演讲稿

绿色生态文明演讲稿

时间:2023-11-01 16:53:52 演讲稿 我要投稿

绿色生态文明演讲稿(经典4篇)

  演讲稿可以按照用途、性质等来划分,是演讲上一个重要的准备工作。在学习、工作生活中,接触并使用演讲稿的人越来越多,相信许多人会觉得演讲稿很难写吧,以下是小编收集整理的绿色生态文明演讲稿,希望能够帮助到大家。

绿色生态文明演讲稿(经典4篇)

绿色生态文明演讲稿1

敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  今天我们演讲的题目是:《弯弯腰,捡起一片废纸》。

  一个刚从大学毕业的美国年轻人,到一家汽车公司应聘,一同应聘的几个人学历都比他高,在其他人面试时,他对这次应聘不抱多大希望。当他敲门走进董事长办公室时,发现门口地上有一张纸,就很自然地弯腰把它捡了起来,看了看,原来是一张废纸,就顺手把它扔进了垃圾篓。董事长对这一切都看在眼里。年轻人刚说了一句话:“我是来应聘的。”董事长就发出了邀请:“很好,年轻人,你已经被我们录用了。”年轻人感到非常惊讶。

  董事长说:“实际上,这张纸已经在门口很长时间了,在你之前没有人把它捡起来。连一张纸都不愿意弯腰捡起来的人,对工作是不会积极的。”年轻人那个不经意弯下腰捡纸的动作成就了他。从那以后,年轻人开始了自己事业的辉煌之路,直到把公司以自己的名字命名,让这种汽车闻名全世界。这个年轻人就是美国汽车大王福特。

  同学们,学校是我们共同的家园。每天,我们在这里学习、生活。她是知识的列车,是成长的摇篮。她给予我们每个人以无私的馈赠!然而,在我们美丽的校园里,还存在着一些不和谐的音符:宽敞明亮的教室里,有时发现纸片、苹果核躺在垃圾桶旁边,无人问津;牢固雄伟的天桥上,有时发现垃圾袋破损遗漏的垃圾,无人处理;去往餐厅经过的美丽小花园里,有时发现各种杂物吹散在冬青树间;还有那承载着我们全校垃圾的垃圾场周围,更是惨不忍睹,牛奶袋、橘子皮常常散落一地,甚至还有整包垃圾抛在垃圾桶外……见到这样的情景,如果你能够弯弯腰,随手捡起这些杂物,那我们的校园肯定能变得更美,更整洁!可能不少同学会在心里想:这又不是我扔的,与我有什么关系?

  是的,弯弯腰,捡起一片废纸,也许真是一件很不起眼的小事,一个很不经意的小动作。但是它体现出的,却是你高尚的品行、良好的习惯,你对班级、对校园的'爱。当你弯弯腰捡起一片废纸时,你会发现一种未曾体验的喜悦:教室因为我变得更干净了,校园因为我变得更整洁了,你的举动会赢得同学们的尊敬和老师们的赞赏,更会感染更多的同学加入到美化校园的行列中来。当我们都愿意弯弯腰捡起散落的垃圾纸屑时,我们的校园才会体现出一份真正的美:一份不只是环境上的,更是大家心灵的美。要成为一个文明的人,必须接受文明之教育,就像一块矿石,想要成为钢铁,必须投入熔炉接受烈火的冶炼。

  文明就在身边,人人都能做到。因此,我向全校师生发出如下倡议:

  一、爱护公共卫生,不乱扔纸屑、包装袋等;

  二、将垃圾放在指定位置,倒垃圾不漏不撒;

  三、主动弯腰捡起校园内和路面上的垃圾。

  同学们,保护环境人人有责,让我们行动起来吧。让我们真正行动起来,每天都来弯弯腰,为创造美好校园环境奉献我们的爱心和力量!让校园因为有你,有我们每个人的存在而变得更美丽、更整洁!愿弯腰精神能够注入我们每个人的心田!愿弯腰行动成为xx校园一道最美丽的风景。

绿色生态文明演讲稿2

亲爱的教师,亲爱的同学们:

  大家好!

