国学知识竞赛
各位参加国学知识竞赛的朋友，下面小编整理了国学知识竞赛，欢迎阅读收集。
国学知识竞赛【1】
1.《胡笳十八拍》琴曲记述的是什么故事?(蔡文姬流落塞外)
2.《广陵散》根据《晋书 嵇康传》讲的是什么故事?(聂政刺韩王)
3.唐朝的宫廷乐舞是?(燕乐)
4.七国象棋的发明者是?(司马光)
5.中国最古老的围棋棋谱专著是?(忘忧清乐集)
6.《本草纲目》的作者是?(李时珍)
7.《楚辞》中有“兰膏照烛”一句。这里点灯用的“膏”是一种?(动物油)
8.《春秋》是按什么记事的?(年)
9.《繁星》、《春水》是谁的作品?(冰心)
10.《格萨尔王》史诗是我国哪个民族的优秀作品?(藏族)
11.《嘎达梅林》是哪个民族的叙事歌曲?(蒙古族)
12.《格萨尔王》是哪个民族的长篇叙事诗?(藏族)
13.《镜花缘》的作者是?(李汝珍)
14.《洛神赋图》是谁的作品?(顾恺之)
15《霓裳羽衣》是我国哪个朝代的宫廷乐舞?(唐)
16.《千家诗》收录的是?(唐宋诗歌)
17.《清明上河图》是一幅?(社会风俗画)
18.《全唐诗》收录的是唐代?(4万8千多首诗)
19.《三国演义》中的“凤雏”是谁?(庞统)
20.《清明上河图》作于?(宋代)
21.《史记》的作者司马迁是哪个朝代的人?(西汉)
22.《史记》中的“世家”是给什么人作的传?(诸侯王)
23.《十面埋伏》是?(琵琶曲)
24.《史记》是?(纪传史通体)
25.《世说新语》是南朝宋刘义庆编著的?(笔记小说集)
26.《水经注》的作者是?(郦道元)
27.《水浒传》中貌似关羽，胡子长一尺五，人称“美髯公”的是?(朱仝)
28.《水浒传》中阮氏三兄弟人称阮氏三雄，其中绰号“立地天岁”的是(阮小二)
29.《水浒传》中绰号“玉麒麟”的是?(卢俊义)
30.《水浒传》中人称“浪里白条”的是?(张顺)
31.《四季歌》起源于?(魏.晋时期)
32.《孙子兵法》共有多少篇?(13篇)
33.《四库全书》的总纂官是谁?(纪晓岚)
34.《孙子兵法》的作者是?(孙武)
35.《藤王阁序》的作者是?(王勃)
36.《西厢记》的作者是?(王实莆)
37.《西游记》中的火焰山位于?(新疆)
38.《阳关三叠》是甚么时候的琴曲?(隋唐)
39.《周易》是哪家的经典之一?(儒家)
40.《窦娥冤》的作者是：(关汉卿)
41.阿诗玛是我国云南哪个民族塑造的艺术形象?(彝族)
42.“哀其不幸，怒其不争”一语最早见于谁的文章?(鲁迅)
43.按风俗，“腊八粥”应在阴历哪一天喝?(12月初八)
44.按图索骥中的“骥”本意指的是?(马)
45.八股文的题目主要摘自?(《四书》)
46.巴金的作品有?(家)
47.把进化论介绍到中国，并整整影响了一代人的世界观的译著是?(《天演论》)
48."霸王别姬”的故事最早见于?(《史记》)
49."半部论语治天下”之说由谁而来?(赵晋)
50.帮助商鞅在秦国人民中树立威信的是?(一根木秆)
高年级国学知识竞赛题答案(2)
51.“榜上无名，脚下有路”。我国古代落第著书终成大器的是：(蒲松龄)
52.被称为荷月的月份是?(六月)
53.被称为“三苏”的北宋文学家父子中的父亲是 ?(苏洵)
54.被称为菊月的月份是?(九月)
55.被称为我国最最大的古典艺术宝库的石窟是哪一个?(甘肃敦煌莫高窟)
56.被称为“书圣”的古代书法家为(王羲之)
57.被称为我国“瓷都”的是指哪一城市?(景德镇)
58.被称为杏月的月份是?(二月)
59.被称为"中国17世纪工艺百科全书"的<<天工开物>>是谁创作的?(宋应星)
60.被称作东方威尼斯的是?(苏州)
61.被国内外人士誉为“中国三大国粹”的是?(京剧、国画、中医)
62.被赞誉为"诗中有画，画中有诗"的唐代诗人是?(王维)
63."碧云天，黄叶地，北雁南飞"语出?(《西厢记》)
64.毕升发明活字印刷比欧洲早了多少年?(400)
65.鞭炮和爆竹哪一个历史比较悠久?(爆竹)
66."变脸”是哪个剧种的绝活?(川剧)
