语文教案集合(7篇)
作为一名教职工，往往需要进行教案编写工作，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。那么你有了解过教案吗？以下是小编帮大家整理的语文教案7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
语文教案 篇1
【教学构想】
初中生的学习生活丰富多彩，他们每天能够接触到韵新鲜事物也比较多，但在实际生活中，他们还是缺乏对现实生活有意识的关注，鄂教版八年级语文上册教案全集第五单元写作《事情刚刚发生》。教师有必要引导学生注意身边发生的事情，敏锐地发现事件的价值所在，并能通过简单的新闻写作技巧把他们所关注的事件表述出来，从而培养学生“关注现实，热爱生活，表达真情实感”的意识和能力。通过学写新闻稿的写作训练，不仅能让学生初步掌握关于新闻写作的知识，具备阅读新闻的基本能力，而且能把与学生未来生活息息相关的“新闻意识”明朗化，让他们自觉地关注新闻，筛选新闻，利用新闻，意义是比较深远的。但是第一次新闻稿的写作课要完成上述所有目标未免苛求，对学生“新闻意识”的进一步培养还是要在日后的学习中联系生活实际逐步加深，让语文课程的学习真正能做到为学生服务终身。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，新闻写作切忌没有“源头活水”，而我们的“源头活水”就是生活。课前教师要布置学生广泛搜集感兴趣的新闻材料，让学生对新闻稿的`概念有较充分的感性认识，从而在老师的引导帮助下总结出新闻稿的特点。下一步写新闻，是在对新闻稿特点基本了解的基础上，运用大家都熟悉的题材深化对新闻稿“倒金字塔”结构的认识和运用，并且强调写新闻要有出新的意识，第三步现场采访写新闻，让学生写最新鲜和生活最贴近的新闻事件，在第二课时举行“校内新闻发布会”，评选出好的新闻稿件。
【教学设计】
[教学目的]
1．教会学生新闻稿的写作方法。
2．培养学生的新闻意识。
[教学重难点]
重点：引导学生发现新闻稿的特点，把握从感性认识到理性认识的升华。
难点：训练学生写新闻稿，把握新闻稿的“倒金字塔”的结构。
[教学安排]
两课时
[教学步骤]
第一课时
一、设问导入，激发兴趣
同学们，什么是新闻?有一句话是这样说的——“当一条狗咬了人，这不算是新闻；然而，当一个人咬了一条狗，这便是新闻了!”这虽然只是一句玩笑话，可是它反映了新闻有一个很重要的特点，是什么呢?
(诙谐的新闻事例导入写作课，让学生了解新闻的重要特点“新”，不过有可能会出现类似于“反常”、“奇怪”等答案，教师要注意巧妙引导。)”
看来，新闻就是对新近发生的事情的报道，是我们了解世界的窗口。
二、梳理特点，研究写法
课前同学们已经搜集了不少新闻材料，下面咱们开一个“小小新闻发布会”，把你最感兴趣的新闻播报给我们大家昕，也为我们打开一扇通向世界的窗口吧!
(学生交流3分钟后自由发言，发言时间控制在5分钟左右，新闻内容要避免重复，让学生在对外界信息的了解中充分调动学习兴趣。学生比较关注的近期新闻有：岛内搞独立分子、痛说毒品摧残下的残酷青春——何媛走进《面对面》、日本批准新版右翼教科书、肯德基公布苏丹红调查结果、冒名写封信天才少女被开除等，这些新闻涉及到社会生活的方方面面，要注意引导学生关注这一点。)
听了这么多的新闻，大家能不能再稍微系统地梳理一下，新闻有什么特点?
(通过引导学生看新闻的来源、新闻的篇幅、新闻的时间、新闻的语言，整理出如下特点：真实性、简明性、时效性、语言准确等。学生通过教师的引导可以很快整理出新闻的总体特点，这对学生从整体上把握新闻是有好处的。)
今天我们就要学习新闻的写作，大家都要成为小记者。在写新闻之前，咱们先看看这些新闻都告诉了我们什么呢?
