关于人与自然的作文（精选4篇）
在平时的学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家收集的关于人与自然的作文（精选4篇），欢迎大家分享。
人与自然的作文1
《人与自然》一直是我所喜爱的生态节目。开播于1994年5月11日。栏目宗旨是“讴歌生命，关注环境。”栏目内容定位是介绍动植物和自然知识以及探索人与自然之间的相互影响，相互作用，探讨社会、经济、生态协调发展和可持续性发展的有效途径。在其中我了解了世界，也认识了自己。不开拓眼界，怎能有开阔胸怀。不观世间百态，怎知生活之路千万。下满我就说一个关于自然界规律的例子。
有一集讲的是自然界蛇吃蛇的视频，一条如腿粗的大蛇紧紧地缠住一条手指粗的小蛇，小蛇筋疲力尽，根本没有还手之力，只能被大蛇吞掉。这就是大蛇吃小蛇，品种不同的小蛇对食物种类也不同，例如游蛇类主要喂食青蛙和鱼；小锦蛇类吃小老鼠、蛋；因为蟒生下就很大，蟒所以吃老鼠、兔，甚至家禽等活饵，当然大蛇吃小蛇也是偶然，当找不到食物，饥寒交加的时候才会吃自己的同伴。与它相似的就是大家常说的大鱼吃小鱼，小鱼吃青虾，虾米吃浮游物，浮游生物又是大鱼所产的。这就是生物链，它们的存在都是有意义的。
食物链主要有三种类型弱肉强食，小的被大的吃食，这是生物界普遍存在的由捕食方式而形成的食物链，叫做捕食链（也叫牧食食物链）；生物体内以寄生方式而形成的食物链，叫做寄生链，如马蛔虫寄生在马的体内，某些原生动物又寄生在马蛔虫的体内；专以动植物遗体为食物而形成的食物链，叫做腐生链，在热带雨林这样的生态系统中，腐生链就占有突出重要的.地位（绿色植物体内的能量主要就是沿着腐食食物链的途径流动的）。捕食链中包括初级消费者和次级消费者，绿色植物体内的能量是沿着生产者→初级消费者→次级消费者的途径流动的。在捕食链中，并不是所有的消费者都能够明确地只归入某一个营养级中。例如，野猪和熊是杂食性动物，它们不仅吃植物的果实，也吃小型的植食性动物和肉食性动物。又如狐既吃鼠类，又吃浆果，有时甚至还吃动物的尸体。许多种鱼也有类似的情况。实际上，绝大多数动物的食性都是多种多样的，完全单食性的动物是比较少见的。但是，这句话也不完全正确。大鱼如果是草食的，如草鱼，就只吃苦草、轮叶黑藻、小茨藻、眼子菜、浮萍、芜萍等。而小鱼，如是肉食性的，如小黄鱼，就不吃藻类。
用《人与自然》的引言来做结束：人不是天使，人是否为上帝的“使者，人是一种动物，人也算一种猿，自然界中人的位置，人也非野兽，跟猿别样的质态，有人称人是直立的“裸猿”，人类的远祖，人的诞生，两种质态的转化，柏拉图式人的出现，体毛的消失及其他，人的成长，多采的人类演化谱系图，南猿（猿人），直立人，化石智人，角色的转换，原始文化的进程。是啊，这就是人与自然！
人与自然的作文2
一名动物学家携带一本312年前的日记，前往澳大利亚的丛林，探寻野生动物的秘密。在那里，有一窝珍贵的黑天鹅，只是缺少了一只被袋狼吃掉的鹅爸爸。鹅妈妈叫紫水晶，一只风格独特的雌天鹅。她用行动央求动物学家留下，代替鹅爸爸的位置。动物学家很乐意参与这次与黑天鹅零距离接触的机会。而且，留下来，还有一个最重要的理由——拍摄在世界上传闻早已灭绝的——刚刚吃掉雄鹅的那只袋狼。
在多少次私欲与真情的面前，动物学家选择了真情，协助紫水晶将小鹅抚养长大。与此同时，他手中的那本日记也向他讲述了一个也叫紫水晶的黑天鹅的故事——
四名逃犯在逃出了囚牢之后，跋山涉水来到一片水塘。他们看到了他们从未见到的黑天鹅。后来他们耐不住饥饿，偷食了几十个天鹅蛋，随后又把一只雄鹅连同六只未孵化出的鹅蛋做成了“印度烤鹅”。雄鹅的妻子——一只名字也叫紫水晶的雌鹅对四名逃犯实施了报复——三名囚犯被她设下圈套害死，一名死里逃生，被当地土著所救，但也没有再活多久。临死前，他立下遗嘱：谁能够找到他的墓地并在那里宰杀4只黑天鹅，便可享有他巨大财富的继承权。
这位动物学家在阅读日记的同时密切观察着紫水晶一家的生活。不幸的是，悲剧接踵而至：首先由于他的疏忽活活压死了一只幼鹅，后来紫水晶为了能救出幼鹅损失了一条腿，从而失去了飞翔能力；到最后，紫水晶为了救出即将落入鹰口的儿女，失去了宝贵的生命。动物学家找到了书中的那片墓地。他斟酌了又斟酌，最终仍然选择了放弃，与四只幼鹅快乐的生活。
