中考写作素材
中考写作素材1
一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
二、事实论据：
1、管鲍之交，将相和
2、寇准的'气量。北宋名相寇准因赏识丁谓，推荐他参知政事（副相），丁谓非常感激寇准，对他很尊敬，他们常在书中省（宰相议事之处）吃饭。一次寇准饮汤，不慎将汤羹溅落在胡须上，丁谓马上起身，将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说：“参政乃为长官拂须耶！”丁谓在众同僚面前感到很难堪，自此怀恨在心，屡次加害寇准，使寇准一再贬官，直贬至岭南荒僻之地，后来丁谓也遭贬斥岭南，寇准家人意欲加以报复，但寇准却有容人之量，反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎，气量不可不宏。 一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
中考写作素材2
祭扫是祭祀礼仪的一部分。对已逝先人及先人墓的祭扫一般可分两类，即：家庭祭奠和扫墓祭奠。
家庭祭奠，一般是在父母、祖父母的生辰或忌日时举行。但不过是面对遗像，馨香三炷和供奉水酒三杯，或者是以素色的鲜花一束作为清供，以示后辈对先人的纪念。
扫墓祭奠，一般在清明节、中元节或春节举行。传统的祭扫先人墓地，有以下几项内容：
（1）专制香三炷，鞠躬悼念。点燃馨香，和摆设一些水果或先人生前所喜好的食品作为供品，这是人们寄托哀思的一种方式，不能简单化地以迷信视之。当然，如果烧化冥钱，就有迷信成分了。对墓前祭奠，过去凡晚辈都要行跪拜大礼。现在也只要三鞠躬就行了。
（2）整修陵墓。一般是给坟墓培土，并整修墓道。由于每年雨水冲刷或其他原因，会使墓道或坟头受损，利用祭扫之际，可以进行整修和加高。墓表可铲些草皮贴上，使草蔓延覆盖后可减少水土流失。有的还可植树以作纪念。
现在，农村中许多地方都已平坟还田；有的地方实行火葬，骨灰寄放在殡仪馆；有的则埋入公墓。因此，祭扫仪式也有新的改革，不再像传统的形式那样复杂。
祭扫先人墓的仪式，通常可先献上花圈或一束鲜花。如系坟墓，在行鞠躬礼或祭奠默哀后，打扫一下坟墓周围的环境卫生。骨灰寄放在殡仪馆的，可先献上精制的微型花圈或塑料花束，然后，把骨灰盒的`积尘掸净，瞻仰遗像，鞠躬行礼并低头默哀，以寄托本身的哀思。
每逢清明或忌日，在扫祭先人墓时，应注意以下仪式：
（1）肃立默哀。参加人数较多时也可放哀乐。
（2）主祭者就位，众亲友于原地就位。
（3）主祭者到墓前献花果，拈花献花，捧果献果，主祭者行一鞠躬礼。
（4）有条件，还可读祭文。祭文是在清明和忌日扫墓活动中，由主祭人诵读的悼念性的文字。祭文不受时间性的限制，它可以缅怀几年前、几十年故去的人。悼词则一般用在逝者故后的首次纪念仪式上。祭文本是给活着的人听的，为的是让生者继承先辈的优良传统，踏着逝者未走完的道路继续前进。
（5）主祭者率众人向先人墓行哀祭礼，一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬。
中考写作素材3
20xx年10月8日，四川南充一近七旬太婆不慎摔倒在菜市场附近，行人怕摊上事，纷纷避让。附近巡逻的两城管小伙上前扶起老人，“要是我们穿制服的都不敢扶，别人就更不敢扶了。要是老人有什么意外，岂不是人心更冷漠吗?”目前，老人无大碍。
老人摔倒人们不敢扶，老人摔倒又总是有人在扶。虽然有一些老人的确“扶不起”，但很多老人摔倒后又希望路过的人能扶一把。
“扶不起”，是因为少数老人摔倒被扶起后，反倒讹诈扶他/她的'人。的确，这样的老人不管出于怎样的目的或原因，都使得扶人者感到心寒，也给社会留下遗憾。
即使是确有老人“持不起”，但我们身边还是有很多人义无反顾地站出来去扶摔倒的老人。当然，也有不少人在扶摔倒老人时防止被讹，事先进行了拍照等“固定证据”等方式。而穿着制服的城管人员扶摔倒老人，不只是一个简单的扶人，而是折射了身着制服就多了一份社会责任担当;告知社会，老人摔倒必须要有人去扶;也从另外一个角度传递了城管队伍的正面形象。
“要是我们穿制服的都不敢扶，别人就更不敢扶了”。这句话可谓是掷地有声。当“扶不扶”“不敢扶”成为一种社会不良心态蔓延开来时，就要有与之相反的正能量的声音和行为来与之抗衡。这个时候，有更多的“穿制服的”或是公职人员站出来做扶起摔倒老人的事儿，构建出一种新的社会风气氛围和行为方式，“扶不起”或许就难以存在下去，“扶不扶”“不敢扶”也就可以远离摔倒老人。
