历史的随笔

时间：2023-05-12 14:24:12 随笔我要投稿

历史的随笔集锦

　　无论在学习或是工作中，许多人都写过随笔吧？随笔是一种散文体裁，也可以是听课、读书时所作的记录。那么，怎样才能写出好的随笔呢？以下是小编收集整理的历史的随笔集锦，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

历史的随笔集锦

历史的随笔集锦1

　　我迷恋断砖残瓦，像迷恋那些扑塑迷离的历史。我相信这座城市里面有许多无声的历史等待着人们去发掘，譬如灵光寺、围龙屋、土楼、人境庐……那些曾经存在于历史而又消失了人影的旧宅使我相信，那些故事、那些人、那些历史仍然在她曾经的地方漂浮着，打开紧锁的门窗，那些旧宅里的人声、气息、思想甚至形象，仍可以感觉到屋内的灵魂像博物馆里的雕塑，等待着我们向着她们飞奔而来。

　　下午三点多的太阳很毒辣，穿过梅州特有的幽深小巷，飞车到城西小学的时候却觅见了太阳底下的热闹景象：在梁伯聪纪念馆面前两大队网球少年正在热火朝天地练习球技。高大的新建筑和茂盛的树木，时时传来震耳欲聋的建房子的声音，每一处细微的声响都显示着这块土地蓬勃的生命力。老师指着迎面的那座朱红宇楼，说那就是梅州最古老的文物建筑，一千三百多年前（齐朝）的大觉寺！

　　我朝这古建筑走去，像是走向一个朝代的历史，急迫又满怀崇敬。一座有着朱红门楼的寺庙。我可以想象得到当时建这座庙宇的时候，那个时代正处于动乱的分割天下的时代，人们或者有些流离失所又或者在家中也会整天烧香拜佛地祈祷天下太平。大觉寺的成立正好为人们提供了一处可以将自身性命与幸福和国家联系起来的地方，当时香火正盛，无论贫穷富贵、尊贵或低微的人们都可以到那里祈福。那时天下的人都有一种信仰，他们可以不相信君主但他们一定会相信有神灵，会相信只要有神的地方一定是最太平的地方。你可以想象在一个小县城的城西郊，有一处民生来往如流，朝代改变如流而香火依然兴盛的寺庙可以给老百姓一种怎样的精神寄托。

　　而今天，迷信的破除，许多的有关于迷信的标志也正在铲除。改变一个人的思想是可以，但用改变历史的痕迹来表面改变人们根深蒂固的迷信那就是可耻。

　　距离才是美，就像我们遥望历史，看到那些精美的纪念品总会把一个朝代想象得很完美。而眼前，剥落的朱红墙壁，破烂无人修护的梁柱，一大块一大滩随便涂上涂鸦的墙壁。梁上的守护神不见影踪，在陋隙飞扬着柔软的蜘蛛丝。庙堂内全部神像与当年的神物已不知道流落何方，只有蜘蛛网和学校里那些烂课桌成为这曾经是万人神往不敢随便踏进一步的圣地的主人。正门的大门随便地用一把锁头锁着，左面的墙壁有一个破烂的宣传橱窗在那里老气横秋地张贴着几长快要风干了的不知哪一时期的剪报。转到正堂背后的二堂，抬头可以看到深严的庙宇轮廓，而前探，大门上乱钉着的牌子令人感到气愤“请讲普通话”、“不准随便吐痰”、“此处不准随便放自行车”……一语道出了，人们对这座历史建筑的.心态。门依然是锁着，没有人去参观，也跟没有人去想着要把它当作文物那样小心翼翼地保护。前几年，为了得到更宽广的地方建宽大的教学楼，有人建议把这一座在风雨飘摇中坚持了一千多年的建筑文物给拆除了改建楼房。一个学校，一个教育孩子认识历、探索历史、改造历史的地方，却自己本身要销毁自身的历史。只应了那一句话：“只缘身在此山中，云深不知处……”。

　　走访了当年的曾井。历史是：在明清时代，当地发生瘟疫和天灾，人们连最根本需要的生活用水也给天灾断了源头。有一富贵人家，曾老爷命人在自家门打了一口深井，将清冽的井水向遭受灾难的老百姓开放，救活了当地很多人。人们为了纪念曾老爷，在水井旁也建了一座庙来纪念他。

