随笔作文
在学习、工作乃至生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那要怎么写好作文呢？下面是小编整理的随笔作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
随笔作文 篇1
幸福，是没有一寸莠草，没有污秽的净土；幸福，是一片无遮无拦、清新明朗的天空，幸福，是一个五彩斑斓的盒子，清澈见底的小河；幸福，充满着纯真和甜美，总会使人产生难以忘怀的回忆。
那天清晨，我还在睡梦中，爸爸就把我唤醒了，对我说：“想不想去学骑自行车？”一想起马路上叔叔阿姨上下班骑着自行车的样子，我心理早就想学了，于是我答应了爸爸。看着那漂亮的自行车，我就兴奋地骑了上去，可是这车子好像并不喜欢我这位新朋友似的，偏偏跟我唱反调，我要向左，它偏向又，我要向右它偏向左，搞得我晕头转向的.，尽管路上车不多，但我紧张得两腿发抖，心理更想十五只水桶——七上八下。好不容易，车子有点听我话了，但是只要爸爸一松手，我就会摔跤。正当我骑得欢时，纳闷儿怎么没听见爸爸那粗重的呼吸时，回头一看，爸爸正在百米之外哉悠哉地抽着香烟呢！顿时吓傻了，我又重重地摔了一跤。这时，爸爸赶上来了，把我扶起来，笑着对我说：“你会了！”
那天上午，爸爸妈妈带我去了镇海招宝山。爸爸说山上有威远城，是闻名中外的古代抗击外来侵略海防遗址。“那我们上山吧！”还没等爸爸说完，我就迫不及待地往前跑了。山上的蚂蚁可真多啊，都被养得胖乎乎的，一不小心还会被咬一口，可痛了呢！我们一边欣赏雨后的美景，一边拍照上山，在山上我没少“臭美”我的摄影技术，帮爸爸妈妈拍了不少照片。一路上我们有说有笑。到了山顶，那威远城果然名不虚传，看见了那威远城，我仿佛也看见了抗击倭寇的战争场面，那儿锈迹斑斑。
你要问我幸福在哪里？我一定会大声的告诉你：幸福，就在我们身边！
随笔作文 篇2
每个人都有自己的寒假，但每个人的方式不同，经历过的事情也自然不同。
我将这样度过寒假，如下：
读了一个学期的书，自然有点累了有点疲倦了，好不容易到了寒假，当有要轻松一下了，舒解一下学习的压力，我们用激动的心情欢迎它的到来，放松归放松，但学习不能落下，要复习老师讲过的内容，老师布置的作业，每天要温习。
到了寒假，每个人都像是闲不住的孩子，到了寒假我当然要去外婆家了，外婆，是一个慈祥，善良的人，在我印像中，外婆都是慈祥，善良的，和睦相处的人，每个和我外婆接触过的.人，都是赞美的话，我很少去外婆家，从我出生到现在，我只见过外公，外婆他们三两次，我外公可疼我了，每次有好东西就拿给我，外婆也很疼我。
到了外婆、外公家，外婆就拿出我很小很小时候的照片给我看，我也很好奇，想知道我小时候是怎样的，我们就这样聊了许久。
我们都在外婆的房间，外婆叫我们吃晚饭了，我们一大家子人都到齐了，爸爸、妈妈、奶奶、姐姐、弟弟、外公、外婆、我，我们坐着，吃着，聊着以前的事，外婆他们都笑的合不拢嘴，我们好久没有那么高兴，好久没有坐在一起，吃一顿团圆饭了，爸妈的工作很忙，几乎没有时间陪我们，只有过年时，我们才团聚在一起，这天晚上，是我最开心的晚上了。
吃饱了饭，外婆独自坐在庭院里，好像在想什么，我走过去，坐在外婆的身边，牵着外婆的手说：“外婆，您在想什么呢?”外婆迟疑一下说：“你们都好久没来了，我太高兴了。”“外婆，好了，不想这些了。”外婆跟我聊起小时候，说我很顽皮，又很淘气，那时，我们都叫你淘气鬼，我和外婆笑起来，就这样一直聊着，一直，聊着，我们的笑声打破了夜的寂静，我将这样度过寒假。
随笔作文 篇3
