自然作文

时间：2023-11-02 08:01:50 自然作文我要投稿

[精品]自然作文7篇

　　在平平淡淡的日常中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编精心整理的自然作文7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

[精品]自然作文7篇

自然作文篇1

　　心灵是人际沟通的桥梁，透过它可观天下、明古今、鉴往来、知亲疏，建构与己、与人、与天三方面，相互交往的管道与思维。

　　所谓大自然生态，泛指动物、植物、山川、大地等等，它们都是地球生命中相当活跃的扮演者。虽然它们的存在，并不会因为我们是否关心注意而有所改变；但是显然地，透过吾心对自然生态的细腻体察，却可投影出对于生态现象的主观感受和深层意象。

　　这些主观的感受和意象，不仅足以影响我们对事物的看法、关系着吾人对自然认知的准确度，也深切地导引着人类编织现实生活美梦、以及憧憬未来理想愿景的心境。终究，心灵映象乃是个人主观思维和客观经验两者，不断交会与累积的结果。

　　自然本诸永恒，映象源于慧眼，唯有摭拾外在大地有缘物，方能撒播内在心灵无量田。虽然人生短暂，但是心灵却能无穷；而透过心灵的发抒，可以静观天下、点化人生，达到天人一致、物我合一之超凡境界……

　　一、日出印象

　　在西洋的绘画史上，印象主义（Impressionism）是擘开西洋传统与现代绘画的转折点。印象主义兴起于十九世纪的六十、七十年代，它探讨色彩瞬间的印象，追求光影的变化，突破传统绘画模式和色彩观念，注重户外实境的写生，为现代的艺术奠定了基础，使印象主义成为现代绘画的起点。

　　经过十多年的探索，这群画家于1874年共同举办了第一次联合展览（原名“无名协会”）。在众多的参展作品之中，莫内（Claude Monet，1840-1926）展出了一幅表现日出氤氲气氛的画作，名之为《日出?印象》。

　　在这一幅图画中，莫内以红、黄、蓝等华丽色彩为主调，着眼于色彩的趣味性，其表现方式，显然有违当时所崇尚的色彩诲暗、构图规矩之古典技法，以致于被认为手法轻率、内容平淡。其中有一位艺术评论家，更从莫内的《日出?印象》画作名称中断章取义，以几分讥讽的口吻，统称这些画家为“印象派”。这就是开创近代绘画先锋──印象派，其画派名称之由来。

　　十九世纪物理科学家，对光和色进行了大量的研究分析，发现物体之所以会呈现出不同的颜色变化，乃是因为它具有吸收和反射不同光线能力的结果。此种研究上的发现，对画家而言，的确产生很大的启发作用。

　　这些认识，促使印象主义画家大胆地使用颜色，他们打破过去以为阴影只有棕色或黑色的观念，使阴影呈现出了丰富色彩的新面貌。为求真实和鲜艳的色彩效果，他们开始采用以色块、色线或色点并置的手法，描绘画作的对象，捕捉光在物体上造成的色彩变化，以及所产生的视觉感受。

　　运用新的色彩观念，客观再现个人的瞬间视觉印象，这种感觉纯粹是个人的。因此画出的色彩，也就非常鲜明、丰富而且富有个性。由于强调追求色彩的效果，也因之往往会忽略对象的形相和轮廓。为了保持作品的生动感和真实感，印象派画家主张在外光中一次完成作品，回到画室不再修改。

　　印象派强调追求亮丽的色彩，表现光影的晃动。为了要捕捉自然现象中剎那的永恒，色彩就必须随着光线的不同而灵活变化。因此，同一个取景地点的不同画作，可能会因为时空之差异，而表现出完全不一样的色彩。

　　为了追求光影的变化，印象派画家类皆强调户外写生，将外界真实的客观景色，作自我主观意念的观察。他们强调经由大自然所赋予的灵感，捕捉大地万物的生动画面，藉以建构原野光线的无限永恒，而非仅是藏身于画室之中，凭空想象与冥思创作而已。

