知足演讲稿
演讲稿以发表意见，表达观点为主，是为演讲而事先准备好的文稿。在日常生活和工作中，越来越多人会去使用演讲稿，那要怎么写好演讲稿呢？下面是小编为大家整理的知足演讲稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
知足演讲稿1
在现代社会高速竞争的浪潮中，人们的竞争意识也不断地得到增强，使得每个人都在努力实现知足的同时也踏上了不知足的意识走向。是啊，人们常说：“知足者常乐”。意思是容易满足的人总是很快乐的。笔者认为：在人类社会不断发展的进程中，只有将知足和不知足高度统一起来才是真正的大快乐！我们要深刻理解：“生活上要知足，学习上知不足，工作上不知足”这句话。
所谓生活上的知足就是我们要想在物质生活上快乐就必须有所满足，不要一味地企求更高的物质享受。虽然我们不能像原始人那样，停留在茹毛饮血、刀耕火种，土筑穴居的对生活都那么简单知足的.水平上，但如果我们过于对自身物质的曲变性苛求，就会导致我们精神上的超负荷压抑，就会引发很多过激行为甚至于犯罪行为的发生。
知识是人类进步的桥梁，是人类最好的营养品。人们常说：“活到老，学到老”。学，然后知不足；教，然后知困。庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯”。所以说，我们要在有限的生命里，尽可能地获取无限有益的知识。笛卡尔曾说：“我们去阅读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。高尔基也说过：“知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭”。认知了学习的重要性，我们就要以一个积极的心态去实现它。学如逆水行舟，不进则退。一个不断进取、忘我学习的人只有永知不足，才能不断进步有所成就，才能真正成为一个对社会有益的人。而这些，不正是一个在学习上‘知不足’的人真正快乐的基本条件吗？‘知不足’的学习观，这股无形巨大的动力，推动人类社会的不断进步，推动社会文明的不断发展。
马克思说过：“作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作”。是啊，生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。我们应该尽自己最大的努力把工作做到位，而不是敷衍了事；应该在顺利完成任务的基础上，进行更高水准的定位，使工作得到创新性的跨越式发展。
总之，知足是社会和谐稳定的基础；不知足是社会发展前进的动力。知足是为了现在好好地活着，不知足是为了明天活的更好。愿我们的世人能在知足与不知足之间和谐地走完自己真实的人生！
知足演讲稿2
尊敬的各位领导和全体教师：
你们好！
学校领导要我来参加这次演讲会，既没有命题，也没有说限定在几分钟之内，让我感到为难，这是我遇到的第一个困难；今天是我第一次登台演讲，有一种不适应的感觉，这是我遇到的第二个困难；况且，刚才前面的几位老师又做了精彩的演讲，热烈的掌声可以作证。这给我增加了压力，算是我遇到的第三个困难。
但是，我并不胆怯，相反，我充满了信心。我相信，既然我站到了这个讲台上，我就必定能鼓起勇气，竭尽全力，让自己体面地走下台去！因为我选择了这样一个演讲题目――――――――《爱，教师的职责》！朋友，作为教师，你是否有这样的感觉：爱品学兼优的“尖子”学生容易――――――这种爱常常是自然而然地，由衷产生地，而对所谓“差生”就不那么容易爱得起来了。你是否留心过生活中有这样的镜头：一个学习成绩好的学生能获得师生、父母的重视，被爱着；而一个成绩不好的学生则若无其人地被忽略这，爱与他们无缘。殊不知，正是这样的学生更需要人们的爱，因为他们有苦恼，甚至自卑。他们的心，有更多需要被人理解的东西。
当然，爱这样的“差生”，需要付出一定的代价，牺牲一些时间，花费一些精力。但是这种爱更有价值，更为人称道。或许这种爱，未必一定能在学习上显出效果来，但是它使人心热，使人不再陷入消沉痛苦，从而产生积极的效果。对于我这是有着多么深刻的体会啊！我是带着稚气踏入学校大门的。记得刚进入学校大门的那一天，我是多么欢喜，因为我也终于拥有了黑板、粉笔、教鞭，有了一大群学生。听说做教师最重要的就是“威严”。
然而不久，一件意想不到的事情把我击醒了。班上有位男孩子叫小峰，他学习基础差，经常不完成作业，而我对他不是挖苦就是讥讽，要不就是板着的面孔。有一次，他作业没完成，我不问青红皂白，就对他下了“逐客令”：“回家补”。他鼓起勇气，怯生生地说“老师，我在学校补吧”。
我冷笑一声，幸灾乐祸地说：“怎么，怕挨打？还是回去好，挨打不要紧，只要记住疼，以后就会写作业了。”他走了，我的心也“宽”了，但他下午没有来，我的心不安了。我的良心牵着我走到了他家，他并没有回家补作业，只是对妈妈说：“妈妈，我不念书了，我给您放猪。”我形容不出当时听到这句话时自己的感受，只觉得像有一只巨手紧紧地揪住了我的心。
自责、忏悔、镂心蚀骨的痛楚阵阵袭来。小峰渴望谅解，渴望温暖，渴望关怀，而我作为一名人民教师，孩子的班主任，对他是什么态度？真正把他看作是人民的后代、祖国者在整体上又有密切的联系，只有忠诚于当合国家的事业，心怀敬业精神，做好奉献，最后就会获得幸福收获！
