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仓央嘉措诗传全集读后感
仓央嘉措诗传全集读后感，你来或不来，我都在那里，下面是小编带来的仓央嘉措诗传全集读后感，欢迎阅读!
仓央嘉措诗传全集读后感【1】
佛曰：每一次的相遇，都是一种机缘。
仓央嘉措，我真正开始关注他是因为一首歌曲名叫《见或不见》。
身边很多人都在说这是仓央嘉措的一首诗，诗写得很平静，可又充满了淡又浓的情感，让一向都钟爱古典的我开始痴迷了，不仅是因为这首诗，更是因为从同学口中得知的仓央嘉措。
后来又有人说这首诗其实不是他写的，可是是与不是又有什么关系呢，我已经开始决定追寻他的足迹。
《仓央嘉措诗传》是我在书店找寻很久才发现的，作者同样是一个仰慕仓央嘉措的信者。
只是她是在西藏的土地上找寻仓央嘉措的足迹，而我是在书中凝望他的身影。
翻到第一章，我便被那短短的几行文字所吸引：
那一刻我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一日垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一月我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世转山 不为轮回 只为途中与你相见
我一遍又一便地念着这几个字，心里涌动起来的感动越发不可阻挡。
我无法理解为何会有这种感觉，甚至泪水都开始在眼眶凝聚，只是仿佛透过这首诗，看到了他的一生，不是他身为发王的荣耀，亦不是被流放是的凄凉。
仓央嘉措，有着不平凡的出生，昭示着他不平凡的人生。
从找寻六世灵童的使者踏上西藏南部门隅县的土地时，他的命运便开始改写;从他远离家乡的那一刻起，六世活佛便开始成长起来。
仓央嘉措对于佛法的悟性和天赋极高，然而悲哀的是，他是在经历了众多人间苦难之后，到了大漠，才给众人弘法。
而雪域人曾把他奉为最高教主，却缘浅至从未听到过他讲佛法，只能在心里遥遥怀念那位曾经的法王。
其实读这本书，让我感触最深的便是他与情人玛吉阿米的恋情。
“第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。”可是即便是不相见，依然恋着你，即便是不相知，依然思念着你。
那个有着如月亮般明媚容颜的女子，仿佛是久远世前便印在记忆里。
在那东山顶上
升起了皎洁的月亮
玛吉阿米的面庞
浮现在我的心上······
这首诗刻在书上，回荡在我的脑海里。
在漠北的一场大雪中，仓央嘉措缓缓地跳着金刚之舞，想起了与玛吉阿米的点滴。
也许，那是太久远的事了，仿佛前尘，历历在目，无法忘记。
即使成佛了，与她的过往，对她的爱也不会是虚空，将永远铭记在心底。
少年事，如梦里;不思量，亦难忘。
那沿着漫长时光蔓生的传说，向着无穷远的未来悄无声息地滋长着美丽。
仓央嘉措的故事就是一个传说，迷离了无数的后人，无疑，这其中也包括着我。
很多资料显示他逝世于1906年，在青海湖边的那个雪夜，消散了他的总计。
但我更愿相信，他在阿拉善盟又生活了三十年，在那里广传佛法，虽然途中经历了众多苦难。
正如他所明白的，这如许多的经历仿佛就是对心智的磨练，经历得越丰富，研佛法悟道越深。
当痛苦一层又一层地席卷而来，而当事人亦如闲庭观月，落叶飞花的时候，才可算得上心的大彻大悟。
而仓央嘉措正是成了这样一名上师。
藏传佛教高僧对其评价为：“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。
他用真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们受到了真正的教义!”我不能说自己有领悟到多少的教义和多高的佛法，但我始终相信，它的确能净化人的心灵。
因为从翻开第一页到合上最后一页，我的心是平静的，听不到周围的喧嚣，虽然也有过心潮起伏，但那颗世俗的心一直沉淀着。
仓央嘉措的一生在我眼前浮现而去，在我手中翻卷而去，在我心中却久久徘徊。
住在布达拉宫，他是雪域之王;流浪在拉萨街头，他是时间最美的情郎。
可他终究是一位受世人敬仰的活佛，是六世达赖喇嘛。
他，无法选择自己的爱情。
我只能在三百年后的今天，默默合掌祈祷，伟大的活佛啊，愿您真能与那痴情女子，两不相忘，相约再世!