中考写作素材4
成功，只不过是一种心态
克里姆林宫内曾有位尽职尽责的老清洁工。她说：“我的工作和叶利钦的工作差不多，叶利钦是在收拾俄罗斯，我是在收拾克里姆林宫。每个人都是在做好自己的事。”她说得多么轻松、怡然，很使人感动，也很令人深思。
克里姆林宫的老清洁工在达官显贵面前是地位低下的平民百姓，可她并不自卑，而且还幽默地把自己的工作和总统的工作相提并论，足见其心胸的豁达与坦荡。一国之君也好，一介草民也罢，他们都在做自己该做的.事。所以，她每天都在认真地收拾红墙内的灰尘和垃圾，同时也把散落在心头的苦闷和迷惘一起清扫掉。
中考写作素材5
人间真情篇
①母爱是迷惘时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声殷切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。
②母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春;母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。
③母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。
④因为爱心，流浪的人们才能重返家园;因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映;渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。
⑤思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。
⑥温暖是飘飘洒洒的春雨;温暖是写在脸上的笑影;温暖是义无反顾的响应;温暖是一丝不苟的配合。
⑦“慈母手中线，游子身上衣”说的是亲情：“人生得一知己足，斯世当以同怀视之”说的是友情，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”说的是爱情：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”说的是爱国情。
⑧爱心是什么?爱心是能鼓起你生命风帆的激励;爱心是什么?爱心是雪中送炭式的资助;爱心是什么?爱心是扶慰你受伤心灵的微笑。
⑨爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的.温暖;爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
⑩爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾：爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。
⑾爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静;爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索;爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄莲的人尝到生活的甘甜。
⑿爱的力量是无比大的，爱的色彩是无比美的，她可使心中有爱的人幸福，贡献出爱的人快乐，得到爱的人欢笑。可使家庭美满，使社会安定，使世界和平。关心、宽恕和体谅都是爱，让我们一起把爱贡献出来，给社会，给世界，给人间，使人间处处有温暖，处处有温情，处处都有爱。
⒀爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方;爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果。
⒁热情是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，激励我们发挥出无穷的智慧和活力;热情是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情，生命的天空就没的色彩。