　　从大觉寺到曾井，只经过一条古老的街。老街两旁还保持着明清时代的建筑。古老的房屋里面住着新时代的人们。斑斑古迹的檐前梁下挂着许多具有独家特色的饰物，有些房子已经更该为老字号的商店，门楣前招摇着标志性的招牌广告。脚下的路，水泥修补过的青石板，有着石头雕琢的痕迹，凹凸不平。小巷深深深深，一不小心的一步脚下踏着的就是不知道那一个朝代的青石板，身边路过的不知是哪一个时代的楼房。换老师的一句话，我们走进了历史的隧道，余秋雨到此也必将一叹。这些街景绝对可以做张艺谋影片中的背景！

历史的随笔集锦2

　　据老人们回忆，通往安头村的路，以前只有一条，就是安头村的最前方“前嘴里”的盘山路。此路的宽度，只适合一头驮载货物的骡马通过，极其危险。古人为了祈福平安，在山下的入口处，建了一座马王庙。每次骡马通过，都要在马王庙前歇歇脚，或敬敬香。过去的人有个讲究，路过危险或者有庙的地方，要拿块小石头或者一根细木条，放在此处，据说此举可以消除灾祸。我想，这是古人对危险路段“支撑”的朴素愿望。我小时候在老人的要求下，路过这些路段时，还这么做过，现在仍记忆犹新。老父亲以前给我讲过，他们年轻的时候，在山里烧木炭。常常把烧好的木炭用肩膀挑着，从这条路走，一直要挑到赵城城里去卖。卖完后，又在城里，把玻璃，酒等货物挑回山里，一般的脚费是五元一趟。

　　对这条路有突破性改变的是1958年。此年，开展“大闹钢铁运动”，因为，安头村西北方向的东滩里有铁矿石，所以就把洪洞县“大闹钢铁”的重点放在这里。据说，在1958年的一个冬夜，村里的人在睡梦中被叫醒，说有人给村里修路。当人们出去的时候，看见在村子东面，从山下到山上都挂满了马灯与“沙灯”（可能是“汽灯”），有七千人的队伍，人挨人，肩并肩地修路。据说，一夜的功夫就在安头村东面，靠近八石沟的地方修了一条能通过平车的“公路”。第二天，运往东滩里炼铁炉的柴油发电机，就是从这条路上由三十多头骡子拉去的。据说，由于路基很软，有几百人配合运输。

　　1958年的`这条路，为以后安头村的公路建设提供了一个思路。上个世纪七十年代末，当时的公社负责人与村里的干部，曾在村子的西面修了一条汽车能通过的土路，希望能与现在的赵克公路连接，但因选址不太合适，还有，后来赵克公路改道等原因最终放弃。进入新世纪后，村里的干部发挥集体智慧，在1958年路的东边规划了一条比较坡缓的路。前几年，又对该路进行了硬化，较长久地改变了安头村行路难的问题。

　　或许，有人要问，为什么在这样的时候，还要追述这段修路的历史呢？此刻，我只是想到，任何路都不是一成不变的。山路是这样，人生的路也是这样。希望乡亲们脚下的路，越走越宽，越走越好！

历史的随笔集锦3

　　在夏王朝，从夏禹立夏到夏桀亡夏，在商王朝，从商汤立商到商纣亡商，历史像是一面巨大的镜子，照出了惊人的相似。从无到有的过程极其相似，从有到无的过程，也是极其相似，或者时代的进程是在发展中轮回着，也是在轮回中发展着。

　　夏王朝存世近五百年，历经十四世十七王，曾经有过“九州大地”的辉煌壮阔，有过“一言九鼎”的霸气凝重，有过“钓台之享”的炫耀张扬。夏王朝在不断的发展壮大中，悄然完成了从“公天下”到“家天下”的格局的转变。经历过“太康失败”“后羿代夏”的屈辱和动荡的岁月，也经历过“少康中兴”的巩固和发展的阶段，乃至最后的脚步停留在了，夏桀的暴戾亡国。试想一下吧，当年的“涂山大会”上，夏禹的威仪是何等的壮观，一统天下的夏王朝宝座前，曾经臣服着几多仰视的人群。以德服人，更是以治服人，但这个“治”一定是德治和律治，而非暴治。但也不得不承认，武力始终是必不可少的重要统治手段。会嵇山防风氏被诛，那就是夏禹用武力行驶王权的真正的开始，杀一儆百，天子的威力从此开始遍及四海。