故事讲完，激起我内心狂澜万丈。人与自然，往往有两种情况，就像文中的紫水晶与那位动物学家，和日记中的紫水晶与四名囚犯。他们形成了非常大的反差。
文中的紫水晶与那位动物学家，和谐共处，互相信任，以至于结成了“夫妻”——信赖，往往创造出美好的境界。从这一点看出，你对动物友好，它们是知道的，它们是会报答你的。最终，紫水晶得到了动物学家的帮助，在临死前可以放心的把幼鹅交给他；而动物学家与紫水晶一家共同生活，他收获了被小动物信赖的幸福，以及一个大好的学习机会。
而日记中的紫水晶与四名囚犯，可以说水火不容，是一对冤家对头——真是冤家宜解不宜结，结果，紫水晶失去了终生的伴侣和自己的后代，还结下了一个世代难忘的心结；而四名囚犯更惨，把命都丢了，最终害得大家都不好过。其实，这场灾难的始作俑者仍是四名囚犯。它们不仅吃了紫水晶的丈夫，还吃了紫水晶的.宝宝。是他们，让紫水晶变成了“寡妇”，还千方百计地想害紫水晶。那么，紫水晶对他们实施报复，有情可原。在这里，我不禁赞叹紫水晶的智谋与勇气。一只鹅，竟有胆量和能力害死4个人（最后一个是死里逃生，被土著所救），可见其的品质以及对于人类的痛恨。
虽然那四名囚犯已死，但是他们的黑色阴影依然笼罩在黑天鹅的头顶，他们要用无数只黑天鹅的血来祭拜他们——三百年来代代不断。他们还要让后人也对黑天鹅形成深深的憎恨感。这又是何必那？难道你们要让后人为了你们自己的私欲而与黑天鹅结下深仇血海？
我愕然，我无语。我从这本书中看到了上帝的影子，同时看到的，还有撒旦的影子。他们都指的是人，但却是截然不同的两种人。一种圣洁高大，一种丑陋渺小。人与自然，人与动物，和谐相处，对你我他都是美好的。那么，我们应该怎样做才对，大家心里都很明白
人与自然的作文3
当人类第一次乘坐飞船从太空中回望地球时，不禁被它的美丽惊呆了——这颗被梦幻般蔚蓝色的海洋包裹着的椭圆形星球，就是我们人类赖以生存的地球！据天文学家推算，我们所处的银河系中，大约有100万个星球可能像地球那样，拥有水并孕育着生命。但是，时至今日，人类还是没有发现哪个星球真正存在着生命。所以，地球这颗拥有海洋、陆地、岛屿，拥有森林、草原、飞禽走兽，拥有风霜雨雪、四季更替变换的星球，是目前我们人类所知道的并拥有唯一一块宇宙绿洲，也是我们人类唯一的家园。在这人类的伊甸园里，大自然赋予我们诗情画意般的美景：茂密的树林，清清的河水，绿茵茵的草地，盛开的花朵，自由飞翔的鸟儿……然而长期以来，人类为了自身和社会的发展，忽略了自然和环境的承受能力，许多发展是通过掠夺自然，甚至是“断子绝孙”的做法来实现的。严酷的现实告诉我们，如果我们现在还不提高环保意识，不尊重自然，不以实际行动保护我们赖以生存的环境，大自然将会惩罚人类！试想，如果没有了优美和谐的自然环境，就没有了蔚蓝色的天空，没有了鸟语蝉鸣合奏出的悦耳“和谐音符”，没有了清澈的湖水和美丽的天鹅，艺术家还能够找到“美”的创作灵感吗？像《天鹅湖》那样荡人心魄的芭蕾舞还会出现吗？
严酷的现实告诉我们，人类只有做到与自然的和谐，才能减少或消除因生态破坏、环境污染和资源短缺导致的各种社会矛盾，人类社会才能持续发展。同学们，让我们以人类的良知，人类的灵魂之“爱”去亲近大自然，保持大自然吧！
人和自然是和谐统一的整体，大自然是人类的朋友。千百年来，它养育了人类，让人类生生不息，不断发展。人类是如此依赖大自然。人类拥有自然，但决不等于人类可以违背自然的意志，否则人类将遭受自然惩罚，只有遵循自然规律，人类才能绵延无尽，不然，会被一种更先进，更文明的生物所取代。
人类只不过是大自然中的一部分，动物也如此。可一些人却残害他的“兄弟”，不断把自己抬出自然圈，并自以为是自然的主宰者。其实，你想错了，大自然制造了多少生物，而人类，连一个简单的微生物都造不出来，只能坐在一旁看着罢了，然后反复研究，得到结论。
一些人类大量的残害自己的“兄弟”，使生态不平衡，不断受到大自然的惩罚。并把大自然“母亲”看作仇人，责备他的“母亲”，使得“母亲”如此狼狈。这样下去人类碧将遭受自然惩罚。
