礼记经典语录

时间：2024-08-05 23:09:58 炜玲语录我要投稿

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礼记经典语录320句

　　在我们平凡的日常里，大家或多或少都接触过一些有名的语录吧，语录通常是用于说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。你知道什么样的语录才能称之为经典吗？下面是小编为大家整理的礼记经典语录，仅供参考，大家一起来看看吧。

礼记经典语录320句

　　1、若夫坐如尸，立如齐。礼从宜，使从俗。

　　2、孝子之有深爱者，必有和气。有和气者，必有愉色。有愉色者，必有婉容。

　　3、若夫，坐如尸，立如斋。礼从宜，使从俗。夫礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。礼，不妄说人，不辞费。礼，不逾节，不侵侮，不好狎。修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。礼闻取于人，不闻取人。礼闻来学，不闻往教。

　　4、闻鼓鼙而思良将

　　5、夫为人子者：出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。恒言不称老。年长以倍则父事之，十年以长则兄事之，五年以长则肩随之。群居五人，则长者必异席。

　　6、五帝天下疆界，颛顼则“乘龙而至四海:北至于幽陵，南至于交趾，西济于流沙，东至于蟠木”，帝尧则“流共工于幽州，以变北狄;放兜于崇山，以变南蛮;杀三苗于三危，以变西戎;殛鲧于羽山，以变东夷”，帝舜则“南抚交址、大教，鲜支、渠廋、氐羌;北山戎、发、息慎;东长鸟夷、羽民。……五十乃死，葬于苍梧之野”。

　　7、闻善以相告也，见善以相示也，爵位相先也，患难相死也，久相待也，远相致也。

　　8、八十者，一子不从政；九十者，其家不从政；废疾非人不养者，一人不从政

　　9、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕

　　10、孟春之月，盛德在木。

　　11、礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。

　　12、“父之爱子，乃生而行之乎。

　　13、夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也。人化物也者，灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心，有淫泆作乱之事。是故强者胁弱，众者暴寡，知者诈愚，勇者苦怯，疾病不养，老幼孤独不得其所，此大乱之道也。

　　14、“古者天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻。”

　　15、丧礼，与其哀不足而礼有余也，不若礼不足而哀有余也；祭礼，与其敬不足而礼有余也，不若礼不足而敬有余也。

　　16、善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。

　　17、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。——（儒家八目）

　　18、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。

　　19、仁者莫大于爱人。

　　20、爱而知其恶，憎而知其善。

　　21、“礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之。礼、乐、刑、政，四达而不悖，则王道备矣。”

　　22、季秋之月，菊有黄花。

　　23、见利不亏其义，见死不更其守。

　　24、上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；近文章，砥厉廉隅；虽分国，如锱铢；不臣，不仕。