　　最终，夏王朝败在了残暴的夏桀手里，也是没落的夏王朝绊倒了任性的夏桀吧。不可否认，偶然中总有必然存在着，必然中也有偶然存在着，不可违背的，始终是历史的发展潮流——物极必反，盛极必衰。一个旧的王朝在走向没落，总也同时在孕育着一个新的王朝的崛起。

　　助汤灭夏的伊尹和仲虺都曾经是夏人，狭隘地来看，或者他们都是夏的背叛者，但同时他们更是商的开创者。不知怎么一下子联想到了吴三桂的反清复明，忽然之间有了一点深刻的意识，波澜壮阔的历史进程是势不可挡的，能够尊重历史发展规律，顺应时代发展潮流的人，才是识时务的人，正所谓识时务者为俊杰。

　　商朝的开国之君是成汤，他同样是用仁义之举赢得了民心。从“汤祷桑林”的故事和“网开一面”的典故中，我们就可以看出成汤的勇敢和仁慈。另外，在《汤誓》中我们也可以领略到几分成汤的智慧与谋略。得人心者得天下，在当时，成汤的宽厚与夏桀的残暴形成了极为鲜明的比照，残暴的桀让夏王朝的大门徐徐关闭着，而宽厚的汤则轻轻开启着一个新的王朝——商。

　　商王朝存世近六百年，经历了伐昆吾灭夏的动乱时期，经历过数次迁都的颠簸流离，到了盘庚迁殷后的武丁时期，商王朝的统治才算是达到了极盛时期。祖甲的急于求成的改革，大大消耗了商王朝的元气，武乙的不作为，帝乙的征伐，商纣的暴政，都加速了商王朝的灭亡。穷奢极侈的“酒池肉林”就如同是为埋葬商王朝而挖掘的坟墓，自以为是的商纣王最终成了商王朝的终结者。和他一样遗臭万年的'还有一个叫做妲己的女人。

　　有人说过，一个成功的男人背后总有一个好女人，而一个失败的男人身边也总有一两个坏女人。

　　红颜祸水是男人泼给女人的脏水吗？似乎难有一个公正的答案吧。但是夏桀有妹喜，商纣有妲己，是人所共知的。历史的真正主宰者永远是以男人为主流的，但也有人说男人是靠征服世界而征服女人，女人则是靠征服男人来征服世界的。从来就没有绝对的公正，但有时候又不得不说，公道自在人心，清者自清，明者自明。

　　夏王朝和商王朝就这样浓墨重彩的留在了中华民族王朝更迭的史册上，两个王朝存世即千余年，那是中国历史与文化的重要组成部分。如今穿越时光的隧道，轻轻触摸着这一段沧桑的岁月，思索着时代的兴衰更替，不禁让人思绪起伏，感慨万千。

　　在历史的长河中向来如此，旧的去了，新的就会再来。大浪淘沙，总会带走些什么，也总会留下些什么。

历史的随笔集锦4

　　本学期，本人任教初一年级和初三年级的历史课。一学期来，本人自始至终以认真、严谨的治学态度，勤恳、坚持不懈的精神从事教学工作。

　　作为年轻教师，能认真制定计划，注重研究中学教学理论，认真备课和教学，积极参加科组活动和备课组活动，上好公开课和平衡课，并能经常听各老师的课，从中吸取教学经验，取长补短，提高自己的教学的业务水平。每节课都以最佳的精神状态站在教坛，以和蔼、轻松、认真的形象去面对学生。按照「初中历史新课程标准」进行施教，让学生掌握好科学知识。还注意以德为本，结合现实生活中的现象层层善诱，多方面、多角度去培养现实良好的品德和高尚的人格。

　　教育是爱心事业，为培养高素质的下一代，本人时刻从现实身心健康，根据学生的个性特点去点拔引导，对于个别差生，利用课间多次倾谈，鼓励其确立正确的学习态度，积极面对人生，而对优生，教育其戒骄戒躁努力向上，再接再厉，再创佳绩。通过现实生活中的典范，让学生树立自觉地从德、智、体、美、劳全方面去发展自己的观念，树立崇高远大的'理想。

　　作为教初中历史课的老师，明白自己对教材的生疏，故在课前做到认真备课，多方面去搜集相关进行资料。为提高每节课的进行效果，教学质量，本人除注重研究教材，把握好基础、重点难点外，还采用多媒体教学，如：投影、幻灯、漫画、录音等多样形式。通过培养学生学习政治的兴趣，调动学生学习的积极性、主动性，提高课堂的教学质量，按时完成教学任务。

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