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中学民族传统体育教材的开发
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中学民族传统体育教材的开发【1】
摘要：本文通过对民族传统体育教材开发的思考，希望能引起体育教师的关注，把民族传统体育项目在中学体育教学中保护与传承。
关键词：中学 民族传统体育 体育教材
一、前言
民族传统体育是长期流传在各民族民间的以强身健体和休闲娱乐为目的的各种竞技与游戏活动，是我国历代人民调节身心、强健体魄、丰富生活的重要手段。
它集健身性、竞技性、趣味性、民族性、艺术性于一体，具备中学体育教材的特征，有些项目经过改造、整合与提炼，使其具有较高的教育、健身、娱乐功能，符合学生身心发展规律，可以成为中学体育教材。
二、中学民族传统体育教材开发的必要性
(一)丰富中学体育教学内容的需要
竞技体育教材多年来一直是我国中学体育教学的主要内容，对学生的运动参与、运动技能、身体健康、心理健康、社会适应具有很好的促进作用，但根据学校实际情况、学生的身体素质、心理需求等因素，体育教师在选择教材内容时可以是多方位的，具有地域特色的民族传统体育完全可以作为体育教材内容，这是丰富中学体育教材内容的需要，也是满足不同个体对体育的需要。
我国民族传统体育内容丰富、活动形式多样，其动作结构、技术要求、运动风格和运动量也各具差异，具体形式有球类、竞速类、技巧类、表演类等，可以根据需要选择开发为中学体育教学内容。
(二)民族传统体育项目保护与传承的需要
学校是民族传统体育向现代体育转化的重要途径。
我们现在称谓的竞技体育也都是西方国家的民族体育项目，通过学校为媒介发展成为现在广为流传竞技项目。
例如，美国的民族体育――篮球运动、韩国的民族体育――跆拳道运动的蓬勃发展绝不是偶然的，它们都先在学校广泛开展，得到广大青少年的喜爱，随之传播开来，形成一定的影响力后才成为世人喜爱的运动，进而成为奥运会比赛项目。
三、民族传统体育教材开发的优势
(一)技术动作简单，规则灵活性
民族传统体育是我们祖先在长期的农牧时代形成并逐渐发展壮大起来的体育运动，来源于生活，取材于生活，由最初的满足生存需要到愉悦身心、增进健康、丰富生活等，大部分民族传统体育项目技术动作简单，易于学习、掌握，比赛规则具有灵活性、随意性，便于在中学体育教学中开展。
教师可根据学生的身体素质情况对技术动作、竞赛规则进行改动，使其有利于教学、比赛游戏。
(二)场地器材要求低
民族传统体育项目源自于生活，服务于生活的体育运动，流传至今的千余种项目中多数项目对场地要求较低，器材简单，随地可去，人们可以根据需要及消费水平或购买或自制。
例如:板鞋竞速、高脚马竞速等传统项目器材，材料易于寻找，制作流程简单，成本不高，各学校还可根据学校情况对器材的材质进行相应的调整，只要符合教学条件，具备安全等特性就行。
民族传统体育这一优点适合在我国各类中学开展。
(三)健身性、趣味性
娱乐性是我国民族传统体育的最重要的特点，从我国四年一届的民族传统体育运动会项目设置来看有竞技项目和表演项目，很多项目是在音乐的伴奏下完成的，其观赏性、愉悦性很高，深受群众的喜爱。
我国各民族传统节日中多以载歌载舞、节奏明快、活泼风趣的体育娱乐活动为主，借体育娱乐形式烘托节日气氛，提高参与面，如：苗族的“跳芦笙”、“反排木鼓舞”、布依族的“刷把舞”等都是融健身性、娱乐性、趣味性为一体的体育娱乐项目。
民族传统体育的健身性、趣味性等特点将其开发为中学体育教材是对体育教学的很好的补充，丰富体育教学的形式、内容。
四、中学民族传统体育教材开发基本要求
(一)遵守“健康第一”的指导思想，符合体育教学的要求
中学体育与健康课程以促进学生身体、心理和社会适应能力整体健康水平的提高为目标，将增进学生健康贯穿于课程实施的全过程，确保“健康第一”的思想落到实处，使学生健康成长。
