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论语中的一句话写作文（精选18篇）
在日复一日的学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家整理的论语中的一句话写作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
论语中的话写作文 1
孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，他十分重视求知态度，学习方法与修身做人，他强调要终身“学而不厌”，特别提倡互相学习的态度。《论语》便是记录孔子和他的弟子言行的一部书。
我听过这样一个故事，古代有一个皇帝，他不聪明，但是治理国家却总是有一些新招、妙点子，有一位大臣觉得十分奇怪，便问他：“皇帝，你治理国家怎么会有那么多的方法呢？”他笑着回答道：“呵呵，你去读一读《论语》便知道为什么了！”原来，《论语》教会了这位皇帝怎么学习，怎么做人，怎么治理国家，可见，《论语》中蕴含着无穷的知识与道理。
孔子曾经说过：“学而时习之，不亦乐乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”我们做人学习不正应该这样吗？学习了知识，按时去温习它，不是一件很愉快的事情么？有志同道合的人从远方千里迢迢而来，不是很高兴吗？别人不了脚我们，我们却不怨恨他们，不是君子么？在生活、学习中，我们总是以为，只要上课认真听讲，按时完成作业，便可以考取好成绩，其实，学习了知识，我们还要按时去复习它们，否则，学过的知识在脑中，只会像一缕清风拂过，不留一丝痕迹，来得快，去得也快；别人不了解我们，做出我们不喜欢、不赞成的事情，我们不怨恨他们，不记恨他们，才是道德上有修养的'人。
我们的生活中，有许多不懂装懂，总是以为自己博学多识、有学问、自以为是的人，但往往，这种人才是最愚蠢的人，而诚实、不耻下问的人，才是真真、智慧过人的才人。孔子有一句话便告诉了我们这个道理：子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
有一句论语，我把它当为自己人生的座右铭：子贡问曰：“有一言而不可以终身行之者乎？”子曰：“其怒乎！已所不欲，勿施于人。“人生最大的美德便是饶怒，人生没有不可饶怒的错误，自己不想做的事情就不要强加在别人的身上，这样，别人也会很痛苦，这句话使我受益匪浅，它影响着我，教育着我。
现在，我每天都要背一背《论语》，这本书中的每一句话，每一段字，都影响着我，教育着我，使我开扩了眼界，扩宽了知识面，学会了做人。
论语中的话写作文 2
“三人行，必有我师”。出自孔子的《论语》。这句话，在我读书至高中时，在教材上，已出现过三次。
第一次，是在小学。当时只是小和尚念经，嘴里念着，脑子却不曾想着，只是单纯的知道，三个人一起走路，其中有一个是我的老师。这句话，也只是一句话，是被长辈夸奖读书认真的“工具”。
第二次，是在初中。对于“师”这个字，有了进一步的了解，指在某方面比我更加精通的人，但还是那样漫无目的地在读，在背，在用，也不知道究竟是什么意思，凭感觉的，将这句话写在那些作文里。
第三次，便是出现在高中的人文课上了，现在，对于这句话，这七个字，我已经明白其中所讲的道理，明白其所指的重要性，其实我认为，何必三人，就是两人，另一人也会是我的老师，每个人，都有自己的擅长之处和不足之处，“学习”这个词，不是单单地被限制在“读书”这个字眼里，其深刻含义，是将别人的长处，“挪”到自己身上来，是汲取，亦是付出，你需要付出自己的汗水和耐心，才能从他人身上汲取优点，我之所以用“挪”而并非“拿”、“移”等字，是因为这需要一个过程，这个过程，亦长亦短，因人而异，各不相同。再细读这句话，“三人行”，只有在前行、前进的时候，才会明白自己与他人的差距在哪里，并非其他时候可以发现的，所以“行”这个字，是条件，“师”这个字，是发现。
