读后感

读围城有感

时间:2022-10-05 23:23:09 读后感 我要投稿

读围城有感

  《围城》是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的小说。

  前一段时间,看完了钱钟书的《围城》一直想写下自己看此书的感受,但是由于工作时间确实不足,再加上机房是学生上机的地方,自己也不好天天光顾,所以就只能等到今天来抒发一下自己看书所得。

  知道有钱钟书的《围城>>这本书记得好像还是高中时的事了,那时在一份高考模拟试题里,有一个作家对钱钟书《围城》作了很有哲理的评价。

  事过镜迁现在来回想那时的原文已不可能了,但记得当年还是对其中的一句话记忆犹新,那就是:“婚姻就像一个镀金的鸟笼子,笼子外面的鸟想住进去,笼子里面的鸟又想飞出去”,“就如同一座城堡,城堡外面的人梦想住到城堡里面去,城堡里面的人又渴望能够跑到城堡外面去”。

  当时接触这两句话时,我心里在想,也许围城值得一看,围城也许深不可测。

  就带着这样的想一直到看小说前。

  看《围城》其实也是偶然的因素,因为有一个同事在房间里刚好放了一本《围城》,再加上他是学文的,对此书就更加有非看不可的念头了。

  经过几天,终于把书看完了,内容记得并不是很多,但真正觉得有哲理的东西也不过只是那几句话,也许文章就是一个围城,才让我转到里面去了,但在里面又没得到什么,又出来了。

  看完之后,也不明白有何哲理,问学文的同事,说,“是一篇关于批判现实主义的文学作品”,也许书与现实的时间发生并不相隔很长时间,纵然在今天仍然像是现实的真实写照,所以也就见怪不怪。

  也许经历一定历史沉淀后,后人方能感悟我们这个时代发生在《围城》故事里的悲哀。

  故事讲述的主人公是方鸿渐,一个在西方多国留学的中国土生土长的地主儿子,纵使方鸿渐使尽浑身解数,却仍然无法学通任何一门学科。

  等到不得不回国发展时,才想到由于没学学位而无法面对父亲的现实,于是不得不利用非正道手段,办了一个假的歪打正着的美国某所不知名大学的博士学位文凭。

  有了学位主人公才有勇气面对自己的严父。

  在回国的船上,主人公邂逅了同是留学回国的苏文纨及“只穿绯霞色抹胸,海蓝色巾肉短裤,漏空白皮鞋里露出涂红的指甲”的鲍小姐,并与开放的鲍小姐发生了关系,但方鸿渐回国后,那个鲍小姐就不见踪影了,方知被傻,但由于与女方发生了关系也不觉得吃亏,因此也就心安理得了。

  但在船上邂逅的苏小姐对他却是情有独钟,一路对他关怀备注,可方鸿渐却总是以为增添了一份求婚的责任而觉得不可深交。

  因为方鸿渐并不喜欢他,像他这样传统的人,一直在做着渴望有一份真情的梦

  读围城有感【2】

  少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力,取而代之的是种顾虑,一种对现实的认识,不知是那位学者曾说过,孩子出生时都有他的角,死去时却是一枚鹅卵石。

  方鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭,也曾吸引过苏小姐的文质之香,方鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而努力过,但无论是哪一种,他都未好好抓住,任由最后一缕轻烟从指尖划过,没有勇气跨出最后一步,方鸿渐学会了妥协。

  在经过三闾大学一行后,他才真正意识到人世险恶。

  他有点累了,于是他选择躺在孙小姐这张柔顺的躺椅上休息一下。

  平静的海面往往酝酿着巨大的风暴,他同柔嘉平淡的婚姻也有了一触即发的危机。

  方鸿渐觉得自己很无能,总认为自己是一场悲剧的主角,他要发泄,既然不能对外人那就只能对自己的妻子出气。

  柔嘉也不是好欺负的人,两人之间的矛盾因为更多人的参与而显得不可收拾,他看着空空的小屋陷入了沉思。

  读围城有感【3】

  《围城》是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的小说,目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。

  理解“围城”这两个字,不能空泛地把他看作是婚姻的代名词,在某种层面上,它与西方现代主义所描写的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。

  书中充满苦涩的笑,无奈的自我欺骗,这都是这部小说的成功所在。

  人生是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的种种烦愁所包围。

  钱钟书以他洒脱幽默的文笔,述说着一群知识分子的快乐与哀愁。

  这部作品已被译成世界上多种文字,有十数种不同的译文在各国出版。

  在美国,由于夏志清的推崇,不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。

  法国的西蒙·莱斯曾说:“如果把诺贝尔文学奖授给予中国作家的话,只有钱钟书才能当之无愧。

  对这种说法,我双手赞同!

  主人公方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。

  但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。

  他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。

  方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。

  方鸿渐到底是个知识分子,在买假的文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:“父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。

  以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。

  说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。

  既然讲良心,就干脆别买学位了。

  既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。

  方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。

  也许从第—,圈“围城”建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了。

  在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。

  可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德。

  要知道,社会上只有两种人能够混得好。

  很多的人都像方鸿渐—样,有那么一点的良心,有那么—点的虚荣。

  他们处处做小人,又不得处处提防小人。

  他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。

  他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。

  熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。

  或许《围城》的文学价值也正在此。

  它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。

  世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。

  他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。

  熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。

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