67.九宫格”的创始人是：(欧阳洵)
68.旧时我国的老百姓称什么动物为“仓神”：(鼠)
69.就体裁而言，正史都是：(纪传体史书)
70.康熙皇帝的庙号是：(圣祖)
71.科举考试中把考生的姓名糊没称“弥封”，它初始于：
(武则天)
72.科举中，会出现一人兼解元、会元、状元的“连中三元”，其分别是在什么考试中取得的?：(乡试、会试、殿试)
73.“孔”姓的来源是：(祖先的字)
74.孔乙己是科举制度的牺牲品，科举制度始创于何时?：
(隋朝)
75.孔子曾说过：“微管仲，吾被发左衽”，这的“左衽”是指：(少数民族)
76.昆剧因何地而得名?：(江苏昆山)
77.腊八粥”最早起源于：(佛教)
78.来龙去脉”的成语产生于：(风水勘探)
79.“兰桂齐芳”的“兰桂”指：(子孙)
80.狼毫”的原料取自：(黄鼠狼)
国学知识汇编【2】
一、关于国学的定义
“国学”是指中国传统文化中的精化与当代文化中的精化相融的学术精髓简称。
“国学”，顾名思义，中国之学，中华之学。
秦砖汉瓦，非秦(有英语China为证)即汉(Han Studies)，自汉代以降，国力鼎盛，海外又称大汉民族之学为“汉学”,考据学虽然证实“汉学”一词至迟在南宋已较常见，狭义所指为两汉时期的经学学术思想,而汉代人研究经学着重于名物、于训诂，后世因称研究经、史、名物、训诂、考据之学为汉学;但海外所指汉学，或者又可理解为汉民族之学，即对中国的研究，尤特指关于对中国的语言文化、文学、历史和风俗习惯的研究，囊括中华六艺五术范畴。
六艺指：礼、乐、射、御、书、数等六艺，五术指：山、医、卜、命、相等五术。
(以上文章摘录自《南柯舟：国学热中谈国学》)
国学又称国故，囊括华夏自古以来一切智慧、思想，范围涵盖先秦诸子、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学以及赋骈诗词等等，煌煌经、史、子、集四部，皆为国学经典，欲博古通今，知人论世者，必修国学，今以概论讲述其大概，略其所当略，详其所当详。
“国学”，更有宽泛的解释。
如把百家之术，如儒、释、道、兵、法、墨等百家之说统统收于国学囊中，如此，则五术六艺诸子百家之说，都能统称为“国学”，其中除了佛教是外来宗教，基本全是诞生于中华本土，所以，国学又称为“中国学”、汉学。
大国学概念的衍生：国学、汉学、中国学。
传统国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流;以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位;国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。
《四库全书》是中国古代最大的丛书，编撰于乾隆年间，由当时的纪晓岚、王念孙、戴震等等一流学者完成。
“四库”指经、史、子、集四部，“全书”指所收都是全本。
“国学”是指中国传统文化中的精华与当代文化中的精化相融的学术精髓简称。
它是新一代应该了解的知识之一。
一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。
国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了。
所谓国学，是从上个世纪初才出现的。
20世纪初叶，随着的满清政权走向灭亡，中国延续了二千多年的封建社会也走到了尽头。
中国自从出了孔夫子，以后二千多年的封建社会一直把儒家学说奉为经典。
而科举制度，又把知识分子牢牢地束缚在做八股文的轨道上，脱离不了四书五经。
因此整个教育体系就是死读儒家经典，而与自然科学绝缘。
从战争到庚子年八国联军入侵，西方列强的坚船利炮使中国的四书五经不堪一击，西方的新潮理论让中国士大夫们的满腹经纶无从招架，从而迫使一部分知识分子睁开眼睛去看世界，去学习西方的科学技术，于是就产生了所谓西学，又叫新学。
