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《三体》读后感范文3000字（通用14篇）
当细细地品读完一本名著后，大家一定都收获不少，是时候写一篇读后感好好记录一下了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的《三体》读后感范文3000字，希望对大家有所帮助。
《三体》读后感3000字 篇1
我一直想写《三体》此鸿篇巨著的读后感，但又不敢写，因为不知从何下手，该书蕴涵的知识太过丰富，包含的内容太过广泛，表达的思想太过深刻，大刘的脑洞实在强大，怕驾驭不了，哗众取宠。但我还是忍不住想写点什么，起码没有白看。
一、人（类）终将靠自己。
书中叶文洁毫不犹豫地回复了三体人的信息，从而暴露了地球的坐标，一步步导致了地球的毁灭，人类的灭亡，其目的很简单——报复人类，觉得人类已经无法通过自己去拯救自己的恶了，只有把希望寄托在外星人身上。地球三体组织，简称ETO，还有组织的极端成员伊文斯基本都是这个思想，但这种想法其实是非常荒唐可笑的。
自己本身的强大才是真正的强大。没有任何人能永远依靠。人如此，人类也如此，人都不能永远依靠，能去依靠根本不了解的外星人吗。
书中，当危机出现后，人类社会开始制定了相应的应对计划，其中最主要的是“面壁计划”和“阶梯计划”。结果“面壁计划”使人类与三体人保持了一种对峙状态，使三体人撤走了智子对地球科技发展的封锁，庞大的三体舰队改变了航向；使人类保持了短暂的和平期，地球的科技又发展了半个多世纪；阶梯计划的作用更大，使得人类造出了曲率驱动飞船（光速飞船），把人类文明的火种继续保留了下来。
这两个计划，无不是人类用自己的智慧取得的佳绩，没有任何人可以帮助我们。当失败主义、逃亡主义弥漫的时期，人类始终没有放弃，也最终自己拯救了自己，虽然最终拯救的只是星星之火，但足可以燎原。
反观现实社会，现在很多人把自己的生活质量寄托在父母身上、岳父母身上，这种想法也不能说就不对，但这只应该起到如虎添翼、锦上添花的作用，而不是一劳永逸的。
仔细想想，向自己父母要钱的时候，就那么心安理得吗，父母就那么理所应当的给你吗，是不是也得看看他们的脸色，揣摩一下他们的心情，报告一下自己花钱的目的，父母如此，岳父母自然不必说，这不是父母们不够爱我们，这是人性，有一天我们自己做父母了同样如此。而且父母有一天终会离我们而去，我们却总是像长不大的孩子（现在社会上的成年巨婴并不少见），祖辈父辈再多的财富也将在短时间内消耗殆尽，富不过三代由此而来。
自身强大才有选择权，无论是工作、婚姻都可以自己决定，而不是总被别人推着往前走，导致最后的结果往往不是自己真心的选择，勉强地、凑合地活着，这不叫生活，这只能叫活着。例如最近很火的电视剧《知否、知否，应是绿肥红瘦》，为什么顾庭廷烨活的那么洒脱，这虽跟他的性格有关，但重要的是他所有的一起都是靠自己拼搏得来的，不需要看任何人眼色，受任何人约束；而小公爷呢，就像一个永远长不大的孩子（后期成熟了），做什么都要听从自己的母亲，根本不是活在自己的世界里，他的世界是他的母亲为他设定好的，他如一个囚徒一般，在里边苦苦挣扎，无力逃脱。所以盛明兰理所应当会嫁给顾廷烨，小公爷与其说是败给了顾廷烨，不如说是败给了他自己。所以我们一定要学会自己变得强大。
正如台湾作家龙应台所言:“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”
二、人和人之间有爱。
书中罗辑说过，人类或许是宇宙中唯一有爱的生物。唯一尚不明确，有爱确是一定。书中有两点表现最为深刻，这是最后影响人类文明走向的两个计划——“面壁计划”和“阶梯计划”。
罗辑原本是一个生活放荡不羁、胸无大志、无责任心的一个人。成为面壁者后，更是变本加厉，利用面壁者的权力为自己找了处世外桃源，大摇大摆过起了太平日子，全然不顾人类安危。但当他遇到了庄颜——这个他梦中的女儿，纯净的如一汪清水，洁白的如一片雪花。
他心中有了爱，生活开始有了目标，他们在一起甜蜜无比，如胶似漆，过了几年神仙眷侣般的生活，并且有了爱的结晶。后来行星防御委员会为了让罗辑不在消极避世，履行自己面壁者的`责任，毅然无情地把庄颜和孩子从他身边强行夺走，并强制让他们进入冬眠。罗辑开始悲痛万分，但是为了能尽快见到老婆和孩子，倾尽全部力量专研出了黑暗森林法则，最后使人类对三体世界形成了致命威慑，让其不敢轻举妄动，使人类生存的希望得以延续。
对三体世界形成威慑后，罗辑与庄颜和孩子团聚了，但仅仅两年时间，他们又分开了。这个时候罗辑有更重要的使命要完成，因为罗辑成为了执剑人。以后半个世纪他都将在一个封闭的空间内对着白墙独自生活着，直到另一个执剑人的到来。这时的罗辑已然成熟了，不是当年那个只知道自己享乐两眼不闻窗外事的人了，已经成为一个以天下大事为己任，把心里的小爱变成了大爱，把从爱自己的老婆和孩子上升到爱全人类的英雄了。
阶梯计划同样如此。即使云天明只剩一堆没有脑壳的大脑被发送给了三体人，纵然已经是三个世纪的时间，几光年外的空间，他心里仍然没有忘记对程心的爱，对全人类的爱，我想三体人对这种爱永远无法理解。云天明为了瞒过三体人向人类透露拯救地球的信息，编织了几百个童话故事，最后把重要信息隐藏在三个故事中讲述给了程心，最终使程心乘光速飞船活到最后，保留了人类文明的种子。
再说说程心，初看程心这个形象完全是一个充满爱、充满阳光的人，再看程心却是一个让人生恨的人。她的第一次软弱，把人类的命运交给了三体人，就在三体人打算毁灭全人类的时候，万有引力号飞船播放了三体世界坐标的宇宙广播，从而拯救了人类；第二次又是她阻止了人类当时唯一的可以拯救自己的计划——制造光速飞船，最后使地球遭受降维毁灭。可大刘为什么又要她能活到最后并作为人类文明的种子呢。因为程心其实才是真正的人类的代表，她做的两个关键决定虽然被实践证明是错误的，甚至是愚蠢的，但她都是出于一颗爱全人类的心，初心都是为了人类好，这才是真正的人类，也只能是让这样的人活到最后，人类的文明才能重新发展起来，这样的文明才是有意义、有价值的文明，才是一个有爱的文明，爱是人类最宝贵的东西。
三、这也是《三体》第三部的名字——死神永生。
世间永恒不变者，唯有变化本身。阴阳二气组成万物，互为补充，永远处在一个动态的平衡中，宇宙亦是如此。
书中的结尾处提到一个概念——归零者，所谓归零，就是认为宇宙存在一个表盘似的变化定律，归零之后，就是重生，重新开启宇宙的黄金时代。
与直径长达1860亿光年，拥有七百亿亿颗恒星的庞大宇宙相比，地球只是一粒尘埃，人类只如一个分子。虽差别如此巨大，但规律却是相同。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随；日出日落，月满月亏，云卷云舒，花开花落，生老病死，斗转星移。世界万物莫不是在按照这个规律无限循环着，这就是宇宙的终极奥秘，这就是死神永生。
每每想到这我心中就充满敬畏，感觉自己太渺小了，但是心却突然大了，人世间的一切痛苦、烦恼，与整个宇宙相比，又算得了什么，一种超脱、豁然之感油然而生。
这规律能给我们什么启示呢？很简单，四个字——顺其自然，是不是太简单了，那就复杂点，“人法地、地法天、天法道、道法自然。”
《三体》读后感3000字 篇2
在我开始看《三体》这本书之前，我相信，事实也的确如此，刘慈欣的这本巨著已经非常火了。而我却一直没有一个合适的机会阅读。这个寒假，除了比赛、作业、上课，我庆幸自己还能端着一杯热茶，捧着一本书，慢慢品味，抒发感慨。
当叶文洁按下发射键的那一刻，地球文明向宇宙发出的第一声啼鸣，以太阳为中心，以光速向宇宙中心飞驰......