此外，“三人行，必有我师”这句话，是教诲，也是训诫，很多人自以为是，或是不屑于他人的观点，这都是不对的，只要是与自己同行的人，就必有比自己更加好的地方，每个人都应该深记，自己并非完美，缺点总比优点多，但是学习的办法总比困难多，所以，补短取长，只要愿意，都是很容易的，除了愿意，更不可或缺的'，是毅力和恒心，这些已经被人们嚼烂的词语，其实也是让人很难坚持并做到的。
很多人只听闻《论语》，并无读过，更不会反复研读。现代作家和国外作家的书充斥着这个市场，中华经典，逐渐地淡出了读者的兴趣。新书推荐榜不停地更新着，但是中华经典文学的榜上，《论语》，永远是那位矗立在那儿的不朽老者，代表着中华文化最耀眼的那束光芒，愿你，也能不忘璀璨文化，走进中华经典，走进、《论语》……
论语中的话写作文 3
我和张润泽又约了每周的星期六下午六点到七点去新蕾公园读论语。
星期六的下午我和妈妈去奶奶家接完妹妹后，又去超市买了点东西，因为我想吃火锅了，所以妈妈带我们去超市买食材。由于天气热我们家好久没吃过火锅了，这次终于可以吃到我心爱的火锅了，我特别的开心。
结完账后，我看了看手表，快到六点了，我很着急因为约定的.时间马上就要到了。我正想着怎么提醒妈妈呢，突然妈妈想起来了读论语约定的时间了，赶紧让我们拿东西上车，车子启动后妈妈就打电话问张润泽妈妈，因为我们是四个小朋友约定一起的，结果另外两个小朋友因为有事情耽误不能赴约了，再加上天气不好感觉要下雨，所以妈妈决定也不去读论语了，但我和妹妹特别想去，我就跟妈妈说，“妈妈，言必信，行必果，这句话你经常对我和妹妹说的，既然已经约定好了，为啥你又不去了呢？”妈妈听了我的话，最终还是同意去公园读论语了。于是就又和张润泽妈妈打电话问清楚具体地址，我们先把食材放回家里的冰箱里，然后去找张润泽他们汇合，到了公园，把车停在停车场，我就迫不及待的拿着书下车了，飞快的向约定的地点跑去，不一会儿就看见了张润泽和他的妈妈，我更加快了脚步跑过去，可是，天有不测风云，我刚坐在座位上就下起了毛毛雨，我心想：雨这么小肯定一会儿就停了，可谁成想，没多大功夫雨越下越大，我们只好放弃了这次读书机会，赶紧跑回车里去。
今天虽然因为天气原因没读成论语，但我内心很高兴。因为我做到了：言必信，行必果。
论语中的话写作文 4
今天是森林小学开学第一天。三年三班的班主任羊博士手捧着一本《论语》走进教室。他扶了扶眼镜，顺了顺胡子，摇头晃脑地说：今天我们来学习《论语》子罕篇第二句：子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”下面有哪位同学可以解释一下孔子这句话的意思？
教室里面大家都积极举手发言。
首先，小狗花花说：它的意思是逝去的人就可以不用睡觉啦！
羊博士一听摇了摇头，叫另外的同学回答。
小兔跳跳自告奋勇地站起来回答：它的意思是死掉的人像水一样流走了。
羊博士叹了一口气，直说：非也！非也！请认真思考后再回答。
小猴乐乐笑呵呵地说：它的'意思是不是说死了的人像水一样活跃，不分日夜。
羊博士一听，差点晕倒在讲台下，他好一阵子才晃过神来，破口大骂：“平常叫你们多读圣人孔子的书，你们都读到哪儿去了。”
这时小马航航主动站起来，扶了扶眼镜，认真地说：博士，这句话的意思是：人世间一切事物总是匆匆消逝而去，正像这河里的流水一般，不分昼夜、从不停歇地一直流逝啊。我认为这句话也告诉我们：珍惜时间就是珍惜自己的生命，人生是虚无而又短暂的，它在于一呼一吸之间，在于一份一秒之中，它如流水般消逝，永远不复回。而且时间是无声的脚步，是不会因为我们有许多事情要处理而稍停留片刻的。所以我们要把握现在，珍惜每一分每一秒，朝着正确的方向扬帆起航。