　　走入光影波动，体悟人我自然，在熙来攘往的人群之中，绝非仅是印象派画家一群而已……

　　二、晴空乱流

　　有一个人在山林之中郊游，无意间发现一只翅膀受伤而无法飞翔的银鸟，于是便将其带回家中细加照料。终于，银鸟伤势逐渐痊愈，恢复昔日的丰采，并且和他建立了深厚的感情，竟日形影不离。

　　传说中的银鸟是一只神鸟，牠能带来幸运与财富。果然自从捡回该只银鸟之后，这个人就变得事事顺心、财源滚滚，与传说中的情况完全一致。可惜有一天，他在无意之间听别人谈及，世界上还有一种金鸟，牠能够比银鸟带来更大的幸福和更多的财富。只是，如果想要获得金鸟，就必得先行将银鸟赶走。

　　为了获得金鸟，这个人不顾银鸟的苦苦哀求，依然下定决心要赶走银鸟。银鸟伤心欲绝，决定远离这块令牠伤心的地方。离开之时正值黄昏时分，太阳金光四射，天空彩霞遍布，映照出一幅金黄色的绚烂世界。

　　银鸟鼓翅而起、盘旋数回之后，依依不舍地凌空离去。这时人们才惊奇地发现，银鸟竟然在夕阳照耀之下，全身绽放出无尽的金色光芒。原来大家所传说的金鸟，竟然就是这只银鸟的化身。人们不断惊呼，但却为时已晚，银鸟终究还是心怀遗憾，隐没于金黄的夕照余晖之中。

　　这是一个相当凄美的故事，当我在广播上听到这个故事之时，内心之冲激、悸动，久久无法平复。因为它像极了目前求新求变的人心和社会情节，也类似于新旧交替下的教育改革。其实，彰显自己，并不必然一定得否定别人。为了追求那种未知的梦想，是否值得以漠视或者抛弃以往奋斗的成果为代价，着实有待人们细细的斟酌与省思。

　　银鸟绝非等同于一般的`鸟类，显然系经过一番辛勤的努力，获得上苍特别的眷顾之后，才得以在偶然的因缘之中获得，无法侥幸可以任意得之。这种得之不易的成果，理应获得妥适的关爱与珍惜，只是贪婪的人类，似乎仅会盲目地追求那种从未见过的虚幻与风潮，而无法真正静下心来，仔细思索金鸟与银鸟之间的隐涵哲理，以致于徒令历史的悲剧不断重演！

　　虽然，每个人必须要有远见，但是愿景的建构，却也必得以真实的现况为依归。抛开自我意识的包袱，透彻事件深层的意涵，如此方能细辨本末之要、明察动静之因，藉以去芜存菁，厘清未来发展之方向。山穷水尽，当思峰回路转之道；柳暗花明，谨记创业愿景初衷。

　　心航天地，企盼晴空万里；悟行人间，谨慎乱流扰心。把握当下，厘清迷踪；清心寡欲，实事求是。终究，菩提本无树，无常因缘观自在；明镜亦非台，污泥莲花转凡尘。尽心戮力，不忘初衷，方能持恒守常、可长可久。

　　了悟无常尘世，静观自然因缘，那么银鸟幻化，早已自在我心，何须缘木而他求？

　　三、幸运灵草

　　以前曾看过一则讽刺漫画，画中描述一个衣衫褴褛的乞丐，拄着拐杖，沿街叫卖幸运草。有一个路人看到此一状况，忍不住地对他说：“既然你卖的幸运草可替别人带来好运，那么为何不自己留着，以便为你自己带来幸福？”

　　幸运草在西方的发源地，人们称它为“Four Leafs Clover”。Clover是一种三叶草，整个词组转译成中文，就是“四叶的三叶草”。幸运草一般指的是四叶的酢浆草、苜蓿或车轴草，绿色，茎很短，学名叫做苜蓿草，是一种多年生草本植物，一般只有三片小叶子，叶形呈心的形状，叶心较深色的部分也是心形图样。

　　只有极少数在基因变异的情况下，才会长出第四片叶子，其发生的机会率大约仅是十万分之一而已。所以说，找到了四叶草是幸运的，的确是一点也不为过。由于四瓣者稀少，因此幸运草乃被国际公认为幸运的象征。此种物以稀为贵的人性特质，在幸运草的界定之中，在在表露无遗。