这句话是在引言里读到的，我霎时间明白了这本书畅销的原因，真的非常扣人心弦，引人入胜。
然而命运总是那么的巧合，当“三体文明”正在苦苦挣扎——三颗无规则运行的太阳主导下的百余次毁灭与重生逼迫他们逃离母星的时候，他们收到了地球的“邀请函”。
人们读到这里的时候，也许会由衷地感叹：地球的末日来了。
这本书所涵盖的知识非常丰富，作者刘慈欣用他强大的物理学基础，带领我们进行了一次奇妙的外太空旅行。毋庸置疑，当刘慈欣决定开始写《三体》这一科幻类小说的时候，丰富的想象力与强大的逻辑推理能力也是必不可少的。
读完《三体》，我颇为感慨。人们所说的地球末日到底回来吗？丰富多彩的地球文明会随着付之一炬吗？因此我即将谈论的更多的是的是与文明这个概念有关的思考。
曾经读过这么一段话，令我记忆犹新。它是这么说的：
毋须怀疑，文化时空和心理时空，并不是两个截然分离的概念。它们往往你中有我，我中有你。心理是有文化沉积的心理，它在时空错杂里寻找精神对应点。必然把它所沉积的文化折射到时空试镜上。同样道理，文化是经心理体验的文化，它在时空错杂里寻找意义对应点，也必然将它所经历过的心理体验融合在时空试镜中。然而在了解了它们的这些内在联系之后，又有必要在形式上把它们析而为二。我相信因这段话而抒发感慨的人一定不少。文化如此，文明亦如此。由此看来，文明是因为人而产生的，现有的文明也是在人们不断追求“真、善、美”的过程中得以不断发展的。在我看来，不论是一个地区、一个国家、甚至是一个世界的文明，都像是一条抛物线，在经历过短暂的最高点后，将是永不停歇地坠落。因此，人类的文明是走向永盛，还是在短暂的繁华后走向覆灭？倘若是后者，相信会令很多人心头一震。
令我们感到庆幸的是，至少到现在为止，人类的文明还在不断发展与进步，并愈加趋近于鼎盛。在现存的人类文明中，最具有代表性就是东方文明和西方文明。东方文明的价值核心是天人合一，讲究的是天时、地利、人和；西方文明的价值核心则讲求以人为核心以及科学至上的原则。经过时间上的调查与考究，我发现，人类文明的各个代表都表现出惊人的一致性。东西方几乎都是在同一时间演变出独树一帜、独当一面的文明，如东方孔子出现的时间就是西方耶稣出现的时间。我似乎看见，在人类文明的背后似乎有一只无形的手在调控着，这只手的作用，就是在一方文明盛行的时候，将另一方的文明随之托起，例如在东方元代散曲盛行的时侯这只无形的手托起了欧洲的文明，于是乎欧洲就出现了文艺复兴。也许，当一方文明发展到一个特定的阶段，这只无形的手就会举起这个时代的代表人物。但是，这只是一个假设，到底是时代赋予他这样的光芒与色彩，还是其本身带有那个时代所特有的精神特质，恐怕没有人会说出一个肯定的答案。
既然东方文明与西方文明有如此密切的关系，那么总会有人有所疑惑：这么说两者之间就没有矛盾冲突点了？在文艺复兴之前，这样的冲突点的确不太明显。文艺复兴时期似乎是一条道在即将分成两条前的那个分叉口，也就是说，东西方文明在这之前的发展其实差异不算非常大。只是文艺复兴之后，两个文明产生了不同的价值核心，尤其是在这之后西方的几次工业革命，很大程度的提高了生产力。从那一刻开始，人类文明就注定分成两条愈分愈远的两条道路。竞争价值观的出现，毋庸置疑地改变了地球的命运。由于竞争价值观的出现，不论是东方还是西方，都开始全心投入到文明的建设中，两方都希望自己代表的文明能成为地球的主宰。而竞争的极致发展，必然导致自然的失衡，当人类对自然的伤害与自然地自愈能力之间的差距逐渐拉大的时候，人类的文明就像是经历过最高点后的那一段抛物线，如百川东到海一般，头也不回地滑落。我们所在的这个时代，是否就是即将步入最高点的那一段呢？
目前，无论是东方文明也好，西方文明也罢，在我看来，都在向着一个趋势——大融合迈进，到了一个特定的时期，都将融合成地球文明。一个名词通常都具有两面性，当各个国家实现经济文化政治的交融，渴望互相借鉴，取长补短，共同进步的同时，却要不得不面对的是文化多样性的毁灭。在现在的世界中，大融合的确将一些垂死挣扎的国家拉了回来，也的确在一定程度上解决了某些冲突与矛盾。然而，天下大势，分久必合，合久必分，经济、政治、文化亦如此。当一个地区或国家难以跟上世界发展的潮流的时候便会被彻底从世界的版图上消失，试问，如果这样的地区不止一个会出现什么样的情况呢？就像多米诺骨牌一样，一直到地球最后一盏文明被无情地践踏，然后熄灭。
因此，有人认为大融合就是导致毁灭民族多样性的最主要因素。在以前世界并没有联合起来的时候，民族展现出来的文明多样性是如此的美丽丰富。然而，高新技术产业的出现完全改变了这个世界，在边缘苦苦挣扎的文明彻底消失。当世界各地的文化再也找不出一点不同的时候，取而代之的将是千篇一律的，无趣的大融合。
独自也好，融合也罢，但两者之间有一点是相同的。那就是，人类为了生存，不惜一切代价：人们为了耕种过度开荒，为了建造房屋砍伐树木，为了发展利益制造核武器……当人们真正意识到自己的文明已经到了不可挽救的地步的时候，只能对短暂拥有的.所谓辛苦打拼赚来的成果，说一声再见，然后移至其他星球。
人类的文明，好像使劲浑身解数，却都是悲剧收场，只是不知道这条抛物线将从哪一点开始停止升高，然后，滑落。
如何能端正自己的文明与所谓的与自己的文明竞争的文明之间的关系，如何与环境和平共处。或许只有当我们所有人，当然，也包括我们的竞争对手明白了这一点的时候，我们所要探讨的文明永恒的话题，才得出了结果。作者通过《三体》一书，引发我们对自身的拷问和深思。
当然，作者刘慈欣也在《三体》这本书中给我们展示出了另外的一种可能性：靠外太空的外星文明来拯救人类文明，殊不知，引入的可能是另外的一个噩梦。
因此，人类文明，要想永不磨灭地发展，唯有不惜一切找寻可以生存的道路。不管是现存文明还是已消失的文明。对于那些已经消失的文明来说，在他们那个时代，人们哪里会想到自己眼前无比繁华的文明即将成为过去时。正如《兰亭集序》中说道：后之视今，亦犹今之视昔。想想都觉得悲哀。
毁灭是宇宙唯一不变的主题。至于人们常说的大自然无情，那仅是蚂蚁看世界，此乃孤陋寡闻。并且，在因为自己的骄傲而导致文明衰落的时候，不反省自己，而是抱怨命运的不公，这未免有些太荒唐了吧。
如果按照这个思路说下去，我们，还有我们的文明都已经无药可救了。结局真的会是这样吗？
我不相信。
与其终日以泪洗面，怨天尤人，不如回顾自身，相信自己，相信自己曾经引以为傲的文明，保持乐观，毕竟这个世界远没有到最坏的情况，做好自己，在自己的能力范围内用好的价值观去感染周围的人，去成为那个在抛物线急剧滑落的时候，首先改变方向的那一小块。也许就是我力所能及所能做到的拯救人类文明的极致了。
《三体》读后感3000字 篇3
在若干年前，自从我学会了上网，我就很少开始买实体书，说实话，作为一个喜爱文字的人，这样的习惯真有点难以启齿，但是事实如此，在我看来，当我付出了不菲的上网费之后，能够免费地看到那些正式出版的书籍中看不到的文字时，当然更加提不起我买书的欲望。
我很少买书，可并不代表我从不买书，而刘慈欣的《三体》系列，是少数能够激起我的购买欲的好书，其实，在买之前，《三体》系列我早就迫不及待从网上下载到手机上看过了，但是，这样的好书，如果不买正版，感到实在对不起作者，遂从当当网上买了一套正版。
这些年来，刘慈欣的《三体》系列在我们这些科幻迷心目中期望值，丝毫不亚于去年韩寒高调推出的《独唱团》，所不同的是，刺天他们在看了《独唱团》之后，纷纷感到大失所望，而我等科幻迷们在苦苦等待了大约三年以后，终于看到了《三体》系列最后一本《三体死神永生》正式出版，这部代表中国科幻小说最高水平的巅峰之作，也终于没有让我失望，《三体》系列，一部比一部精彩，每一部都保持了极高的水准。