羊博士一听，又顺了顺胡子，欣慰地说：孺子可教也！
同学们异口同声地说：“羊博士，以后我们一定会认真地学《论语》。”
论语中的话写作文 5
我们中国有5000年的文明。在健全文化的长河中，伟大的思想家、教育家孔子和他的弟子们的《论语》在0+传递着和谐、宽容、善良、孝顺、友谊和学习的声音到现在和未来。
在《论语》一书中，我最喜欢的一句话是，人们没有信仰，不知道自己能做什么。没有手推车和没有手推车的手推车怎么能成功呢？这句话的意思是孔子说:如果一个人不遵守诺言，他真的不知道如何做事。这就像一辆没有大车的大车和一辆没有大车的马车。这辆车怎么走？”《论语》告诉我们要诚实守信。诚实守信是人类的基础，也是中华民族的传统美德。诚实是指忠诚和诚实，言行一致，内外一致；信守承诺是指说话、做事、谈论信用，同意别人的事情，并能够认真履行自己的承诺。信守诺言是诚实的表现。每个人都看过狼来了的故事。故事中的孩子欺骗了别人两次，失去了他们对他的信任，最终导致了被狼吃掉的`悲剧。读完这个故事后，我们必须从中吸取教训，否则我们会犯一个大错误。我犯了一个错误，因为我没有从这个故事中吸取教训。
我记得我在三年级的时候，有一天中午我吃了一顿好饭，一些同学来看我。我非常高兴，不假思索就同意了。过了一会儿，另一个同学来找我，说老师让我修改作业。我赶紧忘记了我想和我的同学玩什么，甚至没有和她说话。当我完成时，时间一个接一个地过去了。丁；午休的铃声响了。我看到了她愤怒的脸。我一定等了很久了。下课后，我像她一样道歉，但她不理我。我只是想:“如果你不注意它，你就不会和你一起玩。有必要这么生气吗？”直到毕业，她才开始重视我。我很后悔。如果当时我向她说清楚了，那就不会发生了。
论语中的话写作文 6
孔子，是中华五千年文明史中伟大的文化大师。我对孔子的文学素养、政治觉悟和道德思想一直是怀着景仰和崇敬的态度。记得在三四岁的时候，我和表哥被送到经典诵读班，跟着老师诵读《论语》。在那个时候，我并不懂其中的意思，但是却让我认识了这位儒家文化的创始人。《论语》共分二十章，我较为关注的是《为政篇第二》这一章。
《为政篇第二》主要记载了孔子对学习、孝道和为政三个方面内容的言论。学习方面，最著名的是孔子对自己学术人生规律的总结：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”还有对学习方法和规律的总结：“温故而知新，可以为师矣。”“学而不思则罔，思而不学则怠。”“由！诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”这些话，对于初中生今天的学习依然有着指导意义。
在孝道方面的要求主要有：孟懿子问孝。子曰：“无违。”孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”每一个人问孔子孝，他都根据不同的情况进行内容各异的回答，这也是孔子“有教无类”思想的体现。同时，孔子对从政也有自己的理解：子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星拱之。”
哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
可以说，孔子对“为学、做人、从政”的`理解认识，有着一套完整的思想方法，告诉了人们许多为人处世的道理。认真学习理解掌握其中的思想精华，对当代青少年树立正确的世界观、人生观和价值观非常有益处。通过诵读《论语》，使我跟孔子这位文化大师进行灵魂和心灵之间的沟通，受益良多。
论语中的话写作文 7
送儿子到桂林上学，在火车上，我除了看风景，就是读书。花了几个小时的时间，读完了《于丹论语心得》。
