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江苏高考作文题目

时间:2022-10-26 04:15:24 作文素材 我要投稿
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2018江苏高考作文题目

  2018年的高考即将来临,大家都在备考了吧,今年的作文会是什么呢?下面是小编为大家准备的2018江苏高考作文题目,希望大家喜欢!

2018江苏高考作文题目

  1、话题作文:古人常用凤头猪肚豹尾来形容写作,意思是开头要精彩亮丽,中间要充实丰富,结尾要响亮有力,小到学习生活,大到事业人生何尝不是如此,以此为话题,写篇800字以内的文章,题目自拟,不要写成诗歌或剧本,文体不限。

  【范文】

  没有了妖魔的取经之路

  我只是一介书生,所以难免卖点书呆子气。

  每每看《西游记》,总觉得既然孙大圣可以日行千里,为何不背着唐僧一步西天,也省得一路上千辛万苦,还有这妖那精的惦记着唐僧肉。

  如果一步西天,倒也爽快,只是师徒几人的关系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的层次上了。

  所谓“患难见真情”:八戒虽色,却处处念叨着师傅,偷了个西瓜还不忘分给师傅半个;沙僧虽傻,却任劳任怨,甘心做大伙儿的下手;悟空虽狂,可师傅有难,不也是不顾生死,降妖除魔吗?战场上结下的友情才是钢铁铸成的啊!倘若一切都太容易,那悟空充其量只是个开路的,沙僧充其量只是个脚夫,八戒逗逗大家开心而已,便是一个太无趣的故事了。

  如果一步西天,唐僧倒是可以省去一路的担惊受怕的搅扰,安心地吃斋念佛,朝发夕至,取回佛经。

  可所谓“出门长见识”,唐僧若只随徒儿们在云里雾里日行千里,又怎知这天底下人间的百态?敝人不才,未曾念过佛经,可也听说佛从人间来,人间酸甜苦辣尝尽,才换来“佛”超脱尘世的感悟,写入佛经,贻养后人。

  不经历千难万险,唐僧又怎能真正领悟这佛经的精深蕴意?阳光总在风雨后啊!

  真的可以一步西天,佛经取回,又怎么样呢?抑或,难道西天之行仅仅为了取回几本经书吗?

  没有遇上白骨精,没有进过盘丝洞,又怎知世间的险恶?没有住过高老庄,没有下过龙王庙,又怎知世间的冷暖?人性中的怯懦如何除去,人性中的恶性如何摆脱?至性如何养成,高僧如何修炼?倘没有这一路历尽艰难的感悟,又怎可获得?

  我们活在世上,总希望找这样的捷径,那样的捷径,叹为“一步登天”才是最大的财富。

  我们厌恶过程而只求所谓的结果,我们不管它是“猪肚”还是“蛇肚”,除了“豹尾”,我们什么也不要。

  所以今天我们还要防什么作弊,防什么帮忙考,防什么徇私,防什么假冒伪劣。

  倘若每个人的心中都有一条取经之路,以开放的心态迎接磨难,迎接考验;倘若每个人看到的不仅是鲜花掌声围绕的“豹尾”,更祈求一个丰富多彩的“猪肚”,那我们得到的又岂止是那几句赞美之词呢?

  没有妖魔的取经之路,是一条南辕北辙的路。

  2、根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,字体不限,诗歌除外。

  俗话说,有话则长,无话则短。

  有人却说,有话则短,无话则长--别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。

  有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。

  【范文】

  话长话短

  “有话则长,无话则短”,这句话倒是惯常听到的,再熟悉不过了,拜高考所赐,又知道了原来还有“有话则短,无话则长”的说法。

  初听,甚是蹊跷,有话才能长,无话自然短,怎么反是有话须短,无话却长了呢?今年江苏高考的作文题目也够绕口的,话说难道是位钟情哲学的老师出的题目么?哈哈,纯属逗乐!笑过之后,我仔细琢磨这题目,忽有所悟,“有话则短,无话则长”,看似逻辑混乱,实则是听着新鲜,嚼着有理的一句话啊!

