傅雷家书读后感（优秀12篇）
当仔细品读一部作品后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，是时候抽出时间写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编帮大家整理的傅雷家书读后感，欢迎阅读与收藏。
傅雷家书读后感 篇1
《傅雷家书》，记得初中课本的课外阅读里有这本书的节选，因为当时看那一小段的节选很有感触，所以印象比较深刻。虽然说从初中就知道这本书了，但是却一直没好好读一读这本书。今年暑假算是把这本书看完了。186封书信，不是单纯地表达父母对身在远方的孩子的思念与关怀。作为父母，傅雷夫妇不止重视子女们的起居饮食，冷暖开支等日常生活以及婚姻家庭生活的每一个细枝末节，同样也重视对子女思想道德，情操和传统文化修养方面的教育。
这本书除了傅雷不断地传授自己的生活经验，为傅聪尽量减少生活上还有学习上的阻碍之外，最让我印象深刻的一个点就是，傅雷夫妇完全把傅聪当做知心朋友，跟他交流艺术，向他倾诉生活里的.小烦恼和工作上的烦闷。我想别说在那个年代，现在也很少有父母会像傅雷夫妇一样吧。
像一九五四年五月五日的那封信，可能是所有信中最短的一封吧。信中傅雷就像对待朋友一样跟傅聪交流，不是单纯地关心孩子的日常生活，自己在生活中工作上遇到的烦心事也会跟孩子说。而在印象中，一般父母的想法是：孩子永远是孩子，大人的事情小孩子不懂，懂也帮不上忙；又或者是，孩子也有自己的烦恼，作为父母，烦恼怎么说都要自己抗。这一点我真的是深有体会。常常看着父母皱眉在想什么事情，每次问了都是相同的答案：你好好学习就够了，作业完成了没有？然后就这样被岔开了话题。我想也许是这种想法，使得孩子和父母的沟通变得不够深刻，单纯停留在父母关心孩子的日常生活和学习上，孩子不曾了解父母。不曾了解父母才会不够亲密。不够亲密，像“我爱你”这种可以轻易对其他人说出口的话对父母却说不出来。所以我个人很喜欢傅雷跟孩子的这种像朋友一样的亲子关系。当然，看完这本书，我觉得我可以更主动一些去了解父母，至于怎么主动，日后慢慢实践。
另外，傅雷在信中常常跟傅聪聊艺术，像诗歌，绘画，音乐，喜剧各种各样的关于艺术的东西。其中说得最多的应该是音乐吧，对于没有学音乐的人来说看这本书可能有时候会觉得看不懂，因为书中说到了很多钢琴曲的欣赏和评价。当然对于我这种钢琴菜鸟来说，有些也是看不懂……这些在日后值得好好去研究研究。当然，除了艺术上的东西，书中很多关于生活上思想道德上的东西也值得我们去学习去体会，这里就不多说了。
总而言之，原谅我语言表达能力不够强，我只能说这是一本值得我们细细去品味的书，如果好好去读几遍，相信是受益匪浅的，毕竟这是老前辈一辈子的生活经验。用《傅雷家书》中的一句话来说就是：年纪大的人终是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没有大错。
以上便是读了《傅雷家书》后有感而发的东西。书中有共鸣的东西肯定不止这些，但是不多说，留在脑袋里好好体会。
傅雷家书读后感 篇2
《傅雷家书》读后感每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准；立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。
这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。
人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。因此，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。
傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的`这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。
再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。
优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。
傅雷家书读后感 篇3
傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。
傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。圈圈爱子之心，溢于言表。