仓央嘉措诗传全集读后感【2】
仓央其人：
六世达-赖仓央嘉错(一六八三――一七四五)，是西-藏历史上著名的人物。
出生在门隅拉沃宇松地方，从小资质灵敏，曾拜五世班禅为师，落发受戒，取法名为罗桑仁青仓央嘉错。
后被迎至布达拉宫，在著名学者桑杰嘉错的直接培养下，学习天文历算、医学及文学等，对诗的造诣很深。
二十五岁时，作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉错，开始了自己的流浪生活。
先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、卫藏、印度、尼泊尔等地。
曾当过乞丐，送过尸体，生活极为艰苦。
由于接触过广大的人民群众，有丰富的生活实践，从而写出了优美动人的《仓央嘉错情歌》。
一说仓央嘉错被解往北京途中遭害，所写作品为二十五岁以前的东西。
那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿的香雾中 蓦然听见 你诵经的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见
请允许我为你尘埃落定，经殿里我看到了低头诵经的你，于是我的心里有东西开始缠绕。
佛说，人生苦。
我转捻佛珠，却不知道这内心的彷徨从何而起，你看那风马在高原上凛冽的起舞，思念的方向始终指向你来的地方，我不知这内心的彷徨从何而起，却在玛尼堆里堆下了寂寞的沙石，我不知这内心的彷徨从何而起，却以佛之名在梵唱中找寻你温柔的气息，那所有的经筒转不停的是我爱慕的感觉，那所有的山路匍匐着前进，只是为了贴近你的温暖。
还记得那句“不负如来不负卿”，让我觉得他已经不是喇嘛，是那在寂寞的守护爱情的圣人。
不在乎那所谓的清规戒律，爱的干脆让人万死不辞，即使那有一天生命会在此终止，却还是不介意的那高原上神圣无比的信仰的折守。
他爱着人，愿意守护她到生命的最后一刻;他爱着人，即使身为达-赖却也不改自己真诚的心意。
相比起来，我们这些所谓的为爱情奋不顾身的人们就缺乏了他那种坚韧和阔达吧。
也许是高原上的热情奔放点缀了天空的颜色，总觉得青藏是个我永远触及不到的地方，那里的天空太纯净，那里的爱太纯净，那里的诗歌更是纯净。
纯净的只有膜拜的行动了。
有人说仓央的诗是违背佛法的，殊不知在那草原上的质朴是我们无法达到的高度。
那些关于爱情的句子，那些宁叫生死做相思的泪水，刻画出了一个真挚的诗人，不俗即仙骨，多情乃佛心。
那些曾经深埋在心里的脆弱与彷徨，执念与放弃，都已化作烟灰消失殆荆总有一日你万年枯骨，我独座莲台，总有一天我们结局落寞，总有一天我们之间隔上了佛偈，总有一天，我合上看破红尘的双眼，才能找到你的存在。
却只愿那心不离不弃，仅此而已。
我踏进了佛堂隔绝尘世，也只为保存你的样子不再消失，我念着佛经，也只为心里能默念出你的名字。
请允许我送出那一世的记忆，为你保存了一整个的天心地圆。
仓央嘉措诗传全集读后感【3】
闲来无事时翻看手机网页，一首情诗映入我的眼帘：
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
谁人能写出如此多情之诗?他就是一粒万物之中让众生感动的微尘，六世达赖喇嘛仓央嘉措。
我几乎放下手机就直奔书海，去追寻关于这位活佛的点点滴滴。
我本来并不是一个感情细腻之人，对于散文也没有特别的爱好，总感觉散文没有小说易懂，没有报告文学真实，但在所有关于他的书里，唯有这本白落梅著的《在最深的红尘里重逢——仓央嘉措诗传》却深深吸引了我。
原来散文也可以真实的描述这位情僧的一生，更重要的是，唯有散文才能让我们与仓央嘉措这位人间活佛，在最深的红尘里重逢。
门隅，位于喜马拉雅山南坡，那里是门巴族的故乡。
公元1683年，康熙二十二年 ，布达拉宫最大的王，拉萨街头最美的情郎，我们期待的仓央嘉措就出生在这个西藏遥远的小村庄。
这位连西藏街头三岁孩童都叫得出名字，让无数人着迷的达赖喇嘛，不是因为他有多么远大的抱负，不是因为他有多么宏伟的心愿，亦不是因为他手持神圣的权杖。
我们痴恋的是他的情诗，是他像梦一样迷离又美丽的生命历程。
“那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。”仓央嘉措，两岁时被寻访为五世达赖的转世灵童，被秘密安置在巴桑寺学经，14岁才公开身份，15岁入布达拉宫坐床。
他是唯一一位在布达拉宫外成长起来的活佛，他有过普通人的生活，有过普通人的情爱，也许正是这些经历，让他有着神的圣明，又有着人的情感。
1706年24岁时，在青海湖下落不明。
对于他的失踪有两种传闻，一是他不忍背离自己的故土跳湖自尽，一是传闻他到五台山观音洞继续修行。
无论哪种结局都不是我想看到的，我更希望他回归红尘，也许那里才是他最想去的归宿吧。
白落梅的《在最深的红尘里重逢——仓央嘉措诗传》这本书共分为六卷三十六节，真实的将仓央嘉措的一生展示在我们面前。
作者在叙述的过程中，穿插介绍了他的不同时期的诗词，读者可以根据仓央嘉措当时的处境更深的体会到这位活佛的心理。
白落梅的字里行间融入了对六世达赖的敬佩、惋惜和欣赏，作为读者的我也有拿起书就想一口气读完的冲动。
仓央嘉措的传奇一生让我深深的陷入沉思。
他无法选择自己的出身，自己的生活，自己的人生。
他是西藏的王，他有权力有抱负，唯独得不到他最想要的人间生活。
当他偷偷从布达拉宫的小门溜出，走入拉萨街头的小酒馆，那潇洒的翩翩少年才是真实的他，才是他想成为的他。
作为普通人的我们应如何追寻自己的快乐和幸福呢?是追逐权力还是金钱的满足呢?还是沉迷于欲望的旋涡呢?我想都不是，我认为的幸福应该是拥有一个和睦的家庭，一份喜爱的工作，并常常能与三五知己小酌长谈，这才是幸福。
随着时代的不断发展，人们的欲望也是在不段的膨胀，唯有多读书，读好书才能更好陶冶情操，树立正确的人生观、价值观和幸福观。
当我背起行囊步入布达拉宫的那一刻，我仿佛看到仓央嘉措正跪在佛前，他也许正向佛发出迷惘又深情的追问。
三百年过去了，我们依然不能忘记这位活佛，更不会忘记这位情僧。
我与白落梅一样，同样最喜欢《见与不见》，就以这首诗作为结尾，以缅怀这位伟大的六世达赖喇嘛——仓央嘉措。
你见，或者不见我我就在那里，不悲不喜
你念，或者不念我情就在那里，不来不去
你爱，或者不爱我爱就在那里，不增不减
你跟，或者不跟我我的手就在你手里，不舍不弃
来我的怀里或者，让我住进你的心里默然，相爱寂静，欢喜
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