读后感

芙蓉镇读后感

时间:2024-10-17 09:57:04 进利 读后感 我要投稿

芙蓉镇读后感(精选6篇)

  读完某一作品后,相信大家的视野一定开拓了不少,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编整理的芙蓉镇读后感,希望对大家有所帮助。

芙蓉镇读后感(精选6篇)

  芙蓉镇读后感 1

  今天,我有幸拜读了当年曾获茅盾文学奖的《芙蓉镇》。

  《芙蓉镇》一文讲述了当年政治还不清明时,发生在芙蓉镇上的故事。在这一个特殊的时期,勤劳致富的人民被压迫,好逸恶劳的`人却成为了”人上人”。在胡玉音勤劳致富盖起了新房时,一股”飓风”陡起,胡玉音夫妇失魂落魄,谷燕山”停职反省”,黎满庚嗒然若失,秦癫子当众下跪。芙蓉镇幸福平静的生活被打破,每个人都处处谨慎,生怕自己被卷进这恐怖的漩涡之中。

  《芙蓉镇》一文揭示了人性的脆弱,顽强,阴险。当胡玉音的丈夫自杀,家抄封了,彻底的失去了生活的希望和憧憬,失去了自己的灵魂,当时的她仿佛就是一棵枯萎的芙蓉。但是在这样的时期中她还是挺了下去,等到了改革开放,最终平反,发家致富。王秋赦原是一名穷人,因为解放所以分到了些东西,但因为他好逸恶劳所以只能变卖家产,维持生活,就是这样的一个人却因为他穷所以免于大漩涡,反而称霸在芙蓉镇,又因为各种原因,居然让他当上了镇长,让他更加胡作非为。

  让我们聆听着一曲严峻的乡村牧歌吧!

  芙蓉镇读后感 2

  古华的《芙蓉镇》,是第一届茅盾文学奖获奖作品,以虚构出来的湘西芙蓉镇为环境,以文化G的萌芽、发展、结束为时间线索,以胡玉音等人的遭遇为代表,是一部时代特色鲜明的长篇小说。

  《芙蓉镇》是以写时代为目的的小说,人物是古华先生表现时代的工具。或者说,芙蓉镇是浓缩了的---背景下的中国,《芙蓉镇》上的人物,是---背景下,国民的代表。基于此,读者会看到,古华先生在描写某个人物遭遇时,忽然笔锋一转,转向当时的中国有同样遭遇的那些同胞们。作者只是借题发挥,《芙蓉镇》是古华先生抒发感伤的窗口。所以,虽然全书字数不多,人物不多,但是全书的表现力极强,读者仿佛能听到作者的心跳,与作品人物共同回到了那个疯狂的年代。

  所谓阶级斗争,不过是人与人之间的斗争;所谓---,不过是人革人的命。在本书中,文化G本身已经成为了书中人物打击报复的`工具,提供了发泄的机会。这就使得这本书人性十足,一切故事,都是人事,文化G造成的破坏,也是建立在人的劣根性这一基础之上的。《芙蓉镇》并没有简单的停留在对---的批判,而是更深入的剖析被卷入---的那些人物,使读者随作者一起反思人性。

  文学作品不是胡侃。优秀的小说是来自作者灵魂深处的呐喊。一字一泪,一字一血。

  芙蓉镇读后感 3

  复活节,相对悠闲的几天,读大陆小说《芙蓉镇》。

  这部小说的情节没有重复。它描述了 前后一个小山村里几个家庭在过去十年里的不同经历。对于没有经历过那个年龄或那种生活的人来说,这是非常令人沮丧的。我记得十多年前,这部小说改编的电影来到香港拍摄,我们的'很多朋友都去看了。不同的人有完全不同的感受。几个在香港长大的年轻人在看到与鬼和蛇的斗争时又笑又叫。但是那些来自大陆的朋友感到很沉重,很长一段时间都说不出话来。给我印象最深的是卖豆腐。勤奋而富有的女主人公被批评和没收,而懒惰的食客却可以免费得到一些东西。通过与他人的欲望、生活和繁荣作斗争。今天再看这部小说,我仍然对它有最深刻的印象。

  今天,当我经过中环时,我看到一个标语,呼吁孕妇到香港街头游行,要求政府提供医疗福利。在过去的十年里,有许多“为人民请愿”。首先是“穷人”,“新移民”,然后是“南亚难民”,“海外艾滋病患者”,现在是“未来的大陆女性”和“香港出生的大陆bb”。他们完全不关心自己对香港的贡献,一味要求政府在福利方面支出。钱真的能从天而降,从树上长出来吗?最后,我们应该用“行政手段”来“分配财产”,建立一个“公正”的社会,消除“贫富差距”吗?