《三体》是一部典型的刘慈欣式的硬科幻小说，在《三体》系列里面，我看到了刘慈欣对人性、对社会以及对文明发展方向的深刻理解与预言。
《三体》主要讲述了地球在三体文明的威胁下，地球人之间发生的背叛与忠诚的故事，也可以说是个生存与死亡的故事。
面对科技水平远超地球的三体文明，在它们对地球的真实意图未曾暴露之前，地球人表现出了各种不同的反应，有的主张绥靖投降，有的主张强硬抵抗，然而，事实证明，面对强于自己的敌人，希冀表现出刻意的友善和卑下的顺从，是无法得到侵略者的同情，从而改变他们的固有意图的，在实力差距过于悬殊的状态下，弱者所表现出来的各种行为和谋略，在它们看来，都是弱小及可笑的，从事期望于防守反击和以弱胜强，终究是不切实际的。
在冷兵器时代，我们尚可依靠数量及纵深的优势苟延残喘，然后等待时机反击，可是，一旦到了信息时代和太空时代，技术上的微小差距就能够完全决定双方的胜负，三体侵略军仅仅依靠一个先锋探测器“水滴“，就完全打垮了地球联军几千艘大型宇宙战舰，面对科技远超自己的三体文明，地球毫无还手之力。
地球文明当然也有一些终极手段，可以跟三体文明进行两败俱伤式的死斗，可是，科技上面，尤其是军事科技的巨大差距，使得三体文明无需地球文明照面，在数百光年之外，就可以完全摧毁地球的抵抗力量。
这样的情形，是相当令人沮丧的，面对强大到无法对抗的敌人，我们应当怎么办？《三体》为我们提供了一副相当悲观的前景：由于科技水平远超地球文明，三体文明将有力量控制地球的科技发展，通过一种“智子”科技，将地球的科技水平始终压制在某一层面，无法接触更高深的科技知识。虽然地球人可能比三体人更聪明，发展更迅速，但是就像日本对待中国一样，它始终将核心科技掌握在自己手里，不让中国人接触更尖端的技术，并且通过知识产权等科技壁垒阻挡中国得到最新的科技，从而达到它所宣扬的：“保持对中国在科技领域20——30年的领先水平，永远将中国压在后面”。
与三体文明之间的斗争，地球文明的处境就像30年代的中国，文化、科学全方位落后于日本，国内内耗不断，一盘散沙，在没有外力干预的情况下，单纯依靠自己的力量，几乎注定要被日本灭亡，唯一的区别就是灭亡的时间早晚。
我不知道刘慈欣在设定三体文明时，有没有联想到日本，但是，从他的文中，从他对三体文明的描述中，我分明看到了一丝日本的影子：自制、有效率、信念坚定、勇于吸收不同文明的优点来弥补自身的不足。这些，都是一个强大民族所具备的优秀基因。
《三体》在文中提到了一个非常有意思的命题，当人类在面对三体迫在眉睫的进攻时，为了保存有生力量，少数人会毫不犹豫地抛弃了民主原则，而走向专制，因为，在危机面前，专制将更有效率，也更有决断力，正因为这样，在面对三体文明的超科技武器“水滴”的进攻中，在个别具有“坚强意志”的'人的带领下，避开了没有效率和冗长的民主程序，通过攻击自己的盟友从而得到了必要的生存资源，为地球文明的存续保留了希望。
尽管这是一部科幻小说，但是，这些情节的设置的确为我们提出了一个课题：当面临生死关头（或你自己觉得面临生死关头）的时候，个人或一部分人是不是有权通过剥夺其他人的利益（甚至生命），从而保障自身的存续？
坦白说，刘慈欣对这段情节的设置，凸显出了我国知识分子和西方文化之间的巨大差异，西方的文学作品或影视作品里面，就很少或几乎不敢大肆宣扬这种理念，我们不敢想象，西方的电影里面会出现这样的画面：两艘正在宇宙中逃亡的地球飞船，但是他们的目的地很远，远到除非其中一艘飞船另一艘飞船的人全部杀死，然后把资源集合起来才能达到目的地。为了一部分人的生存，必须有人要挺身而出，做出这样一个残忍的决定，于是，另外一部分人就这样被“舍弃了”。
所有人都知道这样做是不对的，但是，不同的文化和社会背景使得我们在面对这样的选择时，将会相对容易地做出截然相反的决定。
大陆的文学和影视作品中，很少会接触或讨论这样的“假设”，牺牲“一小部分”，从而保证更大多数的利益，这种观念在我们心目中已经根深蒂固，举个体育领域的例子，就好像我国乒乓球当中的“让球”行为一样，我们当然知道这种行为是违规和不道德的，但是它的好处是我们通过“让球”牺牲了一些球员的利益，将会在另一种利益——“团体利益”中得到更好的结果。
我们往往没有意识到，我们在这样做的时候，已经失去了对手的尊重、丧失了道德和公平竞争的体育精神，最重要的是，我们用一种“伪道德”来强迫那一小部分人做出牺牲，却从来没有顾及过他们的感受。
一部分人有没有权力决定另一部分人的生死或牺牲他们的利益，从而满足自身的某种需要？即便是在某些极端的条件之下，他们有这样的权力吗？也许在实际操作中，在我们的人类历史中，我们也承认，通过不道德的手段达到目的的案例不在少数，也许从最终结果来看，可能这样的选择的确是所有选择里面最好的，但是，这样的行为，终究是应当受到谴责的。
回到《三体》本身，在战争结束后，当初依靠杀死队友夺取资源，从而逃脱三体文明的追杀，并通过“宇宙黑暗森林”法则，拯救了地球的两支地球舰队，终于还是受到了地球联合政府的审判和追杀，在诱捕了其中一艘飞船后，另一艘飞船识破了地球政府的意图，彻底远离地球，逃往宇宙深处。
虽然在道德上，那两艘地球飞船上的全体船员应当受到谴责，但是，当地球文明在这两艘飞船的努力下，刚刚逃脱了三体文明的毁灭性打击，转过身来，居然要置全人类的救命恩人（那两艘飞船的全体船员）于死地，这段情节还是令我感到有些突兀，我知道，刘慈欣设置这样的情节，是有他的道理的，并且在我们现实的历史中，也是有相类似的案例存在，但是，从感情上，我真很难接受“地球政府”会做出这样不近人情的决定。
通过某种不道德的行为，却在事实上得到了最佳和最有效地结果，那这种“不道德”的行为，还是不是应当受到谴责呢？刘慈欣虽然没有直接说出答案，但是，他的书从另一方面给出了答案：人们应当时刻警惕自己内心中的魔鬼，警惕自己不要做出伤害他人的举动，哪怕你认为这种举动的目的是高尚的。我们应当克制自己的欲望，当你自认为站到道德的制高点而做出一些伤害他人的行动时，请千万要记住，目标的崇高并不代表可以采用无耻的手段去实现。
从整个宇宙层面来说，地球文明是微不足道的存在，从整个地球历史来说，5000年的人类文明史更是不值一提，人类匆匆百年的生命，放在永恒的宇宙，就好比一刹那之中的一刹那。
《三体》的结尾，刘慈欣对宇宙死亡的描述，这似乎有点脱离了科学，走到玄幻的道路上，然而，仔细一想，却也未必，以刘慈欣的技术背景，他所描绘的宇宙末日，想必也是有着物理学方面的依据吧。
虽然宇宙灭亡了，但是，刘慈欣终究为人类留下了希望，在三体文明的帮助下，地球文明延续了下来，这个情节也很令我感到纠结，作为一个在宇宙中远非高级的文明，作为一个尚处于低级发展状态的文明，地球文明有幸能够跟一些宇宙间的顶级文明一样，有机会生存并繁衍，恐怕实在是作者的一厢情愿。
三体文明作为想要谋夺地球家园，灭亡地球文明的敌人，并且两者都因为对方的原因导致自己的家园被其他高级的文明所毁灭，这两者原本应该是不共戴天的仇人才对，可是，三体人为什么会帮助人类？他们是出于什么目的？
关于《三体》系列，还有很多很多内容是我不解和深思的，这是一部伟大而宏大的科幻小说，要完全理解它，那也许是等我再读第二遍甚至第N遍《三体》的时候才可能吧。
《三体》读后感3000字 篇4
谁是刘慈欣?不关注科幻作品的人或许一次也没有听过他的名字。或许听过，隐约觉得在某些新闻报道的不甚醒目的位置上提到过这个名字获得了某个不知名的科幻作品奖。