  不论其他,暂且说说会议的那些事儿吧!倘若你已入职,一定会有为会议抓狂的时刻。

  我时常纳闷,真的有那么多会议要开吗?每个单位,大事小事儿,总是有点事的,所以,开会不可避免,这点我是赞同的。

  但是,真的需要那么多的会才能落实上级的精神才能安排妥单位的工作吗?这一点,我持保留态度。

  据我观察,有的会基本无事,有的会可以压缩。

  开会的若干时间,真正有效的,实际少得可怜。

  倘若领导肯做到“有话则长,无话则短”,我们做下属的是要拍掌欢呼的。

  因为有“无话则短”的铺垫,所以,“有话则长”的时刻,我们自当维护遵守恪尽本分。

  如此,领导群众互尊互谅,彼此工作生活两不误。

  更重要的,长此以往,我们便知道开会是真正有事,于是,记得竖起耳朵听清楚,事后也能及时把工作做到位。

  反之,有较多的泡沫会议掺杂其间,让人心生厌腻,虚度光阴,互相损耗的同时,是有极大可能误了会议中本来重要的事的——太多的会议是会催生参会者的惰性和随意性的。

  这真是一本再明白不过的账目,聪明如领导,

  我想,只要肯稍微理一理,肯稍微放一放的人,都是可以做到的。

  其实,最难做的应该还是“有话则短,无话则长”吧!那么长的会,都在做什么呢?我也曾注意观察过。

  一场会议,参与者众多。

  遇到重大活动,那就更是走马灯似的,你方唱罢我登台。

  倘若发言者均有事,也是应该的。

  只是,似乎是会前沟通不够,发言会有很多交叉现象,重复的发言在漫长的等待中确实是很让人腻味的,但在发言者看来,他们也许是在重复以引起大家的重视。

  这是双方的视角不一,所以有不同的感受吗?适当的重复是可以的,但泛滥成灾的重复,除了让人心生不悦,似乎并不能促使人把工作做得更好。

  我以为,尽管“有话”,但别人已经说了,那就不必重复,这就是“有话则短”了。

  这样的“有话则短”,我们做下属的也是喜欢的。

  一个领导的魅力,不会因为他的话多而增色,亦不会因为他的话少而失色,我想,倘若总是在恰当的时候说恰到好处的话,这样的领导一定是万众瞩目大放异彩的!

  如果说“有话则短”是一种智慧,那么,“无话则长”则是一种勇气和担当。

  一个问题,众人三缄其口不发一言,或是出于谨慎,或是出于其他,这个“无话”的时刻,是需要一些响亮的声音打破沉寂的。

  倘若,一团沉默,从上到下,问题还是问题,不免让人失望。

  一个让人心生敬意的领导不在于他的威严,有的时候,只是某一个瞬间,他可以在沉默的时刻发出自己的声音,正直的,真诚的,这样的“声音”再长,我们也是欢喜的。

  这姑且看做“无话则长”吧!

  其实,话长话短,并不矛盾,长则长,短则短,总要根据需要来定。

  只要符合精简高效的原则,长,或是短,都是让人心悦诚服的事儿。

  开会如此,其他的事儿何尝不是?话长话短中,是高效的行事方式,是智者的适当沉默,是勇者的敢于担当!

  3、智慧是一种经验,一种能力,一种境界。

  和大自然一样,智慧也有他自己的样子。

  请以此写一篇不少于800字的作文,题目自拟,文体不限,诗歌除外。

  【范文】

  这是一张双程景点票:“周庄”,“千灯”。

  周庄与千灯相隔不远。

  远远便看见大红的“周庄欢迎你”张牙舞爪地雄踞着一爿天地,死死咬着你的眼,躲不掉的。

  心怀忐忑,步入周庄。

  这是一场肉与肉的摩搓、绝杀,裹挟着汗味、水汽与浓郁的咖啡香,我逃到了一艘游船上。

  商业化的市镇气息扼住我的喉,叫人,噤了声。

  周庄“智慧”,周庄人更为“智慧”。

  在这里,即使是一棵树也可成为拍照牟利者的招财工具;即使是转角处一块巴掌大的空地,周庄人也不遗余力,将它开发成西式咖啡馆;宣传手腕更是……

  游船驶过一座桥,我怔了怔 ——是陈逸飞画中的双桥!只是,我看得到:桥上的游人压得它不堪重负;我听得到:那苟延残喘中有低低的呜咽……

  岁月斑驳,侵蚀着石桥。

  双桥横亘着,像一块开合的“伤疤”——那是,整个周庄的伤疤。

  “阿婆,唱支船歌可好?”

  一只青筋虬劲的手直逼眼前:“小费。

  ”

  那一刻,我比三毛哭得更像个孩子。

  只是,她喃喃念叨的是周庄,“我还会来的。

  ”我却是,“周庄……我不再来了。

  ”

  这样的“智慧”,我,有些反胃。

  千灯与周庄相隔不远,千灯与周庄相差甚远。

  与“智慧”的周庄一比,千灯就显得有些驽钝。

  商业的气息尚未染指这座古镇,明清最长的青石板街沉默不语。

  古戏台上,一群昆曲票友启口轻唱:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣……”

  “来”字潺潺泻出,声歇处,“姹”以去声的破竹之势将曲调引入高潮。

  “似”,也是去声,却隐去了“姹”的振聋发聩,一路陡然直下,悲戚处,叫人落泪。

  像悲叹昆曲,像哀叹千灯。

  诚然,千灯在周庄面前,显得那样矮。

  但,在千灯,你能感受到水纹处千灯肺叶的呼吸、开合。

  在千灯,时间就像一只摇橹的小船,咿咿呀呀,你还未曾留意,它已穿过水域,到那边去了……

  直到延福寺钟声响起,我才觉知天色已瞑。

  碎碎的历史尘埃含着温润的水汽扑面而来。

  “夫唯不争,则天下莫能为之争”,古镇的智慧,千灯的智慧,于此,悄然散发。

  我,愿逃离,逃离“智慧”的周庄。

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