传统文化作文

传统文化作文

时间:2023-12-19 10:31:21 传统文化作文 我要投稿

传统文化作文【实用6篇】

  无论是身处学校还是步入社会,许多人都写过作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。写起作文来就毫无头绪?下面是小编为大家收集的传统文化作文6篇,欢迎阅读与收藏。

传统文化作文【实用6篇】

传统文化作文 篇1

  今天的《品德与社会》,我们班挑选了几个同学来讲中华传统文化。其中我最感兴趣的是“春节的由来”。

  “年”的甲骨文写法上面部分为“禾”字,下面部分为“人”字。金文的“年”字也与甲骨文相同也从禾、从人。小篆的“年”学作“上禾下千”,《说文解字?禾部》:“年,谷熟也。从禾声。”小篆将“人”字讹变为“千”了,因而许慎用了次说,而“千”字本为有饰的人,此解也并不矛盾。“禾”是谷物的总称,不能错解仅为“小麦”。年成的好坏,主要由“禾”的生长和收成情况来决定,而现在已发掘出来的'甲骨文中的“禾”字,几乎都是看上去沉甸甸地被压弯了腰,可见它要象征着取得谷物生产的大丰收。“年”字下面的“人”字又作何解释呢?从甲骨文看,“年”字好小是人头上顶着沉甸甸的谷子的样子。春节原名“元旦”,隋代杜台卿在《五烛宝典》中说:“正月为端月,其一日为元日,亦云正朝亦云元朔。”元“的本意为”头“,后引申为”开始“,因为这一天是一年的头一天,所以称为”三元“;因为这一天还是岁之朝,月之朝,日之朝,所以又称”三朝“;又因为它是第一个朔日,所以又称”元朔“。

  我国还有许多传统文化,如”脸谱“、”剪纸“、”风筝“、”糖葫芦“、”太极图“、”象棋“……

传统文化作文 篇2

  万里长城的雄伟无人不知。可是,大家有是否曾留意过站在长城上所看到的美景呢?嘿嘿,我就看过!

  那是的秋天,我的爸妈趁着国庆假期,带我到八达岭长城游玩!

  刚到入口,又高又陡的台阶就“出现”在我眼前,让我浑身充满冲劲,一口气冲到了第二个烽火台!

  我“扑”到城墙边,不经意地往下望……天啊!这……这也太可爱了吧?!一片宽阔的“树海”呈现在我面前!而且,树的叶子都各有不同的色彩哟!有黄的,有红的,也有绿的……树是那样的茂盛,看不出一丁点儿的“衰老”。一个个树冠“挤”在一块儿,犹如一幅巨大的彩色拼图,美极了!

  望向远处那条蜿蜒盘旋在山上的`“巨龙”,十分壮观!附近的山都披着橙黄的衣服,还有一些“绿星星”作装饰,仿佛是一个个侍女在“巨龙”身边待命……

  抬起头,空中那光芒四射的太阳似乎是一个熊熊燃烧的大火球,傲视着人们,令人不敢直视它!

  这样的景色让我深深地陶醉在其中,流连忘返……

传统文化作文 篇3

  传统文化——人们为什么过年张振一人们为什么要过年呢?因为很久很久以前,有一个叫年兽的大魔头,每天晚上年兽就在大道上横行霸道,人们都紧紧地封上门窗,可是一点用都没有,年兽一下子就把门踢开了,把人都吃了,吃饱了就到河边喝水。第二天,没有被吃掉的人们很伤心,老天爷说话了,说:“年兽怕光和响声。”第三天晚上,年兽又来了,人们都拿着红灯笼和鞭炮,把年吓跑了。后来便有了过年的.习俗。

传统文化作文 篇4

  中国传统文化以儒家为内核,还有道教、佛教等文化形态(佛教为天竺所传,但如今中国境内的佛教早已被汉化)。中华文化,亦称华夏礼貌。是世界上最古老的礼貌之一,也是世界上持续时间最长的礼貌。一般认为,中华礼貌的直接源头有三个,即黄河礼貌、长江礼貌和北方草原礼貌,中华礼貌是三种区域礼貌交流、融合、升华的果实。在黄河流域产生的农业礼貌,受到历史时期自然地理因素的影响,不断向长江流域农业礼貌过渡、发展。长江流域农业礼貌是黄河流域农业礼貌的继承和发展。黄河流域早期农业一般主要是种植粟,长江流域农业主要是种植水稻。

  北方草原游牧礼貌是中华礼貌的'重要组成部分,黄河流域农业礼貌区域和北方草原游牧礼貌区域有一过渡地带,这一地带也是历史时期游牧民族和农业民族(主要是汉族)相互争夺的主要区域,在这一区域农业礼貌和游牧礼貌也不断获得直接的交流、融合。

传统文化作文 篇5

  “糖画儿”是我国民间传统的食糖工艺美术,到现在已经有四百多年的历史。

  糖画儿就使用糖来作画。这幅画可以观赏,也可以食用,作画方式也很简单,一个小火炉,一把不大的铁勺,一块一尺的光滑石板,作画的'原料是一些融化的糖稀。

  我第一次见到“糖画儿”时是在时代广场。那天,广场一角围满了人,我挤了进去,看见一位老爷爷在用糖稀画画,我感到十分新奇,他正在画一条从水里跃起的鲫鱼,他正以非常熟练的手法勾勒出鱼的轮廓,然后迅速把它拿起来,轻轻地在鱼嘴两侧抖了两下,鱼嘴上立刻生出两条细长的鱼须。呵,太像了!这哪里是一幅画呀!简直是一条跃出水面的活鲫鱼!

  我喜欢看“糖画儿”,喜欢吃糖画儿,更想学会做糖画儿,让这门文化手艺传承下去。

传统文化作文 篇6

  “五四”以来,就中国传统文化和西方文化之争是从未停止。“五四”以来的激进氛围让中国的传统文化成为了遥远的回响。在知识分子起作用的是物质主义、功利主义、现实主义、科学主义。没有了传统文化的中国知识分子,就真的可以用西方的文化把自己变的.幸福、自由了吗?空虚、无聊、虚假的人生依然在社会里存在。

  我在这里说中国的传统文化,不是来诋毁其他的文化,不是说中国的富强一定要用传统文化来指导。作为人类文明的一部分的中国传统文化,是值得每一个人去关注和了解的,我们有责任去保护它。传统文化的优秀我们当今很多青年都不了解,有的一听到传统文化就会联想到封建、保守、落伍之类的词。当我们怀着真正的心来讲诉自己对传统文化的感想时,就有一大堆人马上说:看呀,现在的落伍者,愤青,打倒他。总是不能让我们说自己国家的文化,总不能说我们国人的优点。陷入古今、中西之争的“知识精英”,厚今薄古、崇西贬中的心态已经根深地固,把传统文化藐视为封建遗毒已经蔚然成风。

  中国的传统文化在普通的百姓里是具有相当的活力的。只是知识分子的批判意识缺乏说服力。能否让中华民族的每个人潜在的心灵积习转化为知识分子的主动自觉的认同,是传统文化复兴的根本。

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