但是你若是看科幻，就会知道刘慈欣为默默无闻的中国科幻创造了多少神迹，中文科幻作品曾经作为世界科幻文学中只能算是默默无闻的一分子，却因为刘慈欣的《地球往事三部曲》的第一部《三体》的横空出世，一举夺得世界科幻的最高奖“雨果奖”的最佳长篇小说奖。
刘慈欣在《地球往事》三部曲中构建的最让我心惊动魄的内容，在三部曲的第二部《黑暗森林》之中，就叫做黑暗森林法则。
有些人说，如果没有黑暗森林法则的提出，这个三部曲最多只能算是一个文笔比较优秀，刻画人物相对粗糙，思维和推理有某些瑕疵的科幻作品。可是这个体系的提出，让这个许多科幻作品都围绕的主题“外星人”变得与众不同，更有甚者，有些科幻爱好者说，真切地感受到了书中主人公的恐惧，让他们不再敢于面对头顶的星空，这片璀璨的星幕开始变得令人噤若寒蝉，不敢正视。
那么，这个体系是如何提出的呢?这要回溯一下《地球往事》的故事线：
故事从中国的xx时期开始，中国在xx时成立的一个探索地外生命的信号发射塔，一次偶然的尝试下完成了一次星际通讯，双方的交流却引发了三体世界(因为这个地外文明所在星系的恒星有三个，互相在做无规律的三体运动因此得名)对地球的入侵，人类文明和三体文明之间三百多年的恩怨由此开始。
因为在科学技术上的差距，地球文明并不能够在三体文明的对决之中占到太大优势，不过很快地球文明发现了三体文明极其害怕的一位科学家：来自中国的罗辑，三体文明依靠在地球上的信仰组织ETO策划了许多次针对他的刺杀行动。罗辑作为重要的主人公之一，逐渐发现了自己所掌握的对抗三体文明的密码——一种被他称作“宇宙社会学”的理论，最终在休养的别墅边的冰湖上发现了对于宇宙文明来说最基础的法则：黑暗森林法则。
在介绍之前，首先要说明宇宙社会学的两个基本公理和两个重要名词。首先是两个可以说是不证自明的公理：第一，生存是文明的第一需要;第二，文明在不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量基本保持不变。这两个公理是法则的基础，只要略有社会常识的人都能看出，把这两个公理放在人类文明的任何一个阶段去验证，都可以说是无懈可击的。
接下来是两个重要名词：第一个叫做猜疑链。既在宇宙的距离尺度上，两个相互发现的文明不能够迅速通过交流来判断对方对其抱有善意(不主动攻击和消灭其他文明)还是恶意(主动攻击和消灭其他文明)，以及对方如何判断自身是善意文明还是恶意文明。猜疑链一旦形成，就会像一个链条一样延伸下去。如果相对距离较近的可以通过实时的交流消弭，比如说在地球上，两个国家以前是利用使节出访来消弭猜疑，如今可以利用各种通讯工具交流。但是在宇宙尺度上，能够预想到的最迅速的方式就是利用光来传输，而离我们最近的星系至少有四个光年，也就是说需要八年时间来完成一次交流，那么这个猜疑链往往就会变得难以消除。
另一个名词叫做技术爆炸，我们回顾人类科学文明的进步史，不难发现相对于地球几十亿年生命史，人类文明只有五千年就发展成如今的模样，人类工业革命离现在仅有三百年，信息革命仅仅数十年，这不是一种平稳的发展，是一种技术的爆炸，技术飞跃仿佛是埋藏在每个文明内部的炸药，只要有适当的引子就能完成突飞猛进的发展，这种引子可以是内部的科学技术积累，也可能是外部的压力，前者我们能举中国的四大发明，后者我们能举一战二战时期对于技术的推动作用。
依照这些名词，主人公罗辑给我们构建了一个宇宙文明的图景：当一个宇宙中的甲文明发现了另一个文明乙时，它有两个选择：与之交流或者保持沉默。如果选择与之交流，依照公理第一条，必须保证自己的生存，所以甲文明必须判断乙文明是否善意，如果乙文明是一个技术更高的文明，由于猜疑链的存在，与之交流就是一件尤其冒险的事情，乙文明对于善意交流的了解程度有多深?要是乙文明本身就是一个恶意文明的话，不是引火烧身吗?如果乙文明技术比甲文明低，能否交流呢?答案也是存在风险，因为技术爆炸的存在。建立猜疑链的过程很有可能是技术爆炸的外部因素，乙文明就有可能迅速超越甲文明的技术水平。
看起来与之交流有风险，那么保持沉默呢?看起来也不行，如果乙文明技术更高，那么总有一天甲文明也会被发现，猜疑链就会再次出现，如果乙文明弱小，但随时有可能发生技术爆炸，又回到了第一种情况。总结起来说，让乙文明知道自己的存在或者让乙文明存在下去，对甲文明来说都是危险的，虽然以上的推断很有可能是一种极端情况，但是依照公理一，即使有百万分之一的可能性，为了文明的生存，消灭乙文明就是几乎唯一的选择。
然后再将这个结果由两个文明外推到宇宙中存在的千万亿个文明之中，宇宙社会学的图景就已经很明显了，像是主人公罗辑的形容：“宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心翼翼。他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命，不管是不是猎人，不管是天使还是魔鬼，不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人，也不管是天仙般的少女还是天神般的男神，能做的只有一件事：开枪消灭之!在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。”
不得不说科幻作品对于许多社会学和人性的问题探究得比较深刻，刘慈欣在本书中尝试对于整个宇宙的图景的构建是比较成功的。这个概念的仅仅是一个科幻小说中构建出的不完善体系，却在无意中佐证了诺贝尔奖获得者费米先生关于地外智慧生命的“费米悖论”。
"费米悖论"隐含的意思是，从理论上讲，人类能用100万年的时间飞往银河系的各个星球，那么，外星人只要比人类早进化100万年，就应该已经来到地球了。换言之，"费米悖论"表明了这样的逻辑悖理：A.外星人是存在的--科学推论可以证明，外星人的进化要远远早于人类，他们应该已经来到地球并存在于某处了;B.外星人是不存在的--迄今为止，人类并未发现任何有关外星人存在的蛛丝马迹。
"费米悖论"在天文学界就有着相当的影响，因为它是基于科学探知的事实：古老的银河系，已有约100多亿年的年龄，而银河系的空间直径却只有大约10万光年，就是说，即使外星人仅以光速的`千分之一翱翔太空，他们也不过只需1亿年左右的时间就可以横穿银河系--这个时间远远短于银河系的年龄。而且仅从数学概率上分析，在浩瀚的宇宙里，应该有着众多的类似地球的适合于生命存在的星体。并且这其中，有些星体的年龄要远远大于地球，因此，它们上面的生命进化，也要远远早于地球上的人类。
"费米悖论"在天文学界广有市场，许多著名的科学家对此持赞成的态度。
但是黑暗森林假说却给费米悖论提供了一个极其好的解释：这些在技术上和进化上高于我们的生命不是不存在，而是利用一些超出我们的技术手段将自己隐藏了起来，因为他们知道这个森林中充满着危机，主动出击和暴露自己都是危险的事情，只有隐藏自己或者利用某些方式向全宇宙宣布自己的无害(小说的第三部《死神永生》中就有提到这样的行为)，才能够在这个宇宙中生存下去。
这或许才是这个宇宙的真正秘密，它并不像我们所想象的那么广阔无垠。如果真正飞行在太空里，那里是一个几乎绝对空旷、绝对寒冷、绝对孤独的世界，那些电脑模拟出的璀璨星河只是肉眼难以分辨的微光。不必飞出太阳系，只要到达木星轨道，太阳就仅仅是一个黄豆大小的亮斑了。所以关于人类在宇宙中究竟处在哪个位置这个问题，没有人能够给出自己的答案，或许只有人类真正接触到那些智慧生物时，才能有真正的答案。