　　25、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

　　26、鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自别于禽兽。

　　27、妻者，齐也。

　　28、凡为人子之礼：冬温而夏清，昏定而晨省，在丑夷不争。

　　29、乐由中出,礼自外作。乐由中出故静,礼自外作故文。

　　30、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。——礼记

　　31、凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。——礼记

　　32、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。——礼记

　　33、子曰：“言有物而行有格也，是以生则不可夺志，死则不可夺名。”——（《礼记·缁衣》）

　　34、大道之行，天下为公。——礼记

　　35、子云：“善则称人，过则称己，则怨益亡。” ——（《礼记·坊记》）

　　36、上好仁，则下之为仁争先人。——《礼记?缁衣》

　　37、不宝金玉，而忠信以为宝。——礼记

　　38、君子隐而显，不矜而庄，不厉而威，不言而信。——《礼记?表记》

　　39、人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚，必明；虽柔，必强。——礼记

　　40、德者，本也；财者，末也。（《礼记·大学》）

　　41、往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记?曲礼上》

　　42、民以君为心，君以民为体；君以民存，亦以民亡。——《礼记?缁衣》。

　　43、百姓以君王当做自己的心脏，君王将百姓当做自己的身体。君王因为人民的拥护而存在，也会因为人民背叛而灭亡。

　　44、鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言,不离禽兽。（《礼记·曲礼上》）

　　45、时教，必有正业；退息，必有君学。——礼记

　　46、积而能散，安安而能迁。

　　47、生财有大道。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。——（《礼记·大学》）

　　48、苟日新，日日新，又日新。——（《礼记·大学》）

　　49、量入以为出。——礼记

　　50、礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往亦非礼也。——礼记

　　51、建国君民，教学为先。——礼记

　　52、善则称亲，过则称己，则民作孝。——《礼记?坊记第三十》

　　53、饮食男女，人之大欲存焉。——《礼记?礼运第九》

　　54、人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。

　　55、一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。《礼记·大学》

　　56、圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。

　　57、玉不琢，不成器。人不学，不知道。——礼记

　　58、居上不骄，为下不倍。（《礼记·中庸》）

　　59、大德不官，大道不器，大信不约。——礼记

　　60、知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。——《礼记?学记》

　　61、水至清则无鱼,人至察则无徒。——礼记

　　62、教学相长。——《礼记?学记》

　　63、文武之道,一张一弛。——礼记

　　64、有其言，无其行，君子耻之。——礼记

　　65、古之学者必严其师，师严而后道尊。——礼记

　　66、分争辨讼，非礼不决；君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。

　　67、夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。

　　68、爱而知其恶，憎而知其善。——礼记

　　69、虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。—— （《礼记·学记》）

　　70、君子约言，小人先言。 ————（《礼记·坊记》）

　　71、力不能问，然后语之。——《礼记?学记》

　　72、学，然后知不足，教，然后知困。——礼记

　　73、择不食之地而葬。——礼记

　　74、仁者莫大于爱人。——礼记

　　75、礼闻取于人，不闻取人；礼闻来学，不闻往教。

　　76、虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。

　　77、古者为政，爱人为大。——礼记

　　78、在下位不获乎上，民不可得而治矣。

　　79、道而弗牵；强而弗抑；开而弗达。

　　80、凡学之道，严师为难。师严然后道尊；道尊然后民知敬学。

　　81、“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”

　　82、“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”

　　83、“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。”

　　84、“孝子之养也，乐其心，不违其志。”

　　85、“修身践言，谓之善行。”

　　86、“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”

　　87、“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”

　　88、“在上位，不凌下；在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。”

　　89、“君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。”

　　90、“居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君子耻之。”

