中国传统的文化的作文（通用64篇）
在我们平凡的日常里，许多人都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那要怎么写好作文呢？以下是小编整理的中国传统的文化的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
中国传统的文化的作文 篇1
传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。
首先是传统节日。传统节日，是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在，随着西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子；在重阳节登高插茱萸；在中秋节赏月，庆团圆；在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与习俗呢？恐怕，早已将它们抛之脑后了吧？
其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。
不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的.危险；传统的绘画书法也受到了一定的冲击；传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。
为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。
传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒。
中国传统的文化的作文 篇2
这个寒假，我有幸上了三节公益茶道课，了解了不少茶艺知识。
进入一个古色古香的茶室，穿上中国风的茶服，坐在摆满了精致茶具的茶席旁，一种独特的庄重感觉油然而生。在这种氛围下学习茶艺应该很有趣吧，可是茶艺并不仅仅是一件有趣的事。
陆羽的《茶经》中说，茶是高尚的，沏茶、品茶亦要以礼相待。于是，我们首先跟着叶老师学习茶礼。“行李十式”，坐姿端正十分重要。从初习的别扭到最后的款款而自然，还有“手容恭”、“口容止”，看似一板一眼，熟练之后，却从容别致有趣。这种庄严的的氛围应该会浸润到我的日常生活中，让我从此不再过于不拘小节。
学好了“行茶十式”，又反复练习了多遍泡茶顺序，我们终于要大显身手，自己泡一杯云南的古树白茶了。布置好一桌茶席，调整好心境，行茶就即将开始了。轻柔的`古典音乐缓缓流出，若有若无的蒸汽伴着一缕缕茶香在半空中回荡，瞬间缥缥缈缈，宛若仙境。温完杯，润完茶，我终于把茶汤倒进品茗杯中了。白茶的工艺是最少的，所以茶色淡黄透亮，好似一块琥珀的精华融入了茶汤似的；这种香又是浑然天成的，该是大自然中花朵与青草的芬芳吧，还带着甜甜的露水的味道……小心翼翼拿起品茗杯，细细品尝，滋味清纯，沁人心脾。此时，我们脸上该是洋溢着幸福的微笑吧。
茶在我们的生活中，不仅仅是一种饮料，也是一种文化，一种精神内涵。“黑白红绿青黄普”，多种多样的茶，我们每种都品尝了一遍，味道各不相同：红茶的醇香，绿茶的清香，白茶的自然香……我们也细细品味着茶文化。茶文化以茶德为中心，重视修养，提倡尊重，这不得不说，就是我们人生重要的文化素质。
几节茶艺课，自然领悟不透茶艺茶道的精髓，但茶文化已经开始影响我了，这不仅仅是一件趣事。
中国传统的文化的作文 篇3
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺爸爸妈妈。在冬天严寒之时，就用自己的身体将爸爸妈妈的'被子温暖后，再请爸爸妈妈安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给爸爸妈妈扇凉驱蚊，以侍奉爸爸妈妈安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺爸爸妈妈，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬爸爸妈妈不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”
中国传统的文化的作文 篇4
在我的成长过程中，通过看书，听别人讲故事，走亲访友，我耳闻目睹了许多中国传统礼仪文化。而经过今年学习了《自强不息、厚德载物》这本资料，让我深深地感受到了五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念。甚至认为这种传统礼仪人化是过时的东西。这说明中国礼仪文化正在遭受着史无前例的摒弃与不屑。然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求得正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的`杨时，只见他遍身披雪。脚下雪已有一尺多厚了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”。文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝。在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在
中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西域回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王。其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余把鹅毛献给了唐太宗。唐太宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命。从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事就流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传承它可以使我们的礼仪文化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉。若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引以为荣和自豪。它是中华民族重要的凝聚力。没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族是否定自身传统礼仪的。没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传承中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”
作为小学生，我们现在是学生，是祖国的花朵；十年后或二十年后我
们就成为了祖国的建设者和接班人。传承祖国传统礼仪文化，是我们的责任和义务。在平时的学习中，生活中，交往中，我们一定要热爱祖国传统礼仪文化，了解祖国传统礼仪文化，学习祖国传统礼仪文化。做一个传承中国传统礼仪文化的使者。为弘扬祖国精神而努力奋斗。让祖国文化永远传播。发扬光大。
中国传统的文化的作文 篇5
我们的中国传统文化我与中华传统文化携手。在不少作文里，作者们为中华民族永不改变的传统文化拼命呐喊，竭力控诉着人们对于传统文化的漠视。我与中华传统文化携手。在我国传统节日里，我“遥望”古代诗句而感慨。传统文化在我的脑海里似乎已转化成了一串串饮食文化的符码，为我品尝中华“小吃”划定了时间表，我津津有味的咀嚼着传统文化的结晶，我不论在什么时候，都察觉得到它的存在。正月十五元宵节，我知道吃汤圆的时候又到了。“汤圆呢？今天可是元宵节啊！”餐桌上的面包既让我惊讶又让我纳闷。汤圆汤圆，就是一大家子人要团团圆圆的意思。传统文化在不同的节日里，用不同的东西告诉我们。它没有消失，就像大家春节一家要团聚在一起，吃着年饭。
不同的人用它们不同的眼光看待它，它的重要性也随之改变。传统文化不仅是流动时间的凝固剂，更是民族个性的烙印。自古以来，中华民族用自己的个性情感，仿佛群体无意识般地充实着传统文化。内敛含蓄，善良仁义，乐观信赖，天人合一……这是一种纯粹的情感，更是中国传统文化的精髓。
中国传统文化经过几千年的洗礼一路走来，不同时代的人们赋予了它不同的形式，有的至今为人们所熟知，有的已湮没在时代的滚滚洪流中，而现在的'我们，尽管奋力追溯着一切传统文化的习俗，争相效仿，但同时并存的，却是日渐冷漠的人情，有的人可以为了工作利益而挤压出更多的时间，却从不为自己的亲友，家人甚至是自己的心灵留一点空间。渐渐地，他们看不见世间的大象，听不到世间的大音，他们与传统文化分手，他们与人间真情绝缘。我们回忆着传统文化，那我们何时能回味传统文化呢？莎士比亚曾经说过：我们所谓的玫瑰，如果换一个名字，不也一样芳香吗？传统文化需要我们的传承，但花谢了无关紧要，我们所必须做的！
中国传统的文化的作文 篇6
可能，有不少人会吟那首“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。……”
也许，有不少人知道被评为2008年度十大感动中国人物之一的刘延信：1973年，刘延信与同村姑娘谢兰娥喜结良缘，第二年7月，谢兰娥去世前，嘱咐丈夫要好好照顾自己的爹妈和智障兄弟。此后，刘延信付出了33年的忠贞与孝心，成就了一个大孝至爱、感天动地的谢延信(刘延信后改姓为谢)。1979年岳父患重度脑中风，再也没有站起来。一老，一瘫，一傻，一幼，家庭的重担全部压在了谢延信的肩上。谢延信老了，病倒了，但他的意志没有垮、孝心没有变、责任没有失、良心没有丢。他隐藏起最沉重的哀愁，担负起让希望生生不息的重任。可见他的孝心感动天呀!
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，鸟兽尚且如此，人何以堪?父爱如山，母爱如海。他们给予我们的这段爱，是与我们出生，至于他们离去，是长久，伟大无私的一段爱。而我们给父母的孝呢?无论如何都比不上父母给予我们的爱。正如诗中所说的“谁言寸草心，报得三春晖”如果不及时行孝，留下的只有悲伤后悔和遗憾呀!
在许多人眼里，对待孝的理解极为狭隘关于孝道的作文700字关于孝道的.作文700字。他们认为只有等到他们成家立业，父母衰老时才是自己行孝之时。可能有一部分人连为父母做些力所能及的事都不肯。现在就如此，将来就别提“孝”了，到了那时候那些人的良心就让狗吃了。
父母的生日有谁知道?父母的体质有谁问过?父母的忧虑有多少人了解?
孝不止是父母老后为他们端茶送饭端唐喂药，不只是父母年迈时的物质赡养孝应是源于我们内心深处的真挚感恩……
合适我们才能为父母提供力所能及的支撑呢?答：从想在开始……让我们为父母尽自己的孝心，让世界充满孝吧!
中国传统的文化的作文 篇7
风筝是一种中华传统文化，下面听听我的介绍吧！
风筝源于春秋时代，至今已有2000余年。相传“墨子为木鸢，三年而成，飞一日而败。”就是说，墨子研究了三年，终于用木头制成了一只木鸟，但这只木鸟只飞了一天就坏了。墨子制造的这只“木鸢”就是中国最早的风筝。至东汉期间，蔡伦发明造纸术后，民间开始以纸做风筝，称为“纸鸢”。 最早的风筝并不是玩具，而是用于军事、通讯上。唐代晚期，因为有人在风筝上加入了琴弦，风一吹，就发出像古筝那样的声音，于是就有了 “风筝”的'叫法。
山东潍坊是我国著名的风筝之都，那里每年都要举行一次国际风筝节，可热闹了。
我还知道风筝是怎么做的呢！首先准备好工具：浆糊， 纸、刀 ，用的材料是：竹篾，纱纸条，马拉纸。
先将竹篾浸水，令竹篾软身，再用刀将竹篾破开，约三份之一粗度，然后修半形，因为稍后要将竹篾贴在马拉纸上，如果太粗，竹篾会拉破纸张，同时竹篾太粗，纱纸条就贴不稳。将修好的竹篾裁成两条长短适当的长度，约为（16吋及23吋）。下一步，就将马拉纸裁成一个四方，长约24吋，马拉纸是一种非常粗糙的纸张，最适合作风筝。
此时就可以将竹篾贴在纸上，但要记住，将长长的竹篾，用纱纸扎在短的三份之一，然后慢慢屈曲，直至长竹篾两端触到纸的对角之上将它贴好。
最后一步就将风筝的尾巴贴在风筝的下方，较好线与风筝的角度后，就可起放。风筝的尾巴是平衡风筝的主要工具，当风筝乘风而上之时，如果一方较重，风筝就会偏向这方，而尾巴最好比较长，因为越长就会有一个重量令风筝头部升起，使全身受风，平衡了斜的一方。 风筝的丝线可以用牛皮线，棉线，玻璃线等线辘可分圆线辘及排辘将线扎在风筝上，要成一斜角。
看了上面的介绍，你是否对风筝有了许多了解呢？你也去做一做吧，非常有趣的哦！
中国传统的文化的作文 篇8
春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。
想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊！又加一点干的面粉，面总算弄好了。可是听妈妈说面还要放半个小时，我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就一定很美味，但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的`饺子努力！接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了！嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我觉得我离中国的传统文化也近了一步。
中国传统的文化的作文 篇9
中国传统节日多种多样，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，中国的传统节日，无一不是从古代发展而来的。从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。过好传统节日就是对中国传统文化的继承和发扬，是文化自信的一部分，更是对中华儿女身份的重要认同。
过好中国节，保证传统是前提。传统既是文化、习俗既是文化，传统文化蕴含在生活之中，也体现在每个传统节日里。传统节日之所以和平常的日子不一样就在于这一天就要做和平常不一样的事情。春节，我们要阖家团圆，辞旧迎新；清明，我们要踏青郊游，追思故人；端午，我们要划龙舟，吃粽子；中秋，我们要团团圆圆，赏月吃月饼等等。传统活动和习俗的继承是中国节是还是中国节的保证。
过好中国节，生活热情是关键。随着我国经济的发展，人民的生活也日益富裕，现在我们不用等春节才能有新衣服穿，想吃月饼、粽子超市里随时可以买，好像年味变淡了，节日放假也变得没那么期待了。其实传统节日还是那个传统节日，变得是我们。我们习惯了平平淡淡的生活，每天过的如出一辙，生活变成了复制粘贴，我们变得不知道如何打扮自己的生活。传统节日其实是平淡日子的一个突破口，我们在这些日子里可以有更多的仪式感，只需要我们对自己的生活多那么些热情。
过好中国节，文化自信是根本。文化自信更多的是自我认同，我以我是中华儿女为豪，我的行为习惯是符合中华儿女的设定要求的.。中华儿女的样子就是是生活在这片土地上，有着从古代流传下来的一些生活习惯，过着古代流传下来的传统节日的人的样子。只有发自内心的认同，才会觉得传统节日是我们理所当然应该过的。
中国的传统节日市中国文化不可分割的一部分，过好中国传统节日就是对中国传统文化的继承和发扬。我们要以高度的文化自信，辅以自身对生活的热情，过最地道的中国节。
中国传统的文化的作文 篇10
在现代化开放的世界里，我们在吸收外来文化，并且要大力弘扬华夏五千年的传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。
小的时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的`，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。
可现在呢，“洋r节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋r节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢？中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧？不引起社会的广泛关注呢？优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不单是属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么？快行动吧！
中国传统的文化的作文 篇11
历史上与中华文化若后若先之先古文化，或已夭折，或已失其独立自主之民族生命。唯中华能以其自创文化独立于其名族生命，至于今日岿然独存。
因此，作为炎黄子孙的大家，应该传递灿烂的中华文化，守卫大家的文化家园。