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的.父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
弗兰西斯。培根曾说：“人类的命运，操纵在自己的手里。”我们都渴望成功，希望做一番大事业，这就需要智慧的指引。
那么，就从这本书开始吧！它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧，帮助你打开财富的智慧之门，开创你辉煌的人生！
傅雷家书读后感 篇4
一九五六年，傅聪回国度假，为上海音乐会做准备，父子在琴旁切磋。
明眸皓齿，最迷人的是一双清澈透亮的大眼睛。二十多岁的傅聪爽朗地笑着，右手潇洒挥离琴键半悬在空中，干净的白色衬衫衬出他修长的脖颈。仰头，望向父亲。
这么多年一晃而过，傅先生还是一如往常。严肃，甚至不苟言笑。但无论儿子成长到什么岁数，有过多少游历与见解，在他眼里，他还只是个孩子，只是一个只身求学异乡，使他迫切渴望与其书信往来的聪儿。
从未动笔写过一封家书，更甚，也未曾读过一篇。《傅雷家书》于我是启蒙读本，字里行间流淌着家庭的细腻与坚强。这部由各个连贯的图块拼合而成的漫漫长卷，令人震撼地描绘了四年来一对父母不曾间断的兴奋与焦灼共生的情感。从第一篇，到最后一篇，炽烈燃烧的牵挂之情从未熄灭，它无畏时局的动荡与翘首相盼的煎熬，远渡重洋，时刻为他乡学子的一颗赤心蓄柴积薪。细细读来，更像亲手铺展开一幅画卷，无论是工笔细描还是泼墨写意，都入木三分。
印象最深的还是傅聪比赛前后半年中父子的往来书信，两人几乎站在对立面上，对彼此的音乐见解持以反驳态度。字面不显，却能在笔下窥见一斑。在傅聪对于李赫特盛赞不绝的一笺长信中，不难读出一个正值人生巅峰辉煌时期的青年幸逢知己的狂热与惺惺相惜。他的情感就像他的音乐、琴法一样，像水，江河之水，只滔滔不绝地流出来，完全是自然的，而且是没有终结的。他写信，感叹人心神秘莫测的力量。
或许在读者看来，那神经敏锐的血统未尝不是一次少加思索的情感冲动，但最重击心灵的还是傅雷在信中深厚而娓娓到来的答复：
“中国哲学的理想，佛教的'理想，都是要能控制感情，而不是让感情控制。假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而你自己屹如泰山，像调度千军万马的大将军一样不动声色，那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界。”
你会发现傅雷一方面和我们的父母一样，唠叨、牵挂、敏感、苛求、大事小事都不肯放心，另一方面，他又和绝大部分父母不同，他有着超凡的悟力、渊博的学识、澄明的人生哲学，他不只是询问、敦促、鼓励，而是用这一整套丰富的修养来爱和培养自己的孩子。从家国情怀到为人处世细枝末节，竭尽父母职责，表现了正直的知识分子的道德和良知。
或许教育也是一件难事。傅雷常常懊悔自己对儿子“过于严厉而低估其本身水平”的“失败的教育”，但在这346通家信中，我读到了作为父亲对儿子充分的启发教育：在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。
贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”
是的，傅雷的教育，“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”。如他本人一样，如他的妻子一样，如他的两个儿子一样。或许，这就是所谓的“家庭濡染”吧！
傅雷家书读后感 篇5
《傅雷家书》自1981年初版以来，畅销不衰。傅雷在家书中谈艺术、谈人生、谈修养、谈婚姻，读者倾情于家书中所体现的家教家风和做人的道理，更有甚者照单全收，以此作为育人的信条。从中固然可见傅家门风的深刻和别致，但并不是人人都能成为傅雷和傅聪。为人父母者至少要有以下三种德性才堪仿照傅雷故事。
一是博学。在艺术、语言、时政上都能作一番深入的阐释，能和孩子成为讨论艺术的对手。二是敏感，敏感于艺术，敏感于为人，敏感于处世，敏感于空虚感的侵袭，敏感于家用拮据时向儿子张口，甚至敏感于猫的冻死，非得有一颗敏感的心，才能感受到这片赤诚。三是坦诚，坦诚少不更事的情感波动，成长经历造成的`性格缺憾，时代背景造成的虚无幻灭。