印度大诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧。因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”的确，我也是一片平凡的绿叶，虽平凡但无悔，虽平凡但无私。作为粮食局的一员，虽然我平凡，但是我感到自己肩上的责任重大，“为粮食局事业发展做贡献”。这不仅仅是一句普通的.话，那是需要对事业的忠诚和努力的实践工作去支撑的承诺！
为了提高为人民服务能力，爱岗敬业就是最直接的思想基础！我们要“深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事”。联系到具体工作实际，为耕者谋利，为食者造福，供农所需，销农所产”，就是要求我们情系人民群众，把思想感情牢牢系在人民群众的利益上，时刻为人民群众着想。爱岗敬业，誓言无声。有句广告说得好：思想有多远，我们就能走多远。当我们将爱岗敬业当作人生追求的一种境界时，我们就会在工作上少一些计较，多一些奉献，少一些抱怨，多一些责任，少一些懒惰，多一些上进心；有了这种境界，我们就会倍加珍惜自己的工作，并抱着知足、感恩、努力的态度，把工作做得尽善尽美，从而赢得别人的尊重。有了这种境界，我们就能树立起工作的光荣感和使命感，会专心致志地对待工作、一丝不苟地对待工作、务实创新地做好本质工作。
要具备爱岗敬业精神，加强自身思想道德等方面的学习，提高自身的素质和工作作风是首要工作。我一直坚持信一句话：“认真做，能把工作做好，用心做，能把工作做出色”。作为粮食局的一员，我一直用它鼓励着自己。态度决定一切，细节决定成败。我们对待工作的心态，是积极的还是消极的，是上进的还是无所谓的，直接影响工作的质量。工作也许是枯燥乏味的，但只要脚踏实地、静下心来做，总有收获。
要更好的为我们忠诚的事业做出贡献，不断地学习提高以求更好的适应工作需要是必须的一门功课。工作来，我亲身感受到老同志们在工作上的风范和工作艺术，使我受益匪浅，收获甚丰。他们就像是开荒的犍牛，日复一日的努力在平凡却不可或缺的岗位中，在一片荒芜中洒下种子，播种着希望。因此，在我看来向前辈同仁学习是非常重要的，如不虚心学习，积极求教，实践经验的缺乏必将成为制约个人工作能力发展的瓶颈，粮食局里的每位同仁都是我的良师益友。
“长路奉献给远方，江河奉献给海洋。和谐奉献暧人心，积极奉献干劲增。”有一种精神叫奉献，有一种氛围叫和谐，有一种主题叫发展。对于一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴献身于一种美好的事业。当新的时期，面临新的任务的时候，摆在我们粮食人面前的是两种选择：一是努力拼搏、接受挑战；或者寻求安逸、不思进取。而后者绝不是我们所要选择的。
今天我想说的是，因为我爱我的工作，所以我会不断地战胜自己。一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。而正是有了无数粮食人默默无闻的奉献，才有了地方粮食储备的稳定与发展；正是有了无数粮食人无怨无悔的工作，才使我们的生活更美好；正是有了无数粮食人孜孜不倦的追求，才有了我们事业的日新月异。
朋友们，同事们，爱岗敬业不只是在枪林弹雨中的辉煌，也不只是在紧急危难时的高扬，它更应该是一种默默的奉献，一种高尚的理念，一种强劲的精神力量。它也就是我们新时代的忠诚，对党和国家忠诚，对事业忠诚，爱岗敬业，勇于奉献，它言而无声！
我的演讲完毕，谢谢大家！
知足演讲稿3
因为古人云：知足者常乐。亚里士多德倾听了，缜密地思考之后，发出了“我爱我师，我更爱真理”的至理名言；但丁思考了，倾听了，反复地求索之后高喊：“走你自己的路，让别人去说吧！”思考让倾听显得如此与众不同，前人尚懂思考与倾听的结合，我们更该让思考的光芒照亮倾听走来的道路，让倾听的余音浇醒思考的迷茫。”她努力支撑着站起来，抱着我一边安慰，一边往山下走，“摔疼了吗？”“不疼，就是害怕。它每天就这样幻想着，也正是这个幻，使它成了一棵挺直高大的青草。天寒雨大，上哪里去找？我们只好自己往医务室走。想要在高考之后，腾空而跃。我不知道，它何以有这样的本领，以千万年如此长久的时间跨度，生生不息地滋养哺育这世间的万生万物？我想这其中，必有一套既定的生命规则。我端着杯子说；“干杯，希望你倒那儿不要迷路，哈哈。“是不是太累了，要不然今天别去上班了。”看来又没有我们的份了。”我想童年的“真”是每一个人心底最真的“真”。第三，注意学科间的渗透，通过不同学科知识的渗透，不但可以加深对各科知识的理解，还可以把自己所学知识构成一个整体，有助于提高能力。否则学分甭要了得了。”这是艾森豪威尔将军在二战中说的一句话。这点我承认。现在连你快八十的父亲和你六岁多的孩子，也都知道了山的那边有些什么了。