[学生浏览搜集的新闻，七嘴八舌回答问题，如人物、时间、地点等，教师要注意归纳。这些新闻在内容上都有共同的特点，要说清楚与事件有关的人物、事件发生的时间和地点、事件
的经过和原因。人(who)、时间(when)、地点(where)、事件(what)和原因(why)被称为是新闻的五要素。因为英文单词都是w打头，也被称为5w。一般而言，新闻稿中对这五个w都要有所交代。]
语文教案 篇2
一、导入新课。
1、同学们，你们谁读过唐代著名诗人李白的诗?能试着背一首吗?
2、今天，我们一起来学习一首李白夜晚住宿在山上寺院时所写的诗。出示课题：夜宿山寺。
二、初读感知。
1、教师范读全诗，学生注意听不认识字的`读音。
2、学生借助拼音初读全诗，圈出生字，多读几遍。
三、检查生字认读情况。
1、出示带拼音的生字：宿 寺 危 辰 恐 惊 似 庐 笼 盖 苍 茫。
请同学们自己先读一读。
2、这些生字谁会读?
指名认读，“开火车”读，重点指导“惊”字的读音。
3、去掉拼音，小组检查认读生字。
4、猜字游戏：老师手中拿了一个生字娃娃。
谁来猜猜，老师拿的是哪个生字娃娃?
四、将生字宝宝放回诗中，多读几遍。
1、学生自由读诗。
2、指名读词：
高百尺、摘星辰、高声语
3、指名朗读全诗。
五、借助插图，了解诗意。
1、出示课件或文中插图，找一找，山寺在哪里。
2、假如你就站在这山顶寺院的高楼上，你会有什么感觉?相机出示前两行诗。
3、指导朗读前两行诗。
(1)老师配乐范读。
(2)学生试读。
(3)指名读。
(4)全班配乐齐读。
4、站在这高楼上，人们都不敢大声说话，害怕惊动了天上的神仙。相机出示后两行诗。
(1)学生自由读后两行诗。
(2)指名配乐读。
(3)教师配乐范读。
(4)全班配乐齐读。
六、创设情境，有感情地朗读全诗。
1、教师配乐描叙诗境，学生想象画面。
2、学生自读整首诗。
3、指名扮演小诗人，表演读。
4、师生配乐合作读。
七、选择作业(三者选其一)。
1、自选乐曲配乐背诵全诗。
2、给诗配画。
3、李白还写过哪些诗，找一找，读一读。
语文教案 篇3
内容预览：
《纪昌学射》教案
教学目标：
德育目标：感 悟 本课中的道理，学习纪昌刻苦努力的精神。认识到学习一定要重视基本功训练。
知识目标：熟读课文，掌握本课中出现的文言实词虚词；学 习运用现 代汉语翻译文言句子。
能力 目标：提高文言文的自主学习能 力。
教学重点：熟读课文，掌握本课中出现的文言实词虚词；学习运用现代汉语翻译文言句子。
教学方法：自读探究
教 具准备：课件
课时安排：一课时
教学过程：
一 创设情景，导入新课
师：达 芬奇经过数次的“画蛋”成为画家，莫泊桑经过不倦的写作终于成为文学巨匠。由此看来，“成功等于百分之九十九的汗水加百分之一的灵感”，成功来自于恒心、毅力，来自于扎实的基本功。今天我们就从这篇文章中再去验证这个观点。
二 学生自读课文
1、形式多样的朗读：（培养学生的阅读和整体感知能力）
A、参照注释，用自己的话讲述 故事的 梗 概给同桌听。
B、播放音乐，学生配乐朗读。让学生感悟文章意蕴。
2、以四人小组为单位讨论文中理解有困难的词句，组与组之间以提问——应答的方式交流，教师点拨指导。（培养学生的自学能力以及合作精神）
三 探究课文内容
3、试一试，翻译几 个句子，检验一下学生对词句的理解。
4、飞卫要求纪昌怎样做？纪昌又做了哪些事情？这与射箭有关系吗？
5、本文的成功之处你认为在哪里？
6、读了这个故事，你懂得了什么道理？
学生依次发言。
二、课外 延伸（训练 口头表达能力，明白加强基本训练的重要性。）