　　幸运草的四片叶子，分别代表着爱情、健康、名誉以及财富，拥有它将可为人带来好运。幸运草是否真的会带来幸运，的确是一个见仁见智的课题。不过，就如同各种的信仰一样，个人心灵的接受度，将会扮演着举足轻重的角色。只要吾心信其有，则心理感受的奇迹，自然就可能会在个人的主观意识中出现。所谓心诚则灵，就是这个道理。当然，这种心灵奇迹的真实性，如分别就当事者和旁观者的认知角度而言，可能会有着相当大的差异性。

　　在衣衫褴褛的乞丐，叫卖幸运草的画面中，相信一定会出现有人购买的镜头。只是其购买的动机，可能绝大部分系着眼于幸运草本身的神秘价值，而非乞丐本身的可怜形像。然而不幸的是，每个人在追求这种超乎现实的神秘力量之同时，却往往会使得原本可以仔细判断的人类理性，受到刻意的蒙蔽或扭曲。在此种主客易位的场景氛围中，主观的情感因素，自然而然就会跃居鳌头、主导方向，而一些不甚合理的决策，就容易因之而顺势产生。

　　由于个人主观意识的作祟，使得物我之间，犹如隔着一层特殊的透明玻璃一般。这种人造玻璃凹凸有致，可以合理地解释个人主观的内心世界，却也妨碍了我们对外界事物的客观认知。偶而行之固然无妨，但是长期的深藏操作，终究会积非成病，而淡忘了原本的自我清澄本性。

　　孔子曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。”因为当一个人习惯于某种环境之后，将会如同入芝兰之室或鲍鱼之肆一般，能够再行洞悉透明玻璃之存在、且能知所回避或透析者，也就少之又少了。

　　心生幸运，粗茶淡饭怡然自得；澹泊功名，明心见性宁静致远。平淡无欲可除贪念，心无贪念，则行事自然平稳自得。微渧先堕，以淹欲尘；恬安澹泊，无为无欲。终究，心灵必须勤拭，幸运来自努力，而非仅是凭空想象一途而已……

自然作文篇2

　　“苟不至德，至德不凝焉。故君子尊德性而道学问，至广大而尽精微。极高明而道问学，至广大而尽精致。极高明而道中庸。温故知新，敦厚以崇礼。”这是在《中庸至德至道》中所诠释的道德，是的，从古至今，我国是一个崇尚高尚道德的文明之邦，故在金钱充斥一切时代，提高道德素养显得尤为重要。

　　道德，作为一个人的基本素养，是我们来到这个世界上第一个要阅读的课本。如果一个人没有道德修养，他的人生就毫无意义。

　　“五千年的风和雨呀，藏了多少梦，黄色的脸的眼，不变是笑容。”中华民族有着五千年的文明史，在人类文明发展的历程中，谱写了无数不朽的篇章。我们作为炎黄子孙，要传承和弘扬中华几千年来的高尚的道德风范。

　　说到这里，或许有人会问，怎样做才能弘扬这种品德呢？那我要轻轻地告诉你：“在我们这个充满活力的大千世界里，你也是一粒种子，要想让这粒种子在人生的秋天里获得硕果累累的丰收。首先要学会做一个有道德的人，道德是无处不在的。当你在漫不经心的经过一个没有关紧的水管时，请你停下你轻快的`脚步，伸开你的双手把水龙头关掉；当你作为一名祖国的花朵在校园里学习科学文化知识的同时，注重校园环境是我们应尽的义务；当你在校园看到一张纸屑在地上随风飘动，这时你随时弯下腰把它拾起来扔进垃圾箱里，这样的你是一个有道德的人，在你身上散放出来的纯洁而朴实的香味感染着身边的每一个人。