对着时空的变幻镜，将我体表上所有的白发和皱纹一条条的减去，于是，我重新拥有了光鲜的.皮肤、乌黑的头发。而感动是人类最纯净最美好的情感，同时它在滋润着每一颗寂寞柔弱的心灵，季羡林先生为了那棵紫藤萝，为了“愚氓灭美”而痛心疾首；舒婷更会离开嘈杂去倾听露珠的寂静之味。信息提示反复震动，我再次摸出电话咬咬牙摁了关机键。这类不够积极的做法的缘由如同一片还算大的地方，但已经布满了前人的足迹，后人找不到更好的出路。你的成就相隔千年，依然照耀今天，依然使人们对你顶礼膜拜。夜晚，一味浓密的黑笼罩住天空，月亮如淑女端坐一方，银色的星在天际游荡，月亮她零零落落洒下眼泪，泪珠拼命划着夜幕，仿佛要撕开它找回失去的阳光。相信未来，不会遥远。因为，每个人都是其他人的局外人。播种汗水浸润的信念，收获果实累累是希望，春天注定属于每个人。放眼望去，翠竹千竿，一碧万顷，颇为可观。阿嘴说：“牛，十五班的小庙容不了你这座大睡佛了。想到爷爷在世最疼我，而我却不能送他最后一程，一种悔意顿上心头。每个人都有他存在的意义。正在想，曹操直截了当的问：当今时态，汉室已无希望。我很喜欢村上春树对一个事物细致的白描。拿着安静的手机发呆，偶尔抬起头拍下幽暗的夜空。青竹遥缀月黛崎 ， 柔烟一缕倚天际。怎么整了张过气明星脸，如果整一张什么陈冠希、潘玮柏还好。在这迷失芳香的夜里，我喊着受伤的旋律，有谁在乎我的眼泪。是非曲直本来就没有绝对的判断与概念。那种付出和感动注定我们活得太傻，爱的太累。如旧的风。但当他将锅里的食物让给别人而后仅剩一点残羹却被嗤之以鼻是，他的目光失去了原有的光彩。那种痛、钻心。石榴性味甘、酸涩、具有杀虫、收敛、涩肠、止痢等功效，石榴的营养价值也很高，维生素c含量比苹果、梨高出一倍。面对选择的路口，我们不能犹豫，不要计较眼前的得失，未到生命的尽头，永远没有人知道这一次选择所带来的真正意义。成功时，父爱又是鼓励与警钟。
知足演讲稿4
尊敬的各位评委，双方辩手：
大家好!首先谢谢大家给我机会参加辩论。
作为反方的四辩，我要对我方在陈述阶段和自由辩论阶段做出总结，并进一步说明我方的观点。
陈述阶段，我方一号辩手开始便申明了我方辩论的目的，是论证“乐而知足”这一词语中存在的快乐和知足之间的因果关系。人们因为精神世界上的快乐而感到满足。我方辩手用了中国古代文人的例子来说明，只要精神上快乐，人们便不会感觉到不满足。
之后二号辩手和三号辩手则针对对方辩友立论中的矛盾对对方的论点“知足而乐”进行反驳，并且引用了完整的弗洛伊德心理学人格结构系统来反驳了对方辩友单纯从本我的快乐原则这一片面角度对“知足而乐”做出的所谓正确解释。
自由辩论阶段，我方辩手开始便承接了陈述阶段三辩的问题，继续针对对方立论方面的根本矛盾做出反驳，对方辩友在我方再三要求下对自己的立论方面的矛盾做出解释，并且把开始时单纯的用本我的快乐原则来论证“知足而乐”变成我方三辩已经陈述过的完整弗洛伊德心理学人格结构系统。
在讨论过程中我方一辩把“乐而知足”引申到一个更高的角度，即精神上的快乐能够引起对物质上欲望的降低，从而达到乐而知足。但对方辩友没有正面回答这个问题，而是从个人的角度对“不同的人有不同的快乐”进行争论，直到自由辩论结束。
从上面对前两个阶段的总结来说，我方辩手一直围绕“乐而知足”这一观点，用各种事实及理论进行论证，下面是我对于我方论点的补充解释。
“乐而知足”，并不是说，快乐产生了满足之后就停滞不前了。这里面的“知足”，指的是对自身现状及未来发展的满足。是一种带有预见性的满足。举个简单的例子，一个人现在在做小职员，他感到快乐，对自己的生活很满足。并不是说他满足于十年之后他还是小职员，而是他知道按照目前的生活步调来说，十年后他会做到什么位置，他对这个位置觉得很满足。
同理可知，对方辩友提出的变态杀人狂的例子，是因为他感到快乐之后，对杀人狂的.生活很满足。之所以他会继续这种变态的生活，那是因为他觉得快乐，从而产生了满足感。由快乐产生满足感，证明了我方的观点是正确无误的。
而对于“知足而乐”这一观点，我方认为是错误的。通过前两个阶段，我方已经说明“知足而乐”跟本就不是人类的本能。而且知足之后是否就会感到快乐呢?我们可以看看秦始皇。他的功业就当时而言是最大的，他应该是知足的。但是他快乐吗?肯定不快乐。如果快乐，他就不会焚书坑儒，修长城，建阿房宫，甚至让徐福带5000童男女给他找长生药，做一些随意夺走别人财产和性命的暴行。我举这个例子，可能对方四辩辩友会说，“知足不一定快乐，可是在那些事例中的那些人他们到底知足了没有?”的确我们无法得知别人是否知足了，既然如此，您又怎样证明您的例子里那些人是否知足呢?无法判断对方是否知足，您又如何能说他知足而乐?
对方辩友的“如若没有很多人相信“知足而乐”或者“知足常乐”，那么这样的概念也不会延续至今，广泛流传了吧?”这句话则让我觉得，好象是谎话说了一千遍就会变成真话。“三更半夜”这个词大家也都这么说，那三更真的就是半夜吗?半夜应该是2.5更才对吧。我们有自己的脑子，我们可以自己思考事情的对错，不一定说了几千年的话都是对的。
综合对前面两个阶段的总结和最后对于各自论点的一点补充，相信大家能够更好的理解我方的“乐而知足”的观点。
知足演讲稿5
各位老师、同学们：
大家好!
今天，我演讲的题目是《知足常乐》。
知足，是一种心态;常乐，就是以简单之心拥有快乐的生活。
就如中国台湾漫画家蔡志忠所说："如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小，而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的"。不以物喜为己悲，不以己所不欲施于人。事情，往往变换一个角度，即使应对着密布的阴云也会心存美好，豁然开朗。
因为，拥有知足心态的人们懂得：广厦千间，夜眠不过七尺;珍馐百味，日食只需三餐。
也就是说：能够做到知足常乐、不被金钱利禄蒙蔽双眼的人，能够拥有一颗淡泊名利、不计得失的平常心，会给生于纷繁、处于芜杂事物间的人以耳目一新印象，竹之品格倍受人们爱戴与敬仰。同时，知足常乐的人，也并不只限于安然现状，更不是夜郎自大，而是善于用一颗感恩的心回馈世人，以一颗包容的`心拥抱世界，以一颗进取之心开创未来。
