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中国古典园林建筑空间意境的创造

时间:2022-10-05 20:14:03 建筑毕业论文 我要投稿
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中国古典园林建筑空间意境的创造

  中国古典园林建筑空间意境的创造【1】

  摘要:园林建筑是与园林环境及自然景致充分结合的建筑,它的空间形态与中国园林美一样,都源于自然,追求 “意境“二字。

  关键词:古典园林;建筑空间;意境

  一、园林建筑的特征

  园林的环境意象是人们游览园林时所获得的环境实际状况的心理描述.它有赖于园林的量观元素本身的属性以及各量观元素之间的相互关系,而且更取决于他们在人们以往生活经历中的作用和意义。

  园林中的建筑不纯粹作为居游的生活需要来设置,它本身也是供人欣赏的景物之组成部分,融合在园林的自然景色中。

  二、园林建筑的写意

  园林建筑是园林中体现人工性的最佳结合点,所以,园林建筑在中国古典园林中起着至关重要的作用。

  由于园林建筑所处的整体环境氛围的关系,它给人精神上的感受更多。

  因此,艺术性要求更高,除要求具有观赏价值外,还要求富有诗情画意。

  园林建筑常与园林主题相一致,并通过造型和文学题名等表现出浓郁的写意色彩。

  总之,园林建筑设计要把建筑作为一种风景要素来考虑,使之和周围的山水、岩石、树木等融为一体,共同构成优美景色。

  而且风景是主体,建筑是其中一部分。

  中国传统园林能够把自然美和建筑美融合互衬,达到化消极到积极的境界。

  当然,从根本上来说,这应该归结到其造园的哲学、美学乃至思维方式的主导,但是中国的传统木构建本身所具有的特性也为此提供了优越条件。

  三、中国古典园林建筑的表现风格

  中国古典园林建筑的写意风格,主要是因为它受诗画艺术的影响。

  所谓“不着一字,尽显风流”。

  (一)表现含蓄。

  含蓄效果就是中国古典园林重要的建筑风格之一。

  追求含蓄乃与我国诗画艺术追求含蓄有关,在绘画中强调 “意贵乎远,境贵乎深”的艺术境界,在园林中强调曲折多变,含蓄莫测。

  从园林建筑在平面布局和空间处理上来讲,它们是含蓄的。

  它们都力求活泼,富于变化。

  设计中推敲园林建筑的空间序列和组织好观景路线格外突出。

  园林多是在一定的有限的空间内经营景致,为了取得小中见大艺术效果,常以欲扬先抑的手法组织空间序列,而建筑的内外空间交汇地带,常常是最能吸引人的地方,也常是人感情转移的地方。

  (二)强调意境。

  中国古典园林追求的“意境“二字,园林中的建筑不能压倒或破坏主体,建筑体体量是宁小勿大,应突出山水这个主体,与山水自然融合在一起,力求达到自然与建筑有机的融合,并升华成一件艺术作品。

  这是 建筑在意境上的表现手法。

  如承德避暑山庄的烟雨楼,乃仿浙江嘉兴烟雨楼之意境而筑,这座古朴秀雅的高楼,每当风雨来临时,即可形成一幅淡雅素净的“山色空蒙雨亦奇”的诗情画意图,见之令人身心陶醉。

  (三)其意境是含蓄的。

  所谓意境,是由审美对象的表象在审美主体的心中所唤起的一种广阔自由的想象,情感,理性等心理因素的综合。

  意境是意与境,情与景,神与物互渗互融所构成的艺术整体。

  意境的基本特征是,以有形表现无形,以物质表现精神,以有限表现无限,以实境表现虚境,使有限的具体形象和想像中的无限丰富形象相统一,使真实实景与它所暗示,象征的虚境融为一体。

  四、园林建筑意境的表达

  园林建筑意境的表达方法有中国自己的特色和深远的文化根源。

  主要是融情入境的方法。

  用感情来表达其意境,融情与景。

  (一)“体物”的过程。

  即园林意境创作必须在调查研究过程中,对特定环境与景物所适宜表达的情意作详细的体察。

  事物形象(园林建筑)各自具有表达个性与情意的特点,这是客观存在的现象。

  如古人喜欢在山水情境中设置空亭一座,戴醇士曰:“群木荟蔚,恐亭翼然,吐纳云气。”

