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有关出律的读后感
读敏思寒老师的文章过瘾，不逶迤，不温暾，爽，出律的读后感——兼聊古典诗词。寒老师果然水平！ 一篇洋洋洒洒之文！读起来才发现实际上寒老师的水平并不像他自谦的那样低，从文章的结构来看，如此气贯长虹非一般文学功底所能为之，毕竟是学中文的。每每读到如此文章，作为学工的俺总是佩服得五体投地。寒老师引经据典，以身示教，的确深入浅出，分析得透彻。也是在敏思俺看到的第一篇加精的关于古典诗词的文章，可贺！更是被世界博客精选收录，更贺！
全文读来，正如寒老师所言如今之古典诗词，还能走多远？不知道。 走多远，是要看事物本身是否有存在的价值或曰必要，如同盲肠。 都说存在就是合理的，也许用在此处也是很贴切的。正如当今舞台上现代京剧，POP小提琴。 古典诗词如今还活着，并且在不断发展进化，正如寒老师所言。 古典诗词本来就分古词和律绝，并且律绝体还是古词的“晚辈”，何必厚此薄彼呢？尽情抒发情感是不需要根据定式的，如同大笑时平仄已经不再重要，大哭时何须压韵？ 附庸风雅与抒发情感从根本上讲出发点是完全不同的。于是莫名想起唐宋骚客缘何要发明格律呢，不解。或许只有如此才能体现文学水平，如此才能修辞炼句，无解。
听说诗词之后才慢慢发展了曲，通常称元曲，还有戏剧，飞跃到如今的通俗歌曲，比如两只蝴蝶，比如老鼠爱大米，读后感《出律的读后感——兼聊古典诗词》。尽管琼瑶阿姨或是金庸大大或多或少地在煽情或打杀中引用了律绝诗词。 唐宋诗词每每在大是大非时总会成为我们的抒发工具，在批林批孔，在批宋江，在反击右倾翻案风，在四五，在打倒四人帮，在改革的今朝。由此看来它们还能走下去的，何况朗诵也还需要。
柳三变也好，秦观也好，或者李白苏轼，或者易安居士，无论如何的莺歌燕舞，无论如何的激昂文字，想必断断不会想到他们的风骚会如此撩人心扉，格律也好，词调也好，不知道是否帮了他们的忙。或许是他们对自己的表达如此的自信，以至于需要格律？ 读了寒老师的文章，也增强了俺们学工的信心。 于是斗胆写了一篇读后感，自己感觉相对正统读后感是“出律”的，俺曾经讨教寒老师关于古典诗词的理念，特别是俺们这些刚开始“玩”古典诗词（当然是真正的玩，绝非寒老师谦逊的那种）的人，上路是要认真的。 感谢寒老师，实际上是寒老师的一堂课，给了俺们方向。 “遵循格律，追求意境，不脱现实”是俺的古典诗词交通规则，不知道上路后，是否能尽情抒发，尽情驾驶。 来到敏思结交了不少诗词同道，无一不是通过博客来抒发情怀者，从中学到不少东西。于此推荐大家拜读寒老师此文-------《古典诗词，究竟还能走多远？》，获益非浅。
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