这是发生在10多年前的事了。铃木是一名看起来呆头呆脑且普普通通的日本女性，因为从小就有数钱的爱好，她在大学毕业后成功成为了一名银行职员。然而，当她快为总为别人数钱而感到郁闷的时候，自己被莫名其妙的卷入了一场银行抢劫案中，抢劫犯以她为人质开车疾驰于大森林中，不料开车不慎，整个车子以及装有500亿日元的箱子都落入湖中。事件结束后，铃木虽安然归来，却怎么也找不到生活的干劲，不想工作，不想做什么事。她的内心被放任着，就像被杂草占据，毫无奋斗的理由。
就在她百无聊赖的时候，她看到电视新闻中说道500亿日元消失无踪的搜索结果，而她非常清楚的记得钱并没有消失，而是沉入了水中。由此，她的内心像突然间燃起了一把火，将内心中的杂草燃烧殆尽，她的双眸闪耀着光芒，她的头微微向天空抬起，仿佛整个世界立刻变得充满活力和色彩！
就这样，铃木开始为得到那批巨款而制定搜索计划。她辞掉了银行的工作，傻瓜一般的将所有积蓄都用来念大学，学地质勘测，当其他学生都在课堂上打闹的时候，教室中只有她在两眼发光一般的盯着教授的教学。当所有人都不理解她的行为，骂她是白痴的时候，她毫不在乎的继续购买勘测仪器和学习勘测技术。当他成功学会地质勘测后，她发现要取出钱就必须会游泳、会攀岩，因此她又傻瓜般的报游泳学校和寻找攀岩队伍，不知花了多长的时间，铃木始终如一的专一学习，最终，她不但地质学成果累累，还代表学校或组织去国外参加游泳、攀岩比赛拿了冠军。
好几年过去了，她的心境毫无杂质，满是各种为搜索巨款而学习技能的成果，如今的她已经硕果累累。准备完全，几经挫折的来到了当年的森林，她运用地质勘测仪器和知识找到了钱所在的'湖泊，她又使出了攀岩的本事熟练的爬下了深深的洼地，最后她又轻松的潜水到湖底，拿到了那笔巨款！她慢慢的将黄色皮箱拖到一颗大树下，打开来看，里面的钱都还在，但是她的心中却怎么也高兴不起来。她蹲在那里，思索了片刻，终于，她举起大皮箱子，将她重重的重新仍进湖中。这时，她笑了，露出了和当初看到新闻时一样的表情。
心灵不会是一块闲置的空地，如果放纵它，就会杂草丛生。铃木的内心之所以没有杂草，就是因为他找到了目标，找到了希望，并在心灵空地里播种和养育，最后，她有了大丰收。然而，在丰收过后，若土地闲置便还会生出杂草，为了拒绝杂草，铃木将装有巨款的皮箱扔进湖里，把希望的种子再次埋入自己内心的空地上，让它继续充满希望的成长。铃木拒绝消极生活，确立人生目标而积极的生活态度深深的感染了我！
随笔作文 篇4
孤独，除了心理不健康，神经不正常的之外，便是那些完美人士所能达到的精神境界。
林黛玉是孤独的，因为她美得无人能配;俞伯牙是孤独的，因为没人能听懂他的心声;放鸽子的泰森是孤独的，因为他没有对手;作家是孤独的，画家是孤独的，心理学家是孤独的，诗人是孤独的，诗便是孤独者的'心语......
孤独的人能透视人生，透视人性，因此，他才会慢慢变得孤独。宽阔的大海表面很平静，却暗流涌动;巍峨的高山不移不动，但没有一个时刻是静止的;淹没于俗世眼光之下的地下森林，更是深沉品格的体现。孤独使失败者奋起，使获得成功者不骄不傲。
齐白石说："画者，寂寞之道也"。爱默生说："有些声音是在寂静中，才能领会到的，在喧哗声中便渐渐消隐"。陈子昂千古独步，唱出了前不见古人，后不见来者的《登幽州台歌》。李白说："古来圣贤皆寂寞"。是啊，黑格尔辞去城里的好工作，苦心钻研学术，最终成为伟大的哲学家;总览爱因斯坦的一生，无不是在别人觉得孤独怪癖的日子中度过。
"孤独是一种境界，是一种伟大的性格，哪里有伟大的性格，哪里就有伟大的灵魂"!
孤独犹如一颗子弹，装在枪膛里，等待时机的到来，才会发射!