　　91、差以毫厘，谬以千里。——《汉书》

　　92、文章合为时而着，歌诗合为事而作。——白居易

　　93、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

　　94、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石

　　95、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。——王建

　　96、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹

　　97、对于一个读者来说，保持独立思考是最重要的修养。

　　98、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷

　　99、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白

　　100、大道之行，天下为公。——礼记

　　101、十年磨一剑，霜刃未曾试。——贾岛

　　102、知识就是力量。——培根

　　103、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。——杜甫

　　104、精诚所至，金石为开。

　　105、民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子

　　106、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐

　　107、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——屈原

　　108、岁寒，然后知松柏之后凋也。——论语

　　109、物是人非事事休，欲语泪先流。——李清照

　　110、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

　　111、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

　　112、位卑未敢忘忧国。——陆游

　　113、无意苦争春，一任群芳妒。——陆游

　　114、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——老子

　　115、国以民为本，民以食为天。——陈寿

　　116、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

　　117、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——论语

　　118、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

　　119、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

　　120、盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。

　　121、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原

　　122、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游

　　123、尽信书，不如无书。——孟子

　　124、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！——王翰

　　125、得道多助，失道寡助。——孟子

　　126、不入虎穴，焉得虎子？——《后汉书》

　　127、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

　　128、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

　　129、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——苏轼

　　130、《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。——《后汉书》

　　131、不塞不流，不止不行。——韩愈

　　132、信言不美，美言不信。——老子

　　133、物以类聚，人以群分。——易经

　　134、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐

　　135、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其。——刘向

　　136、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——苏轼

　　137、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

　　138、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《晏子春秋》

　　139、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

　　140、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——诗经

　　141、当以读书通世事。

　　142、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

　　143、勤奋是成功之母，懒惰乃万恶之源。

　　144、读书使人成为完善的人。

　　145、莫放春秋佳日过，最难风雨故人来。

　　146、坏书如同坏朋友，能使我们堕落。

　　147、巧思妙想出灵感，实践探索出成果。

　　148、好书是伟大心灵的富贵血脉。

　　149、进学致和，行方思远。

　　150、没有方法能使时钟为我敲已过去了的钟点。

　　151、人家不必论富贵，唯有读书声。

　　152、不读诗书形体陋。

　　153、书籍是我们的精神粮食。

　　154、好学则老而不衰，可免好得之患。

　　155、不敢妄为些子事，只因曾读数行书。

　　156、为学大病在好名。

　　157、读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。

　　158、与肝胆人共事，无字句处读书。

　　159、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。

　　160、天行健，君子以自强不息。

　　161、笨人先起身，笨鸟早出林。

　　162、书痴者文必工，艺痴者技必良。

　　163、形成天才的决定因素应该是勤奋。

　　164、春庭早色和烟暖；午夜书声带月寒。

　　165、倘能生存，我当然仍要学习。

　　166、凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。

　　167、书犹药也，善读可以医愚。

　　168、读书而不理解，等于不读。

　　169、放弃时间的人，时间也放弃他。

　　170、精诚所加，金石为开。

　　171、吾生也有涯，而知也无涯。

　　172、世人但知悔昨日，不觉今日又过了。

　　173、你想成为一个什么样的人最终靠自己决定。

　　174、书籍是人类进步的阶梯。

　　175、不为失败找借口，只为成功找方法。

　　176、人生在勤，不索何获。

　　177、工欲善其事，必先利其器。

　　178、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　179、水滴集多成大海，读书集多成学问。

　　180、雄鹰可以飞得晚，但一定要飞得高。

　　181、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。

　　182、读书求学不宜懒，天地日月比人忙。

　　183、不畏浮云遮望眼，自缘身在层。

　　184、读书之于头脑，好比运动之于身体。

　　185、强学博览，足以通古今。

　　186、穷且益坚，不坠青云之志。

　　187、钉子是敲进去的，时间是挤出来的。

　　188、唯有埋头，才能出头。

　　189、人之知识，若登梯然，进一级则所见愈广。

　　190、养心莫若寡欲，至乐无如读书。

　　191、忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。

　　192、除非万不得以，不可单独行动。

　　193、尊严来自实力，实力来自拼搏！

　　194、用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。

　　195、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。

　　196、流水之之为也，不盈科不行。

　　197、玉不琢，不成器；人不学，不知义。

　　198、学会三天，学好三年。

　　199、天下之事常成于困约，而败于奢靡。

　　200、愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书。

　　201、穷则独善其身，达则兼善天下。（《孟子》）

　　202、天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类尤称帝，况我中土英雄，何为不得称帝也！

　　203、夫当今生民水患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。（《教战守策》）

　　204、飞阁流丹，下临无地。 ——王勃

　　205、欲把西湖比西子，淡汝浓抹总相宜。（《饮湖上，初晴后雨二首（其二）》）

　　206、尧之都，舜之壤，禹之封。

　　207、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 ——《望天门山》

　　208、卧榻之侧，岂容他人酣睡？

　　209、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。 ——《登金陵凤凰台》

　　210、灭人之国，必先去其史；灭人之枋，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。——龚自珍