  (二)“意匠经营”的过程。

  在体物的基础上立意,意境才有表达的可能。

  然后根据立意来规划布局,剪裁景物。

  (三)突出宗教迷信和封建礼教。

  中国古典建筑与神仙崇拜和封建礼教有密切关系,在园林建筑上也多有体现。

  汉代是园林中多有“楼观”,就是因为当时人们都认为神仙喜爱住在高处。

  神仙境界是指在建造园林时以浪漫主义为审美观,注重表现中国道家思想中讲求自然恬淡和修养身心的内容。

  意境的创造不仅要重视鲜明、生动的、突出形象的实景外,还要重视诸如声、色、光、影、香等的虚景,所谓“日午画船桥下过,衣香人影太匆匆”,就是对虚景的出色的描述。

  五、结论

  园林建筑空间形态与中国园林美一样,都源于自然,纵观中国古典园林发展,我们可以看到,表现在古典园林中的这种具有古代中国人审美特征的园林观,绝不仅仅限于造型和色彩上的视觉感受以及一般意义上的对人类征服大自然的心理描述,而更重要的还是文化发展的必然产物,即通过园林艺术对人的生活环境的调节,来把握人本身的存在特征和意义。

  参考文献:

  [1]何小弟 仇必鳌.园林艺术教育[M].北京:人民出版社,2008.

  [2]王毅.翳然林水[M].北京:北京大学出版社,1900.

  [3]刘海燕.中外造园艺术[M].北京:中国建筑工业出版社,2008.

  中国古典园林建筑空间意境【2】

  摘要:“意境”是中国古典美学审美中最重要的核心范畴,是东方艺术魅力的神奇所在。

  中国传统的“意与境浑、情--景交融”的意境理念,不仅推动了我国艺术理论的发展,而且也影响着我国a-~建筑的审美发展。

  关键词:古典园林建筑;空间构成;意境

  1.楼阁建筑意境分析

  楼阁是古代建筑中的多层建筑物,是极为常见的园林建筑。

  楼阁作为一种独立的建筑类型,高峻宏敞是其重要的特征。

  同时,古人对楼阁的追求有两种倾向:“欲与南山齐”与“高处不胜寒”。

  首先,楼阁的特点是壮美与优美。

  和其他艺术类似,建筑艺术的审美价值也体现在了和谐与对抗中。

  中国自古以来推崇高大阳刚之美,有其深刻的思想根源所在。

  登高远眺,会使人领略到平地上不能体会的感受,加深对人生以及世界的理解与体验。

  中国美学的传统表现在建筑方面是强调“大壮适形”的中和之美。

  楼阁之美在“高大”与“和谐”之中找到了平衡,展现其独特的风味。

  其次,楼阁强调形与势。

  在楼阁建筑的设计中,风水形势说对其有深刻影响。

  风水形势说是中国古代建筑外部空间的设计理论,它通过对建筑环境景观中空间构成的各个方面的把握,诸如高下大小、远近离合、主从虚实、整体局部等视觉效果及内在规律的调和,使得建筑观感能够适合人的生理和心理要求,引起审美愉悦。