正因为"知足常乐"者，能"宽其心容天下之物、虚其心受天下之善、平其心论天下之事"，体现到快乐的本源，达到了人生的最高境界，才堪比更多人多啦一份守望幸福的能力。
小草因接受阳光的沐浴而翠绿欲滴，阴郁茂密，所以顽强的生命力才有了"野火烧不尽，春风吹又生"的豪迈。
鲜花因含苞待放后急显她的儒雅芬芳，鲜美色泽，所以短暂的芳华才有"岁岁年年花相似，岁岁年年花不同"的迥异。
常言"不经历风雨，怎能现彩虹?"生活并非一路通途，若想扬帆远航，必要的是我们以"平常心"随遇而安，以"坦荡心"退一步海阔天空，以"君子心"交友淡如水，方能远离仕途的险恶，方能出污泥而染，方能远离金钱的深渊。
知足常乐，是一种轻松的幸福。
知足常乐，是远离权利、权力的争夺。
愿天下人在物欲横流的视界，知足永相随，常乐永相伴。
知足演讲稿6
我还挺紧张的，我想先问一下在座的有没有我们河南老乡？（有！）几乎占了一半儿了，因为我是河南人，还是驻马店人，所以到哪儿呢我都要先认一认老乡，我想这也是中国传统文化的一部分。我其实就是一个中国文化的产物，到现在为止。我很幸运，我没有考试，是保送去了清华大学，入学的时候，懵懵懂懂，从学校里出来的时候，我觉得自己好像已经对这个世界看得很明白了，但是在清华的一件事情对我影响非常之大。
那就是我在大学三年级刚刚入学的时候，我亲爱的父亲突然之间离我而去。在9月21日上午，第四节课最后一节课下课之前，我们班的教室里突然进来一位传达室的老大爷，他就问大家，他说不好意思，我打扰一下你们，在座的有没有一个叫施一公的？我说我就是，他说你家里出事了，赶快出来。我当时心一凛，不知道什么事儿，出来以后看电报上，我大姐发来的只有七个字：父病危，速归速归！我拿着书包，没有回宿舍，就往火车站跑，十二点半就跳上了第一班去郑州的特快上。我很少流泪，应该说我都不知道上一次是什么时候流过眼泪。但是在火车上我一直忍不住，我不知道家里出了什么事。晚上九点多火车到郑州，我根本没有时间去等待公共汽车，我是从郑州火车站跑回家里，就是希望能够见我父亲一眼。但是在家的楼下，到楼门口的时候，看到的是几个花圈。
那个时候我已经非常绝望，仍然想象这不是我的父亲，我跑上四楼，敲开门，看到家里的花圈，看到我父亲的挽联，当时我很崩溃，我无法抑制我的感情。其实我的父亲在两天之前下班的路上，被出租车司机疲劳驾驶撞倒了，这个司机把我父亲送到医院急救急诊室的时候，我父亲还只是昏迷。我们事后看记录，当时的血压一百三、八十，脉搏六十二，都是正常的，我相信如果正常施救，我父亲会看到我今天。可是当时急救室里有一条规定，任何人如果到急救室以后要先交五百块钱押金才能施救，而1987年五百块钱比现在我想五十万都难凑。当时这个司机开着车，花了四个半小时凑足了五百块钱，晚上十一点回到人民医院急救室的时候，我父亲脉搏已经没了，零，心跳、血压都没有了，测不出来。我难以想象，为什么会发生在我身上，发生在我们家身上，为什么让我承受这一切。大学三年级的我，我的所有的价值观、世界观是崩溃的，我多次会半夜起来两三点跑到圆明园，直到把自己的体力在狂奔中消耗为尽，大哭一场，才能凌晨回到宿舍开始一天正常的生活。其实我想了很久很久，我父亲去世以后，我不再像以前一样觉得我只是简单的懵懵懂懂，简单地继续我的学业，也许将来做一个科学家。所以在大三的时候我告诉我自己，我一定要改变社会，我要从政，因为我觉得，从政可以最直接地给一个城市，一个乡村，一个省，一个行业带来福祉。
在八十年代的中国，有各种各样的想法在冲击我们，所以我这个从政的想法经过两年之后最终没有往前走。我是提前一年毕业，我迫不及待走上社会。我的第一份工作你们也难以想象，是去香港经商，合同都签了，签了以后还没有得到履行合同就又失效了，还没有就业就失业了。我想了一晚上，在清华大学学生宿舍七号楼的三楼，决定出国留学，出去看看。我刚去美国的时候，我是很迷茫，我曾经想转行，曾经想转计算机、转经管，我觉得我一定要好好抚养我的母亲，我要挣钱，想了很多。但没有想到，一旦进了实验室以后发现在科学研究这个殿堂里面是如此之神妙，出乎你的想象。
1995年从霍普金斯大学生物物理系拿到博士学位，尽管觉得自己已经基本上板上钉钉会去做学问了，我总希望自己不留遗憾。我去面试了几个位置，拿到了一个保险公司中国首席代表的位置，当时面试我的这几位面试官有一位跟我讲，他说小施啊，中国的保险法刚刚放开，你加盟我们，我们进军中国市场，你转眼间就是六位数字的收入，六位数你们知道是多少美元，然后你会是中国市场的开拓者。当时听得我也是觉得很好玩，真的不是心旷神怡，因为我觉得不够浪漫。其实我去面试的主要目的`是说服自己做学问，做科学是最浪漫的事情，最梦寐以求的事情。当你跟着自己的兴趣，真正凭自己的兴趣走一条路的时候，要坚定地走下去，不要被周围的人、事物轻易打动，对于我而言，从事科学研究这条路，我从来都觉得是一条正路，从来不会为周围的东西所打动、所打断。我也希望我们在座的朋友、同学、学生，大家能够好好地走自己的路，不要轻易地被周围的价值观所牵引，尤其是不要轻易地被以金钱论英雄的价值观所牵引。