  我是城建5班的xx。今日我演讲的题目是“生态文明,伴我同行”。

  当你过着无忧无虑的生活,你有没有想过我们周围的环境正在变得越来越糟当你扔纸屑的时候,你有没有想过我们正处在垃圾围城的危机中诗句中:“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝“的场景,已经离我们越来越远,河水不再那么清澈;“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”的场景不见了,此刻我们见到的是雾霾笼罩着城市上空的灰色景象;难道这些还不能警示我们吗?人类用自我的智慧和劳动创造了发达的文明,并将文明的触角伸向了宇宙,但至少到目前为止,地球仍然是人类唯一的家园,而这个美丽的蓝色星球,人类却变本加厉地伤害着它。随着经济的快速发展,我们美丽的`城市受到了多少污染的侵蚀。

  过去,天空的星星镶嵌在深蓝色的夜晚,明亮的月亮穿过松林,透过斑驳的静影。此刻只能在路灯的映衬下看到一点星光,听到的仅有汽车的笛鸣。

  街上的汽车在流动,废气污染着我们的新鲜空气。有越来越多的工厂建起,推动经济发展的同时,也带来了噪音和污水。农贸市场结束了一天的熙熙攘攘,留下的是一片狼藉,和令人作呕的气息。但幸运的是,我们城市的居民已经意识到污染环境的危害和生态文明的重要性。

  在我们大家的共同努力下,我们周围的环境发生了很大的变化。天空逐渐变蓝,树木逐渐茂盛,河流逐渐清澈。在市场上,许多佩戴红袖章的青年志愿做文明劝导,告诉人们要保护环境,讲究卫生,要有环保意识。

  倡导生态文明、建设绿色家园、改善生态环境、提高资源利用效率、实现人与自然的和谐,是全面建设小康社会的新思路。随着经济全球化和环境全球化的发展,环境保护已成为当今世界的时代主题。我们不仅仅要发展经济,并且要发展生态文明!

  所以,我们应当尽最大努力保护我们周围的每一寸土地,保护周围的每一片绿色,共同行动,让生态文明陪我们前行。

绿色生态文明演讲稿3

敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  人与自然的关系是人类始终面临的问题。当今,人与自然环境的关系出现了紧张对立,整个生态系统不断受到破坏。由此,必须要建立人与自然和谐与共的新文明。为保障人与自然的和谐,保护生态平衡,除经济和法律手段外,还必须依靠道德的力量。建立适应生态环境保护的道德规范,有利于人们形成坚定的内心信念,形成强大的社会感染力。

  生态环境道德是人类在处理与自然关系时应该遵循的行为准则,是社会发展的必然要求,是公民道德建设的重要内容。如果人人都没有道德底线的话,地球的资源势必在一个世纪内被人类消耗殆尽。那么,生态环境道德的总体要求是什么呢?其实很简单:热爱自然,保护生态,改善环境。

  我们青少年既是生态环境道德的重点教育对象,更是生态环境道德建设的`积极推动者。为了与和谐与共的人与自然关系相适应,生态环境道德要求人们热爱自然、保护生态、改善环境。对于我们青少年来说,要首先做到:

  珍爱生灵。平等对待自然界中的每个生命体,保持生态系统平衡。不践踏草木,不攀折花叶,不虐待小动物,不吃珍稀动植物等都是珍爱生灵。

  节约资源。我们只有一个地球,人口正不断增长,但资源有限。节约粮食、节约用水,使用可再生的资源、分类回收废物,生活简朴等等,都是节约资源。

  植绿护绿。没有森林和植被,便没有人类,更没有地球上的生命。多植一棵树、多养一盆花、多增加一些绿色,都是青少年应尽的义务。

  抵制污染。不当的生产生活行为,会带来很大污染。不乱扔垃圾、少用难降解和难再生的物品、不焚烧秸秆、制止污染等都是抵制污染。

  我们要把植树造林等活动作为青少年传播生态环境道德的舞台。发挥我们身边的一些公益行动的特性,动员人们宣传生态环境道德,用手牵动社会这个大手。树立生态环境道德的模范,鼓励监督、抵制违背生态环境道德的行为。

  在我们的生活中,细节决定成败。我们已经意识到生态环境在开始恶化,所以,我们要保护着生态环境。是的,我们的力量是有限的,我们也无法做什么轰轰烈烈的大事迹,但我们要从小培养生态文明从我做起的理念,用科学的方法解决问题才是正确的。

  科学是我们生活中必不可少的,因为——科学能够兴国,科学能够创造未来。

  那么人们,用科学的方法来保护生态文明吧!因为,我们只有一个地球……

绿色生态文明演讲稿4

亲爱的朋友们:

  大家好!

