传统文化作文

传统文化作文

时间:2024-07-05 08:46:40 传统文化作文 我要投稿

传统文化作文

  在学习、工作或生活中,大家对作文都不陌生吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么你有了解过作文吗?以下是小编帮大家整理的传统文化作文8篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

传统文化作文

传统文化作文 篇1

  我的家乡在陕西西乡,这里不仅景色优美、物产丰富,而且历史悠久,传统文化丰富多彩!有山歌、小调、戏曲、小吃、民乐、花轿、彩船、舞龙、舞狮、传统节日习俗,还有对联、书法、国画、灯谜、歇后语、方言等等。其中,最为有名的就要数西乡的茶文化了!西乡因此也被称为“中国最美的茶乡”。

  在古时候,西乡就有饮茶、制茶、售茶的传统。西乡茶叶以天然、纯绿色、无污染、富含天然锌硒,“香高、味浓、耐冲泡”的独特品质而闻名全国,远销国内外很多地方,成为“中国著名茶乡”之一。午子绿茶、午子仙毫被评为全国名茶。

  喝茶是有讲究的,冲泡第一次时要把水倒掉,这是清洗茶叶上的灰尘。第二次用开水泡,茶叶进入水里,颜色由深变浅,逐渐变成了翠绿。然后,就能闻到一阵阵浓郁的茶香味了!尝一口,味道清香无比。

  在西乡,人们的生活离不开茶。客人来到西乡,热情好客的主人,准会拿出最好的茶叶,给你倒一杯香气喷鼻的茶水,让你品尝。在每一年的`“茶叶节”上,都会举行赛茶会和茶艺表演,那时候观众真是人山人海,来自四面八方的客人云集西乡,都会来茶市上选茶、品茶、买茶。

  茶对身体十分有益。因为茶中含有多种矿物质和微量元素,能提神醒脑,让人精神振奋,增强记忆力。还可以健胃,清新口气,消除疲劳,促进新陈代谢。

  今日,我们西乡提出“秦巴水城,魅力茶乡”、“缘结西乡,茶和天下”就是把西乡的茶文化介绍给更多的人,我相信明天的家乡会更加壮美!

传统文化作文 篇2

  二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚,沁过薄雾和窗纱,微微的还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气,让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。

  天地初开,万物终归混沌。祖先们就踏上了征服自然的征程。语言文字,文化典籍,科技工艺,文学艺术,哲学思想,道德理论无一不体现着祖先们的智慧,我国文化的博大精深。春秋战国以来,诸子百家的争鸣,如一声春雷惊雨,给华夏大地一片润泽。道家,法家,儒家诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思想,道德学说更是沿用至今,令我们受益匪浅。自春秋《诗经》开始,先秦散文,魏晋文学,后唐诗宋词元曲,品读时给人以美的享受,怎不叫人感慨古文学的博大精深。从孔子的“诗可以怨”到范仲淹的”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了忧患意识的烙印。从岳飞的“谈笑可饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国情怀,体现了以天下为己任的高尚情怀,“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,“慈母手中线,游子身上衣”的崇高天伦。“天行健,则君子自强不息”的不屈不挠的精神,“仁者爱人”的高尚道德。

  王昌龄的“秦时明月汉时关的功业报负,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”“人闲桂花落,月静春山空”的`天人共鸣都是西方文化所望尘莫及的。当世界文化的铁蹄滚袭而来时,总将是任何保守力量所难以抵挡的。在这个物质利益至上的社会,越来越多的人追求者自己想要的物质生活。欲望、拜金、权利等都充斥着人们的生活,一步一步的侵蚀着我们的精神世界。越来越多的人崇尚“洋节”,昔日的传统文化正一步步被淡忘。生活中的这些情况比比皆是。追求自己喜欢的,是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视?那些我们都曾引以为傲的民族文化都去哪儿了?

  我记得鲁迅曾说:“唯有民魂是宝贵的唯有它发扬起来中国才真有进步。”a巴m也曾说:“当中国忘记了自己的民族文化时就是我们攻打这个民族的时候。”觉醒吧!我希望我们用全部的聪明才智和生命热血来传承优秀民族文化,来构造我们祖国的辉煌。我们是龙的传人,头顶着祖国的蓝天,脚踏着祖国的大地,血管里流着的是祖国的热血,生命力延续的是中国的传统文化!

传统文化作文 篇3

  每一年的大年初一是春节,俗称“过新年”,是我们国家最重要、最隆重的节日。关于春节的来历,还有一个动听的传说呢!