从这一刻起，大家不要沉醉于那些糜烂的情爱歌词，不要依恋于乱竹丝耳，踏上文化的故土，让余秋雨告诉大家他的“千年一叹”是在叹谁的心坎。让冰心告诉大家，她的'“繁星”点缀了谁的世界；让海子告诉大家，“那片海”在春暖花开时润色了谁的眼。
在历史的长河中，掏出一抔闪着光的沙土，细细掏尽。拾出经典，珍贵地收好大家的祖先在社会历史发展过程中所创造的物质与精神财富，继承与发展后再传递给下一代，让中华文化在大家的守卫下闪烁其迷人的光芒。
源远流长的中华文化是中华民族的自豪。中华节日文化则是一曲唱不尽的民乐，品不透的茶茗。
新春佳节，寄寓于合家团圆；清明节，着意缅怀故者，抚慰亡灵；/端午之晨，龙舟竞发，唱尽胸中豪情。可以说，每一个佳节都承载着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。
欢度传统佳节，是中华儿女在用最自豪的方式传递、守卫着瑰丽多彩的中华节日文化，皆因中华节日文化乃是联系血脉骨肉之情的纽带。
来吧！让大家浸足于清泉，沐臂于月光，听古代圣贤佳人在耳边低声吟唱，享受民族风俗，浴心波涛，感受今朝人生美满幸福无比。这就是欢度传统佳节，传递、守卫中华文化过程中萌发的强烈的民族文化自豪感与神清气爽啊！
与此同时，大家更应该注重对文化遗产的保护。因为，保护文化遗产，才能向世人标识大家古老东方的命脉所在，让绚烂的东方文化一代又一代地传递给大家的子孙。
传递、守卫中华文化，是让经典文化的光芒在历史长河亘古不息，是强烈的民族自豪感的萌发源泉，是向世人展示古老东方的命脉所在的标识。
因此，每一位炎黄子孙都应将中华文化的传递与保卫视为己任，守卫大家的文化家园。
中国传统的文化的作文 篇12
在当今开放的世界里，大家在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。 小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的`，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给大家系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，大家一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。 可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了大家的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？ 现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向大家告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢？ 中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧？不引起社会的广泛关注呢？ 优秀的传统文化是大家老祖先留给大家的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是大家民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名高中生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。大家要尽全力把大家的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么？快行动吧！
中国传统的文化的作文 篇13
京剧是我国的国粹，是我国深厚文化底蕴的杰出代表，它大致分为“生、旦、净、丑”四大角色。
我和京剧结缘还有一段故事。
在一年级一个偶然的机会，我参加了学校京剧社，每个星期参加两次排练。一开始，我觉得学京剧有一点枯燥，总是反反复复练同一句话。这时有的同学也劝我不要学京剧，有空陪他们一起玩，于是我的心里打起了退堂鼓。爸爸知道这个情况后，劝我不要放弃，坚持好好地学下去。听了爸爸的`话，我没有放弃，坚持参加排练。
经过自己的努力和京剧社老师的帮助及鼓励；我进步很快，唱京剧也更有信心了。如今我已经是学校京剧团的主要小演员啦，还经常代表学校参加各种演出。几年下来，我学会了很多京剧唱段如：霸王别姬、贵妃醉酒、花田错等；熟练掌握了京剧“舞长水袖”的动作要领；学会了“天女散花”“红灯记”等经典剧目。
京剧给我带来了快乐、自信。希望京剧伴我一起成长，更希望京剧在那裘盛戎演的是不是包拯呢？可是，我仍然有不少疑问书没有给解答，比如说：为什么很多京剧大师都是男演员呢？京剧的服装，道具有什么讲究吗？于是，我打开电脑去互联网上寻找答案。
上了网，我在百度知道一栏里输入了“为什么很多京剧大师都是男演员呢？”网页给了很多答案，噢！我明白了！因为早年间是不允许女性唱戏的。所以戏中的女性角色也只能由男演员来演了。
我又输入了“京剧道具与服装”，网页又告诉我京剧服装很讲究，大致分为六大类，这六大类是：长袍类、短衣类、铠甲类、盔帽类和靴鞋类。长袍类有箭衣、长背心等。短衣类有旗袍裙子等。而京剧的道具有十分写意的象征意义。比如说演员一边挥马鞭，一边做出骑马的动作，便是在骑马了。
这次通过书、互联网得知了不少有关京剧的知识，算是一次走近京剧吧！
中国传统的文化的作文 篇14
留白，是中国传统艺术一种特有的手法，留白，给人遐想。
剪纸，是我最早接触的传统艺术，一片红纸，有规律地折叠，再用剪刀在纸上留下自己天马行空的想象，展开，纸纸分离，切口相分又汇集，留下的白便在展开的一瞬成为花纹、成为艺术。
难一点的剪纸，便要打好稿，用剪刀尖小心地挑破稿纸，直切入红膜，剪掉的越多，留白便越多，细小的留白给画面以灰感，大片的留白却给人以空洞及无力之感。起初，我也只觉得留白甚是容易，可等自己拿着剪刀时，却又不知道究竟多大的留白才能给人以美的享受，画稿时也要考虑留白，在线与线的相错之中，时常留着留着便乱了神，分不清该剪掉的与该留下的.。大师剪纸却又不打稿，仅凭脑海中简略的轮廓，便可以在纸上创造艺术，创作的好，便会微笑着反复端详，创作的不好，也微笑着反修改琢磨。
国画，也需留白。西洋画里，凡是画水、海、湖时，西方的画作总会用极细腻的颜色仔细勾画，深浅相搭，极富层次。可国画不同，每回到美术馆欣赏水墨画时都会发现，中国的传统山水画，基本都有大片的留白。比起西画，中国的国画就显得很豪气，山与山间的留白，是水；树与树之间的留白，是雾；天色的留白，不是飞鸟，便是留给收藏家们的一个题写盖印的地方，墨色的山水画里的山，总是中间留着一截不规则的白，本来是静，可融着白边的墨山墨水，白色变流动起来，漂浮起来，成河、成雾。留白留的不仅是事物，还是意境。
版画里的留白也更是讲究，阴刻与阳刻便是两种不同的留白，留白本身可以成为画，去掉留白也可以成为画，若阴阳共用，留白的艺术便被彰显到极致，印出来也更具活力。
书法的字与字间也有留白，楷书的留白让每个字有了独立的空间，更显工整，草书的留白于笔划间，更显豪放不羁。留白留出意境，留出让人联想的余地。若中国传统文化是树，那艺术手法便是树杈，留白是枝干多年孕育出的花苞，给每个前来欣赏的人以笑意、以期待。
中国传统的文化的作文 篇15
为一个中国人，在很小的时候便受到了中国传统文化的熏陶。三字经至今依旧还能在嘴边背诵起来，古诗文现在也不会忘记。
这不，最近啊就开始流行传承经典文化。我们便开始再次亲近这久违的诗词。
为了动员全密云区人民对诗词的热衷，在学生的心里栽下一棵诗词的种子，密云区组织了一次诗词大会。
为了这次比赛，全学学生生进入了火热的备战状态。进行第一轮的笔试，一级第二轮的'积累比赛。将两次比赛的分数加起来选拔出了我们参加比赛的四位选手——郭梓梦、申思洋、李雲博和我，去参加比赛。
哎呀，这可是苦了我们了，每天课也不上，作业也不写，活动时间也没有。一个人枯燥地背古诗，一背就是一天，真是够煎熬的。
记得一次，我要求自己要背到午夜再睡觉。于是我便一个人在房间里，开着灯，默默地背古诗。为了让自己不睡着，我尽量放出声音，但不能太大，会吵到别人。我就用较小的声音，一边读，一边背。然后在倒一杯水，困了就用水擦擦眼睛，让自己清醒，就这样坚持着。虽然头有些痛，但没有放弃。
很快，我们的第一场比赛，一个热身比赛终于要开始了。我坚信这几天的努力没有白费。在赛场上，我用尽自己的全部力量。为学校的荣誉，为自己的荣誉拼搏！可惜，我们比赛在抢答环节没有抢过敌人，输了。但，必答题与飞花令还是令我比较满意的。不枉费我辛苦的付出啊。
我在比赛中较为突出，那首《满江红》给老师们留下了深刻的印象。其他学校的老师们给予了我高度评价，这时我的内心一下子就欢快了起来，那几天背古诗的沉闷一下子就被我甩在了脑后。虽然自己输了，但，我并不是输在了自己不够努力，而是输在了抢答器上。不过也有自己的原因。可我依然很开心，因为我对得起我的付出，我对得起之前的苦。
现在还记得网上一句可笑的话“苦苦苦苦苦苦尽甘来”，我想，这就是错误的，多少苦就有多少甘。我的苦与乐，锻炼了我，丰富了我。我喜欢有苦有乐的生活。
中国传统的文化的作文 篇16
小时候，经常看到大人们围成一圈，随地铺上一个画满格子的图画，放上几排红色和绿色的两种木疙瘩，双方撩拳撸袖好像比武打架的架势，一会儿喊“杀”，一会儿叫“将”。有人兴高采烈、有人面红脖子粗，有时候雄赳赳气昂昂转瞬却如同霜打的茄子，有时候唉声叹气转眼却手舞足蹈，十分紧张刺激。其中就有我的启蒙老师——我的父亲。虽然现在看来他的水平不高，但那引人入胜的对局使我对象棋产生了浓厚的兴趣。每当看到有人下棋或看电视转播，我总要看上一会。
自从参加了学校乡村少年宫象棋班，我对它的了解更深入了，不再仅仅局限于能够知道象飞田、炮翻山、马踏斜日，更清楚的知道了象棋源于古老的部落战争，上千年的悠久历史使它成为中华文化的精粹和结晶。它有着极强的益智性和娱乐性，时至今日，它依然历久不衰。
每当和同学下棋时，我总觉得整个棋盘就是一场没有硝烟的战争。战场上金戈铁马，气吞万里，双方对峙得特别激烈、壮阔。棋谱中双方各持有兵、马、炮、象、车、士、将，它们各司其职，扬长避短，攻、防、取、舍、进、退一样都不能少。刚入象棋门道的我，觉得棋子中车的威力最大，瞧它那左冲右突，纵横驰骋，所向披靡的英雄气概，使我不禁想起了三国时神枪无敌的赵云。而最忠心的棋子莫过于士了，它可是将帅的'贴身保镖，对将帅绝对的忠诚，在九宫格里寸步不离的保护着它的主子。每次对弈时，面对复杂多变，风云突起的形势，我和对面的小棋手深思熟虑，凭借着双方的意志，毅力淋漓尽致地挥洒着自己的智慧。
虽然对弈中谁也无法做到常胜将军，但是正所谓失败是成功之母，我在失败中锻炼了意志和心理素质，也使我学会了自知、自信、自控、自强和自律。正如成龙大哥所唱的：不经历风雨又怎么见彩虹？不经历失败又怎么能体会胜利后那种雀跃呢？我相信刚入门的我，一定能在象棋的天空下，展翅高飞。
中国传统的文化的作文 篇17
中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。
每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。
想想这句名言：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢？然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠。
让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心！要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德。雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德；谦虚好学你就拥有了中华美德；为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。
“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采！请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的'地方！
让我们在知识的海洋中翱翔，在理想的天空中搏击，用科学文化知识丰满羽翼，武装自己，为全面建设小康社会做好准备。让我们弘扬民族精神，响应时代的召唤，做一个对社会有用的人。
中国传统的文化的作文 篇18
我听过各种各样的乐声。有自然中的声音：水流、虫鸣、鸟叫……也有汽车鸣笛声、工地施工声……但我最喜欢的是乐声，尤其是喜欢洋乐声。对于京剧等“本土剧”，我倒不太喜欢，直到那一次西安之行，才让我有了改观。
西安有着深厚的文化底蕴，也孕育了“秦腔”这一剧种。那一天，我们去了“易俗大剧院”。这是全西安最古朴，最正统的秦腔社。易俗社门边是几根大红的柱子，给人以一种热情的感觉。
看到这里，我不禁哼了一声。秦腔不就是吼吗？有什么好听的？
很快，我们就落了座。秦腔历史悠久，历代西北文人都称赞它。
正当一剧场的人吵吵闹闹之时，“噗”一声，秦腔开演了！
大厅立刻安静了下来，只听见时快时慢的鼓声。又是几声乐响，演员出来了！她身上穿着蓝色的.裙子，脸上化着不浓不淡的妆。她扭动几下腰身，吸足了眼球。
谁也没想到，这样一个女子形象，一开口就是一声“炸雷”。随着几下吼叫，演员又换个姿势，接着唱了起来。
这是什么歌？我的兴致又降了下来，“真是难听死了。”但渐渐地演员的音调略柔和了些，更富表现力。第二个人物粉末登场，第三个也唱着来了……
我忽然觉得，秦腔越听越好听，越听越有味了！看似粗犷的唱腔，其实极富表现力，声音也不断变化着，升华、旋转，飞到艺术殿堂。
秦腔太有内涵了，每个动作都有板有眼，每个唱腔都一丝不苟。从豪迈的乐声中，我听出了：壶口瀑布的宏大气势，黄土高原的广阔无垠；我听出了，老农休息时闭上眼的哼唱，新郎新娘结婚时的鼓乐；我听出了陕北男人的俊秀豪爽，女人的贤惠坚强；我听出了文人墨客的典雅，陕北的淳朴民风……我甚至听到了陕北人保家卫国、抵抗侵略的决心与志毅！
好一个秦腔！好一个西安！好一个陕北！这真是中华文化的大成！我从此再也没有了对地方剧种的偏见，只有尊敬独存。你问为什么？我的心早已和美妙的秦腔乐声一起，飞上了天。
中国传统的文化的作文 篇19
这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有对联、十二生肖、剪纸，还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。
我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”，“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！
我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。“
元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的'传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。
我了解的传统节日还有：端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。
中国传统的文化的作文 篇20
中国，一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家;一个……
“学习争先虽重要，礼貌礼貌也要好。学校规定都遵守，见到老师要礼貌。同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。”这就是一首礼貌礼貌歌。
礼貌就就是中国传统文化之一。
礼貌的定义：就是指人与人之间和睦相处意念和行为，就是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。
小时候，父母总就是说见到人必须要叫。小时候的我天真烂漫，很听父母的话，一见到认识的人就会叫个不停，什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
此刻的我已就是一个高一的学生了，不怎样爱叫人了，只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了……老妈一向说“见认识的人必须要叫，这就是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”老师也经常说“在校必须要叫老师好，要做一个有礼貌的好学生。”但就是此刻的我，总觉的.自己就是一个小大人了，一向嘴边挂着阿姨叔叔什么的，会被我自己的朋友、同学笑话。
我承认这一点我做的不好，但我有自信的说我有一点做的很好----那就就是尊老爱幼。
坐车就是一件很普通的事，个性就是公交车。在公交车上，后门一开就能看见三把黄色的单人座椅，这三把座椅就是专门为老弱病残所设的。但我总就是会看见一个孕妇或老人站着，偏偏会有年轻人、中年人坐在旁边。其实我猜想坐着的人有想让位的，但就就是自己不想吃亏。直到售票员说“谁能让一下位?”我有信心说我不就是这样的!正因我做到，看见这样的状况会主动让位!