这本书，内容正如书名，是于丹读了论语的心得。于丹主要从《论语》中关于孔子的为人、修身、养性的一些观点来阐释今天我们应该怎样为人处世，怎样做人，怎样处理好各种关系。这些观点，是《论语》中很少的一部分。《论语》的内容博大精深，古人说，半部《论语》治天下，可见一斑。于丹抽取《论语》中关于人生的一些观点，进行归纳总结，再结合现实进行阐释，说出她自己的体会，就成了这本书。其实，这本书是以演绎的方法来谈《论语》的，找一些故事或者事例来阐释一个观点，然后演绎出现代生活中我们应该怎样做人的道理。于丹的这个心得，去年国庆节期间在中央电视台百家讲坛播出之后，深受欢迎。于丹也因此一朝成名，红遍大江南北。更有甚者，说日本首相给他的每个下属送了一本《于丹论语心得》，要部属好好学习研究。
如果用于丹自己的概括，这本书的主要观点是：天地人之道，心灵之道，处世之道，君子之道，交友之道，理想之道，人生之道。
一言以蔽之，这本书于丹从孔子的人生观、价值观演绎出我们现代人的人生观、价值观；讲了它对于我们如何在现代生活中获得心灵的快乐，适应日常的秩序，找到人生的坐标的启迪。如果再具体一点，这本书讲了孔子描述的人生境界：强调内心的`修养，强调心灵的从容和缓，以致于达到心灵的宁静，从而提出我们现代人的人生也应该具备这样一种崇高的境界。
至于《论语》中其他大部分内容以及观点，于丹绕开了它。
论语中的话写作文 8
俗话说得好：“半部《论语》治天下。”那么我“治理”自己这个人只要四分之一就够了。
——题记
小时候，父亲便要我学《论语》，而从这一学上，我这一生也许就离不开它了。
一到休息父亲就教我一句一句背。“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”我便也跟着说：“三人行，必有……”
长大一些了，我也对论语的理解更深了。从“事父母，必竭其国;事君，能致其身中”了解了做为一个人要有责任心，必须发行自己的责任;从“巧言令色，鲜矣仁”中明白了做人要诚实，从“逝者如斯夫，不舍昼夜”中知道了做事要抓紧时间，人生是有限的，利用人生是无限的。
上了初中后，《论语》中更重要的“学而不思则罔，思而不学则殆”显现了出来。
初一时，只是知道学，不知道思，就吃了大大的'一亏。
一次较大的考试中，名列前茅，我便很洋洋自得，自以为是。后来下一次考试时，我便被“打”了下去。然而，不仅是这一次，以后也是连连失败。
从此，我便臭名远洋。
但是，我从《论语》中找到了失败的原因，用学习的方法思考后，明白了不能顾前不顾后。一段时间就要思考，总结，计划。
在接二连三的倒霉与失败过后，我又见到了“彩虹”。在又一次的其中考试时，我又拿了年级前50名的成绩。
最后，我想让《论语》帮我取得最后一步的成功。我自己回顾一下，从小学一路走到初中，路上的坎坷辛酸，失败与失望都是《论语》中的精华帮我抹平，将崎岖的小路变成宽阔的大道。
论语中的话写作文 9
每一样物品都拥有自己所神秘的一面，但是，论语之中所包含的神秘，是与其他东西所大不相同的。
说到论语，它仿佛是一位饱经沧桑的老者，跨越了时空的界限，来到你的身边，阐述他所经历的`世间万物。
他的言语是：“巧言令色鲜矣仁。”的提醒，是“吾日三省吾身”的习惯，还是“三思而后行”的提示。都让我对他无比着迷。
初次结识论语是在四年级时，我无意中在论语上看到了这样一句话：“子贡问君子，子曰‘先行其言而后从之’”意思是：子贡问孔子怎样才算君子，孔子说：“在说之前，先去实行，然后再按做了的去说。”我这才明白，嘴皮子上的逞强是根本没用的，只有凭借着自己的行动，才有足够的资格来证明且来展示自己。从那以后，我不仅先做后说，并且还做到了“三思而后行”。
从此，我爱上了论语，它既是与我亲密无间的伙伴，而且还是我的良师。