教材内容作为体育课的载体，在选择时也要符合“健康第一”的指导思想。
民族传统体育项目经过我们祖先千百年的实践，其健身价值不言而喻，特别是其趣味性、健身性对中学生的身心健康发展有很好的促进作用。
(二)具备学生广泛参与的运动兴趣
体育教材内容作为教学手段、学生健身的途径，必须要考虑学生参与的积极性，不能激发学生参与的兴趣是不能列为教材内容的。
在开发民族传统体育教材时，也要把学生的兴趣和发展需求作为重要依据。
一些民族传统体育项目在民间开展很好，但不一定符合中学体育教学的要求，所以也不能列为教材内容。
如：“扭扁担”是在扁担上掰手腕的角力项目，作为提高学生上肢力量的项目，其持续性较差，学生做几次后就没有能力继续做，并且对学生上肢力量的增长起不到作用，所以不能作为教材内容。
(三)安全性
有些民族传统体育项目也具有危险性，在中学开展也容易给学生造成伤害，如：抢花炮、射箭、射弩等，不能作为中学体育教材内容。
一些具有不安全的民族传统体育项目可以通过器材的改变降低难度，消除学生的恐惧心理，如：高脚竞速的高脚马，我们可以降低脚蹬的高度，消除危险，使其符合中学体育教学的要求，发挥体育教材的作用。
(四)创新性
民族传统体育的发展不是依靠固守传统，而是拓展创新，只有创新才能发展。
目前在各大中小学被采纳的民族传统体育项目大都进行了相应的改变，有的是项目表现形式，有的是项目规则要求，有些项目是在原有项目的基础上的创新。
参考文献：
[1]范本祁.民族传统体育与学校体育融合发展研究[J].安徽体育科技.2008(2):72.
[2]杨雪芹等.体育教学设计[M].广西师范大学出版社.2008.5:69.
把民族传统体育引入中学课堂【2】
摘要：民族传统体育是中华民族文化的重要组成部分，是民族智慧、民族精神和民族性格的具体体现。
它需要课程整合，解决现实问题。
文中谈到解决问题的办法。
本文就如何将民族传统体育融入到现代体育教学中进行了探讨，以使民族传统体育更好地得到继承。
关键词：民族体育;体育教学;课堂教学;探讨策略
学校是传播文化的重要基地，通过学校体育课程教学资源的开发和利用，在课堂教学中引入民族传统体育文化，可以丰富体育课程内涵、体现民族特色，使学生在快乐的体育课中找到锻炼身体的乐趣，从而使学生了解和感受民族文化，培养学生良好的审美情趣和民族自豪感，使其更加珍视民族体育文化瑰宝，并且借助体育课堂把地方传统体育文化发扬光大。
一、民族传统体育运动主要特征
少数民族体育文化历史悠久，源远流长，博大精深。
由于地形、气候、自然资源、历史条件、生产条件、民俗、宗教信仰等条件对不同民族作用的差异，形成了各具特色的少数民族体育运动项目。
它具有地域性、传统性、民族性、整合性与文化亲和性。
二、民族传统体育开展所面临的现状问题
目前，体育意识薄弱，体育经费不足，场地器材等体育设施缺乏，以及体育师资数量不足、专业水平较低等，是制约民族体育教育发展的主要因素。
(一)场地问题。
随着社会的发展，城市日益扩大化，同时进城务工子女不断增加，城市人口不断爆长，但由于历史原因，很多县、市并没有因此而增加学校数量，没有扩大学校规模。
一些民族体育运动需要有一定面积的场地才能开展活动，在如此狭窄的校园里，开展体育运动非常棘手，因此，中学的开展民族体育教育是一个很需要探讨的问题。
(二)师资问题。
少数民族体育引进学校体育教学活动可以说是一项开创性的工作，要使这项工作在我国学校正常而有效地开展，师资是关键。
有些项目对教师自身素质、基本功要求较高，因此教师也应该努力提高自己的业务水平。
如何培养教师也是当前开展少数民族体育教学工作亟待解决的问题。
(三)教材问题。
教材是教学的依据。
目前正式出版的少数民族体育专门教材较少，教师开展教学仅凭自己掌握的项目内容，或者请教民间师傅，了解一些技术动作，没有系统而深刻的理论指导，还显得零散、琐碎，不系统，在学校的普及程度还不够。