礼貌不用花钱，却能赢得一切!礼貌能使有礼貌的人喜悦，也使那些受人礼貌相待的人喜悦!让我们行动起来，做一个有礼貌的人。来继续传承中华的传统美德----礼貌!
中国传统的文化的作文 篇21
中国传统文化我与中华传统文化携手。在不少作文里，作者们为中华民族永不改变的传统文化拼命呐喊，竭力控诉着人们对于传统文化的漠视。我与中华传统文化携手。在我国传统节日里，我“遥望”古代诗句而感慨。传统文化在我的脑海里似乎已转化成了一串串饮食文化的符码，为我品尝中华“小吃”划定了时刻表，我津津有味的咀嚼着传统文化的结晶，我不论在什么时候，都察觉得到它的存在。正月十五元宵节，我知道吃汤圆的时候又到了。“汤圆呢？这天但就是元宵节啊！”餐桌上的面包既让我惊讶又让我纳闷。汤圆汤圆，就就是一大家子人要团团圆圆的意思。传统文化在不一样的节日里，用不一样的东西告诉我们。它没有消失，就像大家春节一家要团聚在一齐，吃着年饭。不一样的人用它们不一样的眼光看待它，它的重要性也随之改变。传统文化不仅仅就是流动时刻的凝固剂，更就是民族个性的烙印。自古以来，中华民族用自己的个性情感，仿佛群体无意识般地充实着传统文化。内敛含蓄，善良仁义，乐观信赖，天人合一……这就是一种纯粹的情感，更就是中国传统文化的精髓。传统文化经过几千年的洗礼一路走来，不一样时代的人们赋予了它不一样的形式，有的至今为人们所熟知，有的已湮没在时代的滚滚洪流中，而此刻的我们，尽管奋力追溯着
一切传统文化的'习俗，争相效仿，但同时并存的，却就是日渐冷漠的人情，有的人能够为了工作利益而挤压出更多的时刻，却从不为自己的亲友，家人甚至就是自己的心灵留一点空间。渐渐地，他们看不见世间的大象，听不到世间的大音，他们与传统文化分手，他们与人间真情绝缘。我们回忆着传统文化，那我们何时能回味传统文化呢？莎士比亚以前说过：我们所谓的玫瑰，如果换一个名字，不也一样芳香吗？传统文化需要我们的传承，但花谢了无关紧要，我们所务必做的，就是让那余香渐飘渐远
中国传统的文化的作文 篇22
中国有许多传统节日。春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节。….
在我感兴趣的传统节日中，春节是我最喜欢的，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历的第一个月的第一天，它也被称为阴历，也被称为“新年”和“新年”。每年新年，街道上都挂满了红灯笼和彩旗。购物中心挤满了人，每个家庭都张贴对联，这可能是活泼的。每个孩子都可以利用这笔钱。孩子们也可以穿上漂亮的新衣服。成年人都喜气洋洋。爸爸给我买了很多烟花和鞭炮。晚上，我拿出烟花，下楼和孩子们一起玩。我们玩得很开心。聚会开始时，我不愿意回家。我和家人一起吃水果，愉快地看着聚会。精彩的表演让我们开怀大笑，心想:要是每天都是新年该多好！我也喜欢重阳节。农历九月九日，李白写了一首关于重阳节的'古诗。我是一个孤独的陌生人，在陌生的土地上，每逢节日，我都会更加想念我的家人。想到兄弟们的身体被高抬贵手，还会因为不到我而有一种遗憾。这首诗写得很好。它也是中国一个古老的传统节日——重阳节。重阳节，也被称为“老人节”，是人们赏菊、戴山茱萸、提酒、爬山、畅游的日子。这一天，我和父母准备了一份礼物去看望我的祖父母。我非常高兴，因为我知道尊重老人和爱年轻人是我们中国的传统美德。“元宵节”也让我难忘。每年农历正月十五，春节过后，人们都会庆祝元宵节，这是一个传统的中国节日。这一天，我们还放了很多烟花，吃了汤圆。全家人都是圆滚滚的。那时，我的心里充满了无比的幸福和快乐。中国的传统节日非常丰富多彩。它们是中国的节日。
这些传统节日也给我们带来快乐和幸福，所以我们应该记住这些美丽的节日，并永远延续下去。
中国传统的文化的作文 篇23
中国有许多传统节日,但我最喜欢过年。每到新年，家家户户喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡，每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢？这里面有着一个美妙的神话传说故事，现在让我来讲给你们听听吧！
传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄，吞食牲畜，伤害人命。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的.东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为力。
这一年的除夕，人们正准备扶老携幼去避难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此，村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。
春节不止有传说，还有许多习俗呢！比如贴窗花、贴春联、贴年画、吃饺子，发压岁钱、穿新衣、放爆竹……其中，我最喜欢发压岁钱。因为，每到发完压岁钱，我都会跑到文具店，买新的文具，学新的知识。我还可以用压岁钱买很多的书籍和好玩的玩具。压岁钱还代表着长辈对我的美好祝福，它是长辈送给孩子的护身符，保佑我在新的一年里健康吉利。
我最喜欢热闹的春节了，你最喜欢什么呢？
中国传统的文化的作文 篇24
汉字的演变丰富而生动。我们越多地了解她，就能越深地感受到延续在我们血脉中文化的分量。作为一个中国人，我们只有感知到自己身上的这种分量，才能真正拥有一份自信和气魄。
汉字包含着丰富的文化内涵和审美意蕴，是中华民族智慧的结晶，是中华民族最灿烂的瑰宝。汉字不是一种僵化的符号，她有生命，有温度，有情有义。大学问家陈寅恪先生曾说：凡解释一字，即是作一部文化史。让孩子通过汉字了解其背后的'文化内涵，进而了解中华优秀传统文化，我认为这是一条比较有效的途径。
以汉字“王”字为例进行说明。“王”，一个非常简单但是器宇轩昂、霸气十足的字。我们常说的“王侯将相”“普天之下，莫非王土”“擒贼先擒王”。那为什么“王”会有这么霸气、这么厉害的含义呢？甲骨文的“王”字像是一把大斧子的样子，上面是斧柄，下面是宽刃，所以，“王”字的原义是大斧。大斧既是劈山开路的工具，也是征战杀戮的兵器，谁掌握大斧，谁便拥有至高无上的权力，谁就是“王”，这也是祖先以大斧作为权力象征的原因。
到了汉代，大儒董仲舒这样解释“王”字，三横代表天地人，上面是天，下面是地，中间是人，一竖代表贯通，参通天地才能称之为“王”，也就是王是一个把天地人的关系想得特别透彻的人。王的所做所为就是天意。所以，你看历史的更替、文明的演进都藏在文字的变化里。
汉字是中国文化的基因。作为一个中国人，我们并不需要刻意去背诵多少多少中国文化的训条。只要真正掌握了汉字，这个文化也就在你心里扎下了根。
中国传统的文化的作文 篇25
中华文化源远流长，就如同夜空中璀璨的银河，令无数人神醉。而汉字恰巧就是那银河中最耀眼的一颗明星，望着这明星，我的灵魂穿越到了远古时代。
在那个神秘而散发着幽香的时代，我仿佛看到了仓颉，他正忙于收集和整理这些一块块的东西。这引发了我对古人的崇拜。看着他们衣不着体的样子，我沉思了；为什么这些四肢发达，头脑简单的人能造出这么优美而极富表现力的东西呢？但不管原因怎么样，汉字终究还是造出来了。
每当我写字时，一种激动之情难以言表。看着这些写在本子上的歪歪斜斜的字，一个个好像要蹦出来的样子，仿佛一个个都在对我笑、对我挥手。同时我又很内疚，为什么要把这些生动有趣的东西定格在了纸上，让它们无法获得自由。
纵观历史，古往今来，多少人用自己手中的笔挥写出了不朽的文章。这些文章当中字字传情。都无一不是诗人当时内心的真实感受。王羲之的《兰亭序。他的字如行云流水，狂放中不失婉约》无疑是我国书法领域中最杰出的作品，正体现了中华民族的伟大精神。
但是，随着电脑时代的来临，汉字出现了严重的危机。人们变的越来越轻视汉字了，只懂得在键盘上操作的他们根本不知道什么才是真正的汉字，也不懂得汉字的深层意蕴，只是把它当作了一个作为与人交流沟通的工具。可他们根本不知道我们的'老祖先们创作它们的起源是什么。
汉字是音形义三者的完美结合。它体现了我们祖先丰富的想象力。它是我国文化的重要标志，是任何一个其他国家的语言文字所不能替代的东西。它就似一根纽带，扭紧了整个华夏儿女的心。
我希望在如科技发达的今天，请大家不要忘记了我们身边一些最基本的东西。请大家按耐住浮躁之心去认真领悟一下蕴含在汉字下的文化魅力吧！
中国传统的文化的作文 篇26
孔子曰：“不学礼，无以立”，意思是：没有文明礼仪，是不能在社会及家庭立足的。文明礼仪是人们在生活中养成的一种习惯。对一个人来说，礼仪是思想道德水平、文化修养、知识水平的外表；可对祖国来说，礼仪却是生活习惯，品德的反映。
文明礼仪是中国人传统的高尚品德，古代也有很多故事讲述着文明，礼仪的高尚。古代东汉末年的时候，有一家的父亲买了一些梨子，到家后，父亲特地选了一个最大的梨子给孔融，可孔融却摇摇头说：“我是最小的，所以应该吃最小的梨，大的梨子应该给哥哥吃。”父亲听到后感到非常惊讶，小小年纪的.孔融竟然懂得谦让。这个“孔融让梨”的故事告诉我们做人应该懂得谦让别人，文明礼仪应从小做起。尊重别人，等于尊重自己，谁又不想尊重自己呢？所以要先尊重别人。要学会在学校尊重班主任、在家中尊重长辈、在工作中尊重上司、在社会中尊重人民、就一定会成功的。
在日常生活中，礼仪也是无处不在的，有很多的榜样值得我们学习。文明礼仪不仅仅指的是行为，还有仪态、语言、神态，这都是表现个人礼貌的一部分。在生活中，有许多举手之劳都是养成文明的习惯：捡起一张不起眼的纸屑、随手关灯、不践踏草地、遵守交通规则、见到班主任，熟人说声好或给个微笑……都是文明礼仪的表现。也要时刻注意自己的语言，在请别人帮忙的时候加个“请”字，事后说声“谢谢”，都会让别人觉得很有礼貌和文明，别人就会觉得是个值得交的好朋友，简简单单的三个字，就给别人留了好印象，难道不好吗？
中国传统的文化的作文 篇27
为了收集传统文化，我打算去文化用品市场三楼的“非遗”博物馆。
刚飞奔到三楼，就听见让人陶醉的“瓯剧”的声音。我随着声音找到了播放“瓯剧”的地方，津津有味地欣赏起来。旁边的简介上说：“瓯剧原名‘温州乱弹’，1959年改为今名。”我原来从不知道，瓯剧以前还叫“温州乱弹”这么搞笑的名字呀！看完瓯剧，我又看见了一幅“画”。我看看旁边的简介，上面写着：“瓯绣始于唐宋，盛于明清。二十世纪五十年代，温州成立瓯绣厂，名画家苏味朔等相继受聘为设计师后，使人物绣推进一步，把传统的中国画与民间工艺有机地结合起来，在形式与题材内容上开创了一代新风。”这么说，这幅“画”应该就是“瓯绣”啦。“画”上的人物和景物，真是栩栩如生呀！参观完瓯绣，我又看见了木偶戏。简介上记载着：“木偶戏又称傀儡戏，是由演员操作木制玩偶进行表演的.传统戏剧。”我还观看了一段视频：那些演员一边提着绳子，一边摆着身子，木偶被他们操作地跟真人似的。最有趣的是，一个人操作者木偶，把木偶手上的帽子戴到了木偶头上。最特别的，是乐清首饰龙。资料上说：“首饰龙起源于乐清沿海人民元宵节祈福用的龙船，距今有400多年的历史，中国灯彩最具规模，最具特色的传统民间艺术品之一。”这首饰龙，好像集中了所有民间工艺：有的在绣着瓯绣，有的在雕着石雕，还有的在表演者木偶戏。首饰龙不但含有的民间工艺多，而且还非常美丽：它的“身体”上有许多金子做的挂件，有些做出来的蜻蜓，鸟儿“停留”在首饰龙上，补上了些留白。
这些传统的民间工艺，是多么的有趣！
中国传统的文化的作文 篇28
每一年的大年初一是春节，俗称“过新年”，是我们国家最重要、最隆重的节日。关于春节的来历，还有一个动听的传说呢！
传说，从前有一个叫”年”的怪兽，它经常到村子里危害人类，吃牛和羊。所以，人们一心想除掉它。可是，无论人们用什么办法，都无法赶走“年”。最终，一个小孩无意之中点燃了竹子，发出噼里啪啦的声音，“年”被吓跑了。人们都很高兴。后来，人们为了纪念这个高兴的日子，就在每一年的这一天放鞭炮，每家每户张灯结彩。以后，又逐渐演变成了“春节”这个节日。
春节前，大家都忙得不亦乐乎。打扫卫生，买菜，买礼物，买食品等，到处热闹极了！大年三十，也叫除夕。每家每户都贴上了春联，贴上了“福”字。有的人心灵手巧，把自己剪的窗花贴在窗户上，像降落的雪花。还有的人把灯笼挂在大门上，张灯结彩，很好看。我家也不例外，老爸和爷爷在贴春联，舅舅在挂灯笼。我在贴“倒福”。不一会儿，家里就焕然一新，显得喜气洋洋。