对我影响最大的当然是我的父亲，我也一直在想我父亲对我的期盼，想我怎么样可以往前走下一步。博士毕业的时候我就想回国，其实我们这代学生，我们都一度以为美国是一个美好、自由、完全民主的国家。实际上我的第一个梦幻破灭就是到美国之后，我在美国被抢过一次，我的车也被偷过一次。到美国之后，一两年、两三年的经历让我开始能够比较客观地审视周围的环境和世界，让我的世界观重新稳定下来，甚至是回到了我父亲、母亲可能对我期盼的那种世界观的这个尺度里来。所以1995年的时候，我博士毕业，我想回国，我爱人仁滨问我，说你回国能干啥？你只是博士毕业，中国也不缺你一个，也不差你这样的人。当时我就答辩，我说回国至少三件事我可以做：第一，我可以去我的中学，去当英文老师，也可以做数学老师，我还是河南省数学竞赛第一名呢，当时。我说如果我的中学不要我了，说我没有做老师的资质怎么办？那么我说我可以去做导游，我喜欢旅游，年轻的时候，像你们这么大年纪的时候，我可以带团，就你们现在去旅游点，拿个小红旗带团，中文、英文讲解咱都可以。如果还不行的话，我开出租车总可以吧，北京街头我们的这个出租车司机多酷啊，侃大山、聊天，多豪爽，我就可以是叫出租哥，没问题，而且我又喜欢开车。我从来都觉得天底下没有过不去的难关，想开了，想清楚了，退一步海阔天空挺好的。但是毕竟我还有点不甘心，如果真要回来的话，我还想让自己往前走一步，因为你在用你自己的才智为社会创造财富，你在用自己的力量推动社会前进的时候是一种浪漫。所以又读了博士后，从读博士后开始，1995年的春天一直到现在，我从事相对而言比较独立的科学生涯整整二十二年，应该说这是最让我内心得到平静和满足的一份职业。我有时候会在自己空闲的时候，给我的爸爸写几句话，告诉他我在学术上取得了什么成就，我的这些成就将来有可能有什么样的应用，会对社会产生什么样的价值，我会给我的父亲解释一下。做学术让我内心重新得到宁静，让我内心得到很多满足。
如果你问我十年之前回国什么目的，其实非常简单，我想影响一批青年人，我想培养最优秀的创新型的青年人才。尽管1995年就想回国，一直到20xx年，十年之前才在清华开始培养第一个博士生，中间又隔了十二年，我又花了十二年做准备，我总在想，我在普林斯顿做的事情，能不能将来在清华能replicate，能够再复制。我也常常心里不平衡，什么不平衡呢？我们总是以我们走出国门，到美国留学的留学生为例，说你看这些人到美国有多好，可是跟大家说实话，做得也不好。我这一届清华1985年，我们有两千两百五十一位本科生，毕业那一年和毕业之后那一年，我估计一千六七百都去了美国，现在大部分还待在美国，我没有准确的统计数字。为啥跟大家讲这个，我讲我的心里不平衡，我们这么多极其优秀的中国学子，中国学生到了国外，可是他们有多少能脱颖而出的，这个比例非常小，非常非常小。所以当我在普林斯顿，成为助理教授的时候，我越发觉得心里不平衡，当我去跨国大的制药公司去参观，当接待我的和我交谈的都是白人，而下面打工的，我下面了解到的情况，这些中国人非常优秀，他们是我们的北大、清华、复旦、交大，国内一流的名校出去的学生，他们的智力，他们的能力，他们的学识，远远高于他们的雇主，他们的老板，他们老板的老板，可是他们很满足，非常遗憾，他们非常满足。因为我们的文化里面，有一句话叫知足常乐，知足常乐用来对生活，对物质利益的追求没错，但是我们这些其实接受了大学文化教育的，得到了一些特殊教育背景的，我们这批中国人到了美国，到了海外，还是知足常乐，这就有大问题。所以我其实一直心里非常不平衡，这也就是为什么，我自己想回清华，想回到清华。
我有时候想，清华强则中国强。我刚回国的时候，我曾经信誓旦旦，我说我要能改变三分之一的清华学生，能让三分之一的清华学生，不再为柴米油盐发愁，我觉得就会是一股非常强大的力量，就会是一场革命，会让中国变得更加美好。其实你想如果清华每年三千学生，如果我们没有一批学子，没有能够最后在满足小我的同时，能够把大我把这个社会放在心上，有这种浪漫的情怀，care for the society(心怀社会)，这就坏了，真的坏了，这就是非常非常令人遗憾的事情。我其实挺担心的，为什么人要学得，原来是这么回事，原来世界要看破红尘，要觉得世界不过如此，最后叫人不为己，天诛地灭。我不理解这一点，我真是不理解。我很小的时候隐隐约约觉得我的父母，觉得是老师希望我长大能够成才，能够做事情，做大事，当我小学的政治老师告诉我，说，施一公，你长大了要为驻马店人争光的时候，我记忆到现在，即使在我最崩溃的时候，我也会写日记，我也会拍拍胸脯鼓励我自己，说别忘了你是施一公，别忘了你要做大事儿。其实我根本不知道这个大事是什么事情，真的是这样，我虽然不知道要做什么大事情，我总是鼓励我要做大事情。在我看来，无论是做什么，最后一点就是看能不能作为一个人实现自己的价值，你能不能给社会带来价值，当你不能给社会带来价值的时候，我认为你作为一个人的价值的实现是有问题的。所以我希望我们每一位在座的都想一想，有自己独立的判断。生命只有一回，如果不把生命体验到极致，你不后悔才怪！
我一直在思考创新如何鼓励。中国大学的毕业生我们的均值很高，但是方差很小，我们不喜欢大家标新立异，我们喜欢大家都循规蹈矩，走路、坐姿，无论是服装、发型，都尽量是要统一，这种情况下培养的学生，思维方式等等也受禁锢，说实在的，阻碍创新。因为我可以说在中国长大，又在美国待了很久，十几年，我总在比较其中的优劣。我在想你看美国教育的公平，是由公立大学保障的，但这个社会的卓越，科技的卓越，基本是由私立大学保障的，从西海岸的加州理工、斯坦福，到东海岸的普林斯顿、哈佛、耶鲁，超一流的这些学校都是私立的。对一个国家它的实力体现，国家安全保障是靠卓越，而这个卓越一定要用特殊的方式来保障，怎么做到呢？我们希望在我们美丽的西子湖畔，在杭州创办一所中国第一所现代化的，世界级的，研究型的民办大学，这所大学名字就叫Westlake University，叫西湖大学。我相信到时候民办大学和我们的公立大学一样交相辉映，是对公立大学的重要补充，它们也同样为国家为社会培养高精尖的人才。将来过三十年、五十年，我们的后代能够对世界说，我们中国人做出了跟我们的民族的人口，和我们的历史传统相配的贡献，推动世界文明的发展，而这一点要达到是需要创新的，而这种创新需要全社会一起努力。好，谢谢大家！
