传统文化作文

中国传统的文化的作文

时间:2023-04-22 17:35:45 传统文化作文 我要投稿

【精选】中国传统的文化的作文集锦七篇

  在日常生活或是工作学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编收集整理的中国传统的文化的作文7篇,希望对大家有所帮助。

【精选】中国传统的文化的作文集锦七篇

中国传统的文化的作文 篇1

  中国是一个古老的国家,传统文化源远流长,丰富多彩,有民间工艺品陶瓷,民族艺术戏曲,国画,端午赛龙船,元宵节闹花灯等等,不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。

  剪纸是中国的瑰宝,是艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已、啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓厚的气息。鸟、虫、鱼、兽、花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”字。

  瞧,这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴,他的眼睛圆溜溜地搜索着四面八方,生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和它作对似的,葫芦里的灯油全流到了地上,小老鼠以最快的速度从灯台上跳下来趴在地上,伸出那尖尖的舌头贪婪的舔着灯油,那滑稽的样子真是逗人喜欢!

  剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地,让全世界的`人都来认识中国博大精深的剪纸文化。

  剪纸体现出民间艺人的心灵手巧,也是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品,送给外国的小朋友,让剪纸成为中外文化交流的桥梁。

中国传统的文化的作文 篇2

  中国有许多传统文化,比如:对联、书法、茶艺……。等等,今天,我就给大家介绍一种,中国结。

  我的中国结是一只五颜六色的蝴蝶,中间有金黄色的触角,被一个红角圆圈围住。我想大家一定知道,红色被认为是吉祥、平安的象征。这个中国结很漂亮,我非常喜欢。

  中国结就像书法,对联,茶艺一样,很能反映中国,所以北京奥运会还用它作为会徽呢!中国结代表着和谐、团结,它也分为好几种类型,比如双蝶结、平安结等。

  古代的时候,有的人经常把玉佩挂在身上,人们常说的玉佩就是我们知道的中国结的起源啦!外国人一下就会认出来这是中国结的原因是它太有中国味了。

  我喜欢中国结,它代表了中国从古至今几千年的`文化流传!

中国传统的文化的作文 篇3

  我家挂着一个红红的中国结,下面吊着四个胖胖的大绣球,真可爱!微风吹来,大绣球像是在欢乐的跳舞呢!

  你想知道中国结的来历吗?就让我来告诉你吧!中国结是中国特有的民间手工编结装饰品,始于上古先民的结绳记事,东汉郑玄在《周易注》中道:“结绳为约,事大,大结其绳;事小,小结其绳。”它作为一装饰艺术始于唐宋时期。到了明清时期,人们开始给结命名,为它赋予了丰富的内涵,如:如意结代表吉祥如意;双鱼结代表吉庆有余,结艺在那时达到鼎盛。

  我还知道中国结的`特点呢!这个也来让我来告诉你吧。“结”在中国象征力量,和谐,充满温暖的人际关系。给人一种亲密,团圆,温馨,美满的感觉。

  漫长的历史使中国结积淀了中华民族特有的纯粹的文化精髓,和丰富的文化底蕴,触摸中国结可隐约的品到远古的神秘和东方的灵气,散发着传统芳香的中国结艺也许是沉淀得太久,它古香古色,让人不禁神往。

  我一定要好好珍惜我的中国结。

中国传统的文化的作文 篇4

  有人发出这样的感慨:中华传统文化,传统美德都在随着一代代人由无知少年到迷茫青年到悔憾晚年而没落。大师已去,再无大师,传统文化也尾随着大师们的脚步渐渐远去了!国民作为文化的最重要载体,有责任,有义务也有能力为传统文化的继承与发展尽其力。下面是关于传统文化的流失作文。

  浅析中国传统文化的流逝

  点点落红,纵使娇羞,脱离了花萼,终究凋零。片片落叶,纵使苍翠,告别了枝干,终究枯萎。颗颗沙砾,纵使金黄,背弃了土地,终究飘游。于人,放弃了自己的根本,终究无依无靠,毫无建树。