除夕夜晚，我们一家人围坐在一起，有说有笑地吃着团年饭。吃完饭后，当然不能错过那一年一度的春节晚会。我最爱的是风趣幽默的小品和相声，常常使我笑得前俯后仰。“当！当！”新年的钟声敲响了，大人忙着放鞭炮，响声震耳欲聋；我们小朋友忙着放花炮，把夜空打扮得五彩缤纷、千姿百态。
大年初一的.早上，我们穿着新衣服开开心心地去给长辈拜年。回来时，我口袋里的红包都装不下啦！
春节真是一个热闹，喜气洋洋的节日，我期待下一个春节赶快来临！
中国传统的文化的作文 篇29
过大年是我们国家古老的传统文化节日。
相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”的伤害。
有一年的除夕，人们都忙着收拾东西逃往深山，这时候村东头来了一个白发老人家。他对一户老奶奶说只要让他在她家住一晚，他定能将“年”兽驱走。众人不信，老奶奶劝其还是上山躲避的好，老人家坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了。
当“年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来爆竹声，“年”浑身颤栗，再也不敢向前凑了，原来“年”兽最怕红色、火光和炸响。这时大门大开，只见院内一位身披红袍的.老人家哈哈大笑，“年”兽大惊失色，仓惶而逃。
第二天，当人们从深山回到村里时，发现村里安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人家是帮助大家都驱逐“年”兽的神仙，人们同时还发现了白发老人家驱逐“年”兽的三件法宝。从此，每一年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日“过新年”。
每一年过新年前，从阴历十二月二十三日起到三十日，人们把这段时间叫做“小年”。除夕夜晚，全家人团聚在一起。北方地区有吃饺子的习俗，象征团聚合欢；同时又取更岁交子之意。南方吃年糕，象征新一年的生活甜蜜蜜，步步高。夜晚12点，也就是新年刚刚来到，每家的第一件事情就是放鞭炮。
大年十五元宵节过后，过新年才算真正结束了。
中国传统的文化的作文 篇30
我不是很喜爱喝茶。但是，我的老爸很喜欢喝。我偶尔也会偷偷尝一下老爸的茶，总觉得有一股苦涩的味道。可老爸却说茶是香的。直到我喝到了长兴的紫笋茶时，我才真正体会到老爸口上一直说的茶香。
这天，我闲来无事。就在家里边看书边吃菠萝。突然，有股苦味从舌尖传到了舌末，难受的我眼泪直流。我飞快地冲进厨房，拿起水杯咕咚咕咚就把水喝了个精光。忽然，有一股温和的茶香让我感到身心舒爽。我向杯子里望了一眼，看见一团绿色。我恍然大悟，原来刚才喝的是茶。什么茶这么香？我仔细地观察了一下。这个茶芽色带紫，芽形似笋加上精湛的工艺，简直是一件完美的工艺品。
不知老爸什么时候站到了我身后说：“是不是你把我的紫笋茶喝光了？”
“什么茶？”
“紫笋茶，这种茶消脂减肥，健体美容，提神醒脑，增进思维，消除疲劳，解毒利尿......”他像绕口令一样说了个没完。我迫不及待地说：“那老爸，我帅气的老爸，你再泡一杯如何？”“没问题！”老爸爽快的'答应了。
只见他从冰箱里拿出一个罐子，用一个专业的镊子从茶罐里取出适量的茶叶，轻轻地放在玻璃杯里。再冲入80度左右的开水，这时茶叶就像一个舞者，开始在杯中翩翩起舞。大概过了5分钟，一杯香气扑鼻的紫笋茶放在了我面前。我小心翼翼地尝了一口，其茶淡雅清香，茶味甘甜，真是色香味俱佳。老爸又打开了他的话匣子：“陆羽曾在《茶经》里说过‘阳崖阴林，紫者上，绿者次，笋者上，芽者次。’说的就是紫笋茶。”
我国的茶文化真是历史悠久，源远流长。茶以芬芳的香气，甘美的滋味，给人带来了无穷的生命活力。
中国传统的文化的作文 篇31
星期五下午的两节课，卞老师给我们讲了有关陶瓷的许多知识，让我们全班的同学大开眼界。
通过这次的活动，让我学到了许多有用的知识，比如说：为什么陶瓷的'英文单词china跟中国的China一样?陶瓷的制作、陶瓷是怎么在古代运输的……卞老师给我们上的这两堂课真是太好了！
运输过程中，为了避免陶瓷相撞，古人用的办法很奇特：在陶瓷的木箱内撒上一些黄豆或绿豆，因为这两种植物长得快，把陶瓷放在里面，等到它们发芽后就把陶瓷与陶瓷之间的缝隙填满，这样就算有大风浪陶瓷都不容易碎，所以说古人就是聪明；陶瓷的制作方法也很不简单：先是淘泥，再来选泥……十几道工序听听就让人觉得眼花缭乱，特别是烧置，火候太大，陶瓷就会干裂；火候太小，陶瓷没烧好，就变为废品一件了。古人就能把火候温度控制得这么好，七百度左右是陶，1200度以上才会成瓷，还要经过许多纷繁复杂的制作工艺！想想就让人头晕目眩，而在公元前2000年到8000年前我国古代劳动人民就已经熟练掌握了烧制陶瓷的方法，我们能不感到自豪吗！
今天的活动课，我感慨万分：原来在古代的时候，陶瓷就已经这么盛行了，我国烧制陶瓷的技术比欧洲早了近千年，这不充分体现了我国古代劳动人民的聪明才智吗？卞老师还说，在陶瓷界有一种说法，到现在还广为流传着“纵有家财万贯，不如汝瓷一块”，这充分体现了我国古代陶瓷的艺术价值和历史价值，难怪陶瓷和中国的英文单词是相同的，那时陶瓷就是中国的代表。如果说鼓是亚洲的魂，那么瓷器就是我国——中华民族的魂了，所以陶瓷绝对是我们中国的骄傲之一，因为它代表着我国古代劳动人们的智慧与勤劳。
中国传统的文化的作文 篇32
在南方，有香甜可口的汤圆；在北方有香脆多馅的饺子，不管是南方汤圆还是北方饺子，我都钟爱。
妈妈告诉我饺子和汤圆有区别，但是我看不出有多大的区别，因为我的馋嘴都很喜欢吃，我的眼里只有吃，哪还能看出他们的区别。
汤圆我喜欢在元宵的时候吃，代表团团圆圆，毕竟一家子在一起才是幸福美满嘛。每逢元宵时节，妈妈总会煮好一大锅汤圆，我在一旁看着那白白胖胖的汤圆，忍不住想要往前去掐一口或者直接吞掉。汤圆们在锅里面沸腾，仿佛在里面狂欢似的，真令人喜欢。
“开动啦，小馋嘴。”妈妈亲切地说。我已经等候多时啦，终于来了，我都要等不及了。我立刻拿起筷子往下面夹起来，可是顽皮的汤圆们不让我夹，油腻油腻的，一夹起来，就会滑下去。所以妈妈让我用勺子来吃，这样以来，他们就掏不出你的手掌心了。
我们一家人，都团聚在一起，都一起团团圆圆地吃着圆圆的汤圆。我喜爱白白胖胖的.汤圆，因为，他让我和家人在一起，幸福地在一起。
到了冬天，唯有饺子令人喜爱，可口又多馅。有玉米馅儿的，有肉馅的，也有玉米火腿馅的，真是趣味多多。冬至的时候，虽然我们在南方，但是我也喜爱吃饺子，饺子给了我们温暖，让我们家庭温暖如初。
当然了，饺子什么时候都能吃，因为随便去街上逛一逛，都能看见沙县等小吃餐厅，都把饺子列为特色小吃。我每次去都会来几份。每逢晚上我肚子饿了，就会去买几份饺子充充饥，顺便也让家人们饱满。我喜爱多馅的饺子，因为饺子解决了我们的温饱，让家庭美满。
南汤圆，北饺子，我都爱，我都要；每吃几口口水流，家庭吃了幸福留，肚子饿了就找它。
中国传统文化，我真的超爱呢。
中国传统的文化的作文 篇33
每当端午节的时候，家家户户都会包粽子，喝雄黄酒，有一些地区还会有划龙舟的活动。
我最爱在端午节吃粽子了。外婆把饭团包在芭蕉叶里，饭团里还有各种各样的馅儿，有蛋黄、酱肉、香肠等。粽子烧好了，我边大口大口吃着粽子，边问妈妈：“为什么端午节要吃粽子？”妈妈说：“因为在五月初五爱国诗人屈原抱石投汨罗江自杀了。”
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的尸体。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是鱼虾吃饱了，就不会咬屈原的的身体了。人们见后纷纷效仿。一个老医生还拿来了雄黄酒洒进江里，说药晕了蛟龙水兽，以免伤害屈原。所以有了端午节吃粽子、喝雄黄酒、划龙舟的习俗。
端午节，我的收获真不小，既吃到了美味的粽子，又了解了端午节习俗的来历。
多彩的对联
“天对地，雨对风，大陆对长空，山花对海树，赤日对苍穹……”对联是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。它始于五代，盛于明清，已有一千多年的历史了。
对联的种类有很多，如用于春节的春联，用于祝寿的寿联，张贴在名胜古迹的名胜联以及好玩的趣巧联等。
对联还可以对于别人进行讽刺，还可以表达感想等。比如北宋吕蒙正的'这副对联，上联是“二三四五”，下联是“六七八 九”，横批“南北”，表达的意思是缺衣（一）少食（十），没有“东西”。
对联还可以用来励志，比如：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟；宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
对联要求对仗工整、押韵意近。对联是中华传统文化的结晶。
中国传统的文化的作文 篇34
中国传统节日有很多，不同的节日都有不同的美食和活动。比如：元宵节吃汤圆、闹花灯;端午节吃粽子、赛龙舟……其中我最喜欢冬至，因为在这天可以吃上一碗热腾腾的饺子。
去年冬至，我就和外婆包了一回饺子。外婆拿来一大碗面粉，把它倒在盆子里，然后一边用勺子加水，一边使劲揉搓。我已经迫不及待啦，于是我对外婆说：“我来我来！”外婆只好手把手教我。没过一会儿，散面粉就变成了一个大面团啦。可是，我却变成了 “白脸猫”。
外婆的.手就像神奇的魔术师， 一会儿把面团变成长条，一会儿把长条切成了“象棋”。接下来，就要开始做馅啦。外婆把芹菜切成丁，把肉馅切成泥，然后放在一起搅拌还要加入料酒、生姜、盐，最后，馅就做好啦。
然后外婆把“象棋”一边擀，一边转动，这样一张饺子皮就做好了。我在一旁喊道：“让我试试吧！”我本以为是件很容易的事，后来一试，我不是把皮做成了正方形，就是一边凹进一边凸出。我再做几张吧！呀，成功啦！这样皮就完工了。
接下来就是包了，外婆先把一张皮放在手上，再放进馅，把中间合起来，然后，一边把旁边也合上，一边做出波浪形的花纹，一个饺子就做好啦。我也试了试，哎呀！馅放的太多了，可是中间已经合起来了，我灵机一动，把馅从旁边挖了出来，还好，饺子并没有破。后来我和外婆又包了一百个，可好看了。
外婆烧了一锅，我轻轻的咬上了一口，菜和肉的浓香立刻在舌尖漫舞，久久环绕，真是皮薄馅多。于是，我终于明白了为什么要在冬至这天吃饺子！
中国传统的文化的作文 篇35
这是一个美好的早晨，我们教室中出现了许多精美的作品，有美丽的中国结，有远近闻名的书法，有细致的刻纸，还有雄伟的东塔的照片。
这些作品让我感受到了丰富多彩的中华传统文化。我最喜欢的是骏马图，那马儿像在草原上飞奔，尾巴一甩一甩的，非常美丽！更有趣的是弥勒佛，他有着元宝一样的肚脐眼，手抱着头大笑。他的肚子大大的，里面可装着一条大袋子。俗话说：“容天下难容之事，笑天下可笑之人。”这可真搞笑。还有年年有余的中国结，鱼的鳞片金灿灿的，尾巴也是一样。还有一个金元宝。祖国可真好！我爱祖国的灿烂文化！
中国的民族乐器，浩瀚如烟海，灿烂如繁星。被称为民族乐器之王的“筝”，是中国民族乐器的代表，是民族文化的瑰宝。
筝是我国最古老的弹拨乐器之一，到今天已经有两千多年的历史了。筝由面板、底板、边板、筝头、筝尾、岳山、码子、出音孔。
中国传统文化历史悠久，上周六，我、吴语若、李景宜、任静怡还有沈诗玥也组队去探访中国传统文化。 我们是去博物馆里体验。这些博物馆可真有趣，不仅有平常的实物展示，体验区还有放映区，甚至还可以拿寻宝图和答题卡。“寻宝图”就是博物馆的透视图，“宝物”就是一个互动场所。
我们一行人先来到了中国刀剪剑博物馆。刀剑大约是从夏朝开始用的，不过都是青铜做的，浑身发绿。剪刀的样子就更多了，有圆形的，有三角形的.，甚至还有茶壶形的。 我们又去了中国伞博物馆。最早的伞是车伞，既可以挡雨挡阳光，也可以挡箭。之后的伞变成了油纸伞。现在的伞变成丝绸或防水布伞，防水防风性更好了。我们出来以后，妈妈采访了我们，个个都说知道到了很多中国历史传统文化。是呀，这么好玩的博物馆，能不学到知识吗？
中国传统的文化的作文 篇36
中国有许多传统的节日，但我最喜欢过年。每到过年，就会贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡，每一个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗，过年为什么会有这么喜庆的活动呢?这里面有着一个美妙的神话传说故事，现在让我来讲给你们听听吧!