  昨天这个时候我还在秦巴山区的一个山村,今天就走上了中国软科学奖的大雅之堂,非常感谢,也说明我们这个奖接着地气。我曾经是四川大学哲学系教xx级的哲学系老师,中国社会科学院马列所的研究员,西方哲学包括马克思主义哲学史的研究人员,也是美国北卡罗来纳州立大学的国际环境政治的访问学者。为什么我会在20年前开始了“地球村”的生涯,并且在20xx年回到了乡村,我和很多志同道合者的同伴们是想实现一个理想,是想实实在在地解决一个矛盾,这个矛盾是我们所有人都面临着、关系着我们生还是死的矛盾,这就是现代化的基本矛盾。这个现代化的。基本矛盾、根本矛盾、内在矛盾、尖锐矛盾就是人类无限的发展欲望和有限的自然资源之间的矛盾。这个矛盾怎么解决?让我们从一个实实在在的乡村开始,从乐和家园开始。

  乐和是什么?乐道尚和,差异、互补、共生、尊重、沟通、包容,乐和是一种理念,乐和又是一个家园,一个乐和生气,乐和养生、乐和治理和乐和人居的家园,乐和是一条道路,是一条不是毁灭乡村,而是城乡共生的道路,是一个既保存我们的村落、农场、医馆、书院、集市,同时又能够发展生态农业、养老产业、养生产业、创意手工业等等这些新兴产业、朝阳产业的乡土型的城市化道路。乐和也是一场实验,是一场从乡村开始的朝向生态文明的试验,这是一场与现代化进入中国过程相伴的实验,是从梁漱溟、卢作孚等之前许多知名和不知名的先生到当代的城市化大潮中间关注乡村建设的后辈在一起进行的实验,其中的志士仁人,情之所系,心之所向还不仅仅是乡村的建设,而是由此为再造传统与现代相融的社会找到一种方案,为解决现代化的内在矛盾和危机找到一种方法,为万事的太平和万物的福祉找到一个方向。

  美国一个著名的生态学家断言,生态文明的希望在中国,因为中国还有着没有被泯灭的以差异互补共生特质的哲学,因为中国还有着没有消亡的乡村,在许多发达国家有农村但没有农村社会,有农业工人但没有农业文化,有农村但没有农村技能,中国还有乡村,生态文明的'希望在中国,因为中国还有乡村,因而还有着未被钢筋水泥全覆盖的生态系统,还没有被最后被凋敝的乡土文化,还有着建立从民居到养生乡土文化产业到乡村社会自洽的生态系统的可能。

  乐和家园不是一个乌托邦,在滕州已经是看得见摸得着的家园,在我的家乡重庆巫溪也是一个党政主导,社会协同的操作流程。乐和家园不乌托邦,而是摸得到的产品,看得见的社会管理机制,听得见的百姓话语,读得到调研报告,走得进的生活方式,但它仍然是一场正在进行的试验,我非常感谢基因会,我非常感谢这个奖,社会实验奖。既然是实验,就需要需要、耐力、宽容,支持、需要更多的人参与其中身体力行。不管文明走了多远,乡村都是人类的母体。每一个心系乡土的人,都有可能为自己的家乡建一个乐和家园,每一个不愿切断祖先血脉和自然期待的人都有可能选择自觉和自信的乐和人生,每个人都能够拥有乐和的力量,我们需要的不是迷茫、不是焦虑,更不是绝望,乐和伴你飞翔,我们期待着更多的行动者的社会实践的成果,为中国的未来、为中国的乡村带来新的希望!谢谢大家。

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