大电影《2012》上映了，有些人沉浸在一片担心之中：如果2012是真实的话，那我们又何去何从？我也是其中一个。一天到晚的心慌意乱。而当风顽皮的吹开了《论语》，我眼睛一瞥，见到了孔子说的“攻乎异端，斯害也己。”它为我解答了所有，它告诉了我：“去攻读和钻研邪说，那就有害了。”没错，现在科学那么发达，可是我却去一味的相信那一些无凭无据的邪说，是否有一些太愚蠢了呢？多谢了！论语，你又让我认清了一切。
论语是一位老师，他所给予我们的不是如课堂上的智慧，也不是那满嘴空话的大道理，而是在人生的舞台上，如何证明自己的“金玉良言”。总之论语的神秘是要你自己去品味和发掘的，加油吧！
论语中的话写作文 10
两月前，开始看南怀瑾的《论语别裁》，非常有意思。
以前总以为孔门之学，尽教些书呆子，远不如韩非子的法家来劲，更不如老庄的洞明洒脱。可是看了几篇就知道自己实在太无知了。相见恨晚！
有一回孔子的学生问道，“您总教育我们要做君子，说仁的宝贵和伟大，可是如果有人说，仁在井里面，那是不是我们也要跳进去呢？”这个问题太有才了，正是我这些年来想问的。现在这个社会，小人当道，让我傻乎乎的做君子，你孔家店可不就得该砸吗！
孔子听了很惊讶，说，“你为什么会这样想呢？君子要敢为人先，但不能掉坑里；君子可以走错路办错事，但不能迷惑在里面。”
孔子啥意思呢？分明在说，咱讲仁讲义讲君子，不是咱老实傻。咱走出江湖也没几年，黑道白道咱都混过。咱做过许多大王的上宾，在卫国几乎可以当大王；咱也和鸡鸣狗盗、土匪混混纠缠过；锦衣玉食咱尝过，几天没饭吃咱也忍受过。有这些经历垫底，咱不坑别人，就算他们烧高香了，怎么能被别人骗到井里去呢？君子是啥，不屑于黑罢了！
这个学生和我一样，半信半疑，直到后来出事了。
齐国要攻打鲁国，孔子派出学生子贡做外交斡旋，结果呢？整个改写了中国的'历史进程。后来司马迁在《史记》中感叹“ 故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。” 厉害吧！谁还说他们是群书呆子！不过人家孔子只说，这没什么没什么，这不是咱要的。这是术，咱追求的是道！
问题来了，君子是啥？——老子不做大哥许多年！
论语中的话写作文 11
中国是一个拥有五千年悠久历史的文明古国，一部中国文化史，犹如一条滚滚长河，滋养着一代又一代的华夏儿女。诗经楚辞，史记汉赋，唐诗宋词，犹如浩瀚宇宙中一颗颗璀璨的星辰，闪烁着美丽迷人的光芒。中国文化的核心思想是儒家思想，而儒家思想最为经典的书籍是《论语》。
我怀着一个虔诚的心，轻轻地翻开论语，透着散发着墨香的书页，一种浓厚的历史气息扑面而来；抚摸着论语，一个个从仓颉造字演化至今的美丽汉字，让人目不暇接；潜心朗读，一句又一句精炼的句子中折射出的是思想的光芒，让我陶醉。徜徉其中，我穿越了时空，回到了那个百家争鸣的时代，走近了千古圣人——孔子
《论语》里包含了智、仁、勇、忠、孝等大智慧，他们给我以人生的.思考的启迪。“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉我学与思的关系，努力学习，勤于思考，才能有所收获；“人而无信，不知其可也”更让我理解到诚信的重要，诚信是为人处世之根本；“日月逝矣，岁不我与”这句话更像一记警钟，让我懂得时间的宝贵，珍惜每一分钟；“三人行，必有我师焉”让我明白：一个人要想有高尚的情怀和大海的渊博，必须善于从平凡的人身上汲取点滴之长。《论语》还有很多的哲理，比如“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”等等。它点燃了我的的智慧，像一把金钥匙，开启了我的知识的大门。
常言道：“半部论语治天下。”《论语》带给了我一个美好的童年，更带给了我一个美好的人生。一位诺贝尔奖获得者曾说过：“要寻找下个世纪的发展，就要回到两千年，五百年前，汲取孔子的智慧。”让我们沐浴着论语朗照着六合的智慧之光，徜徉于不费万古的生命之流中。与经典同行，与圣贤为友。