中考写作素材6
“人生设计”“努力的过程与结果”
秦末农民起义领袖之一的项羽，生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字，没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术，又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气，骂他不长进。项羽袒露心迹说：“认字，能够写自己的名字，就足够了;剑术，只能对付一个敌人，不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领!”于是项梁就教项羽学习兵法，终于成就了项羽“西楚霸王”的.大业。
分析：成功是诸多因素综合的结果。项羽抓住了主要因素，距离成功也就不远了。
中考写作素材7
“二月二，龙抬头”，二月二在中国民间是非常重要的节日。农历二月初二，龙抬头节，又被称为“龙头节”、“春龙节”、“青龙节”，由此可看出跟“龙”有着深刻渊源。
龙是什么?是我国古代先人的图腾。农历二月初二前后是惊蛰，据说这时经过冬眠的龙，到了惊蛰这一天，被隆隆的雷声唤醒，所以有二月二龙抬头的说法。龙抬头预兆着一个春意萌动的春天的全新开始。
传说中的龙是我们祖先在蛇、蚯蚓等的基础上想象出来的，因而民间又将蛇叫“小龙”。二月二前后，蛇、蚯蚓等结束冬眠、开始活动。民间认为，龙是天子的象征，是祥瑞之物，更是风雨的主宰，而“二月二”则是龙欲升天开始活动的日子，故曰“二月二，龙抬头”。
关于“龙抬头”的来历，在中国北方流传着一个故事：相传武则天当上皇帝时惹怒了玉帝，玉帝就传谕四海龙王三年内不得向人间降雨。可掌管天河的龙王看着人间因干旱而遭受的惨不忍睹的景象，于心不忍，就违背谕旨为人间降了一次甘雨。后被玉帝打落凡间，压在大山下受罪，并称“除非金豆开花，才能重返天庭”。后来，人们发现炒的玉米粒爆开花，不就是“金豆开花”吗?玉帝无奈，便将龙王召回天庭，继续行云布雨，造福人间。人们为了纪念龙王的恩德，便在每年二月二吃爆玉米花，久而久之形成习俗，俗称“抬头节”、“春龙节”、“青龙节”。
至于龙抬头作为春天的一个重要节日，跟四瑞兽的传说也有着深刻的渊源。四瑞兽即东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武，本为中国古代星宿崇拜之四灵，经道教演变为四方护卫神。
四瑞兽不仅代表四个方位，又分别代表四时，即青龙象征春天，万物萌发之象;朱雀象征夏天，生长热烈之象;白虎象征秋天，万物萧杀之象;玄武象征冬天，万物归藏之象。由此大可推知，我国古代神话五帝中的东方司春之神“青帝”，与青龙有着深刻渊源。因此，青龙节既为祈求龙王在新的一年庇佑人间风调雨顺，也有纪念春神的意味。
那么，为什么不是“二月一”或“二月三”呢?这和我们民俗中喜欢双数有关。在中国古代，尤其是秦汉及其以前，凡像一月一、二月二、三月三之类的“重日”多被认为是天地交感、天人相通的日子。因而，在这样的日子里人们就需多做祈福、祭祀或是纪念活动，以求得幸福、安康和吉祥。
龙抬头有什么习俗?
按照北方地区的`旧俗，这一天，人人都要理发，意味着“龙抬头”走好运，给小孩理发叫“剃龙头”;妇女不许动针线，恐伤“龙睛”;人们也不能从水井里挑水，要在头一天就将自家的水瓮挑得满满当当，否则就触动了“龙头”。
普通人家在这一天要吃面条、春饼、爆玉米花、猪头肉等，不同地域有不同的吃食，但大都与龙有关，普遍把食品名称加上“龙”的头衔，如吃水饺叫吃“龙耳”;吃春饼叫吃“龙鳞”;吃面条叫吃“龙须”;吃米饭叫吃“龙子”;吃馄饨叫吃“龙眼”。
南方“二月二”仍沿用祭社习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区;此外就是形成了既有类似龙抬头节习俗，又以祭社习俗为主的新“二月二”习俗，如在桂东客家地区。
土地神古称“社”、“社神”，传说是管理一方土地之神。由于“地载万物”、“聚财于地”，人类产生了对土地的崇拜。进入农业社会后，又把对土地的信仰与农作物的丰歉联系在一起。我国南方普遍奉祀土地神，又称“土神”、“福德正神”，客家人称“土地伯公”。“二月二”社日习俗内容丰富，主要活动是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。