曾经看过一个关于这个系列的评论说，上帝创造了世界又害怕这个世界被宇宙抛弃，所以上帝创造了刘慈欣。如果真的是这样，只能期望我们这群宇宙中的小蚂蚁，在这座黑暗的森林里那群带枪的猎人在我们能够示弱之前，永远也不要发现我们。
《三体》读后感3000字 篇5
刘慈欣的《三体》三部曲，既有深度，又有跨度，更有维度。要说看懂了，似乎并不能很深刻地理解到作者最内在的思想，但看过了总会在自己脑子留下一片涟漪，就像投掷了一颗小石头在平静的湖面上，激起些许小水花，泛起的波纹一圈又一圈由急渐缓，却又无穷无尽，意犹未尽，直到时间的尽头。整个书系有许多情节，细细品来有我对人生的思考。
首先我想到浩瀚的星空与渺小的我们。小时候的我们仰望头上星空点点，仅仅只是知道欣赏这不可思议的夜景，惊叹于天上竟然那样多闪闪发光的星星，从未想过星星从哪里来，又要到哪里去。《三体》告诉我们，这些星星来自地球之外的远方，远到我们无法想象的距离，我们所看到的仅仅是星体在多少光年之前发出的那个亮光。可以说，星光从星体发出以光速到达地球的过程所需的时间远远超过了我们生命的历程。想象一下，这真的是太不可思议，在太阳系，甚至在银河系里，有多少这样的星体，在我们肉眼所见的这个时刻也许就已经消亡在漫无边际的宇宙中。地球相对于浩瀚的宇宙来说，用沧海一粟来形容都不过分，我们也许就轻微得像是宇宙中的一粒尘埃。地球对于我们而言，就是我们生活的宇宙。我常感叹人类的渺小与无力，特别是在大自然的威力面前，人类都要付出惨重的代价。每一次的自然灾害，就是地球的自我修复和对人类活动的一种自然反映。我心里一直有个困惑：人类的生产活动，或许就是对地球环境的最大破坏。温室效应、环境污染、物种灭绝等等也以种种现象就在警醒着人类。现在各国都意识到人类自己种下的恶果，并在逐步治理和改善世界环境。
我们书记提出的《人类命运共同体》的理念就十分贴切地呼应了地球的心声：人类只有一个地球，各国共处一个世界，要倡导“人类命运共同体”意识。国际社会日益成为一个你中有我、我中有你的“命运共同体”，面对世界经济的复杂形势和全球性问题，任何国家都不可能独善其身。“命运共同体”是关于人类社会的一个全新理念，是顺应自然和人类可持续发展的需要。对地球而言，我们是渺小的存在，但渺小不代表毫无作用，无需努力。正是一个个渺小的我们一直在潜移默化地作用于地球，我们更要敬畏自然，敬畏生命，善待他人。只有大家共同努力弘扬真心善意，才能建设美好地球家园，让青山绿水撑起我们的幸福感。就像广告里说的“大家好，才是真的好!”。否则，如《三体1》里的叶文洁由于对人性、人类文明彻底失望而按下了信号发射键，希望通过引入更高的文明——三体世界来对人类文明进行洗礼，那时我们真的连尘埃都不是了。一个人可以以消灭包括自己和子孙后代的人类文明为最高理想，这是怎样的决绝与绝望。人类文明的发展就是真善美的不断的延续和发展，直到时间尽头。
其次是我对科技进步的思考。人类的进步，离不开科技的发展。科技的进步让人类有技术和能力走出地球，探索地球以外的未知。对地球以外太空的探索最早的是美国，它的阿波罗计划，就是从1961年到1972年组织实施的一系列载人登月飞行任务，目的是实现载人登月飞行和人对月球的实地考察，为载人行星飞行和探测进行技术准备，它是世界航天史上具有划时代意义的一项成就。看完《三体》，我想，若我们的技术发展到可以探测到未知文明的星球时，我们应持怎样的一种态度，是否应该接触交流?历史告诉我们，哥伦布发现了美洲新大陆是一件非常具有历史意义的大事件，但这次新大陆的`发现带给当地原始居民却是一场灾难，印第安人的命运从此改变。若我们接触或发现了其他的星体文明，从历史给予我们的提示来看，结局不是我们侵占、掠夺他们的资源就是我们的地球被占有，人类文明被消灭。科技的进步，人工智能化的发展的确带给我们很多便利，同时也带给我们许多新的问题，如汽车的普及可以让我们走得更远，生活圈子扩大，但同时出现的交通拥堵、尾气排放等问题也不容忽视。当然，不管怎样说，我还是坚持世界在进步，科技的发展是不可扭转的，发展出现的问题也只能靠发展来解决。
《三体》让我想到了对人性的考验。在《三体2》里有一个情节，章北海为保全“自然选择号”飞船上的人员，以“我不下地狱谁下地狱”的艰难抉择，毅然准备按下武器发射按钮时，其他飞船却早已经按下了。在他的最后时刻，“他本以为自己在两个多世纪的艰难历程中已经心硬如铁，但没有发现心灵最深处隐藏着的那些东西，在做出最后决断前他曾犹豫过，曾经努力抑制住心灵的颤抖，正是心中这最后的柔软杀了他，也杀了自然选择号上的所有人，在长达一个月的黑暗对峙中，他只比对方慢了几秒钟。”在人性与生存考验面前，“一部分人死，或者所有人死，或者我们自愿牺牲，可是为什么是我们?”在一番心里挣扎与煎熬之后，在对方不知道是魔鬼还是天使时，我们在生存面前，首先就变成了魔鬼。这其中没有谁的对错，大家都是为了生存，留下种子。客观来说，生存优先于人性，但一个失去人性的生命还能称呼为人吗?人性就是章北海心灵最深处隐藏着的东西。
《三体》还让我想到了沧海桑田。在《三体3》里程心和关一帆经历了一段“时间真空”16天，然而当他们出来以后，外面世界的时间已经过去了1890万年以后。这过去的1890万年，足以诞生一个新的文明，然后再慢慢的抹去它的痕迹。如果真有时间真空，我们有人会愿意在那过日子吗?永远不会老去，没有死亡的威胁，具有永恒的生命。细细想来，我想我最终的选择也和程心关一帆一样，回到时间的轮回中，回到生命的周而复始，花起花落中，即使生命短暂，也是完整的一生。当我们的人生毫无意义的时候，或者说再崇高再有意义也会被无限的时间抹平，时间是最狠的。我想无限的生命，给予我们的并不是无限的快乐，反而是永恒的折磨。人生虽苦短，却有人情冷暖沁心头，悲欢离合伴一生。
《三体》系列，对人类历史、物理学、天文学、社会学、哲学、宗教等方面都有所涉及，从科幻的角度对人性进行了深入探讨，有许多值得我们思考，品味的地方。“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，一部《三体》也有多种解读。
《三体》读后感3000字 篇6
三体文明远超地球文明。然而，再强大的文明，也有他的弱点，比如三体人不会说谎(这是对人类好大的讽刺)，他们的思维在交流时直接显示出来，对方一览无余。因三体派出的智子锁死了地球科研的发展，人类在寻找突破，于是针对三体世界不会说谎的缺点，实行了“面壁计划”，在世界挑选了四个面壁人，他们的所作所为所思所想可以不用向任何人汇报，同时他们还可以调动上地球上的一切资源。罗辑，男一号出场，一个社会学家，在科技政治军事各方面都无足轻重的小人物竟然也是面壁计划中的一人，所有人都不屑。
面壁者都在为面壁计划这个伟大的战略奔波筹划，有一位计划通过攻击人类舰队使其量子化，用量子来对抗三体，在他的战略被破壁人识破后，开枪自杀。
有一位计划通过爆炸水星毁灭太阳系来对抗三体，这种鱼死网破的战略在被三体破壁人曝光后，因为自己的人民无法接受，被他们用石头砸死。
有一位计划通过思想钢印控制人类思想，后被撤销面壁人身份，最后下落不明……