  在单体建筑的尺度控制上,风水形势说尤为重要。

  2.亭和塔的建筑意境分析

  塔本为佛教中的墓塔,传人中国后逐渐演变成高层观景建筑和宗教标志建筑。

  “亭者,停也”,是供人驻足休息的一种小型建筑。

  亭是我国古代园林建筑中的形式美之精华,有很高的观赏性与实用性。

  亭和塔在中国古典园林建筑体系中,既是观景建筑,也是点景建筑。

  亭和塔一般成为激发山水意境或建筑意境的点睛之处,它们作为主要空间因素,虽然是意境中、视觉上的“画框”的中心,但却与欧洲集中式建筑有很大的不同。

  它们在环境中不能独立地构成景观,一般从属于既定的环境之中,联系植物山石和周围建筑共同构建景观,成为景观结构的枢纽――“点”。

  亭和塔的空间意境从建筑本身结构到环境空间的结合都体现出“动静相映、虚实相生”的意境。

  首先是空间的虚实交错,由于亭和塔经常是空间的中心,甚至可以认为是空间中的“点”的垂直拉伸,因此常常被作为“实景”。

  但亭本身有着通透的视觉感受,空间分割感不强,使空间虚实变化丰富。

  其次是动静结合,作为在线性上和空间形态中的连接元素,亭和塔可以和环境中的道路、植物、风雨等多样元素共同构成动静结合的诗文意境,传承中国传统文化。

  3.轩和榭的建筑意境分析

  同样是景观结构的枢纽的“点”元素――轩和榭,它们的建筑意境的构成形式是不同的。

  榭一般临水而筑,为单层的建筑;轩,《园冶》中说“类车”,“取轩一轩欲举之意,宜置高敞,以助胜则称。”把建筑置于高而空旷之处,可以增加观景效果。

  轩这种园林建筑,形式很美,但是规模上比厅堂小,而且在位置上也比较随意,不像厅堂那样讲究中轴对称布局。

  轩但相对来说总是比较轻快,不太拘束。

  轩与榭是建筑和水面的进一步融合,更加容易营造动静结合的意境。

  从建筑空间的角度上来说,由于轩与榭本身具有空间开敞性和自由性,所以它们不仅是相对独立的建筑空间元素,更是空间上的过渡和承接。

  4.古典园林建筑意境的空间构成分析

  4.1景观中融入中国传统艺术和思想文化。

  营造出园林意境的情

  中国古典园林与诗词书画相生共同生长,同步发展,追求诗情画意的艺术境界。

  古典园林造景从自然山水中提取元素,突破狭隘的空间的局限,模拟大自然的景色,经过概括、提炼和艺术加工,给人以“小中见大”、“咫尺山林”的体验感受。

  4.2充分运用中国建筑艺术的空间构成手法,表现园林意境的景

  作为“景”的建筑并不是孤立的,而是通过与空间中其他元素相互之间的联系来表现自身的存在,形成中国园林意境。

  用富有性格特征的园林建筑与山水花木巧妙地结合,营造富有诗情画意的意境。

  4.3运用联想和比拟等手法,创造情景交融的景观

  中国古典园林中的意境表现手法,是通过眼前所见的景象,来暗示更为深远的幽美意境,即所谓的景有尽而意无穷;还可以借助听觉、嗅觉以及利用时令与气候变化,来烘托表现园林意境。

  总而言之,中国园林意境在空间构成中要求淡化单体、强调群体,园林建筑要融入到环境中。

  园林中的建筑、花木、山石都不是主体,只有它们在意境营造中有机融合、自成一体,才能真正成为“情景交融”中的“景”。

  “动静结合、有虚有实、有分有合”的意境更在这种空间构成中得到了充分的表现。

  中国古典园林建筑的应用【3】

  摘要:中国古典园林建筑独特的艺术魅力,展现出我国古典文化的精髓。

  此文将从园林建筑的审美价值、具体应用、特点和作用四个方面作一探讨。

  关键词:古典园林;建筑;审美价值

  1 中国园林建筑的特点

  1.1 功能

  园林建筑是为了满足人们生活活动和感官愉悦而建设的,即园林中亭、榭既是可供游人休憩之地,也可做最佳的赏景之点。

  此外可根据需要赋予其其它功能,如亭可做茶水亭、绘画亭,水榭可做供游船靠岸的小码头等。

  1.2 做游览路线

  园林中的景与建筑往往相应而生,使游览路线达到起、承、转、合的效果,沿此路线使游人能欣赏到一幅幅动或静的自然风景图。

  1.3 园林建筑市园林意境的表现者

  中国园林的意境往往表现在楹联、匾额、题咏和园名等文字上。

  2 园林建筑的特点

  2.1 功能与造景,观赏风景与点缀风景的双重性

  园林建筑既要表现出它满足园林活动和使用的功能价值,同时又要充当园林的风景,它既是物质产品,也是供人欣赏的艺术作品,而园林建筑给人的精神需求多与其本身的功能价值,所以,对园林建筑的艺术性方面则要求的更高,要求不但要有观赏价值,而且要富有一定的诗书意境。