自由谈：1、你怎样评价飞卫、纪昌两人的行为？
2、假如你是纪昌 ，你会怎样做？
3、你认为当前的学习生活中最重要的是什么？
五 熟读课文
学生自由朗读、背诵
六 板书设计：
勤奋苦练
纪昌学射2
教学目标：
德育目标：感悟本课中的道理，学习纪昌刻苦努力的精神。认识到学习一定要重视基本功训练。
知识目标：熟读课文，掌握本课中出现的文言实词虚词；学习运用现代汉语翻译文言句子。
能力目标：提高文言文的自主学习能力。
教学重点：熟读课文，掌握本课中出现的`文言实词虚词；学习运用现代汉语翻译文言句子。
教学方法：自读探究
教具准备：课件
课时安排：一课时
教学过程：
一 创设情景，导入新课
师：达 芬奇经过数次的“画蛋”成为画家，莫泊桑经过不倦的写作终于成为文学巨匠。由此看来，“成功等于百分之九十九的汗水加百分之一的灵感”，成功来自于恒心、毅力，来自于扎实的基本功。今天我们就从这篇文章中再去验证这个观点。
二 学生自读课文
1、形式多样的朗读：（培养学生的阅读和整体感知能力）
A、参照注释，用自己的话讲述故事的梗概给同桌听。
B、播放音乐，学生配乐朗读。让学生感悟文章意蕴。
2、以四人小组为单位讨论文中理解有困难的词句，组与组之间以提问——应答的方式交流，教师点拨指导。（培养学生的自学能力以及合作精神）
三 探究课文内容
3、试一试，翻译几个句子，检验一下学生对词句的理解。
4、飞卫要求纪昌怎样做？纪昌又做了哪些事情？这与射箭有关系吗？
5、本文的成功之处你认为在哪里？
6、读了这个故事，你懂得了什么道理？
学生依次发言。
二、课外延伸（训练口头表达能力，明白加强基本训练的重要性。）
自由谈：1、你怎样评价飞卫、纪昌两人的行为？
2、假如你是纪昌，你会怎样做？
3、你认为当前的学习生活中最重要的是什么？
五 熟读课文
学生自由朗读、背诵
六 板书设计：
勤奋苦练
语文教案 篇4
教学目标：
1．要求学生借助工具书和注释，初步感知诗歌内容；通过反复诵读，达到熟读成诵；
2．体会作者“为理想而奋斗”的思想情怀；理解作者所创设的诗歌意境，把握本诗主旨；
3．深入诗歌意境，涵咏体会“山”和“海”的不同含义，体会诗歌蕴含的人生哲理。
能力目标：
引导学生结合自己的生活经验谈出自己对于诗歌内容的理解与认识，提升自己的思想认识，正确把握诗歌的思想内涵。
德育目标：
培养学生学习诗歌的正确方法，激发学生为实现自己的理想而不懈追求奋斗的情怀。
教学重、难点：
1．把握诗歌的总体形象，感悟诗歌的思想内容。
2．理解“山”和“海”的深层含义。
学习方法：朗读、背诵；自主、合作、探究
教学用具：投影仪、录音机
课时安排：一课时
教学步骤：
一、课文感知：
《在山的那边》是诗人在二十多年前写的一首诗，这首诗抒写了童年的向往和困惑，成年的感悟和信念，启示人们要实现远大的理想，必须百折不挠，坚持奋斗，要一次次地战胜失望，不停地翻过无数座山。有感情地朗读诗歌，感悟诗中的思想感情，品味歌富有表现力的语言。
二、课前准备：
组织学生认真预习《在山的那边》诗歌内容；查字典解决“读一读、写一写”和注释中的问题，有感情地朗读课文。让学生写“在生活中遇到困难自己是怎样处理的”练笔，准备上课时在班里交流。
三、课前二分钟：
讲述成语故事《明修栈道 暗渡陈仓》
四、课文导入：
同学们，当你进入中学，跨入人生道路一个新的起点时，你一定对未来充满了新的憧憬和向往。追求美好的人生，是我们每个人在成长道路中共同的目标。《在山的那边》这一课的作者王家新以自己的情感体验给我们非常有益的启示。《在山的那边》是诗人王家新在二十多年前写的一首诗。在诗里，他述说了童年时代美好而朦胧的“梦”——对大海的热烈向往，长大后依然不停地追寻它。二十多年后的今天，诗人虽然已无数次见过童年时所向往的海，但是心目中的那个“海”依然遥不可及。那么，他心目中的“海”是什么呢?让我们来品读这首诗歌，从中寻求答案）