而罗辑，和其他三个面壁人比起来，除了一无是处外，还游手好闲，他利用面壁人的特权找到一处世外桃源，并动用特权找到了他的小说中的女主人公庄颜，他们过着的避世的生活。罗辑的行为怎么看也还是不像是一个合格的面壁人(可能就像武侠小说里面一样，越是离经叛道异于常人或疯癫或落魄的就越有可能是江湖高人)，他为什么会成为面壁人?这个让世人都搞不清楚的问题，找到了答案。原来他是三体人唯一下令要杀死的人类。他一定有特别的地方，连他自己也不知道特殊在哪里，罗辑的破壁人是他自己。他在这个循环中冥思苦想，不断思索其中缘由。他想起来，他见过叶文洁。罗辑与三体组织领袖叶文洁有过一次对话，关于宇宙社会学，叶文洁说了两条核心理论：
一、文明的第一要务是生存。
二、文明不断扩张和强大，但宇宙中的物质总量保持不变。
前沿科技被智子锁死，发展很慢。面壁人罗辑根据猜疑链和技术爆炸的提示，研究出了他的方案——向宇宙中发射了一个星球的坐标。因为这个星星的咒语，他又成了一个笑话。
罗辑开始了冬眠，在两个世纪后被唤醒。地球已经变成另一番模样了，新兴人类住到了地下，全部智能化，无法想象的智能化，他们已经是古代人了。这时的地球太空舰队是一个独立的国家。三体派往地球的舰队即将到达，一场大战，箭在弦上。集人类最前沿力量的太空舰队国际，2000多艘太空舰，400多万太空战将，实力空前，严阵以待，与三体舰队一决高下。然而，三体舰队并未出现，只派了一个探测器，就像一滴眼泪。但水滴不像眼泪那样脆弱，相反，它的强度比太阳系最坚固的物质还要高百倍，地球上的所有物质在它面前都像纸片般脆弱，它可以像子弹穿透奶酪那样穿过地球，表面不受丝毫损伤。当人类第一个摸到“水滴”的教授丁仪发现水滴的秘密大叫“快跑”的时候，“水滴”以迅雷不及掩耳之势，秒杀人类的太空舰队，从“水滴”开始攻击到结束后往太阳的方向飞去，仅用了十几分钟，代表着人类最高实力水准的太空舰队国际完败。到这里，地球舰队几乎全军覆没。
文明有时也是幸运的。一个叫章北海的古代人，是太空舰队成立的.第一批太空人，也是彻底的“失败主义”思想者，他利用坚定的“胜利主义”思想伪装，成功地成为了太空舰队“自然选择”号的执行人，在大战之前控制了这艘太空舰逃离，舰队国际派出四艘去追章北海。他们幸存下来了，但是太空舰队已经毁灭了，回不去了。太空舰上的能量只有五分之一，无法到达补给星球，也不能飞往下一个可能适合地球文明生存的星球。能源之争就是你死我活，“蓝色空间”号赢了，集中了其他四艘的能源，承载着地球文明的种子，驶向外太空，成为太空流浪者。另外，还有两艘战舰提前逃离，得以幸存。大家都明白，地球舰队已经毁灭，要延长太空生存时间就只能抢夺对方的能源，“青铜器”号赢得了能源。
人类的地球太空舰队，仅存两艘，孤舟般，游荡在黑暗的太空中。
地球和三体的太空大战，人类完败。当一个世界面临将被毁灭的时候，人们总是祈求出现一个救世主，拯救苍生。罗辑，成为了地球人的救世主。还记得星星的咒语吗?就是被罗辑施了咒语的那颗星星，被摧毁了。因为罗辑暴露了那个星星的坐标，毁灭之手出于谁?无人知晓。罗辑从和叶文洁的对话中，悟出了黑暗森林法则，它就是：宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡树的路枝，竭力不让脚步发出一点声音，连呼吸都必须小心翼翼：他必须小心，因为林中到处都有着与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命，能做的只有一件事：开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景。
罗辑从最初的混世，到成为面壁人隐世，再到给星星发送咒语，时代让他身肩重任，一个孤胆英雄的形象慢慢长成。当地球舰队国际毁灭，罗辑对于星星的咒语的成功，他瞬间成为世人跪拜的救世主。在雪地工程中，人们看到他并不能真正地拯救地球，又失望至极。认为他不应该在人们绝望之时给了大家希望，又让大家的希望破灭。罗辑成了人们最讨厌最厌恶的人，人们把他撵走，不让他住在这里，也没有人愿意载他，只要认出来，就赶下车。罗辑，扛了一把铁锹，走到叶文洁墓旁，给自己挖坟墓……看到这里，好像是看到了一个英雄暮年无力挽狂澜的凄惨。
最后时刻，罗辑与三体进行了谈判，因为他在太阳系布局了信号发射器，只要他的生命停止，地球掌握的三体的坐标也会暴露，三体和地球都会面临被宇宙猎人毁灭的危险。罗辑掌握着三体和地球的命运，与三体形成了抗衡之势，威胁暂时解除，迎来暂时的和平，也可看作是最后的挣扎。
第二部文末，罗辑一家三口团圆了(或许爱人和孩子是这个冷酷的世界对罗辑的一丝丝补偿和温暖)，太阳落山了，三体人问：太阳落下了，孩子不会害怕吗?
罗辑说：不会的，因为她知道明天太阳还会升起来。
《三体》读后感3000字 篇7
感谢好友的推荐，终于把《三体》看完了。本书立足既有的科学理论，在理性的基础之上，对未来作了大胆的想象，使得一团雾水的未来一定程度上被格式化了。但是，感觉科幻作品还可以在以下几个方面展开想象：
对于空间的跨越。光速、引力波真的无法突破每秒30万公里吗？物理学家已经注意到宇宙中存在超光速现象，只是现在还无法提供合理的解释。如果能够围绕“量子纠缠”往实物传真、人体传真方面再进一步就好了（参见《一个瑜伽行者的自传》）。不过怎么说呢，就跟人活着必死一样，因为有速度、时间上的限制，人们才会珍惜，也才会更充分地发挥主观能动性吧。
作品中提供了两种方法跨越时间，一是休眠，二是由于相对论效应在接近光速的飞行器中时间显著变慢。如果引入催眠、轮回，那就更加精彩了，不过，有人会说，这还是科幻吗，都成神话了。其实，催眠、轮回已经进入科学的视野，只是还比较边缘，大多数人还不了解。这就跟创新一样，你可以进步一点点，但不能进步太多，进步太多，人家不仅不欣赏，还会扔来臭鸡蛋。
作品中对于基因技术、克隆技术没有涉及，难道是写作禁区？如果因为基因克隆技术的进步，人体本身发生显著进化，比如不容易生病、更加长寿，乃至出现一些超能力？
“正念”已经进入科学的视野，其实伴随长时间的正念修炼，一定会出现各种特异功能，只是就像前面说的，这一块暂时还不适合进入公众视野吧。
最后介绍一段曾经课上会讲但最近几年没讲的小小思维拓展：
问题：轻功到底是传说还是事实？某些武林高手真的会轻功吗？
其实，根据万有引力公式：F=G*M1*M2/R**2，我们注意到F跟G相关，问题是，G到底是常数还是函数？物理学家已经发现G是函数，但是跟哪些自变量有关还不清楚。我们作为生命的个体，既有身的一面，还有心的一面，身、心都是变量吗？如果通过修炼来改变“心”“身”，那么，G是不是就会变化呢？乃至G趋向于0？这时候轻功是不是就能理解了呢？行星际、恒星际的宇宙飞行器会不会起飞更容易、速度也更快呢？
《维摩诘所说经》中说，在维摩诘的方丈之室中，天女散花，花掉到菩萨身上，都飘落下来；掉到程度不够的弟子身上，就粘住了。
这是否说明，通过修炼可以减少自己和万物之间的“粘性”呢？或者这么说，我们身边发生的各种事情各种欢乐、痛苦都是我们粘过来的呢？
曾经的科学，都是从物质、身体入手；而宗教呢，更多从心灵入手。结果，宗教似乎领先了一步。所以才有诺贝尔物理学奖得主说，我们辛辛苦苦爬上科学的巅峰，发现已经有无数的喇嘛在那里谈笑风生。不过，说得不客气一点，这个“科学的巅峰”应该还只是相对真理而非绝对真理吧？
F？卡普拉在《物理学之道》一书中说：“量子理论……引进了用参与者代替观察者的概念，甚至发现了在描述世界时有必要把人的意识也包括在内。”欧文？拉兹洛在《微漪之塘》中说：“量子理论……引进了用参与者代替观察者的概念，甚至发现了在描述世界时有必要把人的意识也包括在内。”不过科学正在紧追不舍。南怀瑾先生说：未来会有不少大菩萨出现在科学界。说不定，因为科学技术，人类成佛还更加快点呢。哈，希望这不只是玩笑。这里想改编一段佛家的故事：