  2.2 园林建筑是与园林自然环境相融合的建筑

  园林建筑是充分利用了自然地形与环境有利条件后,使园林环境与自然景观结合的建筑。

  环境是建筑设计时首要考虑因素,在确定建筑设计时环境是其考虑的出发点,建筑占环境的比例应按环境构图确定。

  园林建筑还追求其平面布局与空间列序的活泼多样。

  设计中最吸引人的是空间列序与观景路线。

  此外,自然气候与季节也是园林建筑与自然环境结合应考虑的因素。

  总的来说,园林建筑中建筑要作为一种景观将其融入园林中,使之与山水、草石相应而生,且要以风景为主体,以建筑为衬托。

  2.3 园林建筑色彩活泼,装饰精细

  色彩鲜明活泼是中国古典园林的特色,彩绘、红柱、琉璃瓦等鲜艳的装饰多应用在北方皇家园林建筑中,南方园林建筑大部分外部墙面用粉色装饰,再配上黑色的瓦、栗壳色的挂落、栏杆、梁柱。

  木材本色或淡褐色多用于建筑内部装饰,淡褐色或木头本色配上白色的墙、灰色的门框就形成素净明快色彩。

  现代园林建筑中也多追求色彩明快活泼,衬托出建筑轻松明朗的特点。

  在园林建筑设计中,往往根据环境主题而决定采用什么色彩、材料,环境是设计中重要的影响因素,如豪华壮丽的建筑美、淡雅质朴的建筑美。

  2.4 园林建筑的群体组合

  西方建筑为了追求外表形体的雕塑美和内部的空间结构美,常将功能、用途不同的房间都集中在同一建筑内,这就形成了庞大的建筑体。

  我国的古典建筑因采用古架构结构体系则形成了体量小、形状简单、较矮的建筑特点,也决定了我国大小、形状不同的建筑具有不同的功能。

  融入自然、建筑体量小、建筑间不可截然分割是园林建筑的特点。

  因其建筑体量小就必然要分散布局,空间变化也要丰富起来,如划分景区与空间时会常用路、墙、廊等组织院落,这就应了《园冶》上的“巧于因借,精在体宜”。

  3 中国古典园林中的单体建筑类型

  “堂以宴,亭以憩,阁以眺,廊以呤”高度概括了园林中单体建筑的功能作用,它们可以被用于实用建筑物和单独构成风景点。

  园林建筑一般都采用木构架结构体系,由台基、柱廊和屋顶三个部位组成,其单体建筑类型丰富多样,如亭、榭、阁楼、轩馆、佛塔等。

  中国建筑很注重人工与自然的协调,即建筑与自然的融合,园林中的单体建筑要与之周围的树木、山石、建筑景物相和谐成趣,珠玉辉映。

  山地的自然性要遵循“得体,相嵌,随形,因势”这一方针才能与山地区的和谐。

  “得体”指建筑物与环境有适宜的尺度比例,“随形”指构建与基地地势一致的建筑物,“因势”指顺承山地的地形和走势。

  园林中的建筑小品也须与环境氛围和谐辉映,网师园中修于庭院,天井四周的阴沟盖头,低于四周地面,便于排输雨水,位置相宜,盖头是用黏土烧制而成,显青灰色,上有镂形小图,造型万千,如如意等,盖面上有多个排水小孔,古朴典雅,与周围卵石花石地相衬相托,和谐质美。

  园林中的“花街铺地”是用碎瓷片、碎砖、卵石等废弃物组成色彩丰富美丽的地纹。

  用砖可以砌成斗纹、人字纹等图案,砖瓦做分界线,再配上多彩的卵石碎石片形成套八方,套六角、六角等多种图案,也可组成动物图案,如“六(鹿)合(鹤)同(桐树)春”。

  也可以地面铺地作为环境背景,可产生意想不到的意蕴。

  记成在《园冶·铺地》中说“废瓦片也有行时,当湖石削铺,波纹汹涌,破方砖,可留大用,饶梅花磨斗,冰裂纷纭。”

  中国的寺庙园林常与“佛性灵气”相连接,建筑遵重基地的自然性,依山而建,形成高低错落,将人工景观同自然景观融合,让人产生丰富的美感。

  作为宗教建筑,也有独特的信仰追求表现,如佛寺门前的台阶,有53级的,喻意“五十三参,参参见佛”,也有108级的,喻人世间108种烦恼随台阶的走完消失清除。

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