随笔作文 篇5
教学目标：
1.在活动中能自由表达和有创意地表达，根据自己的思维品质、判断能力和价值取向选题，自由发挥。
2.激发学生参加体验活动的兴趣，鼓励学生选择适合自己体验的事情，积极进行一次体验活动。
3.回味自己在体验过程中心理和行动的发展变化，并描写出来，还要把自己对这次体验活动的感受写出来。
教学重点：
1.用富有个性的语言表达自己在体验过程中的真情实感。
2.结合自己的体验，把经过和心理活动写具体。
教学难点：
写出体验活动中心理和行动的发展变化。
教学准备：
“神秘的宝盒”一个。
教学过程：
一、创设情境，激发兴趣
同学们，今天老师给大家带来了一个盒子，你们别看它样子普普通通，它可是个神奇的盒子呀！里面装着一个非同一般的小精灵，你们猜猜会是什么呢？
教师小心地摇动盒子，发出轻微的碰撞声，教师做出惊讶的表情，学生的好奇心如同火苗越燃越旺。
从刚才大家的眼神和话语中我感觉到你们很好奇，想看看盒子里的东西吗？第一个上来揭开谜底的人选怎么产生呢？我现在有一个小小的要求，想请一名同学代表上来看一看、摸一摸，感受一下。可惜名额只有一个，怎么办呢？这样吧！同学们把我们刚才听到的、看到的和想到的说出来，看谁说得最生动，谁想第一个到台前来？
二、交流表达，引导观察
其他同学不仅要听，还要当个公平的小裁判，选出的一位同学代表要把心理活动说得最真实、最生动，其他同学听的时候和自己的话比一比。
选出一名同学后：我们俩悄悄地看，这是我俩的秘密，看完后可不能泄漏。
（老师把盒盖慢慢打开，半开半闭地让上台的学生观察。全班同学目不转睛地盯着观察者神情的变化，想从她的反应中捕捉到更多的信息。台上的观察者显然被看到的东西弄懵了，愣愣地站着，等她醒悟过来，不由地笑了。但是因为有言在先，不能讲，她笑着走到座位上，神秘气氛在教室里弥漫开来。一双双眼睛看着老师，渴望着答案。）
三、及时写作，再次观察
根据这位同学的.表现，我们再来完整地说一说，我再选四名同学上场一睹为快，摸一摸，看一看。
每组经过交流推选出来的同学说自己的心情、看到或听到的现象，然后依次上台观察。
四、推波助澜，三度习作
刚才我们说好的规则，大家不是都同意了吗？说说我必须给大家看的理由，要不把你的失望或者气愤说一说？实话实说，为大家争取揭开秘密的机会！
五、真相大白，完成习作
教师当众打开盒子，把盒子送到每一名学生的面前。
盒子里放着一面小镜子，原来老师最喜欢的机灵可爱的非同一般的小精灵就是在座的每一名学生。其实这面镜子不是一般的镜子，是可以折射出未来大千世界的魔镜，你想要看到什么，就能看到什么？同学们，你们看完答案，想给今天的活动起个什么名字？（学生自由说。）
六、师生同写，共赏佳作
请同学们拿起手中的笔，把今天的精彩写下来吧，注意人的动作和心理描写。（上台交流两位学生的习作、教师下水文一篇。）
其实，一个人的亲身经历就是一种体验，只要用心去感受、关注、欣赏和评价，就会有自己独特的感受和独到的见解，就一定能写出有真情实感又生动精彩的习作来！
课后反思：
在作文课《神奇的七彩宝盒》中，当我拿着一个方形盒子走进教室，小心翼翼地把它放在讲台上时，一下子就引起了孩子们的注意。学生的好奇心如同火苗般被点燃，且在一次次猜测中越燃越旺。学生在好奇之中，想先睹为快成为习作的动力，加上描写的内容正是此时最想表达的感受，学生写起来很顺手。接下去的观察、揭秘、写作，都紧紧围绕着“神秘的盒子”展开。学生始终处在一种积极求解、大胆表达、主动交流的状态中，快速记录下自己的体验和感受成了他们的迫切需要，而一篇篇真实、有新意的作文也就随之而来了。以往需要两节课甚至更长时间才能写完的习作，在短短的一节课内就基本完成了。
随笔作文 篇6
我是一只自由自在生活在大森林中的小松鼠，和大自然中的各种动物植物和睦相处。突然，有一天，森林的边上传来了“嘶，嘶”的噪音。接着，大树爷爷一个接一个的倒下了，小动物们也流离失所。妈妈说，这是凶残的人类给我们带来的厄运，叫我不要去接触他们。