中考写作素材8
一、祭祀关圣帝君
关圣帝君神座设原李氏宗祠右侧，称关帝爷，有手持关刀的周仓相伴。村中又有关爷亭，设在下弄的祖祠前。二月初一日上午，凡村中秀才、民国间小学毕业生，统称“公民”都须在这天到关帝庙祭祀关圣帝君，除特殊情况不得缺席。其余人员不得参加祭祀大典。祭祀毕，关公神座伴着锣鼓、执事抬往村中环游。四乡八里亲戚都赶来赴会，家家户户作核打释，热闹非凡。
二、演戏
初一至初三日下午演戏。关帝庙前，即李氏宗祠之侧有座戏台，专供二月二演戏之用。戏班向外地请，或京剧或汉剧皆可，视情况而定。经费由当年祖公田产收人支付。公民们围坐台下边喝酒边看戏，称吃戏酒。戏酒是这样形成的;每年由新登榜的秀才或小学毕业生负责，每人负担两桌。全村公民轮流，周而复始。每桌限坐5名公民、1人斟酒。前席空缺面对戏台，供公民看戏。酒席菜肴很有讲究，全是山珍海味、鸡鸭鱼肉，(肥肉、青菜不得上桌，)是最精美的佳肴，从中午直吃至戏散场。公民们出尽了风头，备受村人尊敬。公民们荣登金榜之际，书院、学校还派出校丁送给喜报，张贴祖祠，以炫荣耀。
三、游龙灯
初一至初三连续三夜迎游龙灯。龙灯由全村人共同组织，称老龙，以别于元宵迎游的新龙，称“云从龙灯”，寓“风从虎、云从龙”之意。龙灯有一灯会，村人不论贫富大都参加。每名灯友需缴纳几斗稻谷作会费，为迎游龙灯的开支。龙灯在村中大街接灯，最长有200余条板凳龙连接一起，组成一条长龙。沿村环游时有搬有走，“哟哟喂喂”，气势非凡。卫护龙头的那班人则全力卫护，以防龙头被扳倒。在时搬时停、走走匆匆之中，导致一些花灯被砸烂、角子板断裂。灯友们却是豪兴满怀，自我夸赞：火烧花灯蓬蓬发，一点不以为憾。翌日又重制花灯，踊跃上阵。沿村环游三圈之后，龙灯游至庵下坝围灯。龙头一圈又一圈将龙尾围人其中，缩小到最大限度，而后迅步飞猛，将后面的灯友齐齐摔倒。越是摔倒越是豪兴，甚而迎龙头的要尽快结束围灯，灯友们却一次次将其扳回，直至兴尽方休。
“二月二”盛会的结束，意味着新年活动的全部结束。自此，村人开始投人繁忙的.田间劳作。长校“二月二”盛会，是公民的聚会，是尊文重教之风的延续，深深激励着子孙们发奋读书，使之成为一个于国于家于村有利的好公民。
长汀的“花朝”节，以往人们多在这天焚香照烛，迎送花神，向花神祈祷，姑娘们愿花神保佑她如花似玉，青春常在，婚姻美满。小伙子愿花神护佑他找的心上人象花一样艳丽漂亮。情侣们常在这天成双结对到村外踏游。自宋末明初起，这种迎送花神之俗，时行时辍。建国后，花朝节习俗仍保留至今，内容却增加了物资交易。每逢“花朝”，各地商客纷纷云集古城，边贸市场及街上各类商品琳琅满目，应有尽有，商品交易盛况空前，使昔日质朴的“花朝”，又增添了今日经济大潮气息。
长汀濯田“二月二”、新桥“二月五”，应同属“花朝”习俗
长汀除古城花朝外，尚有濯田的“二月二”、新桥的“二月五”之习俗，虽未称“花朝”，但笔者以为从其时间与活动内容，形式看，均属“花朝”习俗的变迁。濯田的“二月二”，与上述中原地区的“二月二”完全相同，所不同的是濯田的“二月二”较现今河南一带的更为纯朴。家家亲朋满座，青年男女异常活跃，玩灯、唱戏连续三四天，其拉拉唱唱热闹情景不减当年。新桥却只有二月初五一天，其习俗传统，以男女青年郊游踏青为主，与古时洛阳“二月二”习俗“士庶游玩”更接近。故当地至今还留下风趣的“喔麦子兜”，(客家方言，意为麦子培土)之说，其实就是青年男女在郊外谈情说爱时，偶遇熟人问起之托词。与客家民歌唱的：“茶树打籽叮当叮，茶树底下好谈情，万一有人来相问，两人假作拈茶仁”一样，是一种饶有情趣的托词。
古城“花朝”习俗与客家因缘
古城“花朝”习俗缘于何方，笔者以为无论其习俗名称、时间、形式乃至内容均与黄河流域的山西、河南等地相似，这当然并不是巧合，而是与客家先民的习俗紧密相关。
长汀是闽粤赣三角区纯客家县之一，素有客家首府之称。全县40余万人口265个姓，其祖先多属唐宋间(特别是南宋期间)从中原地区辗转南迁的华夏子孙——客家先民。所以许多习俗保留着众多中原地区的特色，和中原文化有着千丝万缕的联系。长汀古城地处闽赣两省边陲，是古汀州的重镇，自宋代起官家在这设有驿站，也是客家先民南迁时自西南入闽的一条必经之路。这里土地肥沃，森林茂密，为跋涉南迁的客家先民提供了一块良好的繁衍生息之地。古城镇上饶、胡、王、李、彭等姓，除彭氏为南宋间迁入古城外，其余四姓氏分别于唐末与北宋间入闽定居古城，且多来自河南陈留、淮阳、洛阳、汝南等地，自然在这里就不难寻觅到古中州的习俗，其中花朝节就是一例。