特别是五四时期的新文化运动，一部分激进的知识分子把中国的落后挨打归罪于二千年来的封建制度，归罪于以孔子和四书五经，归罪于三从四德，父子君臣为代表的儒家文化和封建礼教。
他们提出打倒孔家店的口号，提倡白话文，主张废除科举，废除跪拜等封建礼节，主张男女平等，婚姻自由，主张文字改革，主张废除私塾，开办新式学堂，等等。
这样一来，封建主义的旧文化也就处于风雨飘摇之中了。
当然，任何事物都会有对立面，新文化运动也是如此。
另外有一批文人认为，新文化运动否定了中华文化的根基，否定了中国固有的伦理纲常，未免太过激了，于是就用所谓“国学”以区别西学或新学而与之相对抗。
所以所谓国学并非是一门独立的或是新产生学科，而只不过是将原有的儒家典籍四书五经赋予了一个新的名称而已。
于是一场文化上对抗就在所难免了。
其实新文化运动的骁将们，也有着厚的中华文化根基，在与那些自以为满腹经纶的遗老遗少们的战斗中丝毫不落下风。
正如鲁迅所说，从旧营垒中杀出，对旧营垒的情形往往看得格外分明，反戈一击，更容易致敌于死命。
所以新文化运动搞得风生水起，波澜壮阔。
由于“国学”本身没有明确的概念，“国学”的知识体系不完整不科学，“国学大师”们的思想落后于时代，因此国学兴于上世纪之初，在五四时期与新文化运动作战时达到高潮，终于免不了落花流水败下阵来，自上世纪二十年代后走向没落。
但是自上个世纪八十年代，也许是因为气候返潮，所谓国学又有所抬头。
进入本世纪，国学更是大有东山再起之势。
然而什么是国学?仍然莫衷一是。
一般的说法是“一国所故固有之学问”或“本国固有的学术文化”。
虽然概念是模糊的，但是目的却是清楚的，就是“为了继承以儒学为核心的中国传统文化”，欲以儒家思想再度一统天下。
“ 盖五四比年以来，文化为之断层，道统为之不传。”什么文化产生了断层?什么道统为之不传?无非是四书五经，三从四德，父子君臣之类吧?所以所谓国学，目的在于国而不在学也。
中华国学其宗旨，乃是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
“国学”应包括五术、六艺、诸子百家之说。
其中诸子百家，包括“儒、释、道、刑、名、法、墨”等等各家，乃是“为天地立心”之学;其中六艺，包括“礼、乐、射、御、书、数”，在古代，“六艺”中礼、乐、射、御，称为“大艺”，是贵族从政必具之术，贵族子弟在太学阶段要深入学习;书与数称为“小艺”，是民生日用所需之术，是在古代“小学”阶段的必修课，乃是“为生民立命“之术;其中五术，乃是 “为往圣继绝学”、“究天人之际”关系的学问，包括“山、医、卜、命、相”等。
被今人疵垢为“迷信”，那些轻易否定一切“究天人之际”关系的学问的人，其实他们很少站在与人生存在状态息息相关的终极关怀的立场上，去认真的探究天人之际的真切意蕴与内在价值，去拉近生命存在与天人之际之间的间接和直接联系，在传统与时代、学问与生活中架设一架沟通的桥梁。
(以上文章摘录自 董斌《何谓“大国学”及其宗旨和意义?》)
“国学”一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。
而关于国学的定义，严格意义上，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确的界定。
名家众说纷纭，莫衷一是。
普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说：“国学者何?一国所有之学也。
有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。
学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”(《国学讲习记》，《国粹学报》第19期)邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的经世致用性。
