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用给予和接受写作文
用给予和接受写作文1
著名心理学家弗洛姆说：“给予比接受更令人愉快，这并不是因为给予是丧失、舍弃，而是因为我们存在的价值正在于给予的行为。” 从给予的反面角度来看，也许在接受的一瞬间会有一丝窃喜或一种获得的喜悦，但这并不长久。给予别人幸福,是会让别人快乐,自己想起也会快乐的事情。美国作家丹·克拉克的一篇文章《哥哥的心愿》，让我们切实感受到了这种快乐，同时也为孩子们纯真朴实的心灵和海阔天空的心愿所震撼。下面让我们一起分享这个故事。
卡尔在新年到来的时候，哥哥送给了他一辆漂亮的轿车作为新年礼物。新年的前一天，他发现有一个小孩非常兴奋地绕着他的新车转来转去，仿佛那辆漂亮的轿车是他的似的。
就在卡尔看着小孩羡慕的眼神时，小孩抬起头来问：“先生，这个漂亮的汽车是你的吗？”卡尔回答：“是啊，是我哥哥送给我的新年礼物。”
小孩眼睛里闪着明亮的光芒，说道：“你是说，你不用花一分钱就得到了这部漂亮的汽车？！”卡尔肯定地点了点头。小孩兴奋地说道：“哇！我也希望——”
卡尔听到小孩的话后，以为小孩也希望有一个这样的哥哥，在将来他也就可以得到一部漂亮的汽车了，这时小孩又说：“我希望自己也能当一位这样的哥哥。”
卡尔听后即惊讶又激动，他看着小孩问道：“想坐我的车去兜风吗？”小孩惊喜地答应了。逛了几圈后，小孩转身对卡尔说：“先生，能不能麻烦你把车开到我家门口去？”卡尔微笑着说：“可以。”卡尔心想，小孩想让家人和邻居知道，他坐着多么漂亮的车回家了啊。
到了他家门口附近，小孩又问：“先生，能不能麻烦你把车停在门口那两个台阶跟前？” 卡尔说：“可以。”车停好后，小孩就跳下车快速跑进了房间。
一会儿，他又出来了。出乎卡尔预料的是，小孩扶着因患了小儿麻痹症而跛脚的弟弟出来了。他让弟弟坐在台阶上，摸着那辆漂亮的汽车对弟弟说道：“瞧！很漂亮，是不是？就像我在楼上给你讲的。是他哥哥送给他的，不要一分钱。将来我长大了，也送你一部同样漂亮的'车，这样你就会看到我一直给你讲的购物中心里那些漂亮的节日礼物了。”
卡尔听得感动得泪流满面，他下来把那位小弟弟抱到车的前坐上，他的哥哥高兴得手舞足蹈，也随着爬到车上，于是三个人就开始了愉快的假期之旅。
也就是那次节日，卡尔终于明白了给予比接受更令人愉快。
保禄宗徒说：“你们自己知道：这双手供应了我，和同我一起的人的需要。在各方面我都给你们立了榜样，就是必须这样劳动，扶助病弱者；要记住主耶稣的话，他说过：施予比领受更为有福。”
保禄宗徒从基督信仰的高度向我们诠释了“给予比接受更令人愉快”的道理。但是这个听起来很明白的道理，却是一个不容易真正理解的道理，一个不容易践行的道理。在此，我们不妨审视一下自己的过往生活，是否在很多时候习惯于把自己置于不幸之中，只是羡慕那些自己认为幸福的人，而几乎没有时间和心情去关注他人。
卢梭说：“人在心中应该设身处地想到的，不是那些比我们更幸福的人，而是那些比我们更值得同情的人，同情别人，最好的礼物就是爱。送一份爱给别人，比接受一份爱更快乐。”
从《哥哥的心愿》这个故事，我们可以看到小孩所想所做，也感受到这份快乐，而我们在现实生活中未必能够这样体验到这份快乐。如果再以保禄为榜样，恐怕距离就更远了。生命只有一次，每一个生命都不能重复，每一个生命都是美丽的，每个生命也都是独特的。生命不仅属于你自己，也属于你的邻人，更属于主耶稣基督。如果我们愿意效法保禄宗徒的榜样，那就从向这位小孩学习开始吧！
用给予和接受写作文2
有的时候，人们总是在想，我能得到多少？而很少有人会去想，我做了多少，我让别人得到了多少？
有些领导总是埋怨自己的下属，工作没有热情，没有积极性，做一天和尚撞一天钟，甚至以不发奖金、减少福利待遇来“激励”他们，希望以惩罚来唤起员工们的斗志。其实这种做法是不可取的，下面的这则小故事，相信能给人们某种启示。