　　有道德的人才能谈得上是一个高尚的人。所以我们要从小就要学会做一个用到的做事的合格的中国公民。

　　从小事做起，哪怕是拾一粒米，每天拔掉家里面的电源，扶一位老人过马路，在一次暴风雨来临时，如果邻居家里没有人，衣服又晒在园子里，这时你跑去把衣服收起来。一切的一切。这些轻微而细小但诠释着一个人的人格，道德修养的好坏。如果你想成为一名爱国的守法的人，首先：你必须要用道德来充实自己，因为道德是通向爱国守法的一把金钥匙，有了它，我们才能谈得上守法，也才能谈得上是一位热爱祖国的人。

　　如果世界是一个色彩缤纷的大花园，道德就是花园里最耀眼的花朵。如果你想要让这花朵的芬芳充满整个花园，甚至散布在世界各地，就必须抓住春天的大好时机，好好的吸收润雨的滋养，这样才能达到目标。人的一生，要想开放出耀眼的光芒，就必须提高自身的修养，提高自身的道德意识。

　　如果人生是一个充满活力的大自然，我愿意作一个微不足道而美丽的花朵，让它的芬芳飘满五湖四海，那就是我有德、守法、爱国的表现，就是我有道德的自然香味，你愿意作一名香飘世界各地角落的花朵吗？那就请你提高自身的道德修养————有德自然香。

自然作文篇3

　　自然是哲学的。初春，一切都笼罩在雨雾中，仿佛只有“苍翠欲滴”才配得上眼前的这片景色。“绿意正欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”是地面上那片倔强的小草最好的写意。这片刚冒新芽的小草儿，像一个个保卫边疆的战士，展现出一派“雄赳赳，气昂昂”的气势。即使是路人一再踩踏，它们也会坚强地挺起来。这坚强不屈的精神跟顽强的生命力，正是自然哲学最好的命题。

　　自然是文学的。仲夏，田野上展现出一片沁人心脾的绿，知了是大自然的诗人，不知疲倦地歌颂着大自然；树林是大自然的作家，伸展着繁茂的枝叶描写着大自然。不需要激昂的文字跟冗长的章节。夏日里的大自然总有着诗一般的韵律。

　　自然是美学的。深秋，落叶覆盖了城市角落里那最后一片即将成为高楼的树林。准备着过冬的昆虫在离别之际，违者片绿韵演唱着最后一个曲子。这不是流动的音符，也算不上是优美的节拍。但这天籁之音，却能给我们带来最深的感动，最刻骨铭心的美丽。

　　自然是艺术的。冬天，最美的雪花从天空悠悠散落，为大地铺上了一层厚厚的.棉被，覆盖了喧闹，覆盖了嘈杂。只有静静地欣赏它的艺术感。这种艺术感让我们远离城市束缚的气息，让心灵畅快而自由地远行。

　　自然是自然的。自然的春、夏、秋、冬都有着不同的美。但无论是哲学的美，文学的美，美学的美还是艺术的美，这美的精髓却都只是自然。

　　现代生活的嘈杂，覆盖了自然的天籁之音；虚拟世界那迷人的色彩，让我们忘记了自然界最美丽的绿色。这些嘈杂的声音跟复杂的色彩，让我们的心灵远离大自然。为了心灵的释放，何不去聆听这属于自然的声音？何不去找回那一份感悟自然的心境？

　　自然，需要用心灵感悟。自然，需要用生命聆听。

自然作文篇4

　　今天，我看了一块电视剧。电视剧的名字是《人与自然》。剧中主要介绍了，非洲草原上，狮子的群居生活。详细介绍了狮子的捕食、成长、繁殖。

　　狮子一种，草原上的强势动物。但它的物种为了保持在草原上强势地位。它的一些生活习性和生存规则，也有利于它的.强势的保持。

　　比如说每一个狮群内都有一只狮王。而狮王的成长的经历曲折的。一般是由流浪的雄狮，战胜年老的狮王，取得的。这就要求流浪的雄狮必须，足够的强大，才能取得狮王的位置。才能履行狮王的责任，保护自己的狮群。每一个新狮王取得王位，都要对狮群，进行一次清理。把老狮王的孩子，统统杀掉。只保留雌狮，来养育自己的孩子。在清理的过程中，就有一批幼狮逃脱了，这些幼狮在流浪过程中，就有一些强壮幼狮逐渐成长为新的狮王。就在狮王争夺中保持了狮子物种的强势。

　　自然界中物种，为了自己的生存、发展，都有自己生存的规则。生存、发展是自然界永恒的主题。

自然作文篇5

　　大自然，值得我们留恋。

　　一阵清风，一片白云，一声鸟鸣，一缕花香大自然，无比绚丽，无比多彩。

　　春，带来绿色，是那种嫩嫩的、淡淡的绿，不信，你看那枝头的嫩芽，地上的小草，不正是这种颜色吗?