②出示学习目标并板书课题
③教师检查预习(学生交流、巩固)
五、朗读课文：
《在山的那边》是一首诗歌，诗歌是一种特殊的艺术。在诗中，诗人要用形象而精练的语言来表达他反复体会的情感。我们要理解诗人的情感，就要有感情地朗读，体悟“海”与“山”的象征意义，领会它们所蕴含的意味。学生先自由朗读，再听老师朗读，在进行读诗的指导。
教师配乐朗读，学生带着问题听读，然后讨论回答、相互评论、补充(可由教师鼓励学生探究问题，答案不必求统一，让学生在听读讨论后对诗歌有初步的了解)。在学生(过渡)对诗歌有了大概了解，还要品读诗歌形象而精练的语句，好的诗句总有画龙点睛处，认真进行品读。
a．自由朗读诗歌第二节，思考作者是怎样看到全新的世界，实现人生理想的?
b．找出你认为最形象、精练的语句，反复品读，体会诗人的思想感情。
学生自由朗读后，可四人小组讨论，共同探究以上问题。
②朗读指导
教师讲授朗读知识：重音(重读、轻读)、语速、停顿。
教师指导朗读，把朗读和品味结合起来，通过反复品读，更好地领悟诗歌所蕴含的'意味，更好地体会诗人的感情。 学生可在教师指导朗读的基础上齐读、分读。
六、整体感知：
朗读全文，感悟诗中的思想感情。诗歌，除了字面上的意思外，往往还有深层含义，探究一下，诗中的“海”与“山”蕴含着什么意思？作者“爬山”有何象征意义？
（“海”指的是理想的境界；“群山”指的是重重困难；“爬山”比喻艰苦奋斗。诗歌主旨：奔向理想的人生征途是漫长的，但是，只要不折不挠地坚持奋斗，理想境界终将会实现。）
七、问题探究：
1． 为什么说是“隐秘的想望”？
2． 为什么说“山那边的山啊，铁青着脸”？
3．“给我的幻想打了一个零分”这一句是什么意思？
4．“一颗从小飘来的种子”比喻什么？为什么说是“飘来的”？
5．“因为我听到海依然在远方为我喧腾/——那雪白的海潮啊，夜夜奔来/一次次漫湿了我枯干的心灵……”这些诗句是什么意思？
6．“在一瞬间照亮你的眼睛”蕴含着怎样的意味和感情？
八、体会感知：
联系上下文，品味下面诗句中加点的词语
1． 我常伏在窗口痴想
（这个词在这里是什么意思？）
2． 山那边的山啊，铁青着脸
（这是写山的颜色吗？）
九、布置作业：
①背诵自己喜欢的诗句，丰富语言。
②课后练习：读一读，写一写
课后记：作者以自己的人生感悟启示我们，奔向理想的人生征途是漫长的，只要战胜困难，坚持奋斗，理想终将实现。这首诗意象壮阔，意蕴丰富。一座山，也可以指无数座山，一次又一次地失望，就要一次又一次地鼓起信心战胜困难。但是，怎样翻无数座山，却是不容易的事情。那么，怎样翻过无数座山，到达理想的境界，是教师和学生本节课需要共同探究的问题。朗读技巧的指导是本课教学的重点。
十、板书设计：
语文教案 篇5
教学目标
知识与能力：
正确流利、有感情的朗读课文，体会关爱父母、关爱他人的好品质。
过程与方法：
创设情景，通过多种形式的读书活动，使学生把课文读正确、读流利，读出感情，并且在读汇中有所感悟和生成。
情感、态度、价值观：
有关爱他人、关爱环境、关爱生活的美好愿望，并向往和追求美好的事物。
教学重点
正确流利、有感情的朗读课文，体会关爱父母、关爱他人的好品质。
教学难点培养学生关爱他人、关爱环境、关爱生活的思想。
课前准备
教师准备生字及词语卡片制作上课用的课件。