教师对少数民族体育的起源、技术、活动形式、器具和规格制造方法都不甚了解，只知其然，不知其所以然，因而导致教学的系统性、科学性、真实性、教育性下降，直接影响教师开展教学的积极性、主动性，同时也影响整体的教学效果。
项目的挖掘上还有欠缺，民间还有许多珍贵的项目还没有收集到，这需要走出去、走下去才行。
(四)运动器材问题。
少数民族体育历史悠久，并且出自原始人们生活、生存、祈福的需要，所用的有些器具粗大笨重，不规范，有的没有统一的规格，既不利于搬运，又有很大的危险性。
另外，又没有专门制造正规器械的生产厂家，自己做又要花费很大的精力，叫木工制作又很难画出规范的图表，这就让教师想开展少数民族体育的教学而无法付之行动。
(五)足够的资金投入，学校是否有专项经费也是民族体育能否顺利开展的重要保证。
三、解决问题的办法
将我国优秀而宝贵的，流传在民间的体育活动内容经过收集、整理、筛选、创编和实验，改编成适合中学生进行体育课堂教学内容之一，充实到现行教材中去，构建一个具有中国特色的中小学体育教材体系，是当前中学体育教学改革的一项紧迫工作。
(一)领导重视。
民族传统体育作为中华民族的优秀文化遗产，对人类的发展起重要的推动作用，各级教育行政主管部门、各级教科研室特别是学校领导要从民族自豪感和民族自尊心的高度去认识民族体育的重要性，从课程设置到经费拨付应纳入学校教科研计划中，加强民族体育人材培训，安排专人负责开展此项工作，如广西河池市金城江区一中在这方面做了很多工作，在学校校本教材的研讨、制定中就把很多民族体育运动编制入教材，并在经费支出中给予适当的倾斜，让民族体育工作开展得有声有色。
(二)以人为本，合理利用场地、器材、教材条件开展活动。
民族传统体育的开展要以师资力量、学生基础来度量，教师掌握的技术水平和学生的身体条件、运动天赋决定了此项活动的生命力。
我们在选用项目的时候，选择一些安全系数高、适宜年龄特点而且场地、器材需求较小的项目。
高一年级重点开展如滚铁环等项目，可以锻炼学生的手的灵活性、协调性、奔跑能力，而且还可以延伸到课外锻炼。
如广西河池市金城江区第一学每年开展的校运会，民族传统体育的开展就有两人三足行、武术表演、板鞋、高跷跳竹竿舞等，通过这些活动，调动学生的积极性，让校园充满了乐趣。
在教学中老师可以先设计几种练习的方法，在学生掌握了之后，让学生分小组创编练习内容，发挥学生的想象力、创新能力。
最后集中展示学生创编的成果。
还可以发挥同学的主动性、创造性，自己创编一些跳的方法和练习图案。
(三)民族传统体育的课堂教学。
(1)以课堂教学为重点，让学生在课堂上掌握动作技术的要领。
(2)在积极开展各民族优秀传统体育项目的同时，充分利用本民族的民族风俗习惯，积极鼓励学生参与到民族传统体育运动训练及全民健身活动当中去，从而使学生在实践当中不断增强学习的热情和兴趣。
(3)具体的活动方法：教给学生少数民族体育项目的基本步伐，并配合音乐进行练习。
(4)抓好学校民族传统体育运动队的训练与比赛工作，以课外活动的开展起到以点带面的作用，不断把全校民族传统体育的教学与训练工作推向前进。
(5)注重实验教学，通过实验使学生逐步掌握生理、心理等指标的测试方法及在日常生活和民族传统体育训练与比赛中的综合运用。
(四)考核与评价。
技术考试成绩占50%，采用技术评定与技能评定相结合的方法。
理论课考试占30%，采用闭卷考试。
平时成绩占用20%(包括学习态度及考勤)。
在课程考核中，力求做到客观评价与主观评价相结合，终结性评价与过程评价相结合，绝对评价与相对评价相结合，单一评价与多元评价相结合。
注重教学效果、心理、态度、从教能力和素质的综合评价，不断完善考核评价体系。
总之，只有把我国传统体育与现代体育很好的结合起来，取长补短，才能既健身强体，延年益寿，又达到充分的竞技性和表演性，丰富人民的文化生活。
我们不仅要深刻认识到这一工作的重要性，还应意识到推广我国民族体育的迫切性，这是我们广大体育工作者的一项义不容辞的责任和义务。
参考文献
[1]潭华主编.《初中体育选项教学探索与实践》人民教育出版社,2004.11.