知足演讲稿7
尊敬的各位领导、各位评委、亲爱的朋友们：
大家好！今天，我演讲的题目是：《青春在奉献中闪光》
印度大诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧。因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”的确，我也是一片平凡的绿叶，虽平凡，但我无怨无悔；虽平凡，但我甘于奉献；虽平凡，但我倍感自豪。因为我从事的是太阳底下最光辉的职业，因为我脚下踏着的是神圣的三尺讲台！
10年前，怀着一颗年轻而热情的心，揣着缤纷的七彩梦幻，我踏上了教师的道路。初为人师的我，站在讲台上，面对着一张张活泼可爱的笑脸，面对着一双双求知若渴的眼睛，我深切地感受到“老师”这两个字的分量是如此之重。于是，我决定用自己的一举一动去影响孩子们的一生。虽然我不指望能培养出多少“牛顿”和“爱迪生”，但也绝不能让“牛顿”和“爱迪生”在我的手中埋没。从踏上三尺讲台的第一天，我便有一个执着的信念：全身心投入教育事业，努力工作，不断进取，尽我所能，让每一个学生能成人，让每一个家长都放心。“一切为了孩子，为了孩子一切，为了一切孩子。”我把它当作我从教的最高准则，在平凡的工作岗位上做着平凡的事情。因为我选择了教师这一职业。我从不因个人私事和家庭困难而耽误学生的学习。
从那一刻起，我不再迷茫：选择三尺讲台，我甘于平凡。“润物细无声”的细雨看似平凡，可它奉献的是一片热情，一片不求回报的热情；“锲而不舍，金石可镂”的精神看似平凡，可它奉献的是一种力量，一种催人奋进的力量；“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的`真情看似平凡，可它奉献的是一颗真心，一颗晶莹纯洁的真心。就这样，为了让平凡的三尺讲台不再平凡，我人生价值的天平上，有了一个永远不变的砝码，那就是奉献。十年来，在平凡的工作岗位上，我任劳任怨，始终把无私奉献当作自己神圣的职责，不仅顺利地完成了工作任务，也赢得了领导和学生家长的认可和信任。
回首十年的春秋寒暑，看着孩子们从娇枝嫩叶的小苗茁壮成长为参天大树，我无悔于自己的奉献，无悔于自己的选择，无悔于自己的称号。我自豪，因为我是一名人民教师！我骄傲，因为我脚下踏着的是神圣的三尺讲台！为了教育的最高境界，为了学生的发展，我愿用自己的爱，自己的情，在平凡的三尺讲台上不断地耕耘、探索、追求，无私地奉献，让自己的青春在三尺讲台上闪光！
我的演讲完了，谢谢大家。
知足演讲稿8
“鱼，吾所欲也;熊掌，亦无所欲也。两者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”孟子这句话流传了千百年了，有得必有失。从这个角度看，无论收获了什么还是丢失了什么都要看做是一种收获。唯有这样才能甩去一切烦恼。
像那些炒股的人，赢了又想这再赢一点，输了又想着把输的给捞回来。结果，有这样心里的人的.输的是倾家荡产，负债累累啊!
还有我国的国产动画片《喜洋洋与灰太狼》中的一集：灰太狼夫妇来到了一个小岛，上面都是钻石。一只居住在这个岛上的兔子，告诉他只可以拿一颗。不然的话，常会超载的。灰太狼夫妇贪得无厌，拿了好多好多。后来船走到海底中间，果然船因为超载，沉了下去。而灰太狼呢，被鳄鱼吃了。
如果他们都能知足的话，就不会有这样的结果。那些炒股的人则不会倾家荡产，灰太狼呢他会变成一个亿万富翁。
“鱼和熊掌不可得兼”，这是多好的经验啊!做人要学会知足常乐和心满意足，遇到事要平静的对待，只有这样才可以更加的丰富多彩，更加的欣欣向荣。
知足演讲稿9
大海广阔无垠，因为他珍惜每一条小溪;树叶发荣滋长，因为他珍惜每一缕阳光;群山连绵巍峨，因为他珍惜每一块砾石。
珍惜会使生命精彩，正如海潮的大海，茂盛的绿叶和高耸之云端的高山。
知足者常乐。“足”中正浸透着对已有一切的珍惜。只有在珍惜中，生命的乐趣才会得到淋漓尽致的诠释。只有在珍惜中生活才会溢满充实。只有在珍惜中心灵才能体会出身边的美丽。又何必让欲望迷住你的眼睛。
有一个农夫临死前，他请来一位哲人并问他：“我一身劳生草草，身心两疲，即还是一无所获，一贫如洗，我这一生是不是徒徒虚度?”哲人只是微笑着说：“如果我用万贯家财和你交换你的儿女妻子，你愿意吗“农夫很微弱但毅然坚决的说：”?我不会同意的。“哲人还是微笑着回答道：”那你又何须苦恼呢?你拥有的是亲人的爱，他们是你最值得珍惜的东西。“农夫释然的笑了，望着在一旁低泣的家人，微笑地闭上眼睛。
农人最终懂得了珍惜的道理，所以他是在快乐中死去的。也许人生就是如此，得到的更多并非意味着真正的幸福，珍惜你所拥有的才是真正的快乐。
也许正在此时，还有人在感叹上天的不公，报怨事与愿违何不放下对不可及事物的执着，而去珍惜已拥有的珍宝呢珍惜亲情，亲人的关爱，那是世间最闪耀的珍宝。?珍惜友情，朋友的友谊，犹如一泉甘露，是心灵里的一眼清泉，一池清凉;珍惜快乐，保持一颗年轻的`心，快乐是生活的音符，是寒冬的一缕暖阳，是轻轻掠过心湖的一阵清风，珍惜时间，时间对每个人都是公平的，珍惜时间就是延长了生命，何不珍惜时间完成更远大的梦想?