课前指导学生把文具摆放整齐，做好上课的准备。
教学过程
教师活动学生活动设计意图一
复习课文小朋友们，上一节课大家一起学习了《玩具柜前的`孩子》一课，谁能用自己的话来说一说课文主要写了什么内容？这一节课我们
2、就继续来读
3、读这篇文章，现在谁想来有感受情地读一读呢？
4、指名读，其他同学听评。1、回忆，指名说一说
2、有感情的朗读课文。
3、评价。
引导学生回忆课文内容，激起学习兴趣。
二巩固字词
1、出示生词卡片，开火车复习认读。
2、出示生词卡片，全班赛读。
学生以开火车形式进行记忆字词，同时进行比赛。这一环节主要是引导让学生运用学过的识字方法识字、记忆、互相帮助解决问题。让生字词在学生的眼前多次再现，寓教于乐，培养识字能力，提高识字效率。
三指导写字
1、指名读，说偏旁，组词。
2、自由“读贴”，说说你的发现（怎么记，写的时候要注意些什么等）
3、让学生范写其中两个字（是学生感觉到比较难写的字）
4、指名演板，大家来评一评。
1、在老师的要求下，规范的写生字。
要加强学生之间写字互评，取长补短，相互学习，相互提高。
四巩固练习
1、引导再次有感情的朗读课文。用自己的话讲一讲这个小故事。
2、引导学生同桌间互相提写生字，评价哪个字写得好。
3、指导完成“我会读”练习。
4、课堂作业
1、填上合适的词语
（ ）地盯着柜台（ ）地看小汽车（ ）找出小汽车
2、按课文内容填空
（1）、我觉得玩具柜台前的那个孩子是个_______________的孩子。
（2）、我觉得售货员阿姨是个
语文教案 篇6
一、教学目标
（一）情感态度目标：
了解狼贪婪、凶残和狡诈的本性，懂得对待像狼一样的恶势力要敢于斗争、善于斗争，才能取得胜利。
（二）知识目标：
1、朗诵文言课文。
2、积累文言词汇。
3、理解古今异义、一词多义、词性活用等古汉语现象。
4、理解句意、文意。
（三）能力目标
通过学习培养学生于斗争、善于斗争日意识，让学生懂得用智慧同敌人做斗争
二、教学重点
1、积累文言词汇。
2、理解古今异义、一词多义、词性活用等古汉语现象。
三、教学难点
1、 理解句意、文意。
2、 理解文章的写作目的。
四、教学步骤 ：
（一）导入 ：
1、欣赏有关狼的图片。
2、今天同学们就跟我一来走进蒲松龄的《狼》。
3、说一说你知道的有关狼的成语、谚语或故事。 说说你心目中狼的形象。（出示课件）
（二）出示学习目标
1、、培养我们文言文的阅读能力，并积累一些文言词汇。
2、培养我们用智慧同敌人做斗争的意识。
（三）话题研讨
1、课文内容的研讨。
（1）、简单回忆作者的有关情况。（出示蒲松龄画像）
先出示画像，后学生简单作解释。
（2）、学生自读课文，读准字音注意节奏，语气，停顿。
（3）、播放录音，让学生对比，加深理解。（出示远教资源视频）
听一听课文的'节奏，语气，并请同学们用“ 狼”概括课文各段的内容。
（4）、小齐读课文。（教师提示停顿）
板书
遇狼——惧狼——御狼——杀狼
（5）、自主口译课文。
（6）、提问质疑
学生提出不理解的字词，请求同学帮助解决，老师可略作归纳。（教师完成指导）
（7）、口述课文内容，具体落实字、词、句的解释。
（8）、评一评一
补白式对话
从 句可以看出，这是两只 的狼。
从 句可以看出，这是一位 的屠夫。
“止增笑耳”的仅仅是恶狼吗？作者嘲讽的仅仅是恶狼吗？从这个故事中你获得怎样的启发？
提示：对待狼一样的恶人，必须敢于斗争，善于斗争，才能胜利。（答案不求一致，尽量引导学生多角度分析，只要言之成理即可）
2、对狼的研讨
（1）、辩一辩
