树家风促和谐演讲稿

树家风促和谐演讲稿

　　树家风促和谐演讲稿【1】

　　尊敬的各位评委、各位烟草同仁：

　　大家上午好。

　　很荣幸能代表机关支部参加今天的演讲比赛。

　　我演讲的主题是：文明驾驶、体悟人生。

　　今天的演讲比赛气氛很热烈，来到比赛现场的大概有××人吧。

　　大家年龄身份性格性别各不相同，但我们拥有一个共同的身份——我们都是华夏子孙、都是中国烟草人。

　　我很自豪，我们中国自古就是礼仪之邦，我们中国人素来讲究礼貌。

　　荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”汉代贾谊则把是否讲礼、守礼看作是人与兽的区别。

　　我们的祖先把礼仪看得很高。

　　综观中华五千年文明史，自商周以下，凡礼乐大兴之际，均为太平盛世;而每到一个朝代的衰落时期，人们常说礼乐崩坏、社稷蒙尘。

　　礼仪，标志着社会和谐、标志着社会进步。

　　但我又有些困惑，从改革开放到今天，我们的物质文明正以越来越快的速度发展，可是，我们有时遗憾地发现我们的文明素质在某些方面仍原地踏步，甚至退步。

　　很多不文明的现象就不一一列举了，但有一个问题值得各位烟草同仁思考，物质文明发展了，如何把物质文明建设的成果转化为精神文明的进步?对我们烟草行业而言，具有很现实的意义。

　　今天演讲的主题是“讲文明、树新风、促和谐”，题目很大，我只取其中一个小的方面，谈谈文明驾驶。

　　最近几年，考驾照、开私车形成热潮。

　　我们烟草人托行业的福，经济条件还不错，估计一半以上的同事都有自己的私车。

　　每天穿梭于街头、出没在车河里的我，总结了车辆驾驶中的十大不文明行为：随意开大灯、抢道变道、乱扔杂物、开车打手机、斑马线不礼让、乱停乱放、猛拐急停、开车吐痰、水溅行人、酒后驾车。

　　请问在座各位，你有以上行为吗?你反感以上行为吗?

　　如果你反感，那么己所不欲，勿施于人，请你文明驾驶。

　　如果你没有这些行为，那么恭喜你，你开车很安全，没人会找你麻烦。

　　但我还想问个问题，设想你独自开车走在一个没有其他任何行人车辆、完全没必要担心出交通事故的十字路口，刚好红灯亮了，你是停下来等红灯熄灭，还是观察情况后继续前行? 我们的祖先讲究自我修身，提倡“慎独”，不能因为无人知晓就放松自我要求。

　　那么朋友，你做到了吗?

　　也许有人会反问，你在台上讲得倒是冠冕堂皇，你自己做到了吗?那好，我就把自己关于驾车的一些体悟向大家报告一下：在我看来，驾车正如驾驭自己的人生，方向盘都是抓在自己手中。

　　你怎么看待自己的人生，你将用同样的心态来驾驶你的车。

　　我信奉两条人生格言，第一条是“欲速则不达”。

　　每个人的人生总有一个目标，正如你的车总要开往一个目的地。

　　有的人也许追求的是速度，想比别人更早地到达终点。

　　但我不同。

　　弯道超车固然是好，但一旦出局结果更糟，关键是你始终要前进在路上。

　　第二条格言是得容人处且容人，与人方便、自己方便。

　　与人相处多为别人着想，吃小亏当占便宜。

　　所以，有人要超车让他超就是，有人要过马路停下来给他过，有什么大不了?说到这里我讲个细节，一个小故事。

　　现在很多新拿驾照的人，驾校很多东西没有教。

　　晚上会车的时候不知道远近光变换，更过分的是有些人还特意换了氖光灯，刺得你什么都看不见。

　　但我一直坚持会车时远近光变换，我家那口子说，别人都不换，你一个人换个啥啊。

　　我是这样回答的，他不换，我看不见他，但我换了，他可以看见我，发生事故的机会就小得多。

　　开了几年车，诸如此类的事情还发生了一些，我的体悟也还有不少，因为时间关系，就不罗嗦了。

　　听一个朋友讲，德国人有等红灯的习惯，即使四周空荡荡的，红灯一亮，老百姓都老老实实地等着。

　　或许按照我们的常规思维，这老外确实呆板。

　　在自己认为合情合理或四周无人的情况下可以违反规定，这似乎成为我们的一种习惯。

　　这里我又讲一个故事。

　　一个美国老太太在左右并没有车辆的情况下，安安静静等红灯，老太太说：“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事。”看，这就是一个普通的美国老人，在等与不等之间做出的选择，她选择的不是等待红灯的那几分钟，而是下一代人的未来。