有段时间曾流行过“认真你就输了”这句话。我一直不认同。果然，在任何一个时代，认真除了受到尊重，也会被人嘲笑。“认真”这样一个词，也许不适合被放在社会中去讨论，不适合放入外部的评价体系里，被评价为认真，也许是呆板、教条的另一种说法。其实“认真”，在我的心里一直是对自己的要求，尽人事听天命，要求做事的过程对的起自己，不辜负自己就可以了，是某种程度上的自律。所做过的事，都会累积成人生上垫脚的路，至于想走什么路，那就看你要不要“认真”了。
在书中，傅雷这样对孩子说：“至于‘认真’受人尊重或被人讪笑的问题，事实上并不像你说的那么简单，一切要靠资历与工作成绩的积累。即使在你认为更合理的社会中，认真而受到重视的实例也很少；反之在乌烟瘴气的场合，正义与真理得胜的事情也未始没有。”
我一直觉得他说的很对，在社会上，我们经常会看到这样的事情，被人嘲笑“认真”，在生活中，有许多的事，让人可以不那么认真地去做，比如上一些选修课，有的人总是“水一水”就过去了，然而，有些事情，是不能这样的。认真或许已经变成了另一种含义，但是，至少，要坚持自己的本心。
书中“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事”，体现了傅雷对傅聪离家的不舍但又不得不为的矛盾心理。
爱孩子，就让他向外发展，让他在经历风风雨雨后学会成长，傅雷夫妇对傅聪和傅敏的爱，是那么含蓄却又深刻。他们没有把他们宠成温室里的花朵，当傅聪遇到挫折跌倒哭泣时，傅雷并没有心疼地把傅聪扶起来然后跟他说“孩子，前面有困难，咱不前行了”，而是通过和风细雨般的鼓励让傅聪自己爬起来，然后勇敢地向前；爱他不等于包容他的错误，面对错误，他鼓励傅聪“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。”；做人——不仅学会做一个有品德的人，还要做一个对社会有用的人。傅雷用自己现身经历的说法，告诫傅聪要有民族荣辱感，做一个宽容大度的人。
傅雷家书读后感 篇6
今夏，我阅读了一本《傅雷家书》。每一封家书，每一行话语，每一个字中，无不触及着我的心。读罢，在我看来，与其说是傅雷对傅聪深深的情谊打动了我，倒不如说是那份执著的父爱感动了我。
初读《傅雷家书》，令我记忆最深的便是傅雷的第一封家书，因为那是一封我从未见过的如此真切动人的父爱表露。第一封家书主要讲述了傅雷举家为傅聪送行的过程以及傅雷对儿子培养过程中的反思。说真的，家书的开头朴实无华，似乎有种白描的手法，只简单地勾勒出送行的痛哭场面，让人不禁心生厌倦。而接下来，傅雷的一句“像失去了什么东西似的”，深深地刺痛了我的内心。在我看来，这句话是多么地难以让一个男人说出。它虽然深切地表达了难舍难分的情感，但它却又表达了一个人的难以取舍，不敢对孩子撒手让他自己勇敢地拼出自我。初读这句话，还让我误认为是傅聪母亲之言，没想到此书确为傅雷所书，所以我不由得震惊傅雷这一句如此柔情的言语。它仿佛让我深深地走入了一个父亲的内心最深处，它带给我的不再是一个刚毅、坚强，冷漠的父亲形象，却令我看到了一个铁骨柔情的大爱男儿。是这封朴实无华、不加繁缀的家书使我一下子便走进了一位父亲的内心，它让我走到了从未进入的境界，更令我从内心又一次重新定义了父亲这一形象。
古人有云：子不教，父之过。如今又有：望子成龙之说。一个个对子女教育重担便落到了父亲的肩上。然而，作为一个男人哪一个不是风里来雨里去地忙事业为子女创造更好的生活条件呢？哪一个又不是看到子女做错了事而恨铁不成钢呢？古往今来，相信父亲在多数子女心中总会是威严，不尽人情并且坚强、刚毅的形象，而了解父亲内心的人少之又少，人心皆为肉生，不可能有钢铁一样内心的'人。所以，父亲作为男人，在他的阳刚之下总不会如母亲般的柔情似水也就不足为奇了。其实想想自己，考试失利时父亲的训导，闯祸时父亲的训诫，胡闹时父亲的严肃，哪一项不是父亲深深的爱？若是与自己不相干的人犯错，他又何苦于大动干戈呢？所以，回想之前的每一次训导，我都感觉十分珍贵，因为那其中有父亲无价的爱阿！因为，我觉得每一个父亲都有他柔情的一面，只但是父亲从不轻易地表露。所以我想，只有我们多多地理解父亲，体会父亲，才会更好地感悟父亲独特的爱。
比较傅雷与我的父亲，我想在下文我又发现了共同点。下文中傅雷进行了一次反思，就他在傅聪少年时曾打过傅聪，他感觉自己很对不起傅聪，不该那样地粗暴。我想，傅雷能如此柔情而自己的父亲又何尝不是呢？每一个父亲不可能是不爱自己子女的，然而有时方法或许不当，我们也应暂时理解，事后哪怕多多地沟通校正也是能够的。毕竟我们最起码要尊重父亲，再细细地体会父亲，体谅父亲，理解父亲不轻易流露的爱。
《傅雷家书》带给我一次与众不同的心路历程。
傅雷家书读后感 篇7