若人类的破坏更加严重时，人类可能就会像恐龙一样突然蒸发于世界。取而代之的是更文明，更具有智慧生物。那时，他们眼里的人类就如我们眼里的蚂蚁。
因此，我们应该好好保护大自然，制止那些非人类的做法，那就是保护我们自己。让我们更好的生活，享受大自然给予我们的乐趣，并让兄弟姐妹更好的生活，享受母亲给予的乐趣。
我们都是大自然的产物，动物也是，植物还是。不能因为权、财而毁了我们生活的地方，毁了我们自己。
我们是大自然的一部分，并不卓越于其他生物。
要保护人类，就要保护其他兄弟姐妹，更要保护大自然。
故乡村旁有条小溪，弯弯的，清清的，绕村而过，四季不息。春来了，溪边盛开金针花，引得蜂飞蝶舞。冬天，水面结有一层薄薄的冰，晶莹剔透，你能看到溪水潺潺流向远方。自小溪的源头“龙王泉”被填死后，便只剩下一湾干枯渠道。说它干枯也不尽然，每到雨季，总有一些积水留下来。微风吹过，水面倒也粼粼然。
儿时，在溪水边常看到姑娘、村妇浣洗的身影。那时的我喜欢一个人静静地望着溪水，独自倾听哗哗的流水声，出神地望着、想着。想些什么呢？说不清，现在也记不得了。大概总有一些借助那水光波影而使童稚的心灵有所感悟的东西吧。因为水本是可爱的。
稍长，知道了“仁者乐山，智者乐水”这句话，不免感念圣人的'高明。见过比故乡小溪气派得多的大河，面对浑浊的流水，思绪常被牵去很远。但儿时在溪畔与水心交神会的懵懂感觉，却很难再现。
再以后，漂泊辗转，寄身他乡，难得见到如故乡小溪的一泓碧水，几缕清波。偶尔行经名川大河，目光虽不免顾盼留恋，然行旅匆匆，身心难能与之交游。心田总不免有种干涸的感觉。
幸好，我的居处虽无水，案头却常有书。我发现书里头古人与水相会，留下了许多“观水”佳话。
你看：屈子泽畔行吟，魏武观海遗篇，陶公问津桃源，东坡赤壁作赋……骚人临水之际，是何等兴致淋漓！
你再看：范蠡五湖泛舟，达摩一苇渡江，宗泽三呼过河，苻坚投鞭断流……志士凭流之时，又是何等意气风发！
人心灵对水的感受，或水对人心灵的昭示，常常是因人、因势、因时、因事而大相径庭。此谓“观水有术”。水不同，人相异，不必不然，亦不必尽然。其实，流水无言。古圣先贤却把如许沉重的人生感慨托寄给了它。
然而，流水却是有情的。这情属于生命，属于用心去体味人生和历史的人。
俱往矣！
诗人也好，英雄也罢，“千古风流人物”终为滚滚流水淘尽，留下的唯有与水神交的晶体。
正是因了这些晶体，心中便始终闪念着溪水的踪影。每每一些忧与乐萦回于胸时，它就会涤荡、滋润着我的心灵，使我从前人的情思中受到某些启迪，获得释然和解脱。
溪水如斯，包含了多少难言的会心与默契。
人与自然的作文4
大家好！我是一棵小小的竹笋，听说春天到了，头顶湿漉漉的，大概已经化了吧，出去看看！
我猛地钻出来了。我仰望着天空，心情一下子舒畅了起来。阳光是那样明媚，蔚蓝的天空上云游着两朵白云。一阵微风过来，带着早晨的芳香。携着春天的温暖与清爽。在美好的遐想之中，我慢慢地进入了甜蜜的梦想……
“轰隆隆！”我被这声巨响吵醒了，还没等我反应过来，淅淅沥沥的小雨就飘落了下来，雨滴好像棉花一样，既温暖又柔软。我使劲吸吮着大自然那甘甜的'雨露，享受着大自然的施舍……
终于，我长成了一棵茁壮的竹子。清晨，我仔细聆听着鸟儿清脆而美好的歌声；我用叶子给露宝宝们当做滑梯，看着它们一个个可爱的笑脸，发出咯咯的笑声；小草弟弟和小花妹妹给我跳它们刚学得芭蕾舞；旁边的松树爷爷给我们耐心地讲有趣的故事……
一片晶莹剔透的雪花落在我的肩上，下雪了！我高兴地快蹦起来了，我向伙伴们玩打雪仗，和杨树伯伯一起堆雪人……
在我所经历的风风雨雨中，向我揭示了大自然的温暖，让我体会到大自然的美好……
现在，我们竹子被人类称为坚忍不拔，四季常青的植物。我高兴极了！
有一天，人类来了，我想：他肯定会好好地称赞我一番。可是，他又招了招手，来了一大群人，他们看了看我，摸了摸我的身体，抽出一把尖锐的刀子，在我的身体上刻来刻去，一股股钻心的痛遍布我的全身。我想哭，却又哭不出来。因为，这不但永远刻在我们的身上，还永远刻在那些无辜的动物心里！
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