先回忆本单元课文的共同特点（关爱动物），提示本文是不是和它相矛盾。我们现在已经很少见到狼了，从生态平衡的角度讲，我们应该怎样对待狼？
（出示一些资料，让学生了解动物与人类的密切关系）
（2）说一说你的理解。
（四）、播放一段动画视频，再一次激发学生学习的兴趣。
（五）播放一首与狼的关的歌曲。
板书
狼
遇狼——惧狼——御狼——杀狼
狼 ： 狡诈、贪婪
屠户 ： 机智、勇敢
语文教案 篇7
[教学目的]
1、了解作者。
2、文中重要语句的理解。
3、把握文章主旨“人因有思想而伟大”的深刻内涵。
[教学时数]一教时
[教学过程]
一、帕斯卡尔
(1623—1662)，法国17世纪最具天才的成果卓著的数学家和物理学家，同时又是一位哲学家、散文大师和宗教圣徒似的人物。他在理论科学和实验科学两方面都做出巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还创制了世界上第一台计算机，制作了水银气压计。他同时还是概率论的创立从之一。
他一生体弱多病，只活了39岁，但在身后却为自己留下了高耸的纪念碑，他的主要著作是《给外省人》和《思想录》，前者常常被看做是法国古典主义散文的奠基之作，后者则为哲学和宗教方面的探讨提供了丰富的源泉，成为人因思想而伟大的一个明证。
帕斯卡尔有言：“我们人类的全部尊严就在于思想。”帕斯卡尔指引人的力量在于他的心灵。
读《帕斯卡尔思想录》，是一次走进大师的心灵之旅，能帮助人从精神的噩梦中苏醒。
二、关于《思想录》
《思想录》集中了帕斯卡尔对于人生和宗教等问题的沉思与感悟，以其思想的深邃以及文笔的流畅隽永已经成为思想文化史上的古典著作。本文节选自《思想录》的第六编“哲学家”，侧重于对思想之价值的体认。
世界上最伟大的随笔经典，畅销四百年，被译成几乎所有文字。帕斯卡尔以其揭示矛盾的方法，反复阐述了人在无限大与无限小两个极限之间的对立悖反，论证了人既崇高伟大又十分软弱无力这一悖论，天才地揭示了人因思想而伟大这一动人主题。
三、课文理解
1、阅读课文，先谈谈你对题目的理解。
这是一个比喻句，把人比作是苇草。所不同的是人能够思想。
2、理解第1节“思想形成人的伟大”。(帕斯卡尔的一个核心观点)
说明人的伟大源于他拥有思想。
3、读第2、3节，作者为什么把人比作是苇草呢?
帕斯卡尔先把人放在阔大浩瀚的宇宙背只能在风中无力摇晃的苇草作喻，形象写出人本身的脆弱、渺小，在大自然中是不堪一击的，这是人悲剧性的一面。
“然而…… 一无所知”是什么关系的复句，主要表达什么意思?因果复句
人是高贵的，因为他有思想。
4、第2节理解
作者更看到人脆弱表象背后的东西，那就是人又是高贵的，比能毁灭他的宇宙高贵得多，因为他有思想。宇宙的阔大，能毁灭脆弱渺小的人;人却因为思想，可以囊括宇宙。这就是人在宇宙中的全部尊严。
这里，作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的主要标志。人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，他的优势表现在精神上，在于他的思想上，思想可以超越自然超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力。
5、阅读第3节，文中的“它”指代什么?“我们所无法填充的空间和时间”又该怎样理解?“它”指代人的思想。
首先从空间上看，人相对于整个宇宙是渺小的，其次，从时间看，人的生命是非常短暂的。
“无法填充”是指这种空间上的渺小和时间上的短暂都是人无法改变的命运。
6、为什么说“这就是道德的原则”?