[2]张选惠主编.《民族传统体育概论》人民体育出版社出版(2006版).
民族传统体育的传承【3】
1、 中国民族传统体育的现状。
民族传统体育是各民族历史文化发展过程中的一种特殊的文化积淀，是力量与美的撞击与融合，是动态的、运动着的文化。
是指近代以前的体育竞技娱乐活动;而对我国而言是指近代体育传入我国之前存在的体育模式。
它代表着中国历史的变革，文化的继承，宗教的文化发展等，因此，民族传统体育在中国有着重要的历史意义，发展民族传统体育不仅可以使我们深入了解各民族的文化历史，更可以促进全民族的团结。
1.1自改革开放以来，我国高度重视民族传统体育的发展，各个民运会的开展层出不穷，在民运会的带动下，民族传统体育的部分项目正在迈向国际化的大舞台，成为世界体育项目，如龙舟、武术、中国式摔跤等，这些项目已经成为世界赛事的重要比赛项目。
1.2部分民族传统体育已经由原来区域性较强的项目，经过国家的推广与发展，正逐渐成为中华民族普遍接受的全民族体育项目。
1.3伴随着时代的变革，和西方体育的挤压，一些项目正在逐渐面临失传的危险，没有继承者的延续。
2.民族传统体育存在的问题及解决方法。
民族体育的普及问题
运动项目的普及是发展与继承的最大因素。
影响民族传统体育普及的原因在于，西方体育的冲击，宗教的信仰，文化的差异，地域的限制的主观问题的影响，个别民族的体育还要求特定的民族服饰与妆容，及从小的基本功力，普及程度并不乐观。
首先，西方体育的冲击
“全球化”是当今世界格局最为显著的特征。
在“全球化”的进程中，“体育全球化”主要表现为以奥林匹克运动为代表的“西方体育全球化”。
西方体育文化已经逐渐成为了世界体育文化的主导，同时也正强势地侵蚀着我国民族传统体育文化。
西方体育之所以能够受到追捧成为主流有以下几方面的原因：
1)西方体育在价值观上面与东方体育是截然不同的。
东方人相对比较含蓄、谦卑和保守，
而西方人相对开放和直接。
东方人认为竞技体育体育赛场上的成绩是团队集体的功劳，而非个人;而西方人视竞技体育赛场上的佼佼者为偶像，“个人英雄主义”极度彰显。
因此，西方体育的竞技结果直接影响到运动员或者参赛者的自身价值以及尊严，甚至能够改变其一生的命运，给其带去一生的富有和荣耀。
2)西方体育最大程度上保持了体育的纯洁性。
崇尚竞争意识而且相当公平，不考虑任何可
能改变竞技结果的因素——这一点，是西方体育最大的魅力。
3)娱乐性也是西方体育广受追捧的重要原因。
在西方体育中，不到最后一刻任何的局面都
有可能被逆转，所以运动员要时刻保持紧张和兴奋，处在拼搏的状态中——娱乐性由此产生。
西方体育使人有一个良好的心态去积极乐观地面对生活。
其次，宗教的信仰
民族传统体育一般都是和一定和宗教信仰紧密地联系在一起的，集中表现为自然崇拜和祖先崇拜。
民族传统体育在早期的宗教仪式当中很难通过一般形式的念诵诗文等来建立自己和信仰物之间的关联
由于少数民族分布的地域较广，各民族受到不同风俗习惯和生活方式的影响，形成了内容丰富各具特色的体育运动项目，即使同一种运动项目其开展的方式、形式和规则等都有不同。
所以，文化和地域差异虽然是民族传统体育最直接最显著的个性化特点，却也着实成为了影响其普及的又一重要原因。