提到家书，我们也许会想到“烽火连三月，家书抵万金”，亦或是想到“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。”家书是真情的流露，是一封封满含爱的信笺，也是深深的思念。自古以来，家书便是相隔两地的亲人之间维系感情最重要的方式，是远在异乡游子生活的动力，意义非凡。这些在我读完《傅雷家书》之后渐渐明白了。
家书家信本就是家事私情，可是著名翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏的家书却成了社会的财富，那一封封家书在真诚、平等的感情基调上得到升华，用它浓浓的人情味，深深的爱国情，演绎了一部闪动着慈母父爱、朋友情的交响乐曲。其中最让我印象深刻的是这么一句话“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。”这句话饱含了傅雷对儿子的鼓励与支持，虽说眼泪是心酸的，但这却是让我们内心变得更加坚强，让自己不断走向成功的.养料，傅雷先生的这句话令我深受感触。
破茧方成蝶，涅槃才成凰。枫叶经霜艳，梅花透雪香。我们的一生并不是一帆风顺的，崎岖坎坷，荆棘丛生，但是经历了这些，我们就会变得更加顽强，收获如那酒浆一般的甘甜，在我的生活中也有用泪水浇灌出来的果实。
二零二零年，真的是不平凡的一年。因为疫情的原因，初二这最关键的半学期是在家中度过的，效率极低。开学第一次月考，成绩一落千丈，我个人将我的成绩戏称为“敦刻尔克大撤退”。望着那份不尽人意的成绩单，在对上父母那双期待的眼神。我在心里默默下定决心下次成绩只能向前绝不能退步，从那天起我艰难的逆袭之路就开始了，先是没日没夜的刷题，陪伴我无数个漫漫长夜的只有一盏台灯，一支笔还有数不清的习题。当汗水从指缝中溢出，酸痛感从指尖传来。看着那些怎么也背不进去英语单词，做着复杂的物理题，清晨月亮还挂在树梢，天空还未破晓匆匆踏着夜色进入校门，开始漫长而枯燥的一天。或许我也想过放弃，但是我知道世界上没有不劳而获的成功，要想成功，除了一直努力，别无捷径，我不能决定太阳几点升起，但我能决定自己几点起床。我不能控制生命的长度，但我能增加生命的宽度。我不能预测鲜花能否结出果实，但我能让它落败时不留遗憾。成绩出来的那一天，我哭了是欣喜的眼泪，果然星光不负赶路人，功夫不负有心人，只要穿过荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道。
我想这正如傅雷先生所说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆”努力的过程自然艰难，但是成功后的甜蜜是无与伦比的，虽然努力过程中有很多的困难，但是一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，要知道真正的强者不是没有眼泪，而是含着眼泪继续努力奔跑。
《傅雷家书》这本书不仅仅向我们传达了父子之间的爱与关怀，同时也告诉我们为人的原则，和许多生活的道理，阅读《傅雷家书》还让我们在朴素的语言中找到前进路上的灯塔。一纸家书百镒轻，它的价值在文学史上是无可置疑的，于我而言，应该是我在阅读的林木里摘得的最丰硕的果实。
傅雷家书读后感 篇8
我之所以不吝啬时间给你写这么多信，因为我不吝啬的爱你。——题记
傅雷的作品我读得不多，以前只是隐约对他有些了解。第一次读他的作品便是《傅雷家书》。书中那些朴素的问候、不舍和想念戳中了我。傅雷原本会让人误以为他的文风会是雄伟壮阔的，但《傅雷家书》中因为父爱写出来的文字是温柔、细腻的，这恰好也是最打动人心的、最无法让人忘怀的。
信中，严谨认真、一丝不苟的傅雷用自己的学识、经验，教育儿女如何做人、做事、对待生活及艺术等问题，包含着一个父亲对子女无私的爱。在为人坦荡、秉性刚毅的父亲的教育下，傅聪在成长的道路上少走了很多弯路，最终成为钢琴大师。
从中，我首先感受到的是深厚的亲情，傅雷夫妇平实的语言道出的是一片浓浓亲情，读后让人感动不已。“你的信，我们看的多宝贵，我们虽然分离了，可是心永远在一起，这是你给我们的唯一的'安慰。”
他们与儿子以朋友的身份相处，并没有要求儿子必须如何去做，而是以朋友的口吻，向儿子提起，让儿子容易接受。他说：“我高兴的是，我又多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”而且他谦虚诚恳地说：“我与儿子的相处中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。”