中考写作素材9
【护士节是哪天】
公元1854年至1856年其间，英法联军与沙俄发生激战。在英国一家医院任护士主任的南丁格尔，带领38名护士奔走前线，参加护理伤病员的工作。因当时医疗管理混乱，护理质量很差，伤病员死亡率高达50%。于是，南丁格尔潜心改造病室的卫生条件，并加强护理，增加营养。半年之后，伤病员死亡率下降到了2、2%，这一事迹传遍欧洲。1860年，南丁格尔在英国伦敦创办了世界上第一所正规护士学校。她的护士工作专著，成了医院管理、护士教育的基础教材。
由于南丁格尔为世界各地护理工作和护士教育的发展作出了巨大贡献，因此被誉为近代护理创始人。1910年南丁格尔逝世后，国际护士理事会把她的生日——5月12日定为“国际护士节”。
国际护士节意义
国际护士节是全世界护士的共同节日，其目的是为了纪念护理创始人-英国护士弗洛伦斯·南丁格尔，同时激励广大护士继承和发扬护理事业的光荣传统、以"爱心、耐心、细心、责任心"对待每一位病人、做好护理工作。
【关于护士的格言】
1、护士应该自尊，不能自己看不起自己;护士应该自爱，不能让别人看不起自己;护士应该自强，要用科学知识武装自己，要提高自己的整体素质。
2、爱心，细心，同情心，眼勤，手勤，腿勤，敏锐观察力，这就是我们护士一个具有高素质的队伍。
3、爱在我们身边生长，我们在爱中成长。
4、病人不是没智慧的人，而是让我们长智慧的人。
5、工作是眼睛能够看到的爱，护士会让所有的眼睛看到，让所有盲者感受到我们工作中所蕴藏，所展示的爱!爱，在我们的工作中流动;爱，通过我们的工作传播。
6、护士啊，爱一切人吧，包括那些爱你的人，也包括那些轻视你的人;包括那些你喜欢的人，也包括那些你憎恶的人。
7、护士是囊中羞涩的富人!我们的富裕在于精神，我们的工作是伟大的，是充满爱的。因为“爱，通过我们的工作传播!”我们是“充满爱心的工作者建造着人间天堂!”
8、护士要有一双愿意工作的手和一颗善良的'心
9、既然选择了它，那就要无怨无悔的付出;也许没什么回报，但问心无愧于“天使”。
10、没有任何一个职业能像护士职业这样集人类心灵之美与行为之善与双手之巧与意态之柔于一体并让它们得到最充分的展现
11、周芳芳：分担你的痛苦，分享我的快乐。
12、孟凡桐：护士的微笑+技术=病人的满意+健康
13、马丛丽：付出是满足，给予是快乐!
14、李想：用爱心浇灌事业，用真情感动“上帝”
15、臧微微：用我们的真心为您送去一丝温暖;
16、用天使的翅膀为您撑起一片希望的蓝天，
17、荆花：用脑去工作，用心去生活。
18、刘彩燕：即使我将来不一定能成为最最优秀的，但我现在必须是最最努力的。
19、尚菲：完美服务，至真至诚。
20、邱静：追求完美服务，做病人的知心朋友。
21、林丽：用我真诚的呵护，抚平您身心的伤痛。
22、孙丽明：将心比心，用我们的爱心诚心细心，换您的舒心放心宽心。
23、张晓燕：我梦想，我的微笑，是您伤痛中一缕温暖的阳光
24、我愿意，我的汗水，是您康复中一滴渴求的甘露
25、我希望，我的关爱，是您重返社会的坚定信念
26、曹丽然：技术上追求精益求精，服务上追求全心全意。
27、赖慧萍：如果你是一条大河，又何必在乎别人把你当成小溪呢?
28、尚春燕：高度的责任感是我们的天职，精湛的技术是我们一生的追求，愿我们以真诚的技术，为您带来一缕温情!
29、赫明伟：用我们的汗水与爱心编制您的健康与微笑。
30、韩红芳：完美的过程，才会有满意的结果。
31、走进每一位患者总带着一份微笑;不求回报温暖着每一颗惧怕的心灵。
32、护士必须要有同情心和一双愿意工作的手。——南丁格尔
33、我知道你的奉献是白求恩的精神 ，我知道你的脚下是南丁格尔的足迹。
34、你以天使的名义 担起救死扶伤的道义。
35、技术上追求精益求精，服务上追求全心全意。
36、我用心化水浇熄您伤口的火焰，我用情至真抚平您心灵的创伤。
37、我梦想：我的微笑，是您伤痛中一缕温暖的阳光;我愿意：我的汗水，是您康复中一滴渴求的甘露;我希望：我的关爱，是您重返社会的坚定信念。
38、我对职业似母亲对孩子：尽心尽责!