最后，特定的民族服饰与妆容以及从小的基本功力
现代化问题
现今社会，流行竞技体育，竞技性较强，而我国的民族传统体育大多是以表演性和祭祀性为主要目地的，缺乏竞技性，没有从传统向现代化转变。
现代化体育都拥有一套完整的训练体系，和科学的训练方法，大部分民族传统体育都不具备这些条件。
在“西方体育全球化”当道的体育大环境下，相比美职篮或者英超那种竞技体育的座无虚席和一票难求，民族传统体育对观众来说显然还缺少足够的吸引力。
起源于古希腊的西方竞技体育发展至今，虽然已经成为了奥林匹克运动的主流，但是由于其所具有的强烈的对抗性，以致不可避免出现了滥用兴奋药剂等丑恶现象，给奥林匹克运动带来了负面的效应。
要纠正竞技体育偏离的轨道，可以从民族传统体育弘扬的体育人文精神中去寻找答案。
其重自然之道，重身心愉悦，重人际和谐，淡化竞争，拒绝用单纯的量化指标衡量优劣。
这种观点虽然有其自身的道理，但是并不能改变民族传统体育的从属地位。
另外，现代化体育现如今也成为了评价一个国家综合国力的“软实力指标”，越是发达的国家其对体育的重视程度越高——大到运动员训练方法的科学性，小到运动员的饮食搭配和装备都是具备很高的科技含量的。
但是民族传统体育远远达不到这一点。
市场化问题
“全民体育”“全民健身”使得体育在我国这几年得到了蓬勃的发展，但这与民族传统体育没有太大的关系，我国所推行的体育项目全部是现代体育，媒体的传播也是以球类运动为主题，可以说民族传统体育在中国基本没有市场，目前只有太极、武术、散打等个别项目取得了一定的市场，其他项目大多因为普遍性不高，难度较大，技术要求过高等因素导致基本无市场化运作。
打开国内电视台的体育频道，充斥在人们眼前的基本都是大小球类赛事，主要以篮足排和乒羽网为主，极少有关于民族传统体育项目的。
由于媒体缺乏必要的宣传，使得如珍珠球、达瓦孜等颇具特色的运动项目不被众人所知道和了解。
虽然四年一届的全国民族运动会能在特定时间向民众展示这些特色项目并得到赞誉，但是长久看来，其要想打开市场并不容易。
教育问题
东西部教育存在着巨大的差异，特别是民族地区和西部教育发展不上去，必然导致人才的流失，影响民族传统体育的开展与教育，我国的少数民族主要集中分布在西南地区，交通和信息的接收相对东部地区来说较为落后，自然环境等也相对较为恶劣——在这样的情况下，难免出现人才外流的现象。
体育人才作为民族传统体育事业发展的人力资源，是民族传统体育事业构成的核心要素。
世界体育强国的成功经验告诉我们，一个国家或者地区体育的普及水平以及水平的高低在很大程度上取决于体育人才的数量和质量。
所以，在“西部大开发”的时代大背景下，如何吸引体育人才，留住体育人才，使得高水平的体育人才能够为我国民族传统体育的继承、发展与创新做出实质性的贡献，是一个亟待解决的问题。
参考文献
[1] 范石汉 民族传统体育文化时代性变迁与民族性传承的互动[J]武汉：中南民族大学学报，2008年8月
[2] 卢兵 中华民族传统体育文化导论[M]北京：民族出版社，2002年7月
[3] 刘少英 民族传统体育学[M]北京：民族出版社，2010年7月
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