青年时期，正是情窦初开、对爱情充满无限向往的时候。傅雷夫妇直言不讳地提出对于年轻人恋爱、结婚与做学问的关系的看法，让我深思不已。他说：“就是我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却了对学问的忠诚。学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。”这些傅雷在信中说过的话，相信傅聪学有所成之后，定深有感触。
对成名成家的儿子不忘人生指南，而当成年后，儿子面对感情的选择他竟也不失时机的予以帮助：“要找一个双方缺点各自都能各自认识、各自承认、愿意逐渐改同时能彼此容忍的伴侣，这一点很重要，要找永久的伴侣。”而当他们成家后他有叮嘱，切勿钱在手头，越是轻视物质，越需要控制物质。
傅雷夫妇的爱更是伟大的。他们希望儿子能够为了祖国人民更加努力，而不仅是为了自己。正所谓大爱无疆，傅雷夫妇的爱子之情，已上升到爱祖国、爱人民的层次，这是一般父母所不及的。傅聪不仅是他们的儿子，也是祖国、人民的儿子。
我想每一个孩子都能读懂那背后深沉的爱。他们作为父母是完美的，也是我深深的敬服与爱戴之后，不会去想拥有的，因为我有自己的父母，他们爱我，那些我厌烦的唠叨、管束、斥责都代表着他们爱我。
他们给了我一个家，让我无论何时都有所归；他们给了我他们的人生经验，让我不必经历他们经历的那些痛楚；他们给了我他们能够的一切，让我如每个孩子般长大；他们会在每一次斥责后落泪，在每一次愤怒后原谅，在每一次失望后包容。
我不要沙滩小岛马车和城堡，我不要人山人海的热情尖叫，我不要五光十色灿烂辉煌的灯光在闪耀，我只想有一天，我能成为父母、祖国的骄傲。
傅雷家书读后感 篇9
每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的就是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也就是大多数子女所体会不到的。这也许就是这十年对她子慕不减的原因吧。就是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。
傅雷就是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他就是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥就是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又就是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使就是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不就是“手艺”，而就是全身心、全人格的体现。
他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的就是‘人’，要把一个‘人’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。”一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。
为人父母的`可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别就是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的就是加强个人修养。
从家信的话语中看出傅雷就是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
有人认为书信就是最为真切、自然和诚实的文字。就是啊，因为写下的一切文字都就是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更就是如此，而且就是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。
所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也就是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先就是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。
傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的就是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了这本书不仅就是一本教育书，也就是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
傅雷家书读后感 篇10
清晰的日期，朴实无华的字眼，当中时常夹杂着俏皮的英文，就这么指尖划过每一页，目光扫过字里行间，瞻仰完了这贯穿亚欧大陆的《傅雷家书》。
之所以说瞻仰，是因为这本书所孕育出的情感与故事，辛酸与泪水，悲欢与离合，父母对傅聪远在他乡浓郁的思念之情，不只是我们从白纸黑字中品读出来的那么简单。傅聪远赴波兰学习音乐，远距离的隔阂并不能熄灭父亲母亲严厉与温和的教子之情，爱子之心。我们能从每一封家书中读懂许多父亲细腻而又意味深长的教诲。
父亲对傅聪的爱显露无余。每次渴盼儿子的来信，来信后反复读着儿子的'来信，将儿子在国外每一次演出的新闻都收集起来，在大病之余也坚持写信。这种细微，渺小的举动，也许在父亲信中总是用极少的笔墨一笔带过，但这种情感却在我们心中徘徊不去，有时候一个非常小的细节，却能让我们心中一股暖流。就像川流不息的小溪，终有一天会在水天相接处汇成大海，永不干涸，流芳百世。
然而，对于学音乐的傅聪，父亲也给予了极大的鼓励及帮助。父亲会反复观看傅聪表演的视频，并告诉他的不足之处。这种关心已经超越了那种原有的鼓励，而是一种深入的直接与心灵沟通的教诲：“弹琴不能太sensation。那些心理作用太容易变。从两方面得来的，必要经过理性的整理、归纳，才能深深地划入自己的心灵，成为你个性的一部分，人性的一部分”这种在心灵上拔高的教育，在音乐的领会上更深层次的指导，更超越了那些柴米油盐酱醋茶的关心和支持，这种支持就算在当今也是鲜为人知的。
不仅在学音乐方面，在做人习惯方面更是潜移默化。他告诉傅聪，做人要踏实，诚恳，在音乐上投入更多自己的情感，不能够现身音乐而对社会不管不顾，对弥拉要体贴关心。更是关心到傅聪在西餐上用餐习惯的不端正。这种大大小小的生活琐事，做人教训，不是一朝一夕就能够吸收，而傅雷对儿子的这一种潜移默化，在每封信中多少都有些的教诲，更是令这种优秀的品质深入傅聪的骨髓，在这种青葱年华中养成了影响一生的良好品质。
对于傅聪来说，音乐就是世界，我想如果没有父亲对于社会，祖国的一些灌输，他执着的性格必然引导他成为一个音乐疯子。父亲在心中总会提到中国的现状，中国的运动，洪灾，党发表的思想理论，这种在异国他乡的傅聪脑海中留下的祖国，依然挺立在父亲的字里行间，然而正是在这种身系祖国的，被父亲深深影响的爱国情怀中，才令这钢琴才子在欧洲的崛起。即使在傅雷遭受迫害之际，他依旧挺着胸膛，向儿子讲述国家遭遇的厄运，而隐瞒了自己所身处的水深火热。他与国内反斗势力抗争，最终愤恨离世。可谓是：粉身碎骨全不怕，要留清白在人间.
父母的教育是一种传承，当今的社会有多少父母即使自己满腹经纶也不愿教授给自己的孩子凤毛麟角？而父母的教育正是维系中华复兴的重要纽带。而傅雷对于儿子傅聪饱含真情，面面俱到的教诲，却真真确确做到了这一点，这无疑是一个伟大的父亲，更是即使身处逆境也身系祖国的伟大斗士。
傅雷家书读后感 篇11
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷夫妇在1954-1966年间写给孩子们的精选书信集，其中的每一封家书都充满傅雷先生的拳拳父爱之情，字里行间流露出一个博学且具有丰富情感的父亲对儿子的谆谆教诲、细心引导和健康成长的期待。
在一篇篇清新的文笔中，我们可以感受到父子之间的浓浓亲情，一股股暖流不觉已流入心间。傅聪留学海外，虽相隔万里，但父子间的情感却紧密相连。傅雷用自己的爱心、关心，倾听着万里之外儿子的每一次心跳，帮他排疑解难，助他顺利成长，成为儿子人生之路的坚强后盾。
傅雷先生在给傅聪的一封家书中这样写道：“长篇累赘地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的说长道短，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以传布给别的青年；第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，做面“忠实的镜子”。不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”他首先要求儿子先学会如何做人，教导他要谦虚谨慎，做事严谨，礼仪得体。困境中不气馁，成功面前不骄傲。要有国家和民族的荣辱感，做一个“德艺兼备，人格卓越”的艺术家。
傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了丰富的精神养料，时时鼓励鞭策自己，使他有勇气和力量，去战胜各式各样的困难。在西方复杂的社会环境中，傅雷靠艺术谋生而不奔走于权贵之门，保持了一个艺术家应有的清白与尊严，最终取得非凡的成就。这与傅雷先生在数万里之外对他殷切的教育，是分不开的。
可见，傅雷先生是深谙教育之道的。他以自己的行为影响着儿子，以朋友般的平等姿态表达真情，设身处地地为儿子考虑，平等友好的气氛充溢于父子之间。反观我们身边的很多父亲，心里是爱孩子的，但是却总是以严父的形象出现在孩子面前，理论式的'教导另孩子反感，父子之间缺少真诚的沟通。而书中傅雷对儿子真诚的爱、深切的爱，傅聪都可以真真切切地感受得到，所以他们父子成了最知心的朋友，这样的父子之情另人感动。
更另我感动的是傅雷对儿子成长的陪伴。都说陪伴是给孩子最好的礼物，傅雷先生做到了。我们都知道傅雷先生是著名的翻译家、文艺评论家，一生翻译30多部作品。可见他的工作是很繁忙的，但是他却始终关注着孩子的成长，一直陪伴着孩子。即使儿子身在海外，他也用一封封家书始终陪伴着儿子，这样深沉的父爱另人感动。
读完《傅雷家书》让我明白了：在孩子成长的路上，陪伴，是最好的教育。孩子需要的父母是既能温暖他们，又能让他们拥有一颗强大的内心，教给他们看待世界的态度，教会他们和世界相处的能力，就像傅雷先生那样。
傅雷家书读后感 篇12
傅雷于1908年4月7日生于原江苏省南汇县，字怒安，号怒庵，著名翻译家和文学评论家。毕业于法国巴黎大学，中国民主促进会的重要缔造者之一，早年翻译了大量的法文作品，后著有《梦中》等，于19656年9月3日辞世。
《傅雷家书》是傅雷与儿子之间的书信，由傅雷、朱梅馥、傅聪编写，傅敏编著的书籍。本书体现了作为父亲的他对儿子的苦心孤诣，体现了浓浓的父爱，傅雷在疼爱孩子的同时，还不忘对他进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等全方面的教育和发展。此书贯穿了傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的一生。怎一个“情”字了得？
的确是为了傅雷的名声才去读的这本书，可越读越不忍放下，渐渐被傅雷的舐犊之情和赤子之心感动。他坐在书斋中，却无时无刻不跟随孩子万水千山的跋涉，苦口婆心的为他讲授学习方法，苦心孤诣地锻炼他的思维，语重心长地劝他注意身体，呕心沥血地为他翻译艺术著作，寄给他书本，督促他写信，设身处地,凡事都能从他的角度着想，他仿佛比孩子更能认清国外的形式，更了解孩子所处的环境，一个年过半百的老人能做到如此，支撑他的不是爱那是什么？
傅雷的教育，是真正的启发式教育，他尽其所能把自己的经验都教给孩子，却不曾用自己的思想去禁锢他。一封封长篇累牍的家书是从每天翻译日课中挤出来的，同时也让他养成思考的习惯，另一方面时时刻刻，随处给他做个警钟，不论从做人方面，生活细节还是艺术修养，演奏姿态方面，傅雷一直都是傅聪的一面“忠实的镜子”。
读傅雷的家书，时常让我有种聆听父母师长教导的感觉，或许是每一个孩子都有类似的经历和问题，都需要开解和引导，于是傅雷家书便成了最好的洗礼，尽管时隔五十年依旧可以从中得到教诲，感悟，豁然开朗，找到正确的人生态度。
手捧《傅雷家书》时而穿梭于文学长廊，欣赏到唐诗宋词的妙处，懂得李白苏轼的精神内涵；时而徘徊于音乐之都，听到贝多芬的抗争和莫扎特的恬静；时而游溯于历史之河，走过文艺复兴时人的觉醒，亦走过巴洛克时的浪漫；时而又来到瑞士的阿尔卑斯山下，饱览瑰丽的自然风光，不觉陶醉其中。傅雷让我们渐渐领悟到古典主义的`真谛以及东西方文化的文明共通。
在信中，傅雷教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，于困境不气馁，获大奖不骄傲。
阅读了傅雷家书，我看出傅雷与傅聪之间除了血肉相连的父子关系，还有人生和艺术上的知音，亲密无间的朋友。
傅聪从事音乐工作，因此傅雷谈到莫扎特的艺术特色与内心情感的关系，与傅聪交流，循循善诱，感情真挚，放下书，让人回味无穷：原来学识可以这样渊博，人格可以这样伟大，作风可以这样严谨，爱，可以这样深沉；惟愿那封封家书是薪火。
浓浓的且深沉的父爱，苦心孤诣地教导，无不体现傅雷对儿子的器重。“宁天下人负我，毋我负天下人”这便是傅雷对儿子的教导也是对自己一生的写照，希望大家有时间可以阅读一下这本书。
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