好奇心是强大的，驱使我去看一看凶残的.人类。几天后，我到了一家人的窗外。我看到了屋里的一家人其乐融融，有说有笑，感觉到了人类间的爱和温馨。他们中的一个小朋友仿佛看到了我，可是却没有说。不一会儿，他出了门，来轻轻的抚摸我，还给我了几种不知名却十分好吃的食物。我第一次感觉人类也没那么可怕。
但是，接下来发生的事，却令我胆战心惊。几天后，我到了一个伐木工的家，他家的摆设让我觉得？人得慌。柜子上的几把电锯上还留着大树爷爷身上的残渣。地上的熊皮，床头的工具，都可以看出他的凶残。我被这个伐木工发现了，被抓了起来。这个伐木工把我带回了家。“儿子，看爸爸给你带了什么！”我定睛一看，此人正是先前给我食物的小男孩，伐木工是他的爸爸，男孩看了看我，把我放回了大森林，我再也不敢在这里久留。
人世间总有冷暖，我看透了人类善良的心，又看到了丑恶嘴脸，以后该何去何从，我真的不知道。
随笔作文 篇7
昨天看到一则新闻，好像是某播放平台崩溃了。
再细细一看，又有人提到，是一部热剧大结局太火爆，结果把人家播放服务器给整瘫痪了。
我并没有去关注这部剧，所以对于网友们的关注度与热情度，无法做到强烈的感同身受。
按道理来说，这也是个大平台，这些年来热播的爆剧也不少，也没出现过平台承受不住的现象，想想也是最近复工的人还较少，很多人还是宅在家，刷剧的也比往常要更多些吧。
就服务器崩掉的这个情况，我想起了好几年前刚看钟哥的作品时，有听过他在接受一个广播电台的采访。
当时还只是电台采访而不是电视采访，就是其实只是听到声音并没有看到影像的。
采访才开始不久，主持人就说听众人数居然达到了三万多人，这个高度是他们以前所不曾出现的，结果采访还没有结束，他们的服务器就给崩掉了，直播不了，最近只是拍了些现场的`照片发到网上。而这个事件，也成了钟哥的追随者们一直拿来“炫耀”的高光时刻。
人的天性里，好像本来就有喜新欢聚集社交的部分，以前是在人潮中，现在可以用无线电波来表达。然后，在其中体验孤独，抑或是欢喜。
随笔作文 篇8
在夏季里，我是喜欢夜的。
夏天的夜很美，且不说他那璀璨的星空了，就说说我心中夏天的美吧。
确切的说，我是喜欢夜，不止是夏夜。夜，给人一美，宁静，庄重，还有那无限的遐想，我喜欢夜，因为我在夜里思索。
我现在仍坐在书做前，在习惯的昏黄的台灯下，在夜里思索着，白天偶然听到的一些话，可以在夜里西西的咀嚼。因为在夜里，没有人会打扰你，你的思维可以像夜一样一直延伸下去。
长恨此身非我有
白天在电视上偶然听到一句苏东坡的诗----长恨此身非我有。是啊，。人这一辈子。什么都不是自己的。什么都不是。人们都说应该乐观处世，但我却并不那样做。我是嘻嘻哈哈的把整个初中混完了。结束后，空余恨。因为拿以前和现在相比，现在远不如以前，越想反倒越痛苦；而自己也总能找寻新的出路，就是悲观处世。淡然了。悲观处世指对待生活并非指对待人生，人不要太过于自信了。满招损，况且接近换来希望，希望换来失望。
于是，我记下了这句话，
自古多情空余恨
人生是矛盾的。
我喜欢在静谧的夜里放纵自己的`思想，一个人去寻觅，去回味，苦于自己太重感情。终不甘漫漫长夜里一个人漫漫熬过。这样，我喜欢夜，却不能在夜里得到自己想要的。
多情男儿。空余恨。我似乎和别人不一样，他们是讲义的，而我是重情。有时候总是不能是、控制住自己的情感，但结果却像沙漠里的一颗蒲公英。满怀希望的撒下了没一颗，盼啊，盼啊。直到那棵蒲公英自己也在绝望中死亡。梦想都破灭了，空余恨，此恨绵绵无绝期。
我的生活习惯不是固定的，有时会很散漫，有时却很重原则。我也不知道为什么会这样。但我觉得人本是人，不必刻意去做人，世本是世，不必刻意处世。
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