也正因为空间上人相对于整个宇宙是渺小的，其次，从时间看，人的生命是非常短暂的，我们“必须提高自己”，要“努力好好地想想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高的使命。作者更把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不能努力思考，人就不是一个有道德的人，即失却了人成为人的起码的条件。
概括第2、3段主要写什么?写思想能使渺小的人变得高贵和有尊严。
7、谈谈你对第4段的理解。
写人心灵追求与实际表现的矛盾。人，即便他堕落了，但也没有完全泯灭心中的灵性之光，所以，他才会想表现为天使;但这个善良的愿望只是人的显意识，而在这一个显意识的冰山下蠕动的，常常是连禽兽都不知的邪恶，而人又常常有意识或者无意识地漠视这些邪恶。
有一句老话：善良的愿望往往把人引导到地狱中去，这些善良的愿望可用自由、民主、平等、博爱名之，也可用幸福、革命、富裕、正义描绘，但在历史上，有多少的罪恶都是借着这些善良的愿望而大行其道。
8、阅读5-7节，为什么说“思想由于它的本性，就是一种可惊叹的、无与伦比的东西”?
因为思想伟大、独立、自由，能使渺小的人变得高贵和有尊严。
“出奇的缺点”指什么?思想中的邪恶、欲念等。
第5、6、7段，写思想的“伟大”和“卑贱”。
思想是伟大的，因为它是独立的、自由的，这本身就是一种可惊叹的、无与伦比的东西。(1)使人由脆弱的生命变得有力;(2)使人高于万物，超越一切对手，成为万物灵长。(3)使人拥有尊严，形成了人的.伟大。
思想又是卑贱的，帕斯卡尔认为“欲念和强力是我们一切行为的根源”，人们总是被虚幻、邪恶的欲念包围，它驱使人们追求享乐、追求安适、追求衣食温饱，追求天伦之乐，人们永不会满足于此，妄想得到更多更高的来自别人的关注，所以思想难以超越这些虚荣而真实地生活。
9、第9段为什么“认识自己是可悲的，认识自己之所以可悲却是伟大的”?
(1)因为人是渺小的，无法改变自己的命运，所以“认识自己是可悲的”。
(2)人又是有思想的，所以“认识自己之所以可悲却是伟大的”。
第8、9段，写人是可悲与伟大的统一体。
人是一个可悲的存在，人是卑鄙渺小、微不足道的，然而可贵的是，人能认识到他的可悲，其他万物，比如一棵树就做不到，因此人又是伟大的。
帕斯卡尔可以说是深刻地洞察了人类心灵的辩证法，他不像愤世疾俗的人那样，只看到了人性的黑暗;也没有如那些浮浅的乐观主义者一般，只看到了人性的光明。面对着人的心灵，他敏锐地觉察到：人性之中最奇怪的东西莫过于我们在一切事物里都发现相反性。人的伟大和可悲，就是其中最突出的一点。
10、第10段 “伟大君主”、“失了位的国王”
与“可悲”“伟大”有何关系?以“伟大君主”、“失了位的国王”类比，仍然强调人是伟大与可悲的统一体。我们没有感觉就不会可悲;一栋破房子就不会可悲。只有人才会可悲。
人的伟大——我们对于人的灵魂具有一种如此伟大的观念，以致我们不能忍受它受人蔑视，或不受别的灵魂尊敬;而人的全部的幸福就在于这种尊敬。
人的最大的卑鄙就是追求光荣，然而这一点本身又正是他的优异性的最大的标志，因为无论他在世上享有多少东西，享有多少健康和最大的安适，但假如他不是受人尊敬，他就不会满足。他把人的理智尊崇得那么伟大，以致无论他在世上享有多大的优势，但假如他并没有在别人的理智中也占有优势地位，他就不会惬意的。那是世界上最美好的地位，无论什么都不能转移他的这种愿望;而这就是人心之中最不可磨灭的品质。