每个人都有如此多值得珍惜的东西，又何须在欲望的歧途中苦苦求得恩宠。懂得珍惜的人才能得到更多，贪婪的索取只会带来永无止尽的欲望。
让珍惜进入灵魂，让它伴随着你一道走上人生的旅途。在珍惜的陪伴下享受生命，享受生活。
知足演讲稿10
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家上午好！我今天国旗下讲话的题目是《知足常乐》。
常言道：知足常乐。如今的我们处在繁华的世界里，忙于手头的工作，忙于眼前的利益，或许快乐离我们越来越远了。
古时候，人们热爱自然，把一切情怀、期盼都寄托于自然。陶渊明面对苦难仍能“采菊东篱下，悠然见南山”；苏轼面对不能反回官场的定局，他毅然丢开个人愁怀，从美妙的`自然风光中寻找乐趣。
有人可能觉得他们的避世逍遥的态度是消极的，但正是他们这种知足常乐态度，才使得他们过着洒脱般的人生。没有太多顾虑，没有太多悲伤。
再来给大家讲一则小故事吧，几个人人在岸边钓鱼，旁边的游客在观看海景之余，也在看着他们钓鱼。一位钓鱼者钓起了一条三尺长的大鱼，而他却冷静的解下鱼钩，把大鱼扔回海里。人们认为他有雄心壮志，这么大的鱼他都不感到满足。随后，他又钓起了第二条鱼，大概二尺长，他照常将鱼放生海里。第三次，他钓起了一条更小的鱼，人们以为他还会把鱼放回海里，而这次，他却没有，他把鱼小心的放回鱼篓里。有一句话：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。当我们两种物质我们都需要，一种物质的价格高于另一种物质，并且只能选取期中一种，我们势必会选择价格高的那个，这是利益对我们的诱惑。然而，钓鱼者却回答道：这是我家最大的鱼篓，只能装小鱼，再大的鱼钓回去，也装不下。而在我们生活中，有多少人能够真正做到舍大鱼取小鱼呢？
苏格拉底曾经说过这样一段话：当我们为奢侈的生活而疲于奔波的时候，幸福的生活已经离我们越来越远了。幸福的生活往往很简单，比如最好的房间，就是必需的物品一个也不少，没用的物品一个也不多，做人要知足。
记得曾经看过一篇文章，一位富豪说，他曾经还会因拿到一笔报酬而快乐，而现在，却很少能感到快乐，唯一一次快乐过，只因为一次汽车抛锚，让他能步行去工作，他看到了路上曾经忽略的美景。
我想快乐其实很简单，但我们需要控制我们强烈的欲望。当我们的无谓的需求减少时，生活就会让我们感到满足，便会增添一分快乐。平淡才是生活的本色，平平淡淡才是真。
在我们学习生涯中，我们或许会因为几次考试的失败而让自己与既定的目标擦肩而过，但其实每一次考试，我们都会有所得，这便也是一大进步。知足，并不代表我们止步于眼下，但我们也不能否认我们的付出。付出了，有所得，便也是人生的快乐。
我的讲话完毕，谢谢老师们和同学们！
知足演讲稿11
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
你是否常常抱怨自己的早餐不够丰盛、常常觉得自己的衣服不够漂亮，你是否羡慕别人家庭很富裕，是否觉得别人的父母足够有地位？如果你有这种想法，就表示你对自己的生活部是很满足，可是，你知道吗？人生在世有一种精神可以使你常常快乐，这就是知足。只要你知道满足，你一定会觉得自己比别人过得好。
此时此刻，我想起了一个故事：一个大富人有着万贯家财，雇了几十个帐房先生管理，仍是忙不过来。虽然拥有这么多财产，那位富人却是每天寝食不安，愁眉不展。而他隔壁有一对穷夫妇，靠做豆腐过日子，尽管家境贫寒，老夫妇俩每天从早到晚，有唱有笑，做豆腐、卖豆腐，显得十分快乐。富人觉得很奇怪，便问一位帐房先生，那位帐房先生回答说：“老爷，你不必要多想，隔墙扔几锭银子过去，便会知道了。”于是，富人趁夜黑无人，将五十两银子扔进了隔壁的豆腐店，卖豆腐的老夫妇俩拾到了这笔从天而降的财产，欣喜若狂，于是忙着埋藏银子，又要考虑怎么花，又要担心别人偷……弄得吃不下饭、睡不着觉，日夜不安。隔壁的富人自此再也听不到那往日的歌声、笑声，这时才恍然大悟：“原来我不快活的原因，就是这些银钱啊！”
听完这个故事之后，你是否还羡慕别人的家庭比你家富裕呢？人活在世界上，财富与名利给我们带来的快乐其实是很少。正如《八大人觉经》中说：“多欲为苦，从贪欲起，少欲无为，身心自在。”其实人只要知足，一切都会变得很美好，你会感到幸福，会感到快乐。
如果你身体健康，没有疾病，那么你就比几千万人要幸运。他们甚至看不到下周的太阳。
如果你从未尝受过战争的危险、牢狱的孤独、酷刑的折磨和饥饿的煎熬，那么你的处境要比其他5亿人要好。
如果你能随便进出教堂和寺庙而没有任何被恐吓的危险，那么你比其他30亿人更幸运。
如果你在银行里有存款，钱包里有现钞，口袋里有零钱，那么你属于世界上8%的幸运儿。
如果你的`冰箱里有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。
同学们，无论何时何地，你都要心存感恩的心，有一句话是这样说的，“当你在烦恼自己没有鞋穿的时候，有的人却没有脚”，所以要感谢上天给予我们生命，有了生命我们都是很幸运的。让我们永远记住，知足常乐，人生无悔！
我的演讲完毕，谢谢大家！
知足演讲稿12
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
人的一生中不断地获取，但我们的获取一定要有节制，千万不可贪心。如果不懂得知足，我们很有可能失掉自己拥有的东西，又得重新奋斗、获取。更有甚者，也许会失掉性命，那就真是得不偿失了。我们只有学会知足，才能够安居乐业，享受幸福的生活。
金鱼与渔夫的故事想必大家熟悉。渔夫捕到一条会说话的金鱼，金鱼为了报答他承诺他要什么就给什么。而渔夫的妻子并不知足向金鱼要了许多东西，向金鱼要当皇后时，金鱼收走了给他们一切。渔夫一家又过上了穷苦的生活，渔夫的.妻子如果懂得知足，不向金鱼提出这十分过分的要求，她和渔夫至少可以每天不愁吃穿，生活地很幸福。可是她太贪婪，最终使自己失掉一切，又过上了每天要努力工作才能解决温饱的贫困生活。
我们要懂得知足，学会知足。否则我们反而会失去更多。
古时候，有几个农民渡江，到了江心，船翻了，农民只好往岸边游。有个水性好的人身上背着上千的铜钱吃力地游。同伴劝他扔掉钱，他不听，最后被淹死了。这个人水性很好。但他在确信可以得到生命时又选择要得钱财，他并不满足于得到性命。可正因为他不懂得知足，不仅没得到钱财反而失去了性命。
我们要懂得知足，学会知足。否则我们甚至会丢掉性命。