国学分类，国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流;
以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位;
国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部;《四库全书》是中国古代最大的丛书，编撰于乾隆年间，由当时的纪晓岚、王念孙、戴震等等一流学者完成。
“四库”指经、史、子、集四部，“全书”指所收都是全本。
以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。
章太炎在其《国学概论》中称：国学之本体是经史非神话、经典诸子非宗教、历史非小说传奇;治国学之方法为辨书记的真伪、通小学、明地理、知古今人情的变迁及辨文学应用。
旧版《辞源》上说：国学，一国所固有之学术也。
话虽简短朴实，然而却说到了点子上。
国学决不是“发思古之幽情”。
表面上它是研究过去的文化，因此过去有一些学者使用“国故”这样一个词儿。
但是，实际上，它既与过去有密切联系，又与现在甚至将来有密切联系。
深究国学的本名原意，是指国家学府，如古代的太学、国子监。
单纯的说国学，乃独指中华学问一说，自西学东渐、文化分流转型以来，为区别于西学，我国学界把中国的“六艺五术”统统称之为“国学”，西学繁衍于东土，东学式微，现代自五四以来的新青年运动前后，一些国学大师们，为保护国学而开始和西学论战，西学派认为全盘接受西学，而国学家们则誓死保卫祖宗们留下的五千年菁华文化。
国学本为我国之独有，但在中华近代历史时期，由于中西之学的分野，国学与西学在国内开始逐渐分流发展，国学则兴起于20世纪初，在十九世纪二十年代始盛;改革开放以来后，国人的思想学术文化自由逐步有所恢复，中华传统文化学术的空间逐步繁衍扩大，枝盛叶茂，从上世纪八十年代改革开放以来，“国学”复起至今。
(以上文章摘录自《南柯舟：国学热中谈国学》
二、国学主要学什么
1、国学是一个国家治国、齐家、修身的所有学术、文化的总和。
含盖了自然科学和社会科学所有门类;数、理、化、天、地、生;文、史、哲、政、经、法，在国家的发展中是不可或缺的。
不但不可缺，还要不断创新，以便满足国家发展的需要。
2、一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。
国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。
3、国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流;以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位;国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。
4、国学，称我国传统的学术文化，包括哲学，历史学，考古学，文学，语言学等。
古代指国家设立的学校，如太学，国子监。
5、国学，指以释道儒三家学问为主干、文学艺术戏剧音乐武术菜肴民俗婚丧礼仪等等为枝叶的传统中国文化体系。
6、狭义的国学，则主要指意识形态层面的传统思想文化，它是国学的核心内涵，是国学本质属性的集中体现，也是我们今天所要认识并抽象继承、积极弘扬的重点之所在。
7、国学”大概是与“中文”相关的一个领域，比如儒、道、周易、八卦之类的东西，甚至包括古典文学如红学、金学之类
8、“国学”，它的内涵与外延，质的规定性，学界至今尚无统一意见。
但普遍认为: 国学，就是中国独有的传统学术;它是有别于西方学术，独具特点且自成体系的文化形态;是中国固有的文化传统、人文理念和认识方法。
国学之道，综罗百代，广博精微。
初学伊始，易明其体系，了其经络，而后悟其道之精髓所在。
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