而那些最鄙视人并把人等同于禽兽的人们，他们也还是愿望着被人羡慕与信仰的，于是他们就由于自己本身的情操而自相矛盾了;他们的天性来得比一切都更加有力，他们的天性之使他们信服人的伟大要比理智之使他们信服人的卑鄙更加有力得多。
人的伟大——人的伟大是那样地显而易见，甚至于从他的可悲里也可以得出这一点来。因为在动物是天性的东西，我们于人则称之为可悲;由此我们便可以认识到，人的天性现在既然有似于动物的天性，那末他就是从一种为他自己一度所固有的更美好的天性里面堕落下来的。
因为，若不是一个被废黜的国王，有谁会由于自己不是国王就觉得自己不幸呢?人们会觉得保罗哀米利乌斯不再任执政官就不幸了吗?正相反，所有的人都觉得他已经担任过了执政官乃是幸福的，因为他的情况就是不得永远担任执政官。然而人们觉得柏修斯不再作国王却是如此之不幸，——因为他的情况就是永远要作国王，——以致人们对于他居然能活下去感到惊异。谁会由于自己只有一张嘴而觉得自己不幸呢?谁又会由于自己只有一只眼睛而不觉得自己不幸呢?我们也许从不曾听说过由于没有三只眼睛便感到难过的，可是若连一只眼睛都没有，那就怎么也无法慰藉了。
11、本文想表达什么?你读完本文有何感想?
确立思想对于人生的重要意义，蕴含对于能思想的人生的自尊与激情。认为只有同时看到人的崇高使命和人的软弱无力才能看到真理。人是伟大崇高的，又是卑鄙渺小的，是可以达到幸福的，又是处于十分悲惨的状况的。所以认识你自己，认识自己至少是认识人的一部分，伟大与卑微的统一，高贵与贫贱的统一，幸福与不幸的统一。我们对自己越是认识的深刻，就越是接近于一个真实的人。
四、帕斯卡尔的苇草(读后感)
人不过是一根芦苇，是自然界很脆弱的东西，但却是一根有思想的芦苇，我们的全部尊严就在于思想。这是《帕斯卡尔思想录》里最精彩的观点。
帕斯卡尔发现的不是人的渺小，他发现的是人的高贵。一个人，只要拥有了思想，遇见鬼神，鬼神畏惧你;遇见高山，高山就给你让路;遇见河流，河流会给你铺桥;遇见天空，天空会给你翅膀。思想的力量是无人能挡的。
苏格拉底赤足走在冰天雪地里，思想让他忘记什么是耻辱和刑罚，被捕之后，他拒绝弟子的营救，从容面对死亡。孔子怀着远大的抱负，奔走于各诸侯国之间，然而他的呼号却无人理睬。叔本华和尼采生前也把自己献给了哲学，死的时候却十分寂寞。
其实那些能够在苦难与困顿的时代不放弃思想的人，都是真正的大思想者。在他们死后，他们的思想大都征服了后世的人。然而，他们的思想魅力不在于生前死后的进攻和征服，而在于拯救。苏格拉底的思想拯救了古希腊青年，孔子的思想拯救了儒家社会，叔本华的思想拯救了战乱后迷茫的一代，尼采用思想拯救了弱者的灵魂。
弘忍在把衣钵传给慧能之前，对慧能说：“你是个贫贱的粗人，如何悟佛?”慧能答道：“人分南北，佛无分南北。”弘忍语塞，终授其衣钵。思想如佛，不分南北，不论贵贱。慧能一生贫贱，靠着高贵的思想，赢得了生前身后人们的喝彩与尊重。
有思想是一件相当幸福的事，不管何时何地，只要你有思想，思想就会带你去飞翔。思想有多远，你就能走得有多远。
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