明朝有个叫xx的人，他家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅能衣食温饱。但他懂得知足，他庆幸生在太平盛世，没有战乱，庆幸有食物吃，有衣服穿；庆幸家里没有病人；庆幸没有家人在监狱。于是他每天向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。胡九韶懂得知足，不去奢望得到荣华富贵，满足于现在温饱的现状，他就一直生活得很幸福。
我们要懂得知足，学会知足。我们应学胡九韶这种懂得知足的精神，这样我们才能幸福地生活。
我们要学会知足，不要只想着获取，否则不仅获得不了仅而失去更多。学会满足于现状，才能安居乐业，享受快乐的生活。知足者常乐。
我的演讲完毕，谢谢大家！
知足演讲稿13
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
人生贵在知足，知足才能长乐。
在我眼中知足的人是幸福的他们不会去计较自己吃的、穿的不如他人，也不会去计较自己住的是平房还是别墅，开的是拖拉机还是法拉利，在他们心中，他们已拥有的一切就是他们幸福的源泉。知足让他们感受到每一缕阳光的温暖，每一丝空气的`清新，这样的人难道不幸福吗？
陶渊明放弃富贵荣华，尽享恬静人生；王菲放弃炫丽舞台，尽享幸福生活；苏格拉底虽与几个朋友住在一个狭小的房子，但也依旧快乐。他们有的是杰出的诗人，有的是优秀的歌手，也有的是伟大的哲学家。他们都因为知足找到了属于自己的快乐。难道我们就不能拥有属于自己的快乐吗？
知足会为我们点亮前进的明灯，为我们插上幸福的翅膀。那么那些不知足的人呢？一些不知足的商家，为了获取更多的利益，制造出许多骇人听闻的“毒奶粉”“地沟油”等事件。一些不知足的明星通过自曝丑闻来炒作自己以图更大的名气。这些不知足的人就过得幸福吗？不，他们过得不幸福。不知足的商家因为对财富的贪婪，他们不择手段最后受到法律的制裁；不知足的明星因为对名气的追求，他们不顾廉耻最后遭到社会的唾弃。
知足来自对自己拥有的事物的珍惜，来自自己对简单平凡的事物产生的“心”的体会。现在的社会虽然是五光十色的，但五光十色的背后却潜藏诱人走上歧途的因素。那么我们怎样脱掉这些危险因素的糖衣，认清它的本来面目，这就需要我们有一颗知足的心。只有懂得知足，才不会因带来的短暂快乐而摧毁自己，才不会因贪图蝇头小利而使自己置身监狱，更不会因一时的虚荣而使自己备受责骂。做到知足其实不难，只要我们懂得珍惜，那么知足就会常伴在你左右，带你体会那平凡背后的精彩，看到那白云背后的蓝天。
知足常乐，幸福长存。让我们拨去眼前的虚无的财富之云、名利之云，去看一看属于知足者的幸福天空。
知足演讲稿14
古人云：人生不如意事十之八。九！但是，我相信我们有一个良好的心态，有一颗知足的心，就一定能够化不如意为如意，正所谓知足者常乐！
我国古时候有个老翁，家里丢了只马，家里其他人很着急，他却说，这未必是件坏事，结果果真过了不久，他家的那只马不仅自己回来了，而且还另外带了只马回来了！街坊邻居非常羡慕，他家里其他人也很高兴！而此时他却说，这也未必是件好事，过了不久，他儿子因为骑另一匹马而摔断了腿，他知道后却说，这也未必不是件坏事，果然过了不久，皇帝征兵，他儿子因为腿断了，而躲过一劫！这就是历史上的塞翁失马，焉知非福的故事！它教育我们要知足常乐！
反观历史上那些与人民为敌，贪婪欲望不止的人，何曾又乐过呢？上世纪30年代，全世界面临经济危机，德国法西斯头目，为了满足他自己贪婪的欲望，以一颗永不满足的'心态与全世界为敌！发动了第二次世界大战，而最终邪不压正。他的阴谋并没有得逞！他也为他自己所做的一切而付出惨痛的代价，并被全世界所唾骂！
我们每个人或许会面临许多困难，但我相信那只是暂时的，只要我们怀着一颗知足的心，怀着一颗坚强的心就一定会战胜困难！
现在身处青海玉树地震的同胞们，正在忍受着我们难以想象的痛苦在挣扎着！想想我们现在还有什么比他们承受的痛苦还要重呢？他们承受着身体的痛，心里失去亲人的痛！但我也相信，地震无情，人间有爱，身处社会主义国家的我们，一定会与青海玉树同胞同呼吸，共命运！早日帮他们重建美好家园！而地震也大大凝聚了我们国家的人心！注定我们是一个不可战胜的民族！
让我们为玉树同胞祈祷祝福的同时，并且拥有一颗知足的心来面对这事件的一切吧！因为知足者常乐！
知足演讲稿15
中国有句古话叫做：“知足常乐。”这句话虽简短，但细细品味的话，你会发现这句话是有着深刻含义的。
所谓知足自然是要学会对事、对物要知足，也就是我们通常所说的要知道满足。只有学会了知足，那么才会在知足的前题下寻求快乐，因而才能“知足常乐。”
生活不是平坦的，就如同看似平静的湖面也会泛起波澜，看似默默的溪水也会飞流直下，水花四溅。看似平坦的道路也会荆蕀丛生，所以说生活不是平坦的，在生活中我们也难免会对于一些事，一些人产生抱怨。这是不可避免的，但如果我们学着多去让自己有着一种满足的心态，那么我们对于一些事情的抱怨是不是会少一些?这样以来我们可以从中获得的快乐会不会多一些?我想这个问题的答案不容置疑。就些如知足者和不懂得知足的人来说，同样是对于一件事物来说，他们所持的.态度是完全不同的。半杯水，知足者会认为很好，不知足者认为仅有一点。知足者懂得满足，他们不致于过分强求因而他会从这件事物中发现它的好。而对于不懂得知足的人来说，即便是一件很好很精致可以称得上完美的事物摆在他面前，也会漏洞百出，仍觉得它不够好。因为他洋懂得知足。
世间的事都不是十全十美的。就算是一块洁白的美玉也会有瑕疵，就算是清澈见底的流水也会有杂质，就算是一朵美丽的花也会有衰败。我们不能过分强求，这是我们所不能强求过来的。只需要我们能学会知足，时常让自己保持着一种知足的心态。只有我们能时常保持着一种知足的心态，才会不断从生活中找寻到快乐，才会发现身边事物的无限美好。才不致于动不动会为一些事一些人产生无端的抱怨，使自己总是觉得不满足。
学会知足，因为知足才能常乐。只有学会知足，才不会动不动就对身边的事物所抱怨。你才会时常保持一种知足的心态，发现身边事物的美好。你才会常常将笑容挂在嘴边。
学会知足，这样你的生活才不会如一滩死水，没有活力。才不会如一方黑白色的桌布，只有简单的色调。才不会如五线谱上没有跳动音符，没有朝气。学会知足，你才会少一些抱怨，多一份快乐，学会知足，生活原来如此美好。
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