传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的.牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄，吞食牲畜，伤害人命。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为力。
这一年的除夕，人们正准备扶老携幼去避难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此，村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴对春联，放炮竹，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。
说起春节，还有许多习俗，比如吃饺子、压岁钱、穿新衣、扫尘……我最喜欢的还是放烟火。五颜缤纷的烟花姹紫嫣红，有的像一条巨龙腾空而起，有的像一枚枚子弹直冲云霄……还有的在天空中欣然怒放，我看到这样美丽的烟花心里想：爸爸和妈妈放的烟火是多么美丽呀!我也好想学一学，可爸爸不让我学，怕我被烟火烧着了。虽然我没有学成烟火，但还是很快乐。
过新年，穿新衣，开开心心过大年……我们唱着快乐的歌谣，迎接新的一年早日到来
中国传统的文化的作文 篇37
时间在岁月中流过，黎明破晓，霞光四照，那时间宝物依旧无可泯灭，亘古至今，文人墨客无不对那笔酣墨饱的文学留下其诗歌赋词，赞颂至今。而从古至今，流传而来，沉淀的瑰宝——中国十大国粹，无一不积攒着传统文化。而书法，作为其中国十大国粹之首，自是颇有一番韵味的。
书法，举手投足间，都有那古人书写字的意境。常一拿起笔间，便认为自己俨然是位书法家，大笔一挥，却没有想象之中的秀字，可见，这书法也不是那么好书写的。一笔一画间，从笔尖处微微荡开书法的韵味来，不禁令人书写下千百年来的古诗。同样都是古人所传下的文化，其文化气息也弥漫在教室之中，久久未散。
书法书法不但要写，也要会赏析。令我无法忘怀的是那楷书四大家之一—颜真卿的《颜勤礼碑》。端详其著作，字字恢宏雄壮、大气磅礴，仿佛站在“飞流直下三千尺”的大瀑布前。一点一画之间，无不筋肉丰满，浑厚有力。如同那瀑布若千万匹白马从断崖上倾泻而来，势不可当。有的.白马仰大长啸，震耳欲聋；有的白马奋起奔腾，一跃而起。“哗—哗—”的响声响彻云霄，抽象云雾间，飘扬在空中，如那急转直下的横折般。
从断崖倾泻而来的瀑布，如同一只张牙舞爪的白龙，喷吐着气息笼罩着整个瀑布，飞冲直下，这般气势浩大，无不凝聚在一笔一画之中，促就辉煌字体。急流而下，激起一层又一层浪花，正如那一撇，撇得浑厚有力，无法割舍。点点浪花被巨龙腾空而起，溅起点点晶莹剔透的露珠，又散落在瀑布之中，正如那画龙点睛的一笔--点也是极具筋肉丰满，浑厚有力的。一笔一点之间无不令我深深熏陶其书法魅力。
书法，中国十大国粹之首，确实名不虚传。其一点一画间，无不凝聚着古人文化的结晶，愿我们继续弘扬下去！
中国传统的文化的作文 篇38
漫步在清冷的小巷，品味已渐渐消逝的中华传统文化。——题记
周末，忙碌了一周的我外出散心，不知不觉中，我来到了稻河古街。
一阵阵的香味扑鼻而来，是那些摆在大路两旁的烧烤，现在到处都有。“唉”，我不由叹了口气，曾经记忆里的糖画、吹糖人、竹编等等都已渐渐消逝。突然，我闻到了一丝焦糖的香味，虽然很淡，但我依然记得这丝熟悉的香味。
我寻香走到一个小巷旁，香气就是从那里飘出来的。我的疑惑油然而生：为什么香气是从这个清冷的小巷里传出来的呢?走进小巷，我看到了那记忆中的糖画铺。
我走上前买了一支糖画，在等糖画时，我仔细打量了一下这个糖画铺：卖糖画的是一个年过花甲的老人，店铺也不大，就一张桌子、一个凳子、一口用来熬焦糖的小锅以及一块用来画糖画的铁板，还有一个抽动物的竹盘。
就在这时，老爷爷对我说：“小朋友，你的糖画好了。”我接过糖画，只见它晶莹剔透，微微泛黄，画的`技法也十分高超，如同龙飞凤舞一般。随后，我好奇地问老爷爷：“您怎么会在这个小巷里开店，而不到外面呢?”
老爷爷听了我这句话，叹了口气，说：“现在外头全是什么麻辣烫、章鱼烧之类的新玩意儿，我们这些老传统没什么人再关注喽!”他顿了顿，接着说：“再过一段时间怕是这些老传统都要成立历史了!”
听着老爷爷的话，我的心里像是打翻了五味瓶似的，很不是滋味。
是啊，这些传统由于做起来难，学起来也不简单，赚的钱也不多，所以长年以来一直没几个人真正愿意学，因此导致它们快要失传，成为历史了。
我们要保护它们，不能让它们渐渐消逝。我在此呼吁：请保护这些正在渐渐消逝的传统文化吧，它们会让我们的生活变得更加多姿多彩!
中国传统的文化的作文 篇39
金质的风声在收获的欢愉中继续吹拂着泱泱华夏。岁月的火焰再次把福祉带给古老的东方，带给亚西亚着片神气的国土，我的祖国。
流连于我亲爱的祖国，流连于日新月异的壮美画卷，我倾听着驻足于时内的家园中那一代又一代歌者发出的深情咏唱。
南湖红船，毅然起航，载满民族的希望，高悬真理的明灯，让一粒进步的种子悄然搏动，那样坚定地催生了黑夜的饿黎明！
星星之火，撩原神州，一豆星火，点燃漆黑之夜，拎起万点光明，汇成世间最浩瀚的气魄，荡漾于华夏的山川，沉积于古老民族的不屈灵魂！
万里长征，铁流西进，那是一条红色的飘带，悲壮的行程谱写了大智大勇，让地球上所有的人们因这支坚执的队伍而认识了一个国度崛起的前奏。
陕北大地，铸就希望；一孔孔昏暗的窑洞，一首首自强的'奋进之歌，引领人民团结一致，众志成城，抗击外辱，卫我家园，扛起万千劲舞的旗帜！
改革开放，沧桑巨变，时代的巨轮劈风斩浪，勇敢的劳动者用血汗铸炼智慧和信念，共迎冬的沉蓄，春的翠绿，夏的明丽，秋的金黄！
今天，我们迎来了祖国光辉诞辰的五十六周年的又一个花季。此刻，我多想喊一声：我亲爱的祖国，叫一声慈祥的母亲，我的性情与泪水一齐奔涌，让我茁壮成您博大的生命中最微小的江海边的那粒沙，浅池中的那滴水，城市中的那朵花，沙漠中的那丛绿，缀饰你八万里云天，九万里大地！
祖国啊！请看，有多少黑头发，黑眼睛，黄皮肤的龙的传人，舞动坚强的臂膀，朋举成林，击节高歌，用毕生的血泪为你打造现实与未来！
中国传统的文化的作文 篇40
平安小虎队又出发啦！上一站我们举行了垃圾分类活动，这一站，我们要去工艺美术博物馆寻找身边的传统文化。
博物馆里最吸引我的就要数木雕了，因为它想雕什么就能雕什么，而且还含有一种深刻的含义呢！
我走进木雕展厅时，看见一位叔叔正一心一意地雕刻着一个柱着拐杖的老爷爷，老爷爷已经刻了一大半。我仔细地看着叔叔的作品，当看到老爷爷的头部时大吃了一惊：老爷爷的每根头根都是飘着的，而且只有一两根碰在一起。“叔叔，您真厉害，一整片头发已经很难刻了，您竟然能刻出一根一根的头发！”看着木头雕的老爷爷的头发，我情不自禁地称赞起了叔叔。叔叔听了我的`这番话，笑了。他摸了摸我的小脑袋，说：“小朋友，你真逗！不过，叔叔告诉你呀，其实这头发是天然的树根做的。”说着你拿起身旁的一段还没雕刻的原木说：“你看，这树根是不是很像一根一根的头发？”“是的！”我一本正经地对叔叔说，“树根确实很像头发。”“那我们就可以用树根当头发呀！”“对呀，我怎么没想到呢？好笨，好笨，好笨！”我一边说一边敲自己的头。“还有，我们用木头雕东西时，要看这个木头适合雕什么我们就用来雕什么。像这块木头本来头上有根，我就用它来雕了老爷爷，根可以当老爷爷的头发，反正他的头发少。”叔叔说。“哦”我高兴地说。
你们明白木雕的含义了吗？它就是——因材施教。
对呀，人也应该是这样：你擅长什么，你就去干什么，难怪木雕会成为中国的传统文化呢！
中国的传统文化还有很多，如：剪纸、绣花、国画、中秋赏月做月饼、扎风筝……好多传统文化等着你来找呢！
中国传统的文化的作文 篇41
星期天，爸爸的同事邀我们去梅家坞品茶，我们全家都去，但我不是很情愿，有什么好去的，不就是喝喝茶，有什么意思嘛，天又这么热。可没办法，在爸爸的一再“盛邀”下，我只能去了。
一路上，我漫不经心地欣赏着车窗外的风景，正看着，忽然，爸爸说梅家坞快到了，我有意识地抬头向四周望去，只觉得眼前一亮，这里是一片青山环绕，茶山叠嶂，整片整片的茶树爬满了整个山坡，像覆盖了一张巨大的绿色毯子，郁郁葱葱，与蓝色的天空连成一片，如风景画一般，让我觉得有些惊喜！我正贪婪地望着这四周的一切，车停了，我们已到了预定好的小农庄——八月天。女主人非常热情，没待我们坐下，茶水已沏好，由于天气实在太热，我已是口干舌燥，顾不得茶水还有些烫，一端杯就喝了个底朝天。女主人见了，笑嘻嘻地对我说：“小朋友，茶不是这样喝的，喝茶可有学问的哦，要先闻一闻，再观赏一下，再慢慢地喝，这样喝茶才有味道。”边上的人见此情景都忍不住笑了起来，我觉得有点尴尬，说着女主人又给我倒了一杯茶，为了避免再次的尴尬，我试着按照女主人的方法——一闻，二赏，三喝，慢慢地品味着这茶水的`味道，果然有所不同，此时的茶水有一股淡淡的香味，还有一丝丝的甜味。
我开始对茶文化产生了兴趣，主动的向女主人讨教了一些有关茶的知识，如茶叶的采摘、炒制、储存等等，女主人一一做了解释，还现场教我采摘茶叶呢！茶的学问还真多呀，采茶要采2叶出展的嫩叶，采的不能太用力，不然会变成“飞叶”。炒茶叶火力要适中，不能太用力，不然炒出来的就很老，而且沏茶、喝茶还有很多讲究……
此次梅家坞之行，真是不虚此行，让我学到了不少的知识。
中国传统的文化的作文 篇42
中国有五千年的文明史，延续到今天，到处揭示出丰富多彩的中国传统文化。有精美的平易近间工艺。如：剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木版画、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人；有古老的平易近间艺术，如：戏剧、曲艺的一种、活动剪纸、国画、苏绣、鹞子、园林修建、服装饰品、；另有独特的风俗习惯，如：春节贴春联、元夜闹花灯、五月节赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的“走婚”、傣族的'“泼水节”。在我国有好多传统节日：春节、元夜节、清明节、五月节节、中秋节、重九节、。此中最为隆重的是春节以及中秋节了，最有记念意义的是五月节节。春节，这是中国人最隆重的节日，世上有华人的处所，就都过春节，无论脱离家多远，无论走到那里，春节这一天都要赶回母亲身边。为了这一天，每家每户都要早早地打扫家、贴窗花、买年菜、贴对于联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键康健康，一帆风顺。
中秋节，是个团聚节。人们颠末春种、夏播后，到了秋收。这个季节，秋高气爽、五谷丰产、瓜果飘喷鼻、人们劳作了一年，丰收在望。以是每家每户做月饼、吃月饼、赏月饼、意味着一年团团聚圆。
另外，五月节节是为记念一位热爱自己的国家诗人————屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带，诗人感到前途暗淡，在五月初五这一天投江而死。本地人平易近为记念他，在每一年的这一天，包粽字、吃角黍，另有的处所进行赛龙舟的活动。
生活中，咱们到处可以感遭到中国丰富多采的传统文化，这些个传统的工具是祖国的瑰宝，是需要咱们代代相传，一直传授继承下去。
中国传统的文化的作文 篇43
糖画，我们小朋友再熟悉不过了，以糖为材料，以勺子为画笔，以糖稀为墨，“大笔一挥”只一会儿工夫，各种生动的图案造型就在艺人手中活灵活现。这可是我们中华文明古国悠久的一门艺术呢！
我曾经就见过一个“糖画陈”，他做的糖画，吃了一口就停不下来，你可别不信！没吃过的不会信，吃过的恐怕魂儿都勾去了呢！
我每次路过小街，就要买“糖画陈”的糖画。我走上前转动木盘上的竹签，停——“哦！是凤凰！”，我兴奋不已，这可是我第一次抽到凤凰呢！糖画陈笑着夸道：“小姑娘，运气不错啊！”话音刚落，糖画陈将糖浆舀起一勺，画出了凤凰的动态。
他神色泰然，目不转睛地盯着缓缓流下的糖稀，手起起落落，一会左，一会右，一会儿轻，一会儿重，滴、点、戳、压，这些技法是如此熟练。我看呆了，手也不由自主地跟着他上下左右地挥动起来。风头、凤爪、凤身，“刷刷”两下就完成了，那可真是不费吹灰之力。凤凰的身子完成了，接下来就轮到重头戏了——凤尾。他挥毫泼墨地画了几十条线，它们互相交错着。糖画陈的脸上流露出享受的神情，手上下起伏，挥洒自如，如同一位隐居的'艺术家，情趣横生。不经意间金灿灿的凤凰羽毛丰满了，展翅欲飞。这“凤凰”如此活灵活现，真担心他会从我手上飞走，忍不住紧紧攥住竹签，一手还挡在上方。抿了抿，真甜！
我心里甜甜的，它不止是一种食品，还是人们智慧的结晶，是一件耐人寻味的艺术品。糖画陈那神乎奇迹的手法真令我拍手叫绝。那位糖画陈见着我快乐的神情，也露出了微笑……
中国传统的文化的作文 篇44
