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国学方面有趣的知识
闲来无事，遍翻典籍，发现在看似枯燥的文献之中，还记载了许多国学方面有趣的知识。不看不知道，一看吓一跳，原来我们对很多事物的理解都是错误的!
最早的“洋文名”
三国时期，沛国谯县有个小生，善于治病救人，他给自己搞了个梵文名字，用梵文的“药”这个词来称呼自己。但是当时大家还不会写天城文，还是要拿汉字写，就按照音译写成“华佗”。就这样，华佗开创了中国人取洋文名字的先河。
熊猫唐朝时就是“国宝”
早在唐朝时，熊猫就被当作国礼送给了日本。公元685年，日本遣唐使来华，为表示友好，武则天(当时的皇帝是唐睿宗李旦，武则天实际掌权)送给了日本天武天皇两只熊猫，随同遣唐使一道返回日本。
“知识就是力量”的最早出处
“知识就是力量”这句名言大家都知道是英国人培根说的。但其实我国的知识分子早在很久之前就提过类似的观点了。东汉时期，王充就曾说：“人有知学，则有力矣。”这比培根早了一千五百年。
最长寿的帝王
中国历史上最长寿的帝王不是89岁的乾隆，而是南越武帝赵佗。赵佗原为秦朝南征大将，秦亡时割据岭南，一度称南越武帝。赵佗从战国一直活到了汉武帝建元四年，约103岁。
并不存在的“挥泪斩马谡”
马谡因失街亭获罪不假，但并不是被诸葛亮斩首的，而是病死在狱中。《三国志》中记载很明确：“谡下狱物故(死亡)”。因此，“挥泪斩马谡”一事并未发生，只是小说家的杜撰。
“衣冠禽兽”最早是褒义词
衣冠禽兽一词，源于明代官员的服饰，原是褒义。明代官员的服饰规定：文官官服绣禽，武将官服绘兽。因此，人们称文武官员为“衣冠禽兽”。衣冠禽兽原指的是当官的，它是褒义词，后因明代中晚期某些当官的贪赃枉法、欺压百姓、为非作歹，自然就成为贬义词了。
“姓”与“氏”是不同的
姓氏在古代的含义不同。姓是母亲一系的，氏是父亲一系的。比如姜太公，他爸是吕氏，他妈是姜姓，所以其实他叫吕尚。姜子牙的资料介绍是这样写的：“姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚，别号飞熊。”后来“姓”与“氏”慢慢混用，不再区分。
“一日三餐”起源于宋朝
事实上在宋朝之前，老百姓一天只吃两顿，只有皇室四餐，诸侯三餐，西汉时，给叛变被流放的淮南王的圣旨上，就专门点出，“减一日三餐为两餐”。宋代开始经济繁荣，开了专门的夜市，晚上不实行宵禁，所以才加一顿晚饭。
古代的冰箱
谁说古人没有冰箱?湖北省随县曾侯乙楚墓曾出土一件“铜冰鉴”，就是世界上发现最早的冰箱。早在春秋时期，就有冬天凿冰储藏的记录。简单地说，古代的“冰箱”是一个盒子，里头放冰块，再将食物放在冰中间，以起到防腐保鲜的作用。
国学方面有趣的知识二
一、“司马”原来是姓吗?
“司马”一姓大家都很熟悉，历史上也有司马相如、司马迁、司马光等着名的文学家、史学家。其实，“司马”是古代的官名，后来以官为姓，成为姓氏之一。
司马作为官职，在西周时开始设置，与司徒、司空并称“三有司”，亦称“三有事”。司马为朝廷重臣，掌管军政与军赋，常常统兵出征，所率军队为六个师或八个师不等，相当于大将军。
春秋时，各诸侯国官制中都有司马一职。有的诸侯国还设有大司马，此外还有左司马、右司马作为司马的属官。不仅在官制中有司马一职，在军队中也设有此类官称，如晋军中有司马，是低于军尉的官职。
战国时，军将或军师常常被称为司马，如《战国策·齐策》记载“禽燕之司马而反千里之齐，安平君(田单)之功也”，燕司马就是指燕将骑劫。在军队的将帅之下，还设有很多司马之职，分别承担不同的任务。此外，地方的县、都也有司马的官，如秦有县司马。春秋战国的铜官玺中还包括很多的县、都的司马之玺。
司马的官职到了汉代曾一度被取消，汉武帝时，改太尉为大司马，后世用作兵部尚书的别称，侍郎称作少司马。汉代大将军统管五部，每部各设军司马一人。
魏晋至宋代，司马为军府之官，总理军府事务，参与军事计划。隋、唐两代，州、郡、府中各设有司马一人，位在别驾、长史之下。白居易《琵琶行》中就有:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”而到了明、清两代，司马则成为府同知的别称了。
二、什么是九品中正制?
九品中正制也叫“九品官人法”，是我国魏晋南北朝时期实行的人才选拔制度。“中正”指的是有名望的推荐官，人才的等级就由他们评定。一般各州郡的中正官都由本籍人在中央任职的官员兼任，他们的职责是根据家世、才、德，评定辖区内士人的品级、等级。
品级分上、中、下三等，每等又分上、中、下三级，共分成九级，即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。朝廷根据品级的高低任命官职，大官多由品级高的人担任，品级低的人多担任小官。
九品芝麻官就属于最低级别的下下级官员了。
那么，这一制度是从何时开始实行的呢?东汉末年由于战乱，人口流动频繁，使过去乡举里选的人才评定方法已难以推行，旧有的人才档案已经失去作用，要想选拔出好的人才，必须建立新的人才档案，因此曹操建立了九品官人法作为临时选拔人才的一种方法。
公元221年吏部尚书陈群重申和修订，并经曹丕同意，将其正式颁布全国。由于中正官大多是由当时的豪门大族担任，为了维护他们自己的利益，巩固其统治地位，因此在评品论级时他们往往只看门第高下，出现了“上品无寒门，下品无势族”的局面。
望族的纨绔子弟平步青云，坐取公卿，而那些有才能的人却受到排挤，难以施展抱负和才干。由此，九品中正制成了保护士族世袭政治特权的官僚选拔制度，远远背离了量才授官、以期公正的初衷。到了隋代，这一制度被科举制所取代。九品中正制在中国历史上持续了400多年。
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