这一年的圣诞节，保罗的哥哥送给他一辆崭新的高档跑车作为圣诞礼物，这可是保罗梦寐以求的事。他开着跑车到处兜风，总是能引起路人羡慕的眼光。
这一天，保罗从他的办公室出来时，看到街上有一名小男孩在他闪亮的新车旁走来走去，不时地用手摸摸这，抠抠那，满脸都是羡慕的神情。
保罗饶有兴趣地看着小男孩，从他的衣着来看，他的家庭显然不属于自己的这个阶层。就在这时，小男孩抬起头，发现了保罗，于是，他向保罗说道：“先生，这是你的车吗？”
“是啊，”保罗无比自豪地说，“这是我哥哥送给我的圣诞礼物。”
小男孩睁大了眼睛：“你是说，这车是你哥哥送给你的圣诞礼物，而你却不用花一分钱。对吗？”
望着惊奇的小男孩，保罗觉得很可笑。但他还是礼貌地向他点点头。
小男孩叫道：“哇，太棒了！我也希望……”
保罗自信地认为他知道小男孩下面想要说什么。他肯定要说，他希望也能有这样的一个哥哥。
但是小男孩说出的话却让保罗吃了一惊，他无比幸福地喃喃着：“我希望，希望自己也能成为这样的哥哥。”
保罗深受感动，他开始喜欢这个小男孩了，于是，便问他：“小伙子，愿意坐我的车兜风吗？”
小男孩欣喜万分地答应了。
逛了一会儿之后，小男孩突然转身对保罗说：“先生，能不能麻烦你把车开到我家门口？求你了！”
保罗微微一笑，他理解小男孩的想法：坐一辆大而漂亮的车子回家，在小伙伴面前的确是件很神气的事情。但让保罗意想不到的是，这次他又猜错了。
“麻烦你停在两个台阶那里，等我一下好吗？”小男孩跳下车，三步并作两步地跑上台阶，进入屋内。
不一会儿，他又出来了。不过他带着一个小男孩，那应该是他的弟弟。那位小男孩，因患小儿麻痹症而跛着一只脚。他把弟弟安置在下边的台阶上，紧靠着坐 下，然后指着保罗的新车子对弟弟说：“看见了吗？就像我在楼上跟你讲的一样，很漂亮对不对？这是他哥哥送给他的圣诞礼物，他不用花一分钱！将来有一天，我 也要送你一部和这一样的车子给你。这样，你就可以看到我一直跟你讲的.橱窗里那些好看的圣诞礼物了。而且，你还可以开着它到处去兜风，到你喜欢的大海边，森 林里……”
保罗的眼睛湿润了。他走下车子，将那位腿脚不便的小弟弟抱到车上。他的哥哥眼睛里闪着喜悦的光芒，也爬了上来。于是三人开始了一次令人难忘的假日之旅。
在这个圣诞节里，保罗明白了一个道理：给予比接受真的令人更快乐。
所以，请不要再埋怨你的下属在工作上给予你的回报太少，在此之前，你应该仔细地想一想你对他们的关心和付出有多少。你是否给他们创造了可以让他们舒心工作的环境；当他们工作中有了麻烦，你是不是热心地帮助他们解决；他们生活中有了不幸，你是否用自己的爱去温暖他们。
假如，以上的几件事你都做到了，任何人都有理由相信：你的下属绝对不可能不认真工作。如果他们做得不如你想像中的好，其实，理由也只有一个，你做得还不够好。
用给予和接受写作文3
不要问你们的国家能为你们做些什么，而要问你们能为国家做些什么。这句出自美国约翰·肯尼迪总统之口，它成为了美国历次就职演说中最脍炙人口的语句之一。在演说中，他呼吁全人类团结起来，共同反对专制、贫困、疾病、和战争。诚然，我们也许没有机会参与销毁核武；也许没有机会肩扛武器；也许没有经历过暴政；也不关心什么权力平衡；也不理会这个世界上是否强者公正，弱者安全，和平在握。
于是，心灵在给予与接受之间游离。
心灵便变得不公正，信仰便趋于狭隘甚至消亡。关注自我便取代了所有的义务，成为一切事物思考的出发点。不在为自己乱扔垃圾弄脏了环境而愧疚；不在因自己行为鲁莽而脸红；不在不安街头流落的尊严继续流浪；不在悲天悯人。人们总是不顾一切的否定兜转年华里仅存的坚持，带着朝阳清冷的光辉给人恍惚的温暖错觉，不在坚持公交给弱势群体让座，老人挥拳“教育”未让座之女；不在坚持搀扶虚弱老人行走柏油，那摔倒老人反讹诈还在以不同版本演绎它的.灵魂；不在对红十字会火红的募捐箱悲天悯人至慷慨解囊，只因红十字会依旧强势的违背捐赠人的初衷。我们的心灵本是真、善、美的化身，可是在复杂的系统中为了保护和坚持最后的尊严，我们选择了游离。我们原本认真的对待环境，爱护环境，因为我们知道这是我们的义务；我们原本会同情街头流浪的人，给予力所能及的帮助，因为我们知道那是我们的义务；我们原本会热情的给老人让座，搀扶老人，因为我们知道那是我们的义务；原本我们会不懈余力的支持红十字会的工作，因为我们知道那是我们的义务。