某人中了毒箭，医生准备把箭剪断、拔除、清洗疮口。伤者道：慢，请先告诉我毒药发生的机理！医者：如果非得这样，那还没等到你整明白，你就死了。——伤者：如果穷我一生的能力不足以揭开毒药的机理，那么，穷人类的一生能行吗？
问题是，作为有限寿命的个体，同时又是需要经历漫漫历史长河的'人类的一员，我们该如何选择呢？在科学与宗教之间、在仰望星空和脚踏实地之间又该如何平衡呢？
心灵感应。作品中的“智子”可以帮助三体人实现遥视、遥听。其实，现在的技术已经可以简单地解读人类的想法，从而控制四旋翼的飞行，乃至像交大研究生干的，控制蟑螂的行走。所以，作品中可以增加对香、味、触乃至思维的感知。不过可以把对思维的感知划分成不同的层次，什么精度的仪器、什么水平的定力可以探测到什么程度。可参考《法师功德品第二十八》感受下感官可以到达的程度。
意念致动。在电影《阿凡达》里面，科学家在特殊的仪器设备的帮助下，让自己的心灵注入另外一个有生无命的“阿凡达”体内，实现了对阿凡达的控制。这其实和汉地的“借尸还魂”以及藏地的“颇哇法”差不多。这里有三部好走：
（1）借助量子纠缠实现跨空间的生命体以及非生命体的出现、行动和消失；
（2）就像阿凡达一样通过意念远距离控制一个乃至多个生命体；
（3）控制一个乃至多个非生命体。
宇宙全息。一花一世界，一叶一如来。一个宇宙其实就是一粒沙吗？一粒沙其实也是一个宇宙吗？《入法界品》里面介绍说，散财童子进入了普贤菩萨的一个毛孔，以极高的速度走了无数的时间，经历了无数的星河，发现都没能走出菩萨的一个毛孔。沿着这个思路是不是也可以创作出一些东西来呢？
如果这样，什么是科学，什么又是神话呢？
《三体》读后感3000字 篇8
科幻小说《三体》是比较火的一部国产科幻小说，我刚读完了第一部，简单谈谈对他的感悟。在我看来，这不仅是一部科幻小说，而更像是一部哲幻小说，通过末世状态来讨论哲学概念。
首先，三体问题是一个数学猜想，它是指三个质量、初始位置和初始速度都是任意的可视为质点的天体，在相互之间万有引力的作用下的运动规律问题。现有的数学求解的答案依然是不可测。由此便引出了一个大问题，宇宙有规律吗？如果没有，那么宇宙就是混沌的，在一个混沌的宇宙中，一切就都是偶然的，那我们的出现就是个偶然，如果我们的世界本是个偶然，那么我们的未来呢？这实际上是小说设计的一个大背景，在第一部中作者的答案是什么呢？作者通过三体文明世界最后的计时钟摆给了我们一个选择，那个在倒计时星球毁灭的钟摆是对规律的渴望还是对混沌的畏惧呢？对这个一点也不科幻而且真实的有点可怕的背景你是否有点不寒栗呢？
不用害怕，上面那个问题太大了，现实世界最终答案还未定，也许有一天数学家与物理学家会给我们答案。但小说围绕故事主线展开更像是一场哲学的探讨。小说中对逻辑方法在认识论中应用的讨论：先普及一个知识，逻辑学中认为论证是有两个方法，演绎与归纳，演绎就是由一个真理论证出另一个真理，只要前置真理为真，而演绎方法是对的，那么结论就是真的。而归纳则举例论证，归纳结果是不保真的，他只是给出一个更为合理的结果。好了，知道了这个，我们就可以来看作者写的几次三体模拟游戏中的经历了。这五次游戏经历是物理学史的缩影也是逻辑法则在认识论中的应用。
第一次，周文王。
文王引导主角汪淼第一次进入三体模拟游戏中，给出了一个看似混沌的世界，文王给出了自己摸索这个世界（建立宇宙模型）的理论：阴阳二元论以及他的六十四卦（宇宙模型）。并通过后期墨子与伽利略的口说出了文王的逻辑方法，他是一种简单的观察归纳法，而归纳的结果归于一种冥想假设，这个假设仅仅通过简单验证就建立一个抽象模型，于是很快就失效了。这是早期物理学。
第二次，墨子。
墨子开始了更为细致的观察，并开始建立实体模型来验证其归纳的结果，但其模型的建立仍然是一种冥想的结果，只是比文王进步在建立了一个看上去更符合现实世界的模型，这个模型已初步摆脱抽象。但依然很快失败，因为这个模型的建立是忽略了观察中看似微小的.现象-飞星的出现。至此，汪淼以中国为背景在游戏中的进程走到了尽头，似乎作者暗示中国物理学发展的停滞。
第三次，伽利略与格里高利教皇。
汪淼以哥白尼的名字再次进入游戏，带着三体理论来到教皇面前，伽利略介绍了他的方法，这时归纳法已经进化到观察归纳验证再归纳的阶段。但仍然没有跳出归纳的范畴，而教皇听完汪淼的三体论后就要烧死他的举动是在暗示中世纪宗教对科学的打压。
第四次，牛顿与冯.诺依曼。
这是由于汪淼带来三体论，或者说是三体问题后，游戏开始进入第二级，牛顿与冯.诺依曼登场了。牛顿为三体讨论带来了演绎论证的基础，前置真理三大定律与数学计算方法微积分，而冯.诺依曼要解决计算速度问题，他带来了计算机。这时论证方法已进入演绎时代。于是解方程是主要问题了。当然这次解方程没有成功是因为前置真理的缺憾（没有考虑引力摄动，因为牛顿不知道广义相对论）。前置真理不为真，演绎结果肯定错误。
第五次，爱因斯坦登场了。
他带来相对论，并对牛顿的三大定律进行修正，这下前置真理为真，计算工具也足够强大了，但是绝望出现了，三体问题依然无解。爱因斯坦绝望的说出，上帝是个无耻的赌徒，他彻底抛弃了我们。于是人们竖起一个墓碑，就是一个巨大的钟摆，来倒计时世界的毁灭，样式与伏羲竖起的钟摆是一样的，这似乎预示着人类从开始探索这个世界之日起就为自己敲响了丧钟。
于是游戏结束了，三体无解，世界最终要毁灭，那剩下的就是逃离三体世界。在一个我们既知理论体系里，最终证明三体无解。这个结论在我看来一点也不科幻，而是对现实世界的绝望的另一种表达而已。
关于宗教的讨论：在谈到宇宙起源时，作者首先明确支持大爆炸理论，指出哈勃红移以及3K宇宙背景辐射就是证明。但关于大爆炸的起点“奇点”之前的解释，作者通过红卫兵之口说出那是为上帝的存在留下了位置，并且说如果上帝是指宇宙之外的超意识存在的话，是不知道是否存在的。这给后面地球叛军中拯救派的宗教式崇拜外太空先进文明留下伏笔，因为他们认为外星人就是“主”。另外作者曾发出这样的感叹：“在理论物理这个领域要想有所建树，需要一种宗教般的执着，这很容易把人引入深渊”。另外在庙堂外申玉菲的一句祈求“佛祖保佑我主脱离苦海”。说明作者的宗教观点：你既然相信上帝，就不要执着的去追寻他是否真的存在，也许当你发现他真的在了，你又要去寻找一个更高的不存在来寄托自己。一个无法证明是否存在的上帝才是真正的上帝。也许作者相信最终佛教才是终极问题的解决办法，当然是指佛教中蕴含的哲学理念。
关于人性的探讨：叶文洁所带领的地球叛军似乎有一点反社会心理，叶文洁是中产生的反社会心理萌芽。父亲的死，母亲、妹妹的背叛让她心如死灰，那时她是厌世。而大兴安岭农场的那次初恋爱人的背叛让她有了逃世的想法，于是她以一种出家的姿态进入了红岸基地。在基地中她收到了外星文明的信息时，如同一根救命稻草，又如同一把达摩克里斯之剑，一丝偶然的冲动让她按下了决定毁灭地球文明的按钮。叶文洁本身是有一颗善良的心的，甚至最后的决定目标依然是希望地球变得更好，但后期的心态的转变是受外力的影响，这种人性的转变是启示着人性本善的最终含义。
《三体》读后感3000字 篇9
推荐我看这部书的人是我高中时代的同学。所以要谈这本书还真的写写他。