  传说,从前有一个叫”年”的怪兽,它经常到村子里危害人类,吃牛和羊。所以,人们一心想除掉它。可是,无论人们用什么办法,都无法赶走“年”。最终,一个小孩无意之中点燃了竹子,发出噼里啪啦的'声音,“年”被吓跑了。人们都很高兴。后来,人们为了纪念这个高兴的日子,就在每一年的这一天放鞭炮,每家每户张灯结彩。以后,又逐渐演变成了“春节”这个节日。

  春节前,大家都忙得不亦乐乎。打扫卫生,买菜,买礼物,买食品等,到处热闹极了!大年三十,也叫除夕。每家每户都贴上了春联,贴上了“福”字。有的人心灵手巧,把自己剪的窗花贴在窗户上,像降落的雪花。还有的人把灯笼挂在大门上,张灯结彩,很好看。我家也不例外,老爸和爷爷在贴春联,舅舅在挂灯笼。我在贴“倒福”。不一会儿,家里就焕然一新,显得喜气洋洋。

  除夕夜晚,我们一家人围坐在一起,有说有笑地吃着团年饭。吃完饭后,当然不能错过那一年一度的春节晚会。我最爱的是风趣幽默的小品和相声,常常使我笑得前俯后仰。“当!当!”新年的钟声敲响了,大人忙着放鞭炮,响声震耳欲聋;我们小朋友忙着放花炮,把夜空打扮得五彩缤纷、千姿百态。

  大年初一的早上,我们穿着新衣服开开心心地去给长辈拜年。回来时,我口袋里的红包都装不下啦!

  春节真是一个热闹,喜气洋洋的节日,我期待下一个春节赶快来临!

传统文化作文 篇4

  人们不是为了单纯的吃顿饭,是为了享受那种亲情,一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝聚家庭的力量,等年后再将这种力量在社会上释放出来。

  吃年夜饭不是个人的事情,从人类学和文化学的角度来看,吃年夜饭是一件非常美好的东西,它里面的含金量非常高。

  我们的节日要从精神层面考虑,要注意它的精神意义和文化内涵,应该从这个层面引导人们过年过节,不要把承载有大量民族民俗意义的节日简单地卖给市场,而是要把节日变成文化传承的契机。

  “年,我们每年都要过,年夜饭,我们每年都要吃。可是在尝试过数码年、旅游年之后,很多人却不会过年了。吃过9999元一桌的豪华宴之后,很多人却不会吃年夜饭了。”临近春节,中国文联副主席,著名作家冯骥才感慨地说,“吃年夜饭不是个人的事情,它是一个民族一个国家增加亲和力和凝聚力的一种方式。”

  冯骥才从民俗学的角度重新阐释了过年和年夜饭对民族文化的'意义。

  冯骥才说,中国人为什么过年?就是希望在年里塑造一个团聚、欢乐、祥和与平安的生活。团圆、欢乐、祥和、平安,靠什么表现出来?靠年夜饭。中国人过年很有意思,年前由社会往家里跑,年后又跑回社会,除夕就是界限,所以年夜饭就显得非常重要。

  “比如按照天津的风俗,吃团圆饺子,如果那一天有人不在,要给他留出来一份。”冯骥才说,“我不反对在外面订餐,但我希望年夜饭还是要回家去吃,全家人坐在一块吃,共享家庭的温暖。年夜饭的核心就是团圆,吃团圆饭的时候不能生气、骂人,大家要有笑脸。人们不是为了单纯的吃顿饭,是为了享受那种亲情,一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝聚家庭的力量,等年后再将这种力量在社会上释放出来。”

  冯骥才说,吃年夜饭不是个人的事情,从人类学和文化学的角度来看,吃年夜饭是一件非常美好的东西,它里面的含金量非常高。很多人因为不懂得这些,不能把它放在那么高的层面上去分析,所以有些人就单纯地认为,不就是吃顿饭而已嘛,在哪里不是一样。

  “吃年夜饭,这又涉及到中国人怎样度过节日的问题。”冯骥才认为,假日和节日不同,假日是一种公民的福利,没有文化内涵,随便怎么过都行,但节日是有意义的,是有文化内涵的。现在很要命的是,我们把所有的文化节日都已经过成了饮食节:过年就是大餐一顿、中秋节就是吃月饼、端午节就是吃粽子、灯节就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、独特的情感,很多人却享受不到,在这一点上,比起欧洲和日本,我觉得我们有些人变的愚蠢了,显得没有文化了。

  冯骥才还感慨地说,我们的节日要从精神层面考虑,要注意它的精神意义和文化内涵,应该从这个层面引导人们过年过节,不要都把承载有大量民族民俗意义的节日简单地卖给市场,而是要把节日变成文化传承的契机。

传统文化作文 篇5

  今天是农历五月初五,是一年一度的端午节日。我们全家人在家吃粽子庆祝这个节日。

  妈妈把蒸好的粽子端上来了。我看见一个个粽子都是用绿色叶子包成像三角形的样子。我脱掉她们身上的“绿衣裳”,里面的'肉全露出来了。哦,好香啊!我立即咬上了一口,真好吃!很软很香!里面还有花生、桔梗、肉沫呢。

  突然,我想起了什么。就问一旁的爸爸:为什么端午节要吃粽子呢?爸爸告诉我说,古时候有一位爱国大诗人名叫屈原。在农历五月初五这一天,含恨跳下了汩罗江。人们为了打捞他,又怕大鱼吃掉他,就向江里面洒下很多粽子,又用龙舟似的小船去竞相打捞。之后,人们为了纪念他就约定成俗在每年农历五月初五吃粽子,划龙舟。

  听完爸爸的讲诉。我终于明白了端午节的来历和为什么吃粽子了。原来是为了纪念我国爱国诗人屈原啊!