  然而,在充斥着欲望与利诱的当今社会,越来越多的人信奉“金钱至上”的生存法则,而忽视了对文化田园的守护与耕耘。大量的文化垃圾以迅雷不及掩耳之势刺破了人们的精神防线,攻陷了一座座空虚的堡垒。五千年来的文化积淀带给我们的是怎样的深沉与厚重,五千年来的血脉相融带给我们的是又怎样的震撼与感动。但当现在的人们离我们的“根”渐行渐远之时,带给我泱泱中华的,又是怎样的哀伤与悲痛!当我们任性地告别了枝干,背弃了土地,脱离了根本时,我们的祖先,我们的历史,我们的传统,我们挚爱着的一切也正向我们发出无声的呻吟。他们将悲痛与惋惜化作一滴晶莹的泪水,高悬于我们头上的苍穹。

  曾几何时,安塞腰鼓仍旧隆隆地震撼着陕北大地,那激昂的鼓点敲打出那群皮肤与土地同色的汉子们的朴素与豪放。曾几何时,锣鼓与唢呐仍旧嘹亮地冲击着人们的听觉,人们在红衣绿扇中舞出对美好生活的向往。曾几何时,尚可撑一把油纸伞漫步于江南雨巷,看临溪而坐的老人们喝茶谈天,看赤脚的.孩子在雨中嬉戏,看江南女子的倩影融在绵绵细雨里。曾几何时,人们仍会为过年而欣喜,忙里忙外图的是一个热闹。曾几何时,国人尚记得自己的传统,自己的节日,自己的文化,尚会为之欢喜为之忧。

  白驹过隙,世殊事异。大街上播放着英美歌曲,与之同来的是无数年轻人疯狂的尖叫。书摊上的文集大多被日韩漫画湮没,人们的头脑中萦绕着的不再是《红楼》与《三国》,取而代之的,是无益发展的文化糟粕。人们在圣诞前夕疯狂购物时,业已忘记春节与清明。韩国抢先申请端午节为其文化遗产,而身为其原归属国的子民们,却有人说不出它的具体日期。

  试想,如果我们的传统文化消歇了腰鼓,停滞了秧歌,喧扰了静谧,黯淡了习俗,还剩些什么呢?我们的灵魂中,又剩了些什么呢?怕只是些浮躁、喧嚣、粗浅的残渣吧。

  仰望天空,依旧有阴霾一片;低头寻觅,追寻逝去的曾经。抬手拭去天上的泪水,摸着胸口暗暗立下誓言:决不让这本不该发生的一切继续!拨开乌云,我们收获的会是阳光,灿烂的一片!

  中华民族痴痴地守护并且耕耘了五千年的文化,是那样的深沉与厚重,博大而精深,这就是我们的“根”啊!可是这“根”已经在呻吟,在哭泣,那泪就“高悬于我们头上的苍穹”,随时随刻都会化作滂沱,砸向我们的!该清醒了,在你如饕餮般品着“麦当劳”、“必胜客”中的油腻时,别忘了美国人曾经像研究原子弹一样,纳闷于我们的元宵,那馅是怎样包裹在均匀的糯米面里的吧!在你几乎一集不落地看着那没完没了的“韩剧”时,想一想《西厢记》中的“晓来谁染霜林醉,都是离人泪”曾经使得初识汉学的英国人噼里啪啦落下多少激情泪吧!在你买了一束玫瑰花装模做样地也过过洋人的情人节时,你真应该抬起头来,再给那被王母娘娘一簪子便只能“金风玉露一相逢”的牛郎织女以以一片深情的牵挂吧!……

  [点评]一开篇,就是一组排比句,始终在扣合着“万事万物都有自己的根”,离开了“根”,是花,就得“凋零”,是“叶”,“终究枯萎”……人不也一样吗?一个民族不也一样吗?