论语中的话写作文 12
《论语》是一本妇孺皆知的书，它是儒家经典之一。《论语》言简意深，富有哲理，每当我打开《论语》，我心中有莫名的感想。
“有朋自远方来，不亦乐乎”。这是孔子的话，这句话告诉我对待志同道合的朋友，应该是很快乐的。大家应该知道高山流水的.故事。他们二人就是志同道合的朋友，二人都很快乐，最后还留下了一段美史。
“温故而知新，可以为师矣。”温习已经学过的知识，能有新体会，新发现，就可以凭借这一点做老师了。是学习方法的问题，对于学过的知识，要不断的复习，从中寻找新知识，提高自己的知识水平。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”学习就要思考，只学不动脑永远只会停留在表面，不能真正通汇贯通，只空想，不学习，不努力是不可能的。这是我们记住天上没有白掉馅饼的事。这就拿我自身来说，数学老师教我做一道应用题，他说一步，我做一步，碰到类似问题该不会还是不会，有些题知道做题方法，却不动手实践，还是做错，相信你也有这种情况，那是就要想着这句话“学而不思则罔，思而不学则殆。”
“岁寒，然后知松柏之后地凋也。”这句话说明，只有经历磨难，才能显示真本事。一块金子，只有在烈火中千锤百炼才能成为精美的装饰品。
“己所不欲，勿施于人。”这是令我感受最深的一句话。我曾有一个好朋友，我们一起去买东西。店主向我们介绍一种产品，我不是很喜欢我看店主给我们介绍了这么长时间，不好意思不买，我就让她去买，当时我能清楚地记住她满脸的委屈，后来，我后悔极了，每次见了她，我都绕着走。所以自己不喜欢的，千万不要施加给别人。
读《论语》，学做人，走天下，畅天下。
论语中的话写作文 13
冬天，有风，有雨也有雪。
然而年少的我们，似乎从未感到冬天是寒冷的。房间里有空调，车子里有暖气，我们的身体不冷；太年少的人，没有体验过生活的悲痛，走的是一条平坦的路，我们的精神也不冷。我们这一代，幸运得从不知冬天是冷的，更不知道岁寒，然后知松柏之后凋也的含义。
在几千年前的冬天，一样冰天雪地，人是深深感受到冬的寒冷，松柏的坚强。在那几千年前孔子生活的时代，天下战乱不断，君臣之间弑杀，百姓民不聊生。这又是一个怎样的冬天，落叶满地，北风怒号，满眼是肃杀。智者不被理解。在汲汲然的世俗人眼中，孔子广学而无一技之长，周游列国毫无建树；大隐隐于市的隐者认为，孔子如同局势的凤一样德衰之极；饱经打击的孔子，却从未放弃。他深信 “周监于二代，郁郁乎文哉”。为了实践理想，他执着追求，从未放弃，终其一生。他的思想在几千年后的今天仍熠熠发光。一本论语讲诉的是儒学思想的渊博，十几千年积淀的精髓；更是见证孔子在一个艰难时代不屈不挠的奋斗精神。
这样的一个冬天，我读着论语，读的是古人的思想，仔细读来，鞭策着浮躁的.心理。我们的物质已很丰裕，精神却日渐贫乏。不能说是现代的物质生活抽去了我们的灵魂和思想，只是人自己迷失在世俗的市侩里，浑浑噩噩，日子过久了，连自己都不知道自己已经掉到从前自己所不耻的市井里。这不能归咎于环境，就像人自己不冷倒怪空调能制暖气，好的东西本身无错，错的是人。人过于浮躁，没有追求，失却了目标，变得渺小、空虚。
冬天，难得的机会，人是该吹吹冷风，感受一下冬的滋味。
论语中的话写作文 14
今天是星期五，对于我来说是一个值得庆幸的日子。因为明天就是星期六，可以把作业推到明天，而今晚就可以轻松轻松，不用写作业了，所以我今天很高兴。但是自从上完今天的语文课后，我的脸上就没有了笑容，因为语文老师又像星期四那样布置了一个很苛刻的作文题目，叫“我所知道的《论语》”。今晚不能玩了，因为我看都没看过《论语》这本书，只好又像星期四那样如法炮制上网搜，放学后我迅速的打开电脑，开始查找《论语》了。