　　那么朋友们，您家中可有父母妻儿?同事们，作为一代中国烟草人，您，会怎么选?

　　所以，我的朋友们、同事们，为了我们出入平安，为了他人的安危,让我们慎独修身，心系文明，掌握好手中的方向盘。

　　在960万平方公里的土地上，只要我们众志成城、执著地尊重维护公共环境，定能共创和谐文明的新家园。

　　“达则兼济天下，穷则独善其身。”虽然我们不是太阳，不可能将整个社会照耀，但是让我们做一只小小的萤火虫，用微光将自身点亮。

　　最后，借用一句交警部门的宣传口号作为我演讲的结尾：“母念妻等娇儿盼，愿君平安把家还”。

　　谢谢大家。

　　弘扬中华美德传承良好家风征文演讲稿【2】

　　舟车所至，人力所通;天之所覆，地之所载;日月所照，霜露所队。

　　凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天。

　　——《中庸》

　　大风泱泱，大潮滂滂。

　　洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。

　　文明圣火，千古未绝者，唯我无双;和天地并存，与日月同光。

　　中华文化传承千百年，历久弥新，恩泽了无数炎黄子孙，之所以中华文化博大精深，源远流长沿传千百年不绝，是因为其核心“孝”道，孝作为各大世家的家训家风，是弘扬中华传统美德和传承优良家风必不可少的，传承中华文化必以“孝”道为核心。

　　家风是一个家族历经岁月的沉淀，世世代代的相传，从而形成独具特色的优良的风气，是一种让后代继承人立身于社会，让后代继承人终身受益的品质。

　　形成优良家风，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。

　　孝者必继先人之志，传承先辈之业。

　　这使得优良家风能够经久不衰，这是传承家风的核心内容。

　　子曰：“为人子止于孝，为人父止于慈。” 为人子要孝顺尊敬父亲，为人父要关爱教育儿子，形成子承父志的家风，这也是构建和谐家庭达成“家和万事兴”的基本途径。

　　百善孝为先。

　　孝作为中华文化的根源，有千年的渊源。

　　子曰：“弟子入则孝，出则悌。”家风主要是教育后人成为栋梁之才，然做人必先学孝，羔羊尚且跪乳，乌鸦尚懂反哺，人若不孝，何以万物灵长自诩?古人较为重视家风的作用，培养子女以孝为核心的伦理道德体系，更兼以悌、忠、信、礼、义、廉、耻，让继承的后人懂得进取，胸怀凌云，心系国家民族之荣辱，会为社会创造价值，为人民谋福。

　　这也正是我们当代面向社会主义现代化建设所需要的。

　　现今，倘若我们都重视家风的作用来重振家风，那么社会主义核心价值观将会得到弘扬，社会风气将会蔚然成风!

　　老与子，孝也。

　　孝者，能传承文明圣火也。

　　欲弘扬中华传统美德，传承优良家风必不可少孝，必以孝为核心。

　　有一本看似不起眼的儿童启蒙读物《弟子规》，是据《论语》等经典集孔孟等圣贤的道德教育之大成编写而成，其中蕴藏着先哲对我们后人的教诲，是传承家风的宝典，当代社会可以通过这类优秀国学经典来弘扬中华优良家风。

　　依稀还记得春节时期央视有关家风的调查和访谈，人们都淡褪了对家风的重视和理解甚至是漠视。

　　传统的家风，是以封建小农经济为基础，以儒家文化为核心。

　　随着时代的进步，家风也要与时俱进，推陈出新，不断融入新时代的气息，但“孝”的核心地位不能动摇，需在此基础上革故鼎新，培养后人践行八德。

　　弘扬中华传统美德，坚持以“孝”为核心，中华民族之伟大复兴，定将舒天昭晖，磅礴于东方。

　　传承优良家风，昭示于后代，将永世莫忘。

　　我们后继人则任重而道远哉!

