讣告

时间：2025-09-05 09:21:06 讣告我要投稿

(热)讣告

讣告1

　　________生于公元____年农历__月__日吉时，一生坎坷苦于奔波，响应祖国召唤参加中国人民志愿军随军入朝作战，荣获三大纪念奖章。后复员到我村，曾担任农村基层干部，为农村建设付出精力。

　　一生勤劳节俭和气待人团结邻里孝敬老人严教子女，儿女事业有成，深得众人赞誉。晚年身患疾病，多方求治无效，不幸于公元____年____月____日下午____时许魂归西府，享年________，临终时子女侍奉在侧，悲痛万分，含泪视殓即日遵礼成服，择日葬于村北公墓。

　　______

　　____年____月____日

讣告2

　　慈父xxx，因患胃癌，经多方治疗无效，不幸于农历六月十二日下午二时逝世，享年七十九岁，择于农历十六日出殡，讣告父亲交通。

　　父亲一生，为人正直，作风正派，对待乡里，平易近人，教育子女，严格认真，当村干部，不贪分文，辛苦一生，不幸荣归，深恩未报，内疚在心，哀哀儿女，百呼不回，呜呼，哀哉!

　　今天特向父亲的亲朋好友和前来送殡的贵宾如此赠厚，恭敬拜领，并向左邻右舍的`父老乡亲帮忙，表示衷心的致谢!

　　不孝xxx顿首

　　xxxx年农历六月十二日

讣告3

　　xx厂原厂长孙xx因病于19xx年11月11日逝世，终年67岁。孙xx19xx年参加工作，同年加入中国共产党。

　　xx总厂党委书记兼副厂长xx因病医治无效，于19xx年xx月xx日3时40分不幸谢世，终年44岁。xx遗体告别仪式定于19xx年xx月xx日上午9时30分在xx市殡仪馆举行。

　　xx总厂

　　20xx年xx月xx日

讣告4

　　慈父___，因患胃癌，经多方治疗无效，不幸于农历六月十二日下午二时逝世，享年七十九岁，择于农历十六日出殡。

　　父亲一生，为人正直，作风正派，对待乡里，平易近人，教育子女，严格认真，当村干部，不贪分文，辛苦一生，不幸荣归，深恩未报，内疚在心，哀哀儿女，百呼不回，呜呼，哀哉！

　　今天特向父亲的`亲朋好友和前来送殡的贵宾如此赠厚，恭敬拜领，并向左邻右舍的父老乡亲帮忙，表示衷心的致谢！

　___哀告

　　___年__月__日

讣告5

　　在岳庙街的门楼头下面看到一则讣告：原文如下：

　　显考袁冠生府君因病医治无效，不幸痛于公元二零xx年农历正月初二公历二月十六日丑时寿终正寝。距生于公元一九五一年五月三十日吉时，享年六十岁。

　　不孝男袁立勇侍奉在侧，亲视含殓，遵俗改服，遵母命谨定于农历正月初九日公历二月二十二日早八点殡出，村西南角祖茔之次安葬。叩在恭候亲世友赐奠哀此讣。

　　孤子孤女袁立勇袁丽华泣血稽颡

　　期服弟袁桂生侄鹏 ^泪拜

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　　功服兄袁宝生顿首拜

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　　功服弟袁云华顿首拜

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　　这则讣闻引起我很大兴趣，实话说，像这样的依“老礼”写就的讣告我还从未见过。安阳是一个传统文化非常浓郁的地方，商周以来在这片土地上掩埋了何其多的文明古迹，历史遗存。前不久发掘的曹操高陵就是一例。在普通的农户人家还保存着这样的`以“五服”之礼安排婚丧嫁娶事宜的我还是第一次看见。于是先拿了相机记录下来。

　　在《周礼》中记载古代的宗法家庭在丧礼上施行“五服”制，宗法家庭以父系为家族主干，以亲疏远近分为“斩衰”、“齐衰”、“大功”、“小功”、“缌麻”五种。“斩衰”是五服中最重的丧服，用最粗的生麻布不加任何修饰制作，意为直接用刀斩出来就裹在服丧者的身上。这是儿子对父亲、妻子对丈夫、长孙为祖父、诸侯为天子、臣为君都是服“斩衰”，服期三年。

　　“齐衰”是第二等的丧服，用粗麻布制作，断处修边，故名“齐衰”。夫为妻，男子为庶母、为伯叔父母、为兄弟及在家姊妹，已嫁女为父母，孙男女为祖父母，均服齐衰一年。

　　“大功”是第三等的丧服，用粗麻布制作，凡是堂兄弟、未嫁堂姊妹、已嫁姑及姊妹，以及已嫁女为伯叔父、兄弟，均服“大功”，服期九个月。

　　“小功”是第四等丧服，用稍粗点的麻布制作，凡是伯叔祖父母、常伯叔父母、已嫁堂姊妹、兄弟妻、未嫁姊妹，为外祖父母、母舅、母姨等，均服“小功”服期五个月。

　　“缌麻”是五服中最轻的一种丧服，用细熟麻布制成。凡是男子为本宗之族曾祖父母、族祖父母、族父母、族兄弟，以及为外孙、外甥、婿、妻之父母、表兄、姨兄弟等，均服缌麻。服期三月。