在电脑上，我找到了很多关于《论语》的资料。《论语》首创语录之体。汉语文章的典范也发源于此。《论语》一书比较真实的记述了孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的.思想。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
纵然，《论语》经历了两千个春秋，并不能完全适合我们现在的思想，但是它毕竟是经典中的经典。经典永远不会被人遗忘。我们要批判地继承这些中华传统文化，让《论语》为社会主义制度服务。总之，《论语》是我们必读之经典，我受它的感化很深，我心里暗暗的想到，我一定要认真读《论语》。
这就是我所知道的《论语》。
论语中的话写作文 15
看着《论语》所讲的七道，我的眼前又浮起一幅画面，一天，我刚回到老家，准备和小伙伴们一起玩，可是，我听到一声响声，我随声而去，竟然死去的张爷爷家有“三位不速之客”。
他们一个说：“我是长子，财产应归我。”一个女子说：“我是他最宠的，应该归我。”又一个男子说：“我是老板，那老头子的钱应该归我。”我随即愣了，这些青年竟如此不尊重自己的父亲，他们真是猪狗不如。他们即使不象古代人孝守三年，也得尽孝吧！可是他们却因争夺财产争个你死我活，这能让父亲安息吗？“父亲”将死不瞑目，会在九泉之下安息不得。
这难道还是以孝敬而闻名世界的'中华炎黄子孙吗？人们常说孝敬孝敬，可是又有多少人做到了呢？结果是十个只有二至三个，这说明我们孝敬的不够。孩子的成长，尤其是长大以后，经常会和父母产生冲突，这时，我们如何尽孝呢？其实，真正爱自己的父母就意味着包容和尊重他们的习惯，这才是真正的敬。如果我们谈完整本《论语》的话，那恐怕，我们最多只能做三至四道，一个孝敬之道就有许多的人没法做到，做其它六道，更是难上加难啊！
智慧不是小知识和小聪明，而是大智慧，智慧不是什么用句子来形容的。更多是用大脑思考的。有人说，有些知识就够了，错！我前天看到一篇论文，论文上说，满足于现在智慧是错的，不管多少年后，总是会被时代淘汰的，应该学更多的知识爬更多的楼层，这才是大智慧。当今时代，要求我们取得更多的知识，才不被时代所遗弃，成为新世纪新的主人。
《论语》的朴素和温暖，就在于里面不仅有天下大道之志，还指出一条脚下的路，让我们抵达自己的理想吧！
论语中的话写作文 16
国学经典像一杯清香怡人的茶，需要我们细细品尝，方可品出其中的韵味。
《论语》是我国大思想家，教育家孔子所著，共十二篇，它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及弟子的言行。阐述了谦虚好学、温故知新、学思结合、博学多疑、珍惜时光的学习态度和方法。
孔子在书中，曾大力宣传“仁”的学说，认为“仁”即“爱人”，提出“己所不欲，勿施于人”；主张“有教无类，因材施教”；并有“学而不厌，诲人不倦”的精神。
在日常生活和学习中，《论语》一直给我启迪。有一段时间，我在学习上遇到了瓶颈，我总是认真学习，成绩却老是不进则退，忽然有一天，《论语》帮我打开了这扇疑惑之门“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”对啊！我每次虽然在认真学习，却对学习的兴趣并不高，如果，我把全部身心投入到学习当中，难道我的'成绩还会像以前一样不会进步吗？
此后，每当我考试后，觉得自满时，就想到：“三人行，必有我师焉”；当我通过复习，得到新的知识，“温故而知新，可以为师矣。”每当我学习不想思考时，脑海里的警告会自动跳出来，提醒我：“学而不思则罔，思而不学则殆，”它让我要有正确的学习方法和思考方法，只有两样具备，才能取得好成绩。每当我在反省自己时，都会想自己和曾子是否一样做到：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。”