　　夏，带来的还是绿色，不过，是浓浓的绿色，请看那成片的绿荫，我说的对吧?

　　秋，带来金色，至于什么是金色的，想必不言而喻，那落叶，那地里的庄稼太多了。

　　冬，带来白色，白色，可能在人们心中不太受喜爱，但是，你看，洁白的雪花飘落，一切银装素裹，这样的世界，不是很可爱吗?

　　这一切，都是大自然，绚丽多彩的大自然。我们生于大自然，长于大自然，你用心感受过大自然吗?你可曾站在那棵树下聆听鸟儿歌唱吗?那“叽叽喳喳”的声音，你可知道它们代表的是什么意思吗?用心听听，如果你用心去聆听，鸟儿会是你的朋友。

　　你可曾站在一朵花儿前，蹲下身子，仔细嗅那花香?那香味是浓的还是淡的，你知道吗?你曾细细地数过那花瓣儿吗?如果你做到了，花儿是你心灵的倾诉。

　　让我们用心灵去感受这美好的一切吧。

　　去聆听鸟儿的`歌声，去闻闻野花的清香，去感受清风的吹拂和绿叶的沙沙声。去感受声音的美，色彩的美，味道的美，生命的美，大自然的美。

　　如果一个人，整天呆在家里，而不到外面的世界，那么，尽管他是个学识渊博的人，有成就的人，他的情感也不会有多么美好丰富，因为他没有去接触自然，感受自然，没有在自然中酝酿自己的情感，缺少对美妙自然的品味。

　　不要让心灵枯燥无味，不要让感情失去光泽，让我们倾心感受大自然，让大自然走进我们心灵。

自然作文篇6

　　“是谁，来过这里。是谁，将片片花香撒在这小径上。又是谁，把花瓣掷在雨里，让它与晶莹的雨珠融于一体。是花，是纷飞的花儿。”清晨，独自让晨露沾湿了脚，让这首小诗随鸟鸣柔然落在枝边，纷纷扬扬地散开去。

　　这，是自然的情，自然的怀，自然的心声。

　　走进阳光斑驳的林，倾听自然的诉说，扬起叶的窃窃私语，抬眼，凝望将散的晨雾中弥弥的蓝天，让思绪，也在晨光中游唱。站在枝繁叶茂的树下，信信地，嗅着草茵的清气，缓缓地，拾起一小片阳光。融入自然的怀抱，用心灵去交融自然的呼唤。

　　这，是自然的瑰，自然的美，自然的心声。

　　坐在林外新伐的树桩上，早晨的湿气还未散尽，露水连连滴落在泥土上。这，是它们的泪水。地上的凌乱的枯叶，见证着它们曾经的辉煌，在刺耳的轰鸣中，散了，销了，尽了。小心翼翼地绕开草地上泥迹腥腥的坑洼，往年滋养大地的茵苔，如今也尘封在记忆中了。

　　这，是自然的疾，自然的苦，自然的心声。

　　绿荫在渐渐地变，渐渐地衰败；碧蓝在渐渐地变，渐渐地消褪；生机在渐渐地变，渐渐地远离；人心在渐渐地变，渐渐地泯灭；希望在渐渐地变，渐渐地沉没；自然在渐渐地变，渐渐地愤怒。