可是，如今，我们的心灵在给予与接受之间游离。
我希望我们的心灵里住着信仰，心存敬仰之心；我希望我们的心灵里住着真善美，心存感恩之心；我希望我们的心灵溢满情感，人心不在游离。
用给予和接受写作文4
星期五，快要放学的时候，我跟朱华杰，戴耀华，说：“科学老师要叫我们做生态瓶，你们星期六到我家来找我，再到江边去抓鱼好吗。”他们都答应了。
星期六，早上，我还在被窝里做着美梦，一阵吵闹的声音，把我给吵醒了，我穿好衣服，走到窗户前，一看原来是朱华杰和戴耀华在叫我。我急匆匆的跑到楼下。和它们去江边抓鱼了。到了江边，江里的水清澈见底。到了江边就听到一阵哭声，我走过去一看原来是小妹妹含着眼泪打圈。我问他：“你怎么了。”他说：“我的钥匙掉到了江里，没有钥匙回不了家。”我拍拍胸脯说：“包在我身上。”说完一转念江里的.水那么冰，我会不会冻感冒——哎，算了算了说都以经说了，在说都答应了小妹妹。我脱下鞋子下水了。我盯着水底仔细搜索着一看还真有一把钥匙。我捥了捥衣袖，把手伸进了水里。不好衣袖湿了，我有把衣袖捥上去一点。把手伸进了水里捡了起来。高兴的摇了摇手说：“小妹妹是这把吗。”他摇摇头说：“不是这把。”我失落的找，没想到让我看到了一把闪闪发光的钥匙，不知是兴奋还是己经没感觉了。我说：“是不是这把钥匙。”他说：“是。”小妹妹露出了红红的笑脸。我走到岸边。小妹妹激动的说：“谢谢，哥哥。”我打这啰嗦答道：“应该的”只听到朱华杰大声喊到，快点来，抓鱼了。我我走了。
原来帮助别人，心里是那样的美滋滋，下次我还要帮助人。
用给予和接受写作文5
如今，物质资料丰富的年代里，给予已经不再是什么难事了。那些慈善家们，那些富豪们，动辄就捐献几百万来救济贫困地区或者是灾区来回报社会。这是因为，我们的社会是温情的，而非冷漠的。常言道：赠人玫瑰手有余香。因而，我们乐在给予。
给予是人生价值的承担，一个人想要实现价值，就必须坚持个人与社会的统一。
从微观看起，洗脚妹刘丽，工资微薄且劳累，却能十年如一日地坚持下来，为那些缺少资金而无缘大学的学生献出一份力。他以他瘦弱的'肩膀扛起了重任，以善良为力量，无偿帮助学子圆梦。尽管只有小学学历的她，已经无缘大学，他不嫉妒，不忿恨，而是以自己受过得苦别人不要再受为操守，去帮助别人，点亮他们的人生。博大胸怀去给予，不求回报。这是他的价值啊！
可是接受方呢？
如果说接收方一定要回报，那是自私的。给予的目的不能是回报，也不应该是回报，给予是内在心灵的意愿，我之所以给，是因为我想给。给的结果不一定是还。但礼尚往来，来而不往，非礼也。因此，我们应该做的是坦然接受。
曾经看到的一则新闻，富商捐助贫困生入学，可是当记者问贫困生对富豪的谢意时，贫困生竟说：我们两者是互利的，他消费我得到了名声，所以我不需要谢他。显而易见，毫无谢意的贫困生是没有胸怀的，他过分重视了利益关系，却忽视了自己的情况。如果没有富豪的帮助，他可能永远也上不了大学。贫困可耻吗？当然不是。可富裕就可耻了吗？仇富心理是心理不平衡，又怎么能对善意地帮助带上有色的眼睛呢？
城市对农村的帮助也如此，希望工程一对一的拍照，却显得对比如此鲜明。巨大的贫富差距让农村小孩们抬不起头，让他们内心的自卑感越来越强烈。
由此可见，给予需要胸怀，接受又何尝不是呢？大丈夫能屈能伸，又怎么能因为一点尘埃，就见不到珍珠呢？
遇上需要帮助的人，给予吧；面对他人对你的关心，接受吧。给予是蒲公英，接受是土壤，只有结合，才能永存。
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