京剧已经有两百多年的历史了，它博采众长，是中国戏曲艺术中的瑰宝。它是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。京剧音乐属于板腔体，主要唱腔有二黄、西皮两个系统，所以京剧也称皮黄。京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔。京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争，故事大多取自历史演义和小说话本。既有整本的大戏，也有大量的折子戏，此外还有一些连台本戏。京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、龙套七行，以后归为生、旦、净、丑四大行。
京剧的戏剧情节是安和的，在平和清楚的叙事过程中展现优美，它不用紧张、激烈、刺激的剧情吸引观众；京剧的音乐伴奏是安稳的，在悠悠京胡伴奏下，给人一种天衣无缝的安稳感觉；京剧的表演风格是安详的，既不过分高亢激昂，也不刻意一唱三叹，从不强调暴力和血腥。京剧在发展，在创新，在与时俱进，并没有安于现状，安常处顺；京剧在推陈出新，并在不断的.推陈出新中，弘扬安和、安稳、安详的风貌，才能安坐戏剧舞台国粹的王座安然不动！
1960年，周总理曾在北京新街口总政排演场观看京剧《霸王别姬》。戏剧开始，刘邦发兵攻打项羽。群臣纷纷劝谏，项羽不听。总理说：一人言堂。项羽回到皇宫，虞姬又规劝，项羽还是不听。总理说：一家之长。当演到项羽孤军陷入设好的埋伏时，总理道：一筹莫展。当虞姬备酒安慰项羽时，总理说：一曲挽歌。四面楚歌，汉兵将至，虞姬拔剑自刎，全场剧终时，总理又说：一败涂地。总理仅用20个字就概括了项羽失败的全过程，堪称妙绝。
京剧是国粹，是我们民族优秀文化的精华，遗憾的是现在许多青少年对此知之甚少。
中国传统的文化的作文 篇45
中国，一个有五千年历史的国家；有传统文化的国家；一个几亿人口的国家；A.
“先学固然重要，但礼貌一点也更好。遵守学校的一切规定，和老师见面要有礼貌。同学之间相亲相爱，友谊是小手握着的。爱护公物，树新风。”这是一首文明礼貌的歌。
礼貌是中国传统文化之一。
礼貌的定义：是指人们和睦相处的理念和行为，是对他人的`尊重和友谊在言语和行为上的体现。
小时候父母总说看到人一定要尖叫。小时候很幼稚，很听父母的话。看到认识的人就会尖叫个不停，什么姨妈姨夫；叔叔阿姨.
现在我是高一学生。我不太喜欢给人打电话。我只能在父母的压力下给人打电话。一般遇到熟人只是笑笑.我妈总是说：“给我认识的人打电话是礼貌问题。做一个有礼貌的好孩子。”老师常说“一定要在学校叫你老师好，做一个有礼貌的好学生。”但是现在，我总觉得自己是个成年人了。舅妈舅舅总是在我嘴边，我会被自己的朋友同学嘲笑。
我承认我做的不好，但是我很自信的说我做的很好的一点，就是尊老爱幼。
坐公共汽车是很常见的，尤其是公共汽车。在公交车上，打开后门，可以看到三个黄色的单人座位，是专门为老弱病残设计的。但是我总是看到一个孕妇或者老人站着，旁边却坐着年轻人和中年人。其实我估计坐在那里的人是想让道，但又不想吃亏。直到售票员说：“谁能让路？"我相信我不是这样的！因为我做了，看到这样的情况我会让步的！
礼貌不花钱，却赢得一切！礼貌可以取悦有礼貌的人和被礼貌对待的人！让我们行动起来，保持礼貌。继续继承中国的传统美德——礼貌！
中国传统的文化的作文 篇46
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，农历四月初四，是我们中国的传统节日，清明。
清明这天，大人们带着纸钱，带着自己的兄弟姐妹去祭拜祖先。
清明为什么要上香祭祖呢？今天，我就来解释一下。清明既是节日又是节气，清明前一天是古代的“寒食节”，春秋时期，介子推为晋文公“割骨奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。死后葬于休绵山。晋文公深为愧疚，遂改绵山为介山，并建立寺庙祭拜，由此产生了“寒食节”。旧时民间每逢寒食节，都不举火做饭，只吃冷食。第二天清明，人们上坟烧纸钱，修墓添土，以表示对亡者的'怀念，古人把寒食节的活动延续至清明，久而久之，人们便将寒食与清明合二为一。
在古代，人们除了扫墓，还时常要放作文风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出阵阵响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也是这么来的。清明节还有许许多多失传的风俗，如古代曾长期流传的带柳、射柳、打秋千等。据记载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民、百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风极盛。
今天，我随着大人们一起扫墓。我们携带着酒食果品、纸钱等到墓地，将食物供祭在亲人的墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新柳插在坟上，行礼祭拜。除了这些，家里人也做一桌子丰盛的饭菜款待亲朋。
有些地方在这一天做青团，将青艾和糯米调和成绿色糕团。它也属于寒食的一种。
作为青少年的我们，不仅要知晓中华民族的传统，更要去体验、去实践、去传承。
中国传统的文化的作文 篇47
中国是一个屹立在东方的国家，几千年来，祖先们创造出了许许多多的宝贵财富，使我们的祖国文化源远流长。
耍牙是一种古老的汉族传统艺术。属于宁海平调表演中的一门绝活儿，与川剧中的“变脸”相齐名。口含四颗、八颗甚至十颗野猪獠牙，在口内，时而快速弹吐，时而刺进鼻孔，时而上下左右歙动，或有两颗刺出鼻孔，尤其是有两颗牙始终藏于口内，仍要唱、做、念、打，这一绝技称为“绝活”。一位二十几岁的少女叫薛巧萍，她是一位耍牙的传承人。她学耍牙的时候，年仅九岁。当时和她一起学耍牙的有八、九个和她差不多大小的女孩，但只有她一人坚持下来。训练时，牙床全都会磨出血泡，一个礼拜都不能吃东西，连水都不能喝，全靠打点滴。可想而知，要经历多少痛苦和磨练，才能成就今天的'本领呀！
皮影戏，一个被国家列入非物质文化遗产的技艺。由于皮影戏的剪纸要求做工非常的精细，不能有半点的差错，如剪纸的大小、上线的尺寸、纸片的连接等，如果其中一项做得不到位的话，就会影响整个皮影戏的美观，甚至会造成不必要的严重后果。正是因为制作过程的精细，所以很多年轻人放弃学这一门技艺。
滑石板，一个被古代的战士当作的一种娱乐项目，至今却快被世人所忘掉。玩滑石板的人需要惊人的臂力，所以，会这门技艺的人大多数是少数民族的小伙。滑的时候，一个人双脚踩到石板的边缘，后面两人一人抬一支胳膊，把踩在石板上的人推着走。踩着石板的那个人的胳膊必须用力，让肌肉鼓起来。正是因为需要惊人的臂力，才导致这门技艺面临失传。
如果我们不发扬祖先们传承下来的这些技艺的话，他们将会失传，到那时候，我们就再也看不见这些技艺了！
中国传统的文化的作文 篇48
中国传统节日有很多；春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节。……。
我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，又称为“过年”和“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，家家户户贴对联，可热闹了。每个小朋友都能够拿利是，小朋友还能够穿上漂亮的新衣服，大人个个喜气洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一齐放，我们玩得十分高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一齐开开心心的吃水果看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！
我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗写得十分好。又是中国的'一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有称为“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中十分开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。
“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了汤圆。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的节日。
这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些完美的节日，并永远继承下去。
中国传统的文化的作文 篇49
中国传统节日有很多；春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节。……。
我感兴趣的传统节日中最喜爱的就是春节，正因它就是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，又称为“过年”和“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场就是人山人海，家家户户贴对联，可热闹了。每个小朋友都能够拿利就是，小朋友还能够穿上漂亮的新衣服，大人个个喜气洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一齐放，我们玩得十分高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一齐开开心心的吃水果看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要就是天天都过年该多好啊！
我还喜爱过“重阳节”，农历9月9日，有一首重阳节的'古诗就是李白创作的。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗写得十分好。又就是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有称为“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中十分开心，正因我明白尊老爱幼就是我们中华的传统美德。
“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了汤圆。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真就是丰富多彩，它就是中国的节日。
这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，因此我们要记住这些完美的节日，并永远继承下去。
中国传统的文化的作文 篇50
中国传统文化博大精深，有舞狮子、风筝、中国织绣……但我喜爱的却就是其中的陶瓷。|||陶瓷能够分好几种，如日用陶瓷、卫生陶瓷、艺术陶瓷等等。我透过网上了解了一些陶瓷的制作过程，此刻让我向大家说一下吧。|||一、练土|||将泥土中的空气挤压出来。泥土中的气泡会令作品在烧制时爆裂，前功尽弃。|||二、成形|||用手捏或拉坯等各种方法，做出心目中的形状。|||三、泥坯装饰|||如果你要为你的作品进行上泥釉、化妆土、剔花等装饰程序，就要在泥坯呈皮革干时进行。|||四、风干|||完成的作品在架上自然风干。一般一星期左右能够完全干燥。|||五、素烧|||将作品先进行900度左右的素烧。|||六、上釉|||素烧后就能够为作品上釉。|||七、釉烧|||将作品进行最后一个步骤——釉烧。一般在1100--1260度左右。|||还记得，有一次爸爸带我去南宋官窑博物馆玩。南宋官窑博物馆不仅仅让我知道了许多关于陶瓷的知识，看到许多古代出土的陶瓷品，还让我亲身体验了一下陶瓷制作过程中的其中一项，那就就是——成形。首先，走来了一位叔叔，他的'手上拿着一块干巴巴的泥巴，然后那位叔叔走到了我的身边，教了我一些让泥巴成形的玩法和方法。可看看容易，做做难啊！叔叔手里的泥巴可乖了，但一到我手里就不听话了，我让它宽，
它窄，但当我让它窄时，它却又宽，真不知道泥巴的心里就是怎样想的。|||中国传统文化数也数不清，每一种传统文化都有着许多许多的属于它的故事呢！
中国传统的文化的作文 篇51
古时的人们，没有现在那么多的休闲方式，看戏，成了人们最爱的，也是唯一的休闲方式。有一种戏成本低，还可演绎出各种真人无法展现的效果