　　211、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。（《孟子》）

　　212、天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。（《留侯论》）

　　213、大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！

　　214、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明

　　215、万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。（《南乡子》）——苏轼

　　216、江流千古英雄恨，兰作行舟柳作樊。——文天祥

　　217、宁叫我负天下人，勿叫天下人负我。

　　218、暮鼓朝钟自击撞，闭门孤枕对残红。（《书双竹湛师房二首（其二）》）

　　219、但愿人长久，千里共婵娟。（《水调歌头》）——苏轼

　　220、驱逐鞑虏，恢复中华！

　　221、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。（《江城子》）——苏轼

　　222、如切如磋，如琢如磨。 ——《诗经·卫风·湛奥》

　　223、他山之石，可以攻玉。 ——《诗经·小雅·鹤鸣》

　　224、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 ——《诗经·邶风·击鼓》

　　225、投我以桃，报之以李。 ——《诗经·大雅·抑》

　　226、青青子衿，悠悠我心。 ——《诗经·郑风·子衿》

　　227、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 ——《诗经·王风·黍离》

　　228、桃之夭夭，灼灼其华。 ——《诗经·周南·桃夭》

　　229、高山仰止，景行景止。 ——《诗经·周南·桃夭》

　　230、靡不有初，鲜克有终。 ——《诗经·大雅·荡》

　　231、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

　　232、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原《离骚》

　　233、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》

　　234、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。屈原《渔父》

　　235、尺有所短，寸有所长。 ——《楚辞·卜居》

　　236、其曲弥高，其和弥寡。宋玉《对楚王问》

　　237、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 ——《老子·五章》

　　238、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 ——《老子·八章》

　　239、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。 ——《老子·十二章》

　　240、人法地，地法天，天法道，道法万物。 ——《老子·二十五章》

　　241、知其荣，守其辱，为天下谷。 ——《老子·二十八章》

　　242、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。 ——《老子·二十三章》

　　243、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。 ——《老子·四十一章》

　　244、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 ——《老子·四十五章》

　　245、祸兮福所倚，福兮祸所伏。 ——《老子·五十八章》

　　246、治大国，若烹小鲜。 ——《老子·六十章》

　　247、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子·六十四章》

　　248、天网恢恢，疏而不漏。 ——《老子·七十三章》

　　249、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语·学而》

　　250、巧言令色，鲜矣仁。 ——《论语·学而》

　　251、不患人之不己知，患不知人也。 ——《论语·学而》

　　252、性相近也，习相远也。 ——《论语·阳货》

　　253、君子和而不同，小人同而不和。 ——《论语·子路》

　　254、知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语·为政》

　　255、人而不信，不可其知也。 ——《论语·为政》

　　256、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？《论语·八佾》

　　257、朝闻道，夕死可矣。 ——《论语·里仁》

　　258、君子喻于义，小人喻于利。 ——《论语·里仁》

　　259、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语·里仁》

　　260、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 ——《论语·雍也》

　　261、己欲立而立人，己欲达而达人。 ——《论语·雍也》

　　262、知之者不如好知者，好知者不如乐知者。 ——《论语·雍也》

　　263、述而不作，信而好古。 ——《论语·雍也》

　　264、默而知之，学而不厌，诲人不倦。 ——《论语·雍也》

　　265、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。 ——《论语·雍也》

　　266、不义而富且贵，于我如浮云。 ——《论语·述而》

　　267、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语·述而》

　　268、不在其位，不谋其政。 ——《论语·泰伯》

　　269、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——《论语·子罕》

　　270、三军不可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——《论语·子罕》

　　271、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语·子罕》

　　272、学，然后知不足，教，然后知困。

　　273、爱而知其恶，憎而知其善。

　　274、大道之行，天下为公。

　　275、礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往亦非礼也。

　　276、不宝金玉，而忠信以为宝。

　　277、“师也者，教之以事而喻诸德也。”

　　278、仁者莫大于爱人。

　　279、人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚，必明；虽柔，必强。

　　280、君子不自大其事，不自尚其功。

　　281、玉不琢，不成器。人不学，不知道。

　　282、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。

　　283、择不食之地而葬。

　　284、教也者，长善而救其失者也。

　　285、其德薄者其志轻。

　　286、论其诗不如听其声，听其声不如察。

　　287、“师也者，教之以事而喻诸德也。”

　　288、致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。

　　289、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。

　　290、德不优者，不能怀远；才不大者

　　291、仁者义之本也

　　292、记问之学，不足以为人师。

　　293、择师不可不慎也。

　　294、时教，必有正业；退息，必有君学。

　　295、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

　　296、凡事豫——预则立,不豫——预则废。

　　297、水至清则无鱼,人至察则无徒。

　　298、文武之道,一张一弛。

　　299、学然后知不足。

　　300、玉不琢,不成器;人不学,不知道。

　　301、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。

　　302、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

　　303、师也者，教之以事而喻诸德也。

　　304、古之建国，教学为先。

　　305、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

　　306、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心

　　307、有其言，无其行，君子耻之。

　　308、凡学之道，严师为难。

　　309、诚者，物之终绐，不诚无物；是故君子诚之为贵。

　　310、大德不官，大道不器，大信不约。

　　311、风俗弊坏，由于无教

　　312、大道之行也，天下为公。

　　313、量入以为出。

　　314、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

　　315、学，然后知不足，教，然后知困。

　　316、霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。

　　317、古之学者必严其师，师严而后道尊。

　　318、建国君民，教学为先。

　　319、凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。

　　320、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。

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