　　城市、田埂、沙漠在缓缓地蔓延，向自然借贷的，终将要还予自然。

　　这，是自然的痛，自然的怨，自然的心声。

　　怒浪挟着疾风，卷住船只，扑向海港，电闪雷鸣，堤绝水泄，人们的痛苦在浪涛中翻涌。黄沙借着劲流，肆无忌惮，遮天蔽日，狂风呼啸，势不可挡。人们的哀怨在黄沙中飞卷。暗力传过地面，地崩山摧，石土狂流，排山倒海，荡然无存。人们的无助在地裂中倾泻。

　　这，是自然的悲，自然的恨，自然的.心声。

　　人啊，何不是自然的一员？何不能懂自然的心声？何不能体谅自然的无奈与期盼？难道人与自然真的那么遥远，远到互不相干？面对我们对自然犯下的太多的错，面对着我们内心太多的贪婪，我真的希望：我们的心中，始终不忘自然给我们的那一方青草、晨露、暮阳，那一方生机、活力、心声，那一方家园的宁静、和谐、安详！

自然作文篇7

　　其实大自然的感知并不难，需要一点时间，就可以感觉到像树同学和同学们一起玩滑稽毛毛虫，或者从食堂算回教室毛毛虫数量的方式，或者当太阳落下手机时为它拍出辉煌的余辉......这些都是对自然的感知。因此，在这个五彩缤纷的青春生活中，为什么我们感受不到自然，不遗余力地让自然给我们的青春增添了我们记忆的光彩。

　　说到大自然，每个人似乎都不会陌生。然而，仔细观察，我们是否发现在我们的童年时代是如此的自然呢？似乎大自然似乎已经被我们遗忘了很久，想象它远离我们。事实上，这当然不是我们身边的事情。这是一棵树，给我们的学校道路带来了阴影。这是一个自由落在蹄子上的花瓣。这是一只在雨天结束后用湿翅膀搁在地上的鸟。这些是表达自然的方式，它们无意中散布在我们周围，只是等待着我们的感知。

　　然而，在我的许多同学的'生活中，学习和游戏似乎都是在学习和玩耍。我觉得我厌倦了学习玩游戏，或者突然意识到我的退化。我不知道有多少同学会在学习的同时多看书窗外，在无聊中闻到花香的味道，闲暇的时候看看池塘里灵巧的鱼虾，用自然的方式来放松自己吧？人们常说自然是最灵气的。但是现在我们在一个书或者网络里聚在一起，忽略了自然的美，自然的喧嚣，把大自然的心原本给了我们最简单的一丝感触，失去了我们的青春，应该有生命力和阳光，我们不后悔吗？

　　除了生活之外，在知识中还需要感知自然，我们学习和经常说自然科学，不是自然科学？不是牛顿在感知自然的同时也发现了万有引力吗？知识来自大自然，我们为什么不具有良好的自然意识？

　　有时下还有一个很流行的歌词，说：7岁就抓住一个蝉，那你可以抓住整个夏天。大概这是我们之前每个人都有过的天真幻想吧？但是现在你已经注意到了蝉树？你有没有注意到夏天的蝉？你还想要抓住它吗？我想现在你一定要在这个夏天快过去了，天气如此炎热，以至于你连作业都不能做，你想怎样才能赶上这嘈杂的蝉？是因为你喜欢学习太多吗？事实上，你是紧张忘记停止，忘记了过去与你有过的自然回忆，忘记与自然，调整在你心中的无聊，也许你现在是一样的下一句歌词：十七岁。多年，亲吻他的脸，我以为他可以永远。你以为你长大了，不再爱上蝉，爱上了他或她，但青春不仅与爱情和斗争挂钩，还伴随着自然伴随而来的成长。就像我们在小学，中学，高中或学校时所做的那样，也许很多年以后，我们不记得我们班有多少奖项，但坐在窗前的你会记得你也许你不记得走廊栏杆有多高，但是你会记得有一只黑白的鸟在那里停留;或者你忘记了在校外有个老师的村子，但是你会记得，今后的莲花湖每年都会为高考生开放。大自然是如此的随意来到我们身边，每一个地方都会有不同的本质。不要谈论浩瀚大自然，谈论我们的北方，很快，在北方一年过去了只有三年的高中，我们不应该好好地认识到这只属于北方的自然？

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