　　立家规传家训树家风 精神文明建设促和谐【3】

　　中国要美，农村必须美。

　　农村的美怎么体现?重点体现在“外在美”与“内在美”。

　　平桥区肖王镇在开展公共文化服务的同时，多措并举加强农村精神文明建设，广泛深入地开展文明创建系列活动，以培育和践行社会主义核心价值观为目，使物质文明与精神文明“两个轮子”相辅相成，并以文明村镇创建作为推进农村精神文明建设的主要抓手，健全机制，创新载体，狠抓落实，有力推动农村精神文明建设深入发展。

　　党的十八大报告中曾经指出：“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”。

　　而好家风好家训就是传统文化的组成部分。

　　今年以来，肖王镇通过以家风带民风、民风带社风、社风促发展，进一步促进了该镇的城乡文明建设。

　　家风源于我国古代乡土亲缘社会，也就是传统的家庭教育，包括传承价值观、论理观与道德观，也包括传承的基本方法与规矩。

　　通俗讲，家风是指一个家庭或家族的传统风尚。

　　也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。

　　换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。

　　家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。

　　家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。

　　好家规涵养好家风，好家风涵养文明乡风。

　　家训家风，是中华民族传统文化中最具特色的文化遗产，是先辈留给后人立身处世、持家治业的智慧结晶。

　　在乡村精神文明建设中，肖王镇以弘扬家庭美德、树立良好家风为主线，以契合家庭需求、群众喜闻乐见、最大限度吸引群众参与为目标，深入挖掘、大力宣传彰显人文精神的典型，大力倡导夫妻和睦、尊老爱幼、科学教子、勤俭节约、邻里互助的家庭文明理念，引导广大妇女和家庭以好家风筑牢好的社会风气，自觉践行社会主义核心价值观，在文明肖王建设中不断发挥独特作用。

　　一是通过广泛挖掘征集家书、家训、村规、民约以及优秀家风故事，开展“见贤思齐 传承优良家风”等活动，大力传播优秀的家风、家规、村风，倡导广大群众学习优良家规家风，敦促每个家庭重视家风建设，让每个家庭成员遵法纪、守道德、讲诚信、知荣耻，把优良家风生生不息地传承下去，从而促进村风、民风乃至整个社会风气的不断好转。

　　二是利用母亲节、父亲节、重阳节、儿童节、劳动节、清明节等节日，开展家风、家训、家规教育活动。

　　紧紧围绕家庭关系中的夫妻关系、亲子关系、代际关系、邻里关系，将良好的家风融入到开展文明家庭、和谐家庭、学习型家庭等创建活动中去，通过家风培育树立各类优秀家庭典型，带动城乡文明建设。

　　三是通过广泛开展寻找“最美家庭”等活动，展示普通群众的凡人善举，讲好公众人物、先进模范的家风家训故事，用真实的事例感染人、启发人、教育人。

　　如今的肖王镇，家风家训已烙上独特的印记。

　　它可能是父亲叮嘱第一天上班的孩子：“做好自己的事，不要想着偷懒。”可能是母亲教育随地乱丢垃圾的孩子：“要做一个讲文明的孩子。”也可能是村民之间的不成文规定：“ 团结同心,互敬互爱,珍惜村誉。”如今走在肖王各地，一条条朴实无华的家训，传承的是肖王百姓对“最美”的追求;一阵阵沁人心扉的家风，播撒的是肖王百姓善良的种子。

　　家风是融在血脉中的骄傲，是先人从一代又一代的的生活中总结出的家族风气。

　　俗话说得好：无规矩不成方圆。

　　从孟母三迁到岳母刺字，无不体现着提倡家风，是一件很有意义的事情。

　　好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风!通过系列活动，肖王镇群众性精神文明建设活动相融合，好人群体日益扩大，文明创建和志愿活动精彩纷呈，崇德向善蔚然成风，大大提升了乡风文明。

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