  我再也不敢想这件事了。我希望发生在芙蓉镇的故事不会在香港重演。

  芙蓉镇读后感 4

  芙蓉镇位于湘鄂桂三省交界处,那里风光秀丽,芙蓉花开的季节里,争先斗艳一派,这里的人们和各地乡民们生活一样,淳朴,欢乐,有爱。然而记录这美好的湘西风情的小说《芙蓉镇》却是灰色的,不仅让人想一走古老的青石小路,一赏漫天的水芙蓉,更能引起人们对人性的思考。

  古华把民俗风情寓于风雨中,描写了搅乱下的'湘西乡村生活,让特定年代的人物变迁发生在这湘南小镇里,揭露了左倾思潮的危害。

  芙蓉镇里塑造了一个有一个典型人物,美丽善良而逐渐坚强的胡玉音,不忘良心恪守人性的谷燕山,阴险歹毒见风使舵的李国香,好吃懒做的王秋赦等,这些人性格鲜明突出,让人难忘。谷燕山无论在任何情况下都是善良的,在文化G之前,他与黎满庚一起帮助胡玉音开了胡记米豆腐坊,在胡玉英被划为右派时,他自己因为受到牵连而停职,在胡语音危难之际,所有人包括她的青梅竹马黎满庚都与他划清界线时,只有她还一如既往的照顾胡玉音,并且救了难产的胡玉音,他和胡玉音秦书田一样是光辉典范,是人性善的集中体现。

  这部小说,就像是作者自己在自序中说的这是“一曲严峻的乡村牧歌”,在这里有很多值得大家反省的事,经历过---的人不由的回想起那段不堪回首的记忆,不管是受害者还是---执行者都会心痛万分,而没有经历---的人也能在这些人物中找到自己的一点影子,读完之后,人不经想在危难的时侯,我们是否能恪守自己的人格底线,尊重自己的良心呢。

  芙蓉镇读后感 5

  读完了《芙蓉镇》,那是一种沉重,一种悲哀!

  古华手中那支散发着浓厚泥土气息的风俗画笔,为我们献上了一幅寓政治风云于世态民情的风俗画、一曲哀婉而又严酷的山乡民歌。我的妈妈是最热情的牡羊座,天天都是笑口常开的。爱吃东西的妈妈刚好跟不爱吃的我相反,妈妈期望我健康快长大,每次我拒吃东西时,都会好言相劝,拜托他多吃一点。那一张张脸谱刻画得活灵活现——

  辣而不泼的一个美丽村姑豆腐西施胡玉音;

  八面玲珑而略带风骚的.李国香;

  华而不实的混世魔王王秋赦;

  刚正不阿的粮站站长谷燕山;

  才华横溢而又委曲求全的秦书田

  ……

  一幅六七十年代,南方农村的生活画卷朴实而又悲哀的展此刻我们面前。

  我不属于那个时代,但我深切的体会到那个时代的残酷与惨烈,不是么,如果政治权力没有监督,如果一种错误的社会思潮成为了主流,这个世界是多么的可怕!

  今日,我还是不能准确理解何为"左倾",何为“右倾”,我也不想去讨论,我只是想了解那时人民生活的升迁沉浮,那个时代的别样人生。

  一切都成为了历史,尘封在我们的记忆!是对是错,早已给出了定论!

  我们不能责怪,因为人都有自我的局限性,因为所有事情都不可能一帆风顺,而中国人本身又有神话某件事物的传统,这是封建迷信的残余思想导致的不该发生的杯具,所以不必纳闷为什么在温饱尚未解决是情景下,人们对于“阶级斗争”却依然热衷甚至狂热。

  “活下去!像牲口一样地活下去!”

  始终记得的,是这一句惊心动魄的话!是的,那是一个保全自我,出卖与背叛别人的时代,是一个九流三教疯狂践踏泯灭人性的时代,只能像牲口一样活下去……

  我们必须讴歌我们的时代,拨乱反正是何等伟大的决策,因为它还给了我们一个完美情感和完整的人性!

  今日,我们追求的是完美生活,我们幸福甚至自豪的走在大街上,因为我们得到了这个社会全所未有的尊重!

  我们的民族在曲折中前进,走上了正确的发展道路,那些伤痛与悲哀成为了历史,今日我们更有凝聚力应对灾难和挑战……

  芙蓉镇读后感 6

  《芙蓉镇》一书,读完之后,感觉意犹未尽。这样的鸿篇巨制,总感觉要还能按照故事的脉络继续下去,那该多好啊,留给读者的期待很高,让人不断在回味其中的人生百态。

  开篇就介绍了“芙蓉镇”的名字由来,继而,主人公芙蓉姐子——胡玉音登场了。她的故事由此展开叙述了,和丈夫在逢圩就卖豆腐,她家的小摊十分红火,生意火爆,做生意的窍道,就在于做实、做细,手脚勤,嘴甜。

  她和丈夫的小日子过得殷实,立刻就盖起了楼房,人生就是大起大跌,没有一帆风顺,她受过的打击磨难,没有一蹶不振,而是,选择慢慢消化磨难,解决问题,即使,每一天重复的.干扫院工作,她也能一丝不苟的完成,这样的精神令人佩服,无论时局变迁,还是遇到天大的困难,都能从容应对。

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