皮影戏，传说出自西汉时期，《汉书》中的一个爱情故事，据说是皮影戏最早的来源。一张处理过后变透明的兽皮，刻出人物的各个细节部位，再把它们串在一起，便成了一个个生动形象的人物。经过大师们的灵活表演，展现，便可以夺得人们的一片喝彩。
现在大城市里的街，早已没了那一个个被人们团团围住的`表演及影戏的推车。印象中，只有在爷爷奶奶住的那个小村子，还曾见过皮影戏的表演。虽然只有过年过节，但那至今还在脑海中浮现的画面，是不会忘记的。
那一个个兽皮制作的皮影人，经过绘制，仿佛已经成了一个个栩栩如生的生命，在布上，一会儿腾云驾雾的，一会儿行着刀光剑影般的打，好像刀枪不入，无所不能，观众们总是被皮影人的栩栩如生，打斗时的引人入神，表演者巧妙的手法所震撼。还记得，我还专门亲眼看过皮影戏的操作。那是一位老爷爷，满头的白发，依旧无法阻止他对皮影戏表演的热爱，每逢听见外面观众的阵阵掌声，他都可以自己乐上好一会儿。别看他老，手指可灵活的很，总是只用一个手，就可以通过灵活的技艺，那眼花乱的手法，演出一个人腾云驾雾的样儿。
跟着老爷爷的，还有一个小孩子，总是跟着表演，虽然不是亲人，但已经把老爷爷当爷爷看待，让他学习的动力，可能就是他对皮影戏的热爱。以至于让人们猜不出，表演的是一个他努力学习小孩子。
皮影戏作为中国传统文化，是经过无数人的眼，无一人不爱的，不喜欢的，我也相信皮影戏，一定会被传承下去，继续发扬光大。
中国传统的文化的作文 篇52
平安小虎队又出发啦！上一站我们举行了垃圾分类流动，这一站，我们要去工艺美术博物馆寻找身边的传统文化。
博物馆里最吸引我的就要数木雕了，由于它想雕什么就能雕什么，而且还含有一种深刻的含义呢！
我走进木雕展厅时，看见一位叔叔正同心专心一意地雕刻着一个柱着拐杖的老爷爷，老爷爷已经刻了一大半。我仔细地看着叔叔的作品，当看到老爷爷的头部时大吃了一惊：老爷爷的每根头根都是飘着的'，而且只有一两根碰在一起。“叔叔，您真厉害，一整片头发已经很难刻了，您竟然能刻出一根一根的头发！”看着木头雕的老爷爷的头发，我不由自主地称赞起了叔叔。叔叔听了我的这番话，笑了。他摸了摸我的小脑袋，说：“小朋友，你真逗！不外，叔叔告诉你呀，实在这头发是自然的树根做的。”说着你拿起身旁的一段还没雕刻的原木说：“你看，这树根是不是很像一根一根的头发？”“是的！”我一本正经地对叔叔说，“树根确实很像头发。”“那我们就可以用树根当头发呀！”“对呀，我怎么没想到呢？好笨，好笨，好笨！”我一边说一边敲自己的头。“还有，我们用木头雕东西时，要看这个木头适合雕什么我们就用来雕什么。像这块木头本来头上有根，我就用它来雕了老爷爷，根可以当老爷爷的头发，反正他的头发少。”叔叔说。“哦”我兴奋地说。
你们明白木雕的含义了吗？它就是——因材施教。
对呀，人也应该是这样：你擅长什么，你就去干什么，难怪木雕会成为中国的传统文化呢！
中国的传统文化还有良多，如：剪纸、绣花、国画、中秋赏月做月饼、扎鹞子……好多传统文化等着你来找呢！
中国传统的文化的作文 篇53
自从上周五听说那可恶的韩国“盗窃”我国文化所有权的事情时，心里颇为不满。“可恶的韩国人，讨厌的韩国人，凭什么那样？凭什么……”很长时间心里面就只有这两句话。恰巧又碰到了搜集童谣“事件”。信心满满地回家去：“妈，你们小时候有什么儿歌啊，给我唱唱吧。”“小时候不是都教给你了吗？”“我都记不清了，你给唱唱吧！”“哪里有什么啊，我们那时候家里很穷，很小的时候就下地干活，给家里挣工分，哪里能尝到什么儿歌啊。”
从母亲那里是找不到了，心想这次完了。往楼上走，忽然看到电脑桌旁没人，于是我悄悄走过去，打开显示器，首先映入眼帘的是“请您输入密码！”我晕，这次真的完了。
没错，真完了，不仅我完了，同学们完了，再照这样下去，中国文化也会完了！闲暇之余，不妨想一想，是什么原因使韩国非要剥夺我国文化的所有权，仅仅是因为我国历史悠久吗？仅是因为我国拥有五千多年的灿烂文化吗？还是因为中国人自身的一些原因？中国人已经保护自己的文化了吗？中国人又珍惜自己的文化了吗？如果我们每个人既保护又珍惜了，那么，敦煌文化的流失又从何谈起？
是的，母亲一个“没学过”，我的一个“忘记了”，就把搜集传统文化的.信念冲淡了。而那个电脑，即使打开了又能怎样呢？能换回我们的信念吗？真的能吗？我就是一个中国人，一个千万中国人的缩影。正是像我一样的人，在慢慢地吞噬着自己的文化！难道在今后，从明天开始，我们还要做这样一个麻木的人吗？我们难道不能为我们自己做一些事情吗？再这样下去，中国真的可以吗？
中国传统的文化的作文 篇54
今天，我和爸爸、妈妈在正佳广场五楼看到了一个中国传统文化艺术展。瞧，会场里人山人海，许多著名艺人都在这里现场展示他们的手艺呢！咦，那里怎么那么多人！我跑过去一看，原来是一位伯伯在制作绢花呀！这位伯伯看到我，就说：“小朋友，过来。”我过去后，这位伯伯手把手教我贴花瓣和做花瓣。我真高兴呀！因为我第一次这么接近这些著名艺人呢！
瞧，那边的一位阿姨正在剪纸。这位阿姨手多巧啊！你看，不一会儿，十二生肖就剪好了，多可爱呀！旁边还有一位叔叔正在手绘风筝。叔叔画得多美啊！有小燕子，有小蝴蝶，有小鱼儿……它们千姿百态，形态各异，多美啊！更引人注目的是对面的葫芦雕。看那位阿姨在大小不同的葫芦上雕出了各种各样的戏剧图片，还有中国的传统故事，有《西游记》里的“大闹天宫”、“三打白骨精”，有《三国演义》里的“刘备托孤”、“空城计”……这位阿姨真厉害！看，那边还有位制作空竹的伯伯，我跑了过去，到那儿一看，哇，大大小小的空竹应有尽有，让我大开眼界。有一个拳头那么大的，有半个拳头大的，也有小指头那么大的.……有红木制的，也有竹制的，还有木制的。有单轴的，有双轴的……看得我眼花缭乱。最有趣的的要数最具有收藏价值的象棋空竹了。你看，这些小空竹的底盘上都画着象棋，把这些空竹插在一个特定的木板上，哈哈，你一定想不到，这就是一盘象棋了。我还知道，空竹上有一处美景，那就是空竹旋转的秘密武器——中轴，底盘上的中轴，像一座美丽的宝塔，它矗立在底盘的正中央。最后，我买了一个带有这位伯伯签名的空竹，而且，伯伯还示范给我看怎么玩。其实，这位伯伯就是有名的“空竹张”。
我觉得，中国的传统文化真是丰富多彩。
中国传统的文化的作文 篇55
我家有个牛儿像，爸爸说，在他很小的时候就有了，可能它在我家呆了好几代了。
我很喜欢这个牛儿像。没事时，就去摸摸它，所以我对它特别熟悉。这是一只不知什么骨头做的，但雕工却很细腻的雕刻品。不仅动作、神态雕刻的栩栩如生，连牛身上的毛雕刻的也很细密，感觉很柔很软，就像真的一样。这是一只卧着的牛，一只腿藏在身体下，一点也看不到，好像缺掉了似的。牛背上趴着一个牧童，手里拿着鞭子，背上背着斗笠，好像是刚刚爬上去，还没来得及趴好。牛神态安祥，好像正在回头与牧童说话。 这种情景总让我想起那个关于“牛郎织女”的神话故事：牛郎是个没爹没妈的孩子，嫂子对他不好，总逼他干很多的活。有一天，牛郎遇到一头正生病的老牛，牛郎心地善良，对老牛悉心照顾，很快老牛的病就好了。其实老牛是金牛星下凡。有一天，老牛对牛郎说：“山上的湖里正有几个仙女在洗澡，你把那件红色的衣服拿走，那件衣服的主人就是你的媳妇了。快来，我带你去！”于是牛郎就趴在老牛背上，被老牛带到湖旁，果然有几个仙女正洗澡，湖边放着一堆衣服。牛郎按照老牛的嘱咐拿了那件红色的。衣服的'主人织女因此与牛郎相识、相爱，从此幸福地生活在一起。这个牛儿像可能就是根据“老牛要带牛郎去找织女”的那段故事雕刻的吧！
你看，一个不起眼的牛儿像，不但反映了古代人民精湛的雕刻艺术，还蕴含着神话传说呢！中华传统文化包罗万象，遍及我们生活的各个方面，只要我们留心，就能感受到它，触摸到它。因为我们生活在有着丰富、灿烂文化的国度里，我们是炎黄的后代，我们是中华传统文化的继承者、传播者。
中国传统的文化的作文 篇56
中国传统文化面临着重重危机。就拿传统节日而言，目前的传统节日处境十分尴尬，而外来节日却备受推崇，每逢洋节，那种喧嚣让人目瞪口呆，而中国的某些节日却相当冷清，比如七夕。
七夕是中国的传统情人节，其历史可追溯到2000多年以前。它跟家喻户晓的牛郎和织女的爱情故事有关。时至今日七夕并没有列入法定节假日，大多数人不过七夕，甚至还有人不知道七夕是什么。
西方的情人节在中国相当红火，满街上的青年男女捧着玫瑰、巧克力，浪漫如海；欢乐如洋。
为什么中国古老的`传统节日会遭到国人的拒绝呢？我问过好多人，其中大多数人都知道七夕，相当一部分人认为节日单调不知道怎么过。在市场上西方情人节的商业价值要比七夕大多的多。
在好多的节日中都有一个物质载体。比如端午节吃粽子；中秋节吃月饼；西方情人节送玫瑰、巧克力，而七夕却没有物质载体，久而久之就会被人忽略，逐渐淡出人们的记忆。这样一些外国节日就会趁虚而入。如果我们不重视起来总有一天回被西方情人节取而代之的。
中国是世界四大文明古国之一，连祖宗留下的文化都保不住，这是民族的悲哀。传统文化的衰落可以看成是民族文化的一种断裂，造成这种局面的原因很复杂。但无论如何，我们都不能眼睁睁地看着一些精良美好的传统从我们生活中消失。
我们在吸取外来文化的同时应该更热爱传统文化。我们立法应该高度重视传统文化的传承，必须采取一切可以采取的措施，高度重视民族民间传统文化。其实，要像七夕这样的传统文化不被外来情人节取代，一方面要做到敝帚自珍，另一方面要不断为传统文化增加新内涵，注入新血液。不然，即便一时间内能抵抗外来文化的冲击，时间久了，也会被我们自己拒之门外的。
中国传统的文化的作文 篇57
中国有着悠久的传统文化，尤其是壶天的火龙灯会，下面就由我来说说它的特点吧。
又到了举行火龙灯会的时候了，中午，大家纷纷拿出自家的针线，为火龙灯“封上肚皮”。这时，姨妈对我说：“这火龙灯一共60米，共24节，每一节要插一根蜡烛，晚上以火龙灯为主，还有花灯，排灯，火流星，火球呢！”姨妈笑眯眯的对我说。“真的.吗？”我开心极了，小小的心充满了快乐。
晚上，大家为火龙灯插上了蜡烛，花灯、排灯也准备就绪，于是，大家拿出乐器“嗒嗒嗒”的吹了起来，走了起来。“姨妈，为什么要举办火龙灯会呢？”这时，我好奇的问。“因为啊，我们壶天村以前总是失火。”“那失火跟火龙灯会有什么关系呢？还有，为什么现在没失火了呢？姨妈你快说呀！”我就像一个记者在对姨妈进行采访。“为什么没失火了呢？因为啊，一次，几位道士他们路过壶天村，他们说，是因为山洞里有一条赤蛇，它修炼上千年，成了一条火龙，我们这里总失火就是它在放火，那怎么办呢？于是，他们让我们每年都来举行一次火龙灯会。”“哦，后来呢？”我问。“自从举办火龙灯会后啊，壶天村就很少失火了。”姨妈笑着说。“哦。”我点了点头。
“走，我带你上街去。”没等我反应过来，姨妈就拉我上了大街。街上人山人海，这时，一位伯伯挂着一个火流星：在铁丝边上用一种线做成的网子，可以拉紧，里面放上燃烧的木炭，因为转起来时火星会溅起来，变成美丽的图案，所以叫火流星。伯伯然后取下火流星，旋转起来，溅起来的火星有时变成一颗星球，有时变成一只蝴蝶，有时变成一朵花……
壶天火龙灯会的创造和流传是壶天人光辉历史的一部分，为我们壶天人所喜爱。
中国传统的文化的作文 篇58
我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。
在农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”，“新年”。
每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。
奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！
我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。
重阳节，又称“老人节”。重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携上山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。
“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的.传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。
中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。我了解的传统节日还有：端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。
中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强，大力弘扬中国的这些传统文化。
中国传统的文化的作文 篇59
“世间人情不争闹，桃李春风自主张”，这是我对生活的态度。诗中有画，酒中有情，赋诗饮酒，举手投足中蕴含着心灵最深处的情感。
