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2024年精选静思的语录锦集90条
信佛而不学佛，就是迷信；拜佛而不学佛，就是愚行。以下是小编为大家收集的静思的语录90条,欢迎阅读，希望能够对大家有所帮助。
1、君子行事为目标，小人行事为目的。
2、娑婆世界又译成堪忍世界，意即要经得起磨练、能忍耐，才有办法在世间自在地生存。
3、有愿放在心里，没有身体力行，正如耕田而不播种，皆是空过因缘。
4、是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验。
5、不要总是要求别人给我什麽，要想我能为别人做什麽。
6、一个缺口的杯子，换一个角度看它，它仍是圆的。
7、因果感应，如回应声，如影随行。
8、最好的境界是没有任何境界。
9、鸽恶铃而高飞，不知敛翼而铃自息；人恶影而疾走，不知处阴而影自灭。歇即是菩提，悟即自在。
10、懂得生活的人，连一举手一投足都是那么的恰到好处。
11、不得因他说，弃舍于亲友，若闻他语时，当须善观察。切莫听片面之词，智者善护其心。善察是非正邪，不受迷惑。
12、知足常乐，终身不辱；知止常止，终身不耻。
13、那些令你厌恶的人是在帮助你，帮助你了解自己，让你发觉你的阴暗面。
14、一个人的幸福程度取决与他能够在多大程度上独立于这个世界。
15、静坐常思自己过，闲谈莫论人非。
16、真正的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。
17、一个人的快乐。不是因为他拥有得多，而是因为他计较得少。
18、道德是提升自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
19、太阳光大、父母恩大、君子量大，小人气大。
20、真正的快乐，不是因为他拥有很多，而是因为他计较得少。
21、真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切眾生。
22、静坐常恩己过、閒谈莫论人非。
23、对父母要知恩，感恩、报恩。
24、夫妻间相处言行，对子女不仅是直接的身教，也将是子女们的处世范本。
25、以亲子之心教导学生，付出无限的关怀与爱心，教育不要只停留在知识的言教，除身教外，最重要是心教。
26、心量大，才能付出关心与爱给天下众生。
27、手把青秧插满田，低头便见水中央，心地清净方为道，退步原来是向前。
28、人如果没有得的心理，就不会有失的烦恼。
29、人生如蜡烛，即使有心，也要点燃，方能造福。
30、只有在平心静气的时候，才会比较容易发现自己的缺点。
31、修行并非所谓的长篇大论，也不是高深难解的抽象概念，而是如实且深切地了知人性的本然。
32、一块璞玉要有粗石来磨，才会发出耀眼的光芒。
33、人人如果都能除去自私与小我，自然就会扩大心胸，培养出诚与正，大公无私的心态。
34、是非从人事中来，要把复杂的人事单纯化，成为自我的教育。
35、大错误容易反省，小习气不易除掉。
36、做好事不要为求功名，也不是为求功德，要抱持尽本分的心，以至诚无私的心去做善事。
37、真正自爱的人，不会与人计较。
38、说错了话，挡了自己又踢到别人。
39、有人点灯求光明，其实真正的光明在我们的心里，佛前的灯不要刻意去点，要紧的是点燃我们的心灯。
40、天上最美事星星，人生最美是温情。
41、存于心中自有的光明，就是慧命。
42、人往往很容易忘失东西，可是被人说几句不中听的话，却丢不掉也忘不了，耿耿于怀。
43、一个人要点亮自己的心光，才能去引发别人。
44、路是人走出来的，千里之遥始于初步。
45、最敏感的佛在心中，最有利的菩萨是我们的手和脚；付出我们的力量，做利益众生的事。
46、职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。
47、多一分善念，少一个恶念；多一分良知，少一分痴迷。
48、珍惜当下，就是珍重未来。
49、欢喜心是良药，不生气是消业障。
50、不要怕人家说你傻，要担心人家说你太聪明，太聪明就是狡猾。
51、静思语录：原谅别人是美德，原谅自己是损德。
52、将气愤的境，转为柔和的心境，再转换为友爱，这个世间将愈益完美。
53、不要把能说话的嘴巴，用在搬弄是非上。
54、双手健全却不肯做事的人，等於是没有手的人。
55、人多力大福就大。一支再大的蜡烛，它的光度还是有限；而一支小蜡烛点亮之后，却可再引燃千万支蜡烛，这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。
56、人生最大的五种病，是「贪、瞋、痴、慢、疑」。而诸多烦恼及种种罪业，皆因贪著「财、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，则能啟发良知，开展良能，自度度人，饶益一切眾生。