39、我愿用美好心灵和精湛技术呵护每一位病人，使病人的生命延续，健康重现，幸福永在。
40、追求完美的服务，做病人的知心朋友。
中考写作素材10
一、道理论据：
1、只有坚持不懈地刻苦学习，是不必担心不能成材的。——华罗庚
2、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的.，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹可以创造出来。——鲁迅
3、人生在勤，不索何获。——范晔
二、事实论据：
1、王羲之苦练成“书圣”刮目相看头悬梁锥刺股
2、自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书！”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。
中考写作素材11
修养名人名言：
美曰美，不一毫虚美;过曰过，不一毫讳过。作者:(明)海瑞
修身不言命，谋道不择时。作者:无稹
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。作者:孟德斯鸠
礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。作者:培根
修身洁行，言必由绳墨。作者:王安石
美德大都包含在良好的习惯之内。作者:帕利克
好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。作者:詹姆斯
君子不可以不修身。作者:子思
生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。作者:佚名
只一自反，天下没有不可了之事。作者:(清)申居郧
所谓从礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。作者:查理德菲尔
事实上教育便是一种早期的习惯。作者:林肯
有什么样的思想，就有什么样的行为;有什么样的行为，就有什么样的习惯;有什么样的习惯于，就有什么样的性格;有什么样的性格，就有什么样的命运。作者:查·霍尔
处事须留余地;责善切戒尽言。作者:《格言联璧》
甘居下位不算美德;能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。作者:歌德
以人之长补己短，以人之厚补己薄。作者:(汉)刘向
修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。作者:冰心
无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自己说：“我是个毫无所知的人”。作者:巴甫洛夫
居幽思远，居安思危。作者:书摘
心志要苦，意趣要乐;气度要宏，言动要谨。作者:报摘
所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。作者:德莱敦
衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。作者:孟德斯鸠
习惯是一种最糟糕的`痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。作者:奥里亚娜·法拉奇
行一棋不足以见智。作者:(汉)刘安
中考写作素材12
俄国作家契诃夫说过这样一句话，如果你手上扎了一根刺，那你应该高兴才对——幸亏没扎在眼里。初读前半句，感觉有些可笑，读完后顿觉豁然，以平和的心态面对变故，即使外面的世界阴雨绵绵，心里又何尝不是艳阳天。
生活中总会遇到各种各样的坎坷挫折甚或磨难，挨了批评，遭到误解，患上疾病，物质短缺，突然加班，职场失意……逃避是解决不了问题的，如果调整不好心态，很可能陷入痛苦的深渊难以自拔。
遭遇不顺，我们往往习惯于抱怨和气愤，结果却于事无补，既伤他人也伤自己，还可能酿成更大的祸患。如果以平和的心态泰然处之，事情则往往会柳暗花明，正所谓“塞翁失马，焉知非福”。
罗斯福未当美国总统前，家中曾遭歹徒抢劫，朋友们听说后纷纷来信安慰。罗斯福坦然回复说，我有三点很庆幸：被枪的.只是财物，而人没有受到伤害，值得庆幸;财物只是一部分被抢而不是全部，值得庆幸;最值得庆幸的是，强盗是他人而不是我自己。面对劫难，罗斯福没有怨天尤人、痛苦不堪，而是不失幽默，以平和的心态坦然面对。
当“拼爹”一词在媒体上频频出现的时候，我们不可能埋怨自己的父母;当深感自己物质不充裕的时候，我们应想到贫困山区还有许多比我们日子更艰难的人们;当看到他人被花环簇拥的时候，我们也应看到其背后付出的汗水和努力。
