灰雕艺术在本土景观设计教学中的应用论文

灰雕艺术在本土景观设计教学中的应用论文

　　摘要：通过对传统艺术的研究，促进本土景观设计教育资源的多样化发展，激发出学生对本土民族文化的兴趣，提高地区民族凝聚力，提升课堂教学效果，传承本土洞口祠堂灰雕艺术文化，把教学设计应用于当地公共景观项目中，促进当地旅游经济的发展。

　　关键词：祠堂；灰雕；景观设计；教学

　　1洞口祠堂灰雕艺术在本土景观设计中的概述

　　在景观设计教学中，由于没有结合实践，很多学生一味地套模板、套素材，甚至盲目模仿和抄袭，应鼓励学生追求属于自己的创意。而地域性又是设计的源泉，洞口祠堂灰雕具有艺术文化研究价值，在继承传统文化的同时，从洞口祠堂灰雕艺术的起源、发展入手，发掘本土特色的洞口祠堂灰雕艺术，提出在当地学校开设洞口祠堂灰雕景观设计教学课程，具有可行性。传统的灰雕作品中，造型多具有民俗寓意，如花鸟象征吉祥、松鹤象征长寿及龙虎狮、麒麟象征辟邪镇宅等。学校提出开设传统灰雕景观设计教学课程的构想符合实际，但就如何将当地传统公共景观雕刻艺术开发成景观设计教学课程，包括景观设计课程、任教老师、师资筹备等，有待完善。通过对广州一所高校的调查研究来看，主要是从政策依据、资源条件、师资保证3个方面构建景观设计课程，有理有据、层次分明，尤其在资源条件方面，积极调查，科学整理并进行个案研究，值得借鉴。开设传统灰雕景观设计教学课程，能够促进本土景观设计教育的发展和本土景观设计教育资源的多样化发展；激发学生对本土民族文化的兴趣；提高地区民族凝聚力；提升课堂教学效果；传承本土洞口祠堂灰雕艺术文化；促进当地旅游经济发展。现代景观设计呈现出多元化发展的趋势，但在设计过程中，常受到传统文化元素的影响和制约。设计中应融入当地传统元素，设计出来的景观与传统文化相互辉映，使得设计更加富有内涵。

　　2洞口祠堂灰雕艺术在本地景观设计教学中的应用研究的意义

　　洞口县位于湖南省西南部的邵阳市，被誉为“中国祠堂精华荟萃之地”，在地域性景观设计中具有非比寻常的代表性，是当地传统公共景观设计的典范。开展洞口祠堂灰雕艺术在本地景观设计教学中的应用研究，能更好地践行景观设计教育学、教育心理学的相关理论，弥补本土景观设计基础教育教学的不足，发挥教师在教学方面的主观能动性，提高学生的专业素养。有利于洞口祠堂灰雕艺术的传承，促进教师专业的成长，克服本土景观设计课程的缺陷与不足。另外，从社会学角度来看，能增强中华民族的凝聚力，创造文化的多样性。在教育教学改革不断完善的今天，湖南省洞口县本土景观设计教育的发展也迎来了新的契机：一方面由于洞口祠堂旅游产业的不断发展，当地政府越来越重视本土特色文化的挖掘、传承和保护；另一方面当地教育部门也在不断响应国家的方针政策，对一系列课程进行改革和教学创新。但由于我国的景观设计教育仍受“西方中心论”的影响，本土景观设计教育在景观设计教育中地位不高，往往被忽视。因此，如何开发、落实好这些本土景观设计教学资源，是一个亟待解决的问题。

　　3本土景观教学中传统祠堂元素的应用

　　洞口灰雕艺术属于公共景观设计的一种，特指在洞口地区祠堂文化流传的特色灰雕艺术，以经过特别处理的石灰为主料，用批刀直接雕贴于当地祠堂墙上或檐下，干结后形成的各种图案、山水、人物画面，具有浮雕效果的传统艺术。首先，本土景观设计特指本土的民间景观设计和根据本土的文化艺术素材作为依据而创造、衍生出的公共景观设计教学。因此，本土景观设计教学是指为推动本土文化的传承和发展、教育教学模式的创新，将本土景观设计素材开发或设计成课程、课件应用于本土学校景观设计课教学的一种模式。将本土传统文化洞口祠堂灰雕艺术开发或设计成课程、课件，并应用于本土景观设计课教学的一种模式。灰雕是以经过特别处理的石灰为主料，灰雕制作过程颇为复杂，光是材料准备就颇为考究。首先，将石灰用水泡成灰浆，将干稻草剪碎成段，然后将稻草段用石灰浆一层层浸泡，制成“草筋灰”，然后加上水泥、沙，用作灰雕的底部用料。其次，制作“纸筋灰”，将草根灰浸泡20d，打磨成浆后加入糯米粉、红糖等材料，混合便成“纸筋灰”，用作灰雕的表层材料，如果需着色，就在“纸筋灰”中加入矿物颜料。用批刀直接雕贴于墙上或檐下，干结后形成各种图案、山水、人物画面，具有浮雕的艺术效果。具有用料简、操作易、耐久存等特点，常见于庙宇楼堂装饰中。祠堂、庙宇、寺观上的灰雕应用主要是屋脊、檐角上的龙、虎、狮、麒麟等，有辟邪镇宅、永保平安的寓意；在墙面上，以山水、花鸟、人物和戏剧故事为题材，每幅作品都有一个民俗寓意，如花鸟象征吉祥、松鹤象征长寿。将传统文化融入景观设计教学中，除了空间布局，还可以通过对当地图案的调查和了解，分析整理，在教学中展示出来，让学生直观感受传统文化图案的魅力。

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