中国传统的文化的作文 篇5

  中国的传统文化丰富多彩,有剪纸、京剧、书法……但我最喜欢的传统文化还是京剧。自从我上了三年级,学校周三下午的实践活动课中新增了一门京剧课后,我便对京剧产生了兴趣,并报了这门课。

  有一次,京剧老师马老师教我们“踢腿”。他先让我们观看几个去年学过京剧的同学“踢腿。我本来以为“踢腿”对我来说是“小菜一碟”的,因为只要“动动腿”就行了。可是,看过他们“踢腿”后,我立刻改变了这个想法,因为他们“踢腿”前还要做“叉腰”、“八字”、“左右手起”、“翻腕”、“亮相”这些动作;还有“踢腿”,不是只有一种踢法,而是有多种踢法,比如,旁腿、偏腿、盖腿等多种踢法。看到这里,我的自信心也渐渐消失了。

  开始“踢腿”了,马老师让我们每五人一组练习“踢腿”。终于轮到我踢了,我的心怦怦地跳着,生怕踢不好。但是,跟我想的一点都不同,我踢得非常好,老师还表扬了我呢!

  但是,美好的时光总是稍纵即逝,六十分钟的时间一眨眼就过去了。怀着心事的`我走在回家的路上,脑袋里却想着一个问题:京剧是怎么来的?我百思不得其解,于是打算回家查一下资料。原来,京剧是由各地的各种曲调、剧目和表演方法不断交流、融合而形成的。

  京剧是多么的有趣啊!我喜欢京剧,你呢?

中国传统的文化的作文 篇6

  上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

  然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。

  杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

  礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

  东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺爸爸妈妈。在冬天严寒之时,就用自己的身体将爸爸妈妈的被子温暖后,再请爸爸妈妈安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给爸爸妈妈扇凉驱蚊,以侍奉爸爸妈妈安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺爸爸妈妈,从小事做起。

  近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬爸爸妈妈不是有心无力,而是有力无心。

  唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

  中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

  传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的`血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

  纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”

中国传统的文化的作文 篇7

  历史悠久的文化,博大精深的诗词,这是中国文化的魅力所在,像这次《中国诗词大会》的出现更引来一股综艺清流。

  不知何时,我们忘记了李白杜甫那抑扬顿挫的写作风格,也淡忘了他们那种率真自然的高尚品质。就是《中国诗词大会》的出现让我们唤醒对诗人的认知;如今新时代的我们,早已习惯了美好和平的生活。高新技术的变迁,使我们不得不让我们“厌弃”传统文化,就是《中国诗词大会》的'出现使我们一次又一次地被古典诗词的魅力所吸引,让我们喜爱并关注它。

  曾经的诗歌是多么灿烂辉煌。在唐代鼎盛时期,唐诗是我国优秀文学遗产,《唐诗三百首》就是其中之一。我喜欢能体现诗人对友人的深厚友情的唐诗,其中就有李白的《行路难》,虽然篇幅短,但诗中字句清晰,语言优美,透露出诗人感情的激荡起伏、复杂变化,“行路难,行路难,多歧路,今安在?”体会到诗人在崎岖的路途中,仍然怀揣着对未来的信心,但当他的思路回到眼前现实中来的时候,又再一次感到人生道路的艰难,这激励着一代又一代,也正是因为这样,才会流传千古。

  曾经的诗歌是多么安闲舒适。就像王维写的《竹里馆》,写的让人清静安详,营造了一种闲适、静谧的环境,用最朴实的口头语“独坐幽篁里,弹琴复长啸”独自一人静坐,摆脱孤独的束缚,迎接大自然的拥抱。“深林人不知,明月来相照。”把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,仿佛诗人超脱现实,他的心境与自然的景致全部融为一体了。

  我们在网络高度发达的信息时代中,要把诗歌所包含的“精华”发扬光大,让学生在诗歌的海洋中,那股对学习的热情对思考的认知在他们心中悄然“形成”,也就在脑中形成一种“养料”,充实我们的大脑,填满了心中的“空虚感”,让我们更容易接受世间的人情世故,这也就出现了许多才女豪杰,他们就更容易在《中国诗词大会》上为自己谱写一段属于自己的新的人生里程,就像是一个明亮的圆盘,投入自己毕生的精力,去擦亮他,不要弄巧成拙,画蛇添足,使它失去了原有的光泽。

  《中国诗词大会》是传统文化的发扬地,所以我呼吁所有人在心里,为它留一份属于自己的“位置”,让“诗词”永远历史这个舞台上绽放属于自己的光泽。

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