保持一种平和的心态，善待一切，无需攀比，无需嫉妒。即使我们是一滴水，也能折射出太阳的光辉;即便是一棵小草，也定会有自己美丽精彩的春天。
保持平和的心态，不是看破红尘心灰意冷，不是与世无争冷眼旁观，不是人云亦云随波逐流，而是不斤斤计较个人的荣辱得失，以仁者之心积极入世，善待自己，善待他人。
“要是你有一颗牙痛起来，那你该高兴，幸亏不是满口的牙痛。”契诃夫在《生活是美好的》一文中这样写道。保持平常心，善待周围的人和事，生活便会馈赠你以欢乐。
中考写作素材13
一、道理论据：
1、志当存高远——诸葛亮
2、一个有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。—徐特立
3、一个没有理想，生活就会没有重心，就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标，朝向这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。——罗兰
二、事实论据：
1、燕雀安知鸿鹄之志（略）
2、周恩来为中华崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么？于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答说：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时，坐在后排的周恩来站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。”
3、马克思的理想。1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的'事。但是马克思觉得，一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”
中考写作素材14
每个国家都有祭扫烈士陵园的传统，我国祭扫烈士陵园一般在清明节或烈士诞生或牺牲纪念日进行，也可在有重要意义的纪念日进行。祭扫烈士陵园要有组织地进行，一般都应举行祭奠仪式。祭奠仪式的礼仪要求有以下几点：
（1）敬献花圈。
（2）主祭人介绍烈士生平和主要事迹，要求与祭人向烈士学习。
（3）向烈士遗像或烈士墓行三鞠躬礼。
（4）绕烈士墓一周，祭奠即告结束。
少先队或共青团组织也可利用祭扫日过队日或团日活动，或举行新队员和新团员的入队或入团仪式。
烈士墓周围如有烈士事迹陈列室的，届时都应开放，让与祭者瞻仰和参观。
鉴于烈士墓具有严肃性，除献花圈、花篮等外，不宜搞燃点香烛和设置供品等活动。其他规定也应遵照烈士墓的管理章程招待。有条件的，可组织祭扫者在烈士墓近旁进行植树。清扫等公益劳动。
现在，有些基层组织，提倡新婚夫妇于结婚之日向烈士墓敬献鲜花，并行三鞠躬礼。这是一项具有教育意义的活动。但也应根据实际条件，来考虑是否予以发场。
参加祭扫活动者应注意的`事项
祭扫活动，是民间一项重要的传统礼节，在应邀或自动参加这一活动的时候，必须注意有关的风俗礼节，不要因失礼而带来不愉快。一般，应该注意下列事项：
（1）要服饰庄重。参加祭扫不同于参加文娱活动，也不是远足效游。因此，服饰宜庄重，色彩宜深沉，切忌穿红着绿，花花哨哨，与庄重严肃的祭扫气氛不和谐协调。
（2）要态度严肃。祭扫活动一般都笼罩着庄重肃穆的气氛。人们表情严肃，语调沉重。因此，切忌在这种场合嬉笑打闹，吃零食或作其他有碍于严肃气氛的言谈或动作。
（3）应遵守纪律。祭扫活动一般都有成文和不成文的规矩，都有人统一指挥号令。参加祭扫活动的人应入乡随俗，不要迟到早退，而应听从安排。如遇到搞迷信活动等在劝说和做工作无效时，也可以自动回避抵制但不要在现场争执吵闹。
（4）应慰问亲属。参加祭扫活动时，一般都应向死者亲属表示诚挚的慰问，不能冷漠置之，当然也不宜多提伤心之事。
（5）应注意礼节。参加祭扫活动，有时会遇到许多相识与不相识的首长、长辈和朋友，按理应一一招呼，但不能大声寒暄。同时，还要注意应对恰当，既不能失礼，又不能喧宾夺主。如系一般熟人，则只需点头握手示意即可；对新相识的亲友，应按辈份称呼，并向其致意问候。
中考写作素材15
阅历过两次繁重的失败，诸葛风(化名)又回到了他最熟习的计算机软件开发范围，末尾了他的第三次创业。屡败屡战的诸葛风时辰都在仔细地总结阅历经验，他在博客中慨叹：“年少时没有培育起商业思想，创业实际中肯定要付出更大本钱。从技术、管理转型到业务，一路付出的本钱过高，占用了大半的妥协时间。”虽然创业失败需求自己买单，但是他不时觉得失败的阅历是一笔庞大的财富。
第一次失败：自觉贪大求规模
20xx年，诸葛风在福建省漳浦县末尾了初次创业，他创立的尚远计算机公司主要运营电脑硬件和攒机。创业之初，他就试图在气势上压倒竞争对手，二话不说租下了两个店面，营业面积到达100多平方米，是竞争对手的3倍多，在规模上做到了县城第一。