孔子在去世前，用几句简短的话，概括了自己一生的经历，子曰：“吾十有五，而志与学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子人生的自我报告，也是我们为其奋斗一生的目标。
每当我手中捧着《论语》时，我都仿佛品的了一杯香茗，在宁静中感受它徐徐升起的芳香。
论语中的话写作文 17
子曰：“学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎？”这是什么声音？是谁？在干什么？哈哈！这是我在背《论语》。
《论语》记录了孔子的言行与他和弟子们的对话。它的核心概念是“仁”，“仁”就是对人尊重和有同情心。
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱生，而亲仁。行有余力，则以学文。”它的意思是，孔子教育弟子，在家就得孝敬父母，出门对待朋友，就像对待自己的兄长一样尊重。友爱，说话谨慎，说了就守信。对众人有广泛的爱，亲近有仁德的人。这样去做了之后，若还有余力，就再学文献知识。这句话说明了孔子把培养学生道德观念放在首位。不管是谁，在父母面前，都要尽孝。拿汉文帝来说，他可是皇帝，每天需处理的事务不记其数，但他从来没有停止过向母亲问候请安。他母亲生病了三年，他没睡过一个安稳觉，甚至母亲喝的药，他都要先尝一尝。难道我们不该向汉文帝学习吗？
子曰：“人而无信，不知其可也，大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”这句话的`大意是，人如果没有信用，根本不可以，就像大车无輗，小车无軏一样，怎么能走呢？春秋时期，季札出使晋国，路经徐国，徐君想要季札之剑，可又不便说，季札看出来了，在心里把剑送给了徐君。季札出使完晋国回来时徐君已死，他把剑送给了徐君的儿子，他儿子不敢接受，季札便把剑挂在徐君之墓上。如果我是季札，我就做不到这些，我认为徐君死了，我的约定就没了。像季札这么讲诚信之人真是太少见了。这让我明白了，一个人讲诚信是立身处世的根本。如果你没有信用就无法在社会上立足，就不会有朋友，最终被淘汰。
《论语》是一本好书，希望大家都来读，受教育，有所得。
论语中的话写作文 18
妈妈曾给我讲过复旦大学的校训：“博学而笃志熐形识近思”，并告诉我要多学习多积累，让自己成为一个有志向有知识的人，而这句话就是出自《论语》，那是我第一次知道《论语》。
今年寒假我把《论语》读了一遍，真是字字珠玑，受益匪浅呀！尽管我并没有按照妈妈的要求把《论语》背下来，对里面的道理也是似懂非懂的，但从书里面我还是领悟到了许多道理，同时还和学习联系起来了，这也是让我觉得受益的地方。比如说妈妈总说让我多向别人学习，但学习什么却让我费解，而孔子在两千多年前用一句话就说到了：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。多好的一句话呀，让人明确自己的方向和努力的目标，孔子像一支燃烧的火炬，那光亮穿越了二千五百年，照在我的.身上的时候，仍让我觉得到火热。
其实，我们生活在21世纪的人们，并不比两千五百年前的人修养高。在从前，老师是一个十分高尚的职业，人们把孩子送到老师那里学知识，全社会都十分尊敬老师，而当今社会人们对老师的态度却大大改变了，不再尊敬了。有时从报纸上可以看到，孩子在学校里闯了祸，倒成了老师和学校的不对了，家长还要告学校与老师！有些学生也不尊敬老师，认为老师教他是应该的，总是爱挑老师的毛病，总是爱告诉家长老师是怎么批评他，从不说老师如何关心他，帮助他。
读了论语，我的心中突然有一个强烈的愿望，我真的好想回到两千五百年前，见一见孔子，从他那里寻找回那些被现代人遗忘的但却十分重要的东西：仁、礼。
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