  今年的端午节过的真有意义!

传统文化作文 篇6

  中国有许多传统文化节日,如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等,我最喜欢的就是过年了。春节到了,人们一个个喜笑颜开,敲锣打鼓,到处喜气洋洋的。家家户户喜贴春联,辞旧迎新的节目非常精彩!你知道吗?春节为什么会有这么多喜庆的活动吗?那是因为这里面有一个有趣的神话故事,让我来跟你讲一讲吧。

  相传,中国古时候有一只叫:“年”的`怪物,它常年隐居在冰冷的海底。它头上长着两根又粗又尖的触角,凶猛无比。每到过年的时候,它就会爬到岸上来,吞噬人们养的牲畜,残害人的性命。所以,一到过年,家家户户都会带着老人和孩子,逃到深山老林里去,不让家人受到“年”的伤害,丢失性命。

  但在有一年,午夜之时,“年”兽出来时发现村东头的王婆婆家还是灯火通明,于是“年”怪叫一声之后,就扑了上去,就在这时门开了,从里面走出了一个身穿红袍的老人,“年”兽见了,落荒而逃。原来,“年”兽怕灯光和红色呀!

  从此,每到除夕夜,家家户户都会贴对联,穿红色的衣服,放鞭炮。整夜烛火通明,待命守岁。第二天一早就去亲朋好友的家里道喜问好,后来,这逐渐成了我们现在最喜欢的节日-春节。

传统文化作文 篇7

  1月15日下午14时,北京小学“行君子品 做有德人”《弟子规》文艺演出在北京小学本部礼堂举行。来自北京小学教育集团长阳分校、红山分校和天宁寺分校的600多位师生代表和家长代表共同观看了这场由北京小学本部6个班188名一年级新生表演的中华优秀传统文化经典《弟子规》。这次演出不是简单地背诵《弟子规》读本,而是把艺术表演、道德教育和语文学习紧密地结合起来,每个班的表演形式不同,各有千秋。台上的小演员们表演得绘声绘色、精彩纷呈,台下的小观众们看得聚精会神、倾情喝彩。

  “行君子品 做有德人”

  北京小学作为一所“与共和国同龄,与首都同名”的重点小学,一直以来十分重视中华优秀传统文化的教育与传承。他们不仅将国学经典《弟子规》确定为一年级新生必读的校园读本,还灵活运用孩子们喜闻乐见的表现形式传承《弟子规》要义,让孩子们行动起来,让中华传统文化“活”起来。

  《弟子规》全文约1000字,是一整套系统化的“儿童行为守则”。《弟子规》教育孩子从小懂礼貌、讲信用、孝顺父母、尊敬师长、友爱兄弟姐妹、和别人平等相处等,而这正是一个人与社会接轨的通行证,直接奠定孩子人生成功幸福的基础。

  正如北京小学校长李明新所说:“在我们孩子成长的过程中,到学校绝不仅仅是学知识,更重要的是学做人!《弟子规》教给每一个孩子、每一位成人如何在社会上待人交往,是每一个中国人都应当学习并按其要求去做的中华优秀传统文化。我们的孩子要从小了解这些优秀的传统文化,通过听故事、诵读古诗、背诵名言、文艺表演等形式理解其要义,学习中华民族英雄的爱国精神,让我们的孩子在中华优秀传统文化的滋养下成为一名真正的优秀的大写的中国人!”

  众所周知,中华优秀传统文化历史悠久、博大精深,那么北京小学如何让刚入学仅4个月的一年级小学生理解其要义并按其去做呢?