　　中国人用服丧的衣服不同来区分亲疏远近、血缘关系。丧服只有到四世缌麻，五世的亲友只是白缟缠头，六世外的就不用丧服。五服可以俗称为五代人，从高祖开始，高祖、曾祖、祖父、父、自己，凡是血缘关系在这五代之内的都是亲戚，即同出一个高祖的人都是亲戚，从高祖到自己是五代，就成为五服。五服之后则没有了亲缘关系，也可以通婚。一般情况下，家里有婚丧嫁娶之事，都是五服之内的人参加。

　　至今中国人还在用着这些传统的观念来生活，只是这样传统的措辞见的少了。这些年我越发生活的传统，钻在旧习俗里研究，爱好传统文化的道德感召作用。我一直想，用什么样的观念重整中国人业已衰落的伦理、秩序、社会观念、良心道德？回到传统中国文明原始的根子上去寻找精神依托不失为一种办法。孔子去卫国游历，看到街头行人、居民非常多，子路问老师怎么才能把卫国治理好，孔子回答说：“富之”，子路接着问富裕以后呢？孔子回答说“教之”。就是说如果人口众多，人民也很富裕的情况下，就需要用教化的方法来做引导了。

　　我知道如果一味的回到故纸堆里是难以做好事情，所以我提倡用“新儒学主义”来倡导文化的复兴，用传统文化中的礼乐精神鼓舞人民、规范人民，从上至下，由里及表，来完成中华民族的自我救赎。

讣告6

　　××市原政协委员×××因病医治无效不幸于×年×月×日×时×分在逝世××市，终年九十岁。今定于××××年×月×日×时在××火葬场火化，并遵×××遗愿，一切从简。特此。

　　××

　　××××年××月××日

讣告7

　　严父于____年________月________日时____分在国家________示范区医院病逝，享年________岁。

　　追悼会定于________年________月________日十时在武功殡仪馆举行，会后在________度假村答谢领导、亲朋好友；土葬仪式定于________年____日，即农历________年________月在________举行。

　　不孝子孙________

　　20________年________月________日

讣告8

　　不孝男xxxxx等；罪孽深重，不自陨灭，祸延先(显)妣xx母xx老孺人，痛于20xx年xx月xx日寿终正(内)寝。据生于20xx年xx月xx日，享年xxx十有xxxx岁。不孝男xxxxxx等叩地呼天，悲痛欲绝。亲视含殓，正柩夷于堂，尊礼成服。泣卜即日xxxx时前家奠，xx时火化，即日xx时扶榇(chen)归(安)葬于村北本府之(莹地)。

　　xxx治丧委员会

　　20xx年xx月xx日

讣告9

　　母亲大人刘，因病久治不愈，于公历x年1月2日晚上7时在医院抢救无效，不幸与世长辞，享年90岁。现定于x年1月6日上午10时30分在xx殡仪馆20号厅举行追悼仪式。

　　长子：张妻：孙男：张

　　次子：张

　20xx年xx月xx日

讣告10

各位亲朋好友：

　　家父xx因病医治无效，于20xx年9月27日上午十点三十分在xx与世长辞，享年67岁。现定于农历九月初五（10月3日）在xx坐夜，初六(10月4日)上山。

　　在此携家人叩请亲朋好友前来悼念，送父亲最后一程。

　　哀致此讣

　　孝男：xx

　　孝媳：xx

　　20xx年xx月xx日

讣告11

　　家父，因病于20xx年xx月xxx日(农历20xx年xx月xx日)下午七时三十五分因病在家中不幸病逝，享年六十六周岁。

　　兹定于20xx年xx月xx日(农历xx月xxx日)上午十时三十分在崇文西路南三排三号(二一O国道与人民西路十字路口向北约二百米)举行家祭仪式。

　　跪请亲朋好友前来吊唁。

讣告12

　　这种讣告是人们常用的讣告。写法是：在开头一行中间写"讣告"二字，或在"讣告"前冠上死者的'姓名，如"×××讣告"。

　　优秀教育工作者×××先生，因病医治无效，于×月×日上午×时在沪逝世，享年××岁。现定于×月×日下午×时，在××殡仪馆举行追悼仪式。遵照×××先生的遗嘱，丧事从简，并谢绝礼金馈赠。谨此讣闻。

　　×××哀告

　　××××年××月××日

讣告13

　　______市______商会执行副秘书长、______市______商会执行秘书长柳______的父亲柳______老人于________年11月7日4时29分仙逝，享年87岁。兹定于________年11月14日上午8：30时，在______县______乡______村三组柳家祠堂举行追悼会，特此讣告。

　　如有回去参加悼念活动的亲朋好友，可自行安排时间或邀约同行。或者若有表示哀悼心意且又实在抽不出时间前往的.，可委托商会秘书处王______代转，电话：_______________。

　　吊丧办设______县______乡______村祠堂，联系人柳______。

　　______市______商会

　　________年________月________日