国学经典全集下载

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　　一、与别人积极互动，何谈团队群体之间的协作

　　《弟子规· 入则孝》第一句话就是 ：“父母呼，应勿缓。

　　为什么要这样做呢?有的家长立刻提出，这种对父母的绝对服从，会不会让孩子丧失自我，会不会太严厉了?其实这是要我们必须和大家一起建立一个良性的互动关系。

　　当你向别人发出请求配合你工作的信息后，别人会前来配合吗?而这很大程度上取决于平时别人需要你配合工作的时候，你的反应。

　　二、人生大事，无一不是顺势而为

　　《弟子规》里有一句话：“父母责，须顺承。

　　有人会说，现在我们不是讲要培养孩子的独立人格吗?不是讲平等吗?为什么《弟子规》让我们在面对父母的批评时，要无条件地全部接受呢?其实这是在培养我们顺势而为的好习惯。

　　生活中，我们会发现，与人沟通是很有讲究的，说话的方式等都很重要。

　　人人都需要尊重，都希望自己被人尊重。

　　三、体察温暖传递温暖的能力至关重要

　　《弟子规》里有一句话：“冬则温，夏则凊。

　　古人提出“冬则温，夏则凊。

　　难道是让小孩子去暖被窝吗?当然不是。

　　这是古人培养孩子“体察温暖”的一种方式。

　　是要求孩子体会父母的付出，然后用自己的温暖去与父母互动的一种方式。

　　这样的孩子长大了，也能体察到世界的各种温暖，然后与周围的人互动，使自己与周围的关系逐渐变得和善。

　　这样的人，生活应该是幸福的。

　　而当孩子觉得这世界的一切就该是为自己准备的，一切都该顺着自己的时候，就容易形成心理定式，将来长大了，受苦的却只能是他自己。

　　四、把善的意愿表达给他人，是一种生存的能力　　《弟子规》里有一句话：“晨则省，昏则定。

　　原意是子女要早晚问候父母，侍奉父母起居。

　　现在，甭说侍奉起居了，单单是早晚问候，可能很多孩子都做不到。

　　所以《弟子规》的这种要求基本是现代人难以做到的。

　　那么，古人这么做，到底有什么道理呢?人是生活在社会中的，需要互相协调;如果缺乏沟通，则会有无限的不快。

　　修行不在高山之巅，它就在你生活和工作中点点滴滴的与人为善中。

　　在生活中随时发出善的能量，把善的意愿表达给他人，这是一种生存的能力。

　　五、事业，是需要坚持的　　《弟子规》里有一句话：“ 居有常，业无变。

　　” 　　当下，社会节奏如此之快，怎么可能不换工作或者学业呢?怎么可能在一个地方一直住下去呢?古人为什么要这么要求做儿女的呢? 　　首先，这是要让父母能够随时联系到你，随时可以找到你，随时知道你的情况，这样父母才会安心。

　　这是孝顺的一种体现。

　　实际上，“居有常”培养的是孩子获取空间稳定感的能力。

　　其次，把一件事做到极致就是成功。

　　事业，是需要坚持的。

　　这个世界上，有的人心很容易安定，集中精力从事自己的事业。

　　而有的人心总是游荡不定，这样做事自然不能专心，难以成事。

　　而两者的差别，就在这种空间稳定感上。

　　这有先天性情的因素，也有儿童时期培养的因素。

　　如果在儿童时期，家长能给孩子讲这种安定的重要性，讲为什么要这样做，孩子心中自然会有这样的观念。

　　当他们长大了，这种能力则非常关键。

　　六、做事任意妄为，势必害人害　　《弟子规》里有一句话：“事虽小，勿擅为。

　　苟擅为，子道亏。

　　我们人生中一个很大的问题，就是过分关注“大”，嫌弃“小”，忘记“大”是由“小”构成的。

　　很多家长说，等他长大了就明白了。

　　其实，小时候形成的思维惯性，还真就可能改不过来。

　　因此，“事虽小，勿擅为”告诉我们：教育孩子在做事的时候，要考虑周围的关系，考虑周围人的利益与感受。

　　这是教育孩子如何获取在生活空间中协调做事的能力。

　　“苟擅为，子道亏”首先要关注的，应该是家长的教育，让家长自己做到教育孩子关注细节，注意他人，排除自私的想法。

　　七、教导孩子学会分享

　　《弟子规》里有一句话：“物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。

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