的精神状态有所调整，困了就选卧姿，正常情况下以盘腿坐为宜，如久盘腿部难受可改为正常坐姿，盘腿坐到蒲团或床上，正常坐姿坐到椅子或床边都行。
坐姿讲究"含胸拔背，虚灵顶劲"，什么意思?就是要胸部微含，后背挺拔，浑身放松，使头顶有上顶的感觉但又不是故意去顶，假设在头顶放一碗水你的姿势能够保证它不洒就对了。
修炼的吐纳：
吐纳又叫呼吸，是唯一的，你的意识和身体都可以控制的动作。
开始修炼时(舌抵上腭，生津时咽下)，有意识的逐渐放慢呼吸的速度，心情也随之变得平静。
呼吸要做到“深、细、匀、缓”，要求自己听不到自己的呼吸声。
内心默数自己的呼吸，以10个数为一轮，数完重新开始。
(这里一定要强调一下“逐渐”的意思，就是要求你不要感觉自己在憋气做这件事情，那样会起反作用的。
初学者一般需要自己数到5轮才会感觉到内心的平静，直到内心平静后就不必再数呼吸和有意控制呼吸了，把呼吸大权交还给你的身体吧。
修炼的意识：
与睡觉的不同，修炼要求人的意识必须清醒，但是不能有杂念，为此首先要把意识放到身体的丹田处，意识与丹田的距离是“不离不即”，意思是不离开但是也不被固定住。
要逐渐摒除内心的杂念，使内心归于平静，尤其当晚上修炼杂念较多时更要讲究方法。
要采用温和的强制和有说服力的疏导相结合的方式，温和的强制就是排除杂念时尽量不要激起它们的反抗，有说服力的疏导就是告诉自己，“人是多么渺小，宇宙多么浩大”，“生死多么无常”，“我们来自于土，又归于土”诸如此类离世的话吧，自己就会慢慢入静。
入静后继续意守丹田即可。
身体的放松：
身体要有意识的逐渐放松，且不要妄想一步放松到位，放松的过程要让自己感到舒服，如果急于放松，则会导致各种不适，不信试试。
小周天的循环：
小周天循环即任督二脉的通畅。
这个不难达到，一般人1年即可完成。
丹田气修炼到一定火候会沿尾闾、命门、夹脊、玉枕、百会等穴位循环一周，练的时候以守丹田为主，意识也要随着气的运行跟上去。
意识讲究的是“观照”，就是只许看，不能动，你不能去让气动，可以在身体里这看看那看看都行。
一切要顺其自然。
修炼的体感：
初学者就是丹田热，然后手热。
深入点就会脚热、腰热。
紧接着就会后背热，然后是后脑勺紧，痛，然后就是头顶紧，痛，然后就是眉心痒，然后就是鼻头痒，然后就是嘴唇痒脸痒，然后就是喉咙痒，膻中穴痒，最后气归于丹田。
完成小周天循环。
修炼的效果：
和修炼前相比，感觉精力旺盛，身体几乎没有疾病，思路清晰。
希望大家能够根据这次经验修炼，不要急于求成，一般以守丹田为主，除非强烈的气自己移到其他位置需要你的意识“观照”一下，没有师父的指导切勿守上丹田，容易出现偏差，切记，切记!
真气运行注意什么【3】
一、功法
(一)姿势
有行、立、坐、卧4种形式，其中以坐式为主，其他姿势为辅。
要求头顶如悬，闭目内视，耳听呼吸，练哪一步功就内视哪一部位，保持从容自然。
(二)呼吸
其特定呼吸法是鼻吸鼻呼和注意呼气，吸气任其自然，因为只有通过呼气运动，才能推动真气下入丹田。
(三)意念
1.呼吸注意心窝部
(1)先将练功条件准备好，即缩小视野，注意鼻尖少时，闭目内视心窝部，耳听呼气，勿使闻声，意念随呼气趋向心窝部，吸气时顺其自然。
再呼仍如前法。
练习一定时日后，真气即在心窝部集中，这也是排除杂念的好方法。
如果还是杂念纷扰，可用数息法，直至杂念不再兴起，即可放弃数息法。
(2)练功时间每日3次，每次20分钟。
有条件可安排固定的时间，养成习惯，对静心很有帮助。
认真练习，10天左右即可完成第一步功。
(3)练功3~5天，即感到心窝部沉重，5~10天，心窝部有温热感，这是真气集中的表现，为第二步气沉丹田打好基础。
2.意息相随丹田趋
(1)当第一步功法做到呼气心窝部发热时，即可意息相随，呼气向下延伸，一步一步自然地向小腹(丹田)推进。
(2)练功时间每日3次，每次25分钟或半小时，10天左右即可气沉丹田。
(3)练习一段时间后，呼气时会感到一股热流送入丹田。
小腹汩汩作响，肠蠕动增强，矢气增多，这是胃肠功能增强的表现。
操作提示：以意引气由心窝至下丹田时，用意要慢，慢慢将热气引向丹田，不可操之过急，以免发生不适。
练习此法能使脾胃功能得到增强，使慢性消化系统疾病得到改善，一般可增进食欲，改善大小便异常现象，对慢性结肠炎有良好效果。
3.调息凝神守丹田
(1)当第二步功丹田发热后，即可把呼吸有意无意地止于丹田，即意守丹田。
不要再注意呼气往下送，以免发热过大，耗损阴液，犯“壮火食气”之弊。
呼吸自然，意守丹田，文火温养。
(2)练功时间每日3次，每次30-40分钟，或更长一些。
这一关是培育丹田实力，为积气冲关打好基础。
需40天左右方可充实有力。
(3)此阶段小腹发热明显，再经10数日形成“气丘”，随功夫增长，气丘也越来越大。
待小腹充实，有足够的力量，即向下游动，有时阴部发痒，会阴跳动，或四肢、腰部发热等，这些感觉可因人而异。
4.通督勿忘复勿助
(1)经第三步功丹田充实后，真气即经过会阴沿督脉上行。
上行时，意气相随，勿分散注意力(勿忘)。
若行至某处停下，也不可强行导引(勿助)。
上行的快慢是由丹田中积蓄的真气的力量决定的。
若实力不足，急于“通关”，强加导引，便会犯“拔苗助长”的错误，应顺其自然。
如果上行至玉枕关通不过，内视头顶便可通行。
(2)每天可酌情增加功次，每次时间也应延长至50~60分钟。
大多数人经1周左右可通督脉。
(3)通督脉的反应因人而异，有的片刻就通过了，力量很猛;有的须经数小时或数天;有的行行住住;有的直冲而上。
项背强急，环头拘紧，这是通督脉必有的反应，不必疑虑，应自然放松，通关后(尾闾、夹脊、玉枕)自然轻松愉快。
操作提示：真气充足，吸气稍用意令真气沿督脉上升，呼气沿任脉下降循行一周。
若通关不过，行至某一处停下，不要强行用意引气，需重新意守丹田，待真气充足再运行周天。
二呼真气入丹田，一吸真气入脑海，一呼一吸形成任督脉循环，古称“小周天”。
到此阶段，凡由于肾精亏损引起的头晕耳鸣、失眠健忘、月经不调、心慌气短、急躁易怒、精神恍惚、性欲减退等症可得到改善。
长期坚持，可望康复。
无病者表现为精力充沛，身体轻捷，判若两人。
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