  “不比成绩比成长”

  北京小学教育集团拥有一批经验丰富的优秀教师,他们集思广益,大胆创新,从孩子的年龄和心理发展阶段出发,发挥本校灵活多样的教学特色,选用孩子喜欢的舞台剧等表现形式诠释《弟子规》,并与实践相结合,让孩子从排练到演出,从学校到家庭,细微之处体会到《弟子规》的精神内涵。

  在北京小学《弟子规》演出现场,一年级主任温爱丽带领一年级5班的孩子们表演完童话剧《感恩成长》后,激动地说:“我们的孩子在童话剧排练的过程中就学到很多。在挑选角色时,有的孩子只想演自己喜欢的角色,我们就教育孩子要知道舞台是圆,你要学会适应,勇于尝试新角色,给自己一个新的空间,舞台就是你的!还有的孩子在排练过程中会有一些小摩擦,他们通过学习《弟子规》也学会了互相礼让,彼此支持,最后圆满完成了这样一部童话剧的表演。孩子们不仅乐在其中,更学在其中。我们的教学目的并不仅仅是让孩子演出角色,更重要的是让孩子在这过程中学会如何与其他同伴合作,如何适应变化、面对挫折。总之,通过《弟子规》表演,我们孩子的行为礼仪在一点点变化,国学经典对孩子的影响是潜移默化的。”

  图为北京小学一年级5班表演的童话剧《感恩成长》

  孩子似一粒种子扎根沃土,要让他们在成长的过程中逐渐形成一种积极的、向上的成长惯性,北京小学不仅重视孩子在学校的表现,还重视孩子在家庭中的行为。

  “不比成绩比成长。”北京小学一年级温爱丽主任介绍:“这是北京小学秉承的教学理念,我们在做好基础教育的同时,重视孩子的心理素质等其他方面的成长,我们与家长共同将《弟子规》及其他习惯礼仪规范落实到孩子的生活中,比如我们校方请家长参与到《弟子规》的表演中,让家长与孩子一起品读国学经典,一起规范行为;校方在教学过程中发现孩子在与人交往的过程中行为上出现偏差时,会及时与家长进行联系和沟通,尽力让每一个孩子的行为举止都是合乎礼仪规范;我们还重视孩子不在学校期间是怎么做的,如寒假期间校方以行为礼仪图表的'形式,让家长给孩子记录下在假期时的行为表现,开学后班里会进行分析总结,找出不足,在今后的学习中重点引导。”

  可见,北京小学的国学教育工作体现在细节处,对孩子礼仪规范的引导也落在实处。

  “少年强则国强! ”

  一个孩子的考试成绩会影响他的升学,一个孩子的道德素质和思想境界将会影响他的一生。北京小学向刚入学的一年级小学生传承国学经典,不仅是为了让孩子从小培养良好的行为习惯,更重要的是为了把中华优秀传统文化的精髓,特别是爱国主义情怀,注入孩子的灵魂,让他们从小树立远大理想,将来长大成为一名顶天立地的中国人!

  “我的理想是长大要成为一名建筑师,让更多的人住上房子。”

  “我的理想是长大要成为一名法官,维护社会的公平正义。”

  “我的理想是长大要成为一名军事科学家,保卫祖国!”

  “我们的理想是要做一名优秀的少先队员,现在实现少年梦,将来实现中国梦!” 北京小学一年级4班全体师生清脆响亮、斗志昂扬的声音环绕于礼堂的四周,台下观众的掌声擂动,共同呼应。

  梁启超曾说:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强! ”

  北京小学开拓思维、创新形式,让中华优秀传统文化走进孩子的内心,用中华优秀传统礼仪引导孩子的行为,把爱国主义思想注入孩子的灵魂!北京小学让中华优秀传统文化“活”起来的教学模式提升了孩子的境界,放大了孩子的格局,开发了孩子的智慧,只有这样培养的孩子才是人格饱满、人性光明、德才兼备,长大之后才能成为祖国的栋梁之才!

传统文化作文 篇8

  非遗进校园 陈老师宣布非遗来我们学校,我一听说非遗进校园,心里充满了期待,期待着香喷喷的爆米花,或者捏唐人、画脸谱、听鼓词都行。但没想到等来的却是牵线木偶。

  牵线木偶我以前参观非遗馆时就看过。那时是两个牵线木偶,分别是济公和川剧变脸的角色,那时听着“鞋儿破,帽儿破”的歌,看着济公和尚的滑稽样儿,我都笑得直不起腰来了。今天不知道有没有新鲜的。我可不想表演的都是老一套。等了好久,牵线木偶终于闪亮登场了,哇,有济公,有六耳猕猴大战孙悟空,还有公子与姑娘,角色可真多!我最喜欢的还是济公和孙悟空,两个济公让人眼花缭乱,一个济公在跳舞,另一个济公的.鞋子却掉了,最后那个掉了鞋子的济公竟然从跳舞的济公那里拉出了一条红布,上面还写着祝福语,我们都迫不及待地鼓掌。

  孙悟空更是精彩了,只听“咻”的一声,六耳猕猴拔出一根金箍棒,与孙悟空斗来斗去,斗到布遮住的地方,六耳猕猴从里面出来后就变成了一个孙悟空,与真的孙悟空一模一样,真奇怪! 我原本以为牵线木偶会很无聊,但没想到非遗进校园却更好看了,真要谢谢那些艺术大师们!

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