57、道德的昇华，关键在於「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。
58、忍字心上一把刀。能忍，就能纳受人间一切的缺点——对任何人没有一点怨恨，做任何事也没有一个难字。
59、听别人说话时，要以说话人的心态聆听——听年轻人的话，用年轻人的心态聆听；听老年人的话，用老年人的心态聆听——即得人事圆融。
60、佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无為的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过著和乐的日子。
61、人若能时时反观自照，检讨心念是否贪著名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。
62、每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了狠多发亮发光的玉石宝物；而凡夫的矿山虽已开挣，却尚未加以琢磨。
63、人若能发挥功能，才是「人生」；若没有发挥功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救济，「人生」就能自救救人。
64、美满的人生，不在物质、权势、名利及地位，而在人与人之间的关爱与情谊。
65、时时刻刻注意自己所说话，每一句话都要深思熟虑，是否合情、合理、合法？是否利益众生，开导人心，使人开解烦恼？
66、若想在世间成就事业，一定要先成就自己的品德；要成就品德，必须先从随时随地尊重他人的基础做起。
67、修学者三要：一、要有赤子之心——直心是道场。二、要有骆驼的耐力——工作时，要有骆驼般的耐劳和耐力。三、要有狮子的勇猛——努力精进如狮子的威猛。
68、同道，是指同修间若有错误的行为，可彼此更正、相互惕厉之意。
69、听法后，能在日常生活中身体力行，谓之受法。
70、佛教徒常说功德无量，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的力德无量。
71、年轻佛子常耽于文字般若中，若能将所学的文字应用于实相般若，以声音唿出千眼，以行动引出千手，事理圆融，方是学佛的真谛。
72、学佛是为众生而学佛，做人是为工作而做人。
73、勿轻言挫折感、无力感。纵然困难如石，也要钻过去；更何况有时所谓的困难，可能只是如纸之薄。
74、面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。
75、怎样才能消业、消灾？把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分鐘即消一分灾。凡事都得靠自己，福要自己造，业要自己了，而非求佛消灾解厄。
76、怕时间消逝，花了许多心血，想尽各式方法要遮挡时间，结果是：浪费了更多时间，且一无所成！
77、人的生命，要永远保持像春天一样，不断涌出生命力，不断发挥它的功能，才是活着的人生！
78、愿要大，志要坚，气要柔，心要细。
79、有些人不了解佛法，以為有苦恼或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消极、逃避现实的，这是错误的观念。其实是有知识、有志节，要追求宇宙真諦、深讨生命奥祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。
80、佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。
81、人生的价值在于功能而不是形象，形象没有价值。
82、身为佛弟子，就应学习佛陀的精神，为需要帮助的人服务，并与众生同苦乐。能做到人我一体，就是成功的人生，亦可称为有意义、有感情，真正活生生的人生。
83、无色彩的爱——时不计长短，地不分远近，人不分宗教与种族，只要有苦难，我们看得到、听得到、做得到，都应尽量去付出，决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是无缘大慈，同体大悲的纯净真爱。
84、找人好处是聚灵，看人缺点是收脏。
85、随时记录灵感。静思语录
86、贪睡眠、爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事懒懒散散，急躁而没有耐心，是导致堕落的重大原因。
87、身心不健康的人，是社会一种负担。
88、人生无常，人命只在呼吸间，一秒间过不了关生命就结束了，所以要好好把握每一分、每一秒。生命无常，慧命永存；爱心无涯，精神常在。
89、人生汪一定是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥捧。
90、待人退一步，爱人宽一寸，就会活得快乐。
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