诸葛风觉得，自己有技术优势，又有兴旺地域的市场阅历，再辅以优质的效劳，一定能逾越对手，所以要做到外地第一，就得在门面上下时间。为了追求美丽大气，诸葛风花了1700元买来一张庞大的前台办公桌，用20xx元装修了玻璃背景墙。后来的理想证明，在政府、企业、团体三类客户中，诸葛风的竞争对手拥有着较强的人脉，在政府推销上占有很大优势。而团体客户看到这么豪华的装修，基本不敢登门，以为这里的商品价钱会更“宰人”，“这就像一个卖牛肉面的小店老板开着奔驰做生意，他人一定以为他在牟取暴利，其实，我们店的利润还不到10%。”诸葛风说。
更大的效果出如今了股西方面。为了让公司更具规模，诸葛风在已有两个股东的基础上，又找来了第三个股东。3个股东心不齐，招致了很多效果的出现。比如一个股东的执行力偏弱，另一个股东居然在公司运营到3个月时，私自调用了3万元资金，形成公司资金链断裂。维持了一段时间之后，公司不得已迁址到一个面积较小的二层楼里，前台办公桌也以200元的低价卖了(。net08。net)废品。
“一年半时间，每个月都在盈亏的平衡点上下徘徊，公司处在半死不活的形态。”诸葛风回想说，公司的毛利在15%~20%之间，每个月的净利只要两三千元，一年仅赚了1万多元。
除了贪大追求规模外，诸葛风以为自己现在还犯了两个错误，“一是前期调研缺乏，二是运营中没有合理地分配资金，招致现金流变库存”。在创业预备阶段，诸葛风只是听说漳浦县将要树立一个2万吨的港口，他就决议了要开公司，并没有实地调研，其实整个漳浦县城只要50多家企业，一些企业每月发作的IT费用甚至不到300元，“事先也没有思索港口的'树立、配套的市场开发，远非一朝一夕之事”。还有推销的失误，诸葛风从广东推销来一批办公耗材，回来后才发现墨盒、打印机等基本无法婚配，只好放入仓库。
第二次失败：缺少中心指导者
20xx年，诸葛风保管了电脑公司的股份，独自离开厦门寻觅时机。这时，职场培训的浪潮正在兴起，24岁的诸葛风在一所培训学校当起了业务员，工资每月1500元。
庞大的客户市场让诸葛风和另外两个年轻的业务员心潮澎湃，老板混乱的管理思绪更是让他们有了摩拳擦掌的创业激动。正在此时，漳浦县传来另外两个股东撤资的音讯，诸葛风决议再尝试一次。
第二次创业让诸葛风很兴奋，他觉得最难得的是3个团队成员构成了才干上的互补：“女同事是一名销售型人才，具有永不气馁的肉体;男同事具有很强的条理性，任何事情到他手上都变得有条不紊，他甚至可以直接走上讲台当培训师;我有一定的管理阅历，可以担任和客户做业务前期的剖析谈判。”诸葛风以为，和冤家协作创业失败率高的最主要缘由就是彼此的互补性缺乏。
但是，他们兴办的培训学校在推向市场后仅坚持了10个月，做成两单生意后便开张了。“团队缺少中心指导者、外部争论过多是创业中致命的效果。”诸葛风以为，开展初期的中小企业一定要有一个强势的指导者，否则即使才干互补，也会糜费很多时间本钱。
培训市场的中心竞争力是整合资源的才干，而诸葛风的创业团队事先在整合讲师、开掘客户两个方面都没有做好。比起之前的培训学校，讲师的水平又只能算末流，意向性的客户也没有尽量争取到，最后的结果就只要失败。让诸葛风觉得惋惜的是，虽然3团体在互补性上大大逾越了第一次创业，但他们没有可以坚持渡过转型期。
第三次创业：继续总结阅历经验
20xx年，诸葛风离开一家商超公司开发POS系统。原本搞技术研发的诸葛风自动请缨去公司的广州办事处任务，一年时间，广州办事处就取代了厦门办事处的主导位置。“事先的状况下，原本我宁愿做一枚棋子，而不是领头羊，当然前提是老板要给一颗定心丸。”诸葛风屡次讯问自己的未来开展，老板都没有明白表态。最后，老板行动许愿重新分配利润，诸葛风兴奋之余疏忽了签署书面合同，第二年年终，老板就“变卦”了。
“分开的时分，老板像仇人一样地看我。但是我一直以为，在中国做市场，就要学会与人分享。”诸葛风说，后来不论是选择协作，还是独自运作，他决议要完成他人利益的最大化。“我曾容许这个老板，和睦他成为竞争对手。”回归本行的第三次创业，“做什么”一度让诸葛风堕入矛盾当中，最后，他选择了开发收银系统。
收银系统的开发也并非坏事多磨，20xx年10月，公司预备着手研发相关产品，诸葛风请一个相识多年、在高校任职的冤家停止研发，并谈好了条件，预付了订金。可是直到如今，原定9个月内完成的产品只要一个设计框架。
“他不时地推翻重构，不时在寻觅新的技术参与，而我对设计的等候过高，没有合理地掌控研发周期”，在诸葛风看来，双方的创业热情并不对等，冤家习气了高校的缓慢节拍，而他更强调企业的执行力。他觉得自己第三次创业的路还很长。
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