手捧诗卷，隔帘听雨，这是白落梅向往的生活；诗中诉情，诗中叹苦，是纳兰容若的倾述，他那“山一程，水一程，身向榆关那畔行”的诗句，无不流露出他对家的留恋。一位才子，一位在群星中绝世独立的月光，一位在寒风中傲然绽放的腊梅，他用诗写尽风华正茂时疾病缠身的哀愁，用那“人生若只如初见”来写他在爱情中的痛苦。诗是他情感的载体，感情的寄托。于我而言，诗是情感的表达，是走进人心灵的另一扇大门。
说不尽哀愁，道不盡离别。离别是一杯醇香的酒，却也喝出了清苦的味道，不知是不是眼泪掩盖了酒的芳香。一首诗送别友人，一杯酒留恋友人。在那“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”的诗句中，寄托着作者对友人的不舍与留恋，一杯酒更是一种不能言的伤感。
诗中蕴情，酒中藏言。一饮之酒，言不由表。
“一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”酒和诗结合，使愁于心中，也使乐表于脸上。《兰亭集序》正是四面八方君子酒后的作品。有时畅想于那“引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”的情景中，这是生活的享受，是君子们对大好河山的`向往，这亦是我的向往。山花月朗的环境，喝点小酒，作点小诗，叙述内心的愁苦，表达由衷的喜悦，和朋友一起畅谈宏伟的抱负。如此，甚好。
酒中含情，诗来诉情，诗酒相融，甚好。
“浮萍漂泊本无根”，这让我想起了仗剑天涯的李白，他生于大唐盛世，漂泊不定，是酒赋予他灵感，才写出绝唱千古的名诗。我想，如果没有令人沉醉的酒，还会有那满腹诗篇的李白吗？酒乃灵感之源泉，创作之灵药，滋润诗人的心田，点燃诗圣的才情。
酒中含灵，诗由酒来，诗酒相通，共谱千古绝唱。
中华文化博大精深，诗于我为诉情，酒于我为蕴情，诗与酒于我为表达，不仅表达情，还将情寄托。于在这飞速发展的时代，不如静下来，喝点小酒，读点小诗，共忆那阴晴圆缺的过往。
琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶，是中国古人的八大雅事。请从中选择两三种雅事表达你的理解与认识，写一篇文章介绍中国传统文化。
中国传统的文化的作文 篇60
汉字，是有五千多年的历史。从秦皇汉武到明清时代，再从明清时代到如今，汉语都不仅仅是一种文字符号，更多的是一门艺术。
汉字它是有生命的，他们都有自己独特的魅力，一撇一捺都有他们的来历。汉字的演化不是凭空想象的。例如：人字的“人”，是由人躬身垂手劳作，逐渐逐渐的被古人用繁体字来形容了，一代一代的把“人”字简化，后来就形成了简体的“人”;又例如：休息的“休”，它的演练是这样的，有一个人累了，靠着一棵树来休息，而树也可以是木，后来古人不断地发现和不断地演练，形成了现在许许多多的汉字，然而用这些汉字，就逐渐组成了汉语。汉语的演变证明了这是一种艺术的结晶。
自古以来，许许多多的古人都喜欢去钻研我国的汉字艺术——书法。有些人甚至以此作为一生的爱好，比如说：王羲之、欧阳旭、颜真卿……他们都是一些书法家，都是去钻研我国汉字的名人。至今，去钻研中国文字的人越来越少，现在有大部分的人几乎都是用电脑、手机来打字。有的语文老师都是用电脑来上课，而这些有生命力的汉字就被这样所替代了，没有它原来的艺术，原来的魅力。但是，有许多的外国人都来钻研汉字，因为那些外国人佩服中国古人把那方方的字，用毛笔赋予了汉字的生命，写出汉字的魅力，写出汉字的独特，写出汉字的风采。在现今二十一世纪的中国人用笔写汉字的人越来越少，而外国人来学习汉语的人越来越多。很多时候，看电视就能看见很多外国人来中国学习写汉字，他们想学到写汉字的轻快捷洁，想学到中国汉字的表现风格。
中国是一个历史悠久的`国家，这些汉字都体现着中国的文化、素质。我是一个中国人，我是祖国的花朵，我有权把中国的文化传承下去。很多时候，我都会把毛笔拿出来练习毛笔字。毛笔可以让一个浮躁的人平静下来，而他的一笔一划都牵连大自然，你与汉字、汉语融为一体，就等于与大自然融为一体，这是一个休养生息的好方法。
现在，我想对同龄的我们说“不要把汉语的文化渐渐淡忘，不要一次一次的消磨它，不要让它与古人随风飘逝。”我们现在更要去钻研传统的艺术，不要让外国人抢去了，不要让电脑打字代替了它，让它永远伴随着我们，让它的魅力能展现出来，让汉字的文化气息能不断地涌现出来。
中国传统的文化的作文 篇61
语有云：百善孝为先。想想确实如此。父母不仅要生我养我，还要负责教导我，使我成为无害于社会的人，的确不容易啊!一个人若是连含辛茹苦哺育自己的父母都照顾不好，不愿对他们行善，谁又会相信你会对他人好呢?乌鸦尚知反哺，羊羔尚明跪乳，我们呢?
我想若是能在父母生病时对他们悉心照顾，不怨不嫌便是孝了吧。邻居家的儿媳妇就做的很好!当她婆婆生病时儿媳妇却跑前跑后，全心全意地侍候她，这一照顾就是一年多,路遥知马力日久见人心呀!谁说久病床前无孝子呀!邻居家的儿媳妇以自己的实际行动记实了这一点!
不仅体现在生病这样的突发事件上，而且更多地体现在平时生活中给予老人的关爱。不久前，爷爷和妈妈就因为一碗剩饺子引发一场激烈的争论。正是炎热的夏季，那天中午时有一碗饺子没吃完，便放在了桌子上。爷爷下午下班回家后看到了，想到：面对这已经在高温中署放五个小时的一碗饺子心存疑虑，会不会坏呀!酷夏，食物一般不能在外面放太长时间，否则会变质的。可又感到扔了太浪费了，便说：“我吃吧。”妈妈看到，急忙说：“您别吃了，如果真要吃，还是我吃吧。”两人你一言我一语地吵了起来了，终于以妈妈的胜利而告终。这可能就是善意的争吵吧!这可能还是“孝”的表现吧!尽管议争的方式的尽“孝”。
平时爸妈对我们子女的照顾是无微不至的，对爷爷奶奶的照料虽然也是一无可厚非，但没有更多的时和精力。有时，我就想：会不会有一天我也这样呢，直到“子欲孝而亲不在”的时候，才想到我原来可以做得更好。于是，我要趁我没有负担时，尽力对他们好
帮奶奶扫扫地，擦擦桌子，帮爷爷捶捶背，替妈妈洗洗碗筷，给爸爸揉揉肩，尽自己所能，尽管我知道我能做的`很少很少，做自己力所能及的家务。可我以减轻亲人的负担，哪怕杯水车薪。
孝不能只放在嘴上，而是要拿出具体的行动。让我们一起努力，对老人一份关爱对父母多一份体贴，争取使得亲人过得快乐，任意。有一天我们也会成为父母，也会老去，那时我们对“孝”这个字会有更深的认识和更简单的要求吧。
中国传统的文化的作文 篇62
最近，我们学校举行了“陶花节——茶文化专场”的活动，在活动中，我学到了很多知识，比如：有关茶的歌、有关茶的传说、怎样泡茶才好喝……
在活动的几天内，我们跟着陆华老师学了有关茶的歌。
在班队课上，陆老师在广播里将我们唱歌。赵老师在班里说着这件事，同学们听了哇哇大笑，顿时，教室里像炸开了锅。陆老师先把歌词跟老师们说，让老师把歌词写在黑板上，然后陆老师唱一句，同学们跟一句，唱得像只老虎，不过我们已经很努力的在唱了。“叮铃铃”下课了，同学们也跟着广播唱了起来。
有关茶的传说很多，有龙井茶的传说、黄山毛峰的传说、铁观音的传说、君上银针的传说……其中我最熟悉的是铁观音的传说。故事是这样的：二百多年前，当地有一位老茶农姓魏名荫，精于茶事，又笃信佛教，每日早晚必在佛前敬献清茶。一夜，在梦中荷锄出门，至溪涧石旁，见石缝中有一茶树，枝繁叶茂，芳香似兰，深感诧异，正欲探身摘叶，忽被犬吠声惊醒。翌晨，他循梦中途径，行至观音岩打石坑石壁处，果然看到梦中所见茶树，汁淳厚细润，边缘作锯齿状，红芽绿叶，异于它种。遂将茶树移植家中一破铁鼎中，悉心培育繁殖，精工炒出从未有过的'好茶，亲朋好友品尝之后，无不称道。由于此树是梦赐之物，又栽在铁鼎中，并且茶色重如铁，故取名铁观音。
我还知道了怎样泡茶才好喝。在活动的那天，家里来了客人，爸爸叫我给客人们泡茶，我根本就不会泡茶：一会儿茶叶放得太多，一会儿茶叶放得太少，一会儿水太热，一会儿水太冷……我不情愿地倒起了茶，爸爸看见我烦躁的样子，走过来对我说：“女儿，你这就不懂了，泡铁观音可不是这样泡的，要这样泡：首先也是要把握好水温，泡乌龙茶的水温要在100度左右，水温太凉，铁观音就会泡不开，香气也不能发挥。其次在冲泡的过程中，要控制好冲泡的时间。时间和水温都把握的好，那冲泡出来的茶就要不存在多大的问题。”我听了爸爸的话，茅塞顿开，马就去泡茶了。在这次活动中，我学到了好多的知识。
中国传统的文化的作文 篇63
2003年，中国家喻户晓的皮影戏，被印尼申请为该国的文化遗产。04年在内蒙古流行的马头琴被蒙古国申报成功为该国的非物质文化遗产。05年，韩国成功申报端午祭为世界非物质文化遗产。中国的传统民俗被抢的消息传到国内，国人一片哗然，痛骂者有之，鄙夷者有之，更多的则是无奈和痛惜。
随着经济的发展，国人的生活水平的提高，人们的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，热恋圣诞节。然而，在崇尚洋节时，似乎已经失去了对自己文化的自觉意识。
很多中学生能熟练的用英语读写，却看不懂文言文；对牛顿、培根奉若神明，对老庄、孔子却形同路人；说起西方头头是道，谈到老祖宗一无所知。仔细反思，究竟还有什么传统文化也已濒临失传？
“一个国家，一个民族亡国都不怕，最可怕的是一个国家和民族将自己的根本文化亡掉了，这就会沦为万劫不复，永远不会翻身”。保护我们的文化财产，不仅是政府的'事，更是我们每个国人自己的事。我们要熟读“明月几时有，把酒问青天”，体验古人在诗词里面留给我们的意境美；我们要多听《贵妃醉酒》，从传统戏曲中领略民族艺术的风姿；我们要过清明节、端午节……，在节日中颔首我们民族节日文化的习俗，把它发扬光大；我们要学习儒家经典、道家理论，那是中国文化的灵魂，可以以此培育我们中华学子的“中国心”。
如今，国家为保护民俗文化出台了相应的政策：从2008年起，清明、端午、中秋成为了法定节假日。央视《百家讲坛》也先后推出了刘心武的《解密红楼梦》、易中天的《品三国》、于丹的《论语》《庄子》、钱文忠的《三字经》等，他们用自己独特的视角诠释了古代文学作品，既保持了原著的精髓，又有创新，深受大众喜爱，从而带动了国人对国学、历史等传统文化学习的热情。
对传统文化的保护，需要从每一个人做起。清明时节的扫墓，端午吃粽子赛龙舟，中秋时与家人的团聚，都是我们力所能及的。读孔子、学老庄更是对民族文化的传承。让我们都来学习传播中国传统文化，共同实现中华文化的伟大复兴。
中国传统的文化的作文 篇64
如今相对开放的国际环境，使得各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。
中国的传统和文明需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人，未来的中国人，若是无法了解自己的祖先和民族的发展，轻视这些传统和文明，那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。
中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念；端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦；清明节表达了亲人对逝去者的哀思；新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。
因此，越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明，端午从原来没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。
在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜；情人节的玫瑰；圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的'月饼，对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失自己的信仰，失去自己的特色。
身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国；刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具；直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样，洋节日也不应该成为中国人的节日。
一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵渐渐被遗忘，中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。
我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，保护中国的传统文化。
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