我们读高中那个年代已经奥数奥物等各种竞赛刚刚萌芽，还处于比较纯洁的状态。那时候学奥数奥物之类的都是学校老师们直接课后纠集一帮子好学生开小灶。然后参加市一级的考试比赛，通过的就集中参加全市最好的老师举办的周末集训。所有这些都是不要花钱的，完全是优胜劣汰的集训。那时候我比现在强多了，属于德智体美劳全面发展的好学生，数学语文化学物理门门都参加竞赛。而我那个同学就属于典型的偏科型的，纯物理天才，每次物理考试不是他第一就是我第一，可是其他各门功课都在及格边缘徘徊的那种。事实证明，偏科的人都是天才，像我这种全面发展的都是庸才。考大学我不出意外进入了名校开始混日子，而他进入了二流的大学开始深造物理学。大学后我继续读MBA。而他考入中科院读研究生。二十年后，我不过是商业社会里面一个小混混，而他中科院毕业后到意大利搞研究，前年作为理论物理学和研究粒子对撞机方面的专家回国被聘为华东理工和北大的双重教授，膜拜啊！
就他回国一事我还是很开心的。因为高中时代的教育对物理学一直深感兴趣，虽然大学无缘深造，但是一直有看一些物理学理论的书籍，但是苦于朋友圈子里面没有这方面的专家，因此有机会见到他总会带些问题问他。而三体这套书就是他推荐的。
果然，这类硬科幻类的书籍令我爱不释手，三天看完了三大本书。
这三本书以宇宙为背景在一个巨大的尺度上描写了文明的走向，并提出了宇宙伦理学的初步框架。其基于现代物理学的各种理论基础做出的大胆设想也让人耳目一新。
相信每个人都有仰望星空的时候。那种浩瀚无垠的星空让我们感受到宇宙的宽广与深厚。在巨大的时空尺度上，面对宇宙数百亿年的存在，及在其存在之前的无知时间，所谓的人类的存在不过短短几万年，其间真正称得上文明的不过区区几百年，渺小如一粒尘埃。而我们人类以几十年的存在，作为尘埃中的尘埃，却在思考着宇宙的终极意义。多少代的科学家都在于探求宇宙的终极真理，什么是宇宙的性质？宇宙及我们从何而来？为什么宇宙是现在所呈现的`状态？
应该说宇宙物理学还存在着许多的未解之谜。曾经有人认为牛顿物理学已经构筑了物理学的完整大厦，后人能做的不过是添砖加瓦。但是关于微观层面的质疑彻底推翻了颠覆了牛顿物理学的大厦，之后以爱因斯坦的相对论为基础建立的理论物理学基础几乎完美的统一了物理学在宏观和微观层面的理论。我们一直在追寻物理学的统一，因为我们相信上帝不掷骰子。但是量子力学和不确定性原理破坏了这种统一性，但是正是这样我们的世界才多姿多彩，正是有着许多的未知才会使得我们的未来充满了不确定性也就是希望。以我个人经验来看，人类文明真正进入发展打不过区区二百多年的时间，如果就可以穷尽百亿光年范围的宇宙规则反而是不可思议的。
三体的基本理念，是秉承于作为独立系统的宇宙，其熵是倾向于增加的，而类似智慧生命体这类低熵体的存在是偏离于宇宙规则的。因此，他们通过假象的宇宙伦理学的推理推导出黑暗森林理论，从而得出文明毁灭的推论去并符合总体熵发散的宇宙规则。其第一部还是一个简单的萌芽，而第二部已经有了基本的理论体系并命名为“黑暗森林”。至于第三部则将这一理论从二个文明扩大到全宇宙范围，并更深入的探讨了面对外星文明地球文明发展的可能。全文中基于目前已知物理学的奇思妙想的确让人大开眼界。关于基本粒子的内折叠的高纬度空间可能发展的二维展开的质子人工智能。基于超炫理论的高维度空间碎片和三维空间的接触，基于黑洞视界理论的低光束自我封闭理论等。丰富的想象给出了各种各样的可能性。
在科学发展中比找出正确答案更加重要的是问出正确的问题。无论是基本的方法论还是哲学命题中，正确的问题是一切出发的基本根源。而正确的问题的来源正是基于现实的想象力，我们想象各种可能，并从中找出正确的方向，问出正确的问题，正是这样我们的文明得以正确的发展。当我们将量子力学和广义相对论相结合，空间和时间一起可以形成一个有限的四维的没有奇点或边界的空间时，我们可以解释大宇宙尺度上的一致性，也可以解释小尺度上均匀性的偏离，但是如果这样我们就需要一个造物主。牛顿晚年成为基督教的虔诚信徒，因为他的研究指向第一推动力。爱因斯坦同样问道“在制造宇宙时上帝有多少选择性？”它必须是自洽的并且允许复杂到允许研究其本性的文明生物结构的存在。即使真的有造物主，那么又是谁创造了造物主？近代科学的发展已经过于技术化和数学化了，以至于除了少数专家之外，特别是对于哲学家而言完全不可理解。因此科学家们都忙于“什么是”的研究，而很少有人来问“为什么”的问题了。这让从亚里士多德到康德以来的哲学家的伟大传统何等的堕落。
最后唠叨一句关于最近很热门的各类穿越小说穿越剧，基于目前的物理学理论，时间并不是一个维度，而是一个物质的内秉性因素，如同质量，能量等一样。而且根据爱因斯坦质能转换方程，光束只能无限接近而不可超越。而时间的内秉性和光是同质的，这就意味着时间是有箭头的，只能向前无法向后，我们不可能回到过去。但是如果我们以无限接近光束运动的话，相对于低速参照系我们的时间是停滞的，因此理论上我们可以到达宇宙的尽头，即可以实现向未来穿越。
《三体》读后感3000字 篇10
三体，一部科幻作品。《三体》一共三部，这是第一部。知道它的原因是2015年8月23日第73届雨果奖在华盛顿州斯波坎会议中心正式揭晓。中国作家刘慈欣凭借科幻小说《三体》获雨果奖最佳长篇小说奖，这是亚洲人首次获得雨果奖。雨果奖的科幻作品，就相当于是科幻艺术作品中的的诺贝尔奖一样。而且还是山西人，更增加了亲切感。
上高中的时候，经常看科幻文摘，那会一本科幻杂志全班轮着看，每天就幻想着能飞到月球，飞向宇宙，克服治疗癌症，穿越时空，穿过虫洞啥的。
科幻不同于玄幻和神话，科幻是基于现代物理和科学的基础上，预测未来。比如现在都汽车、手机、潜艇等在几百年前的科幻小说里是出现过的。也正因为如此，三体作者刘慈欣被邀请参加了担任保利航空大世界的“首席科学顾问”，与我们一起，共同实现伙伴们对天空、对未知的向往，为大家创造一个体验科技、探索天空的梦想之地。
刘慈欣，男，汉族，1963年6月出生，1985年10月参加工作，山西阳泉人，本科学历，高级工程师，科幻作家，中国作家协会会员、第九届全委会委员，中国科普作家协会会员，山西省作家协会副主席，阳泉市作家协会副主席，中国科幻小说代表作家之一。
主要作品包括7部长篇小说，9部作品集，16篇中篇小说，18篇短篇小说，以及部分评论文章。作品蝉联1999年—2006年中国科幻小说银河奖，2010年赵树理文学奖，2011年《当代》年度长篇小说五佳第三名，2011年华语科幻星云奖最佳长篇小说奖，2010、2011年华语科幻星云奖最佳科幻作家奖，2012年人民文学柔石奖短篇小说金奖，2013年首届西湖类型文学奖金奖、第九届全国优秀儿童文学奖。代表作有长篇小说《超新星纪元》、《球状闪电》、《三体》三部曲等，中短篇小说《流浪地球》、《乡村教师》、《朝闻道》、《全频带阻塞干扰》等。其中《三体》三部曲被普遍认为是中国科幻文学的里程碑之作，将中国科幻推上了世界的高度。
2014年11月，出任电影《三体》的监制。
2015年8月23日，凭借《三体》获第73届世界科幻大会颁发的雨果奖最佳长篇小说奖，为亚洲首次获奖。
2015年10月18日，凭借《三体》获第六届全球华语科幻文学最高成就奖，并被授予特级华语科幻星云勋章，同时担任了由游族网络开发的三体游戏的云端架构师。2015年11月入选“中央电视台2015年度科技创新人物”候选人。
2017年6月25日，凭借《三体3：死神永生》获得轨迹奖最佳长篇科幻小说奖。
内容简介
汪淼，一位研究纳米材料的科学家，被由全世界各国政府组成的特殊部门邀请参与一项秘密工作，作为科学家接触名为“科学边界”的一个科学组织。逐渐的接触过程中，了解到了最近以物理学基础研究的`包活杨冬在内的几位科学家都正常或者不正常死亡。其原因是发现高能加速器的实验结果无规律可循，出现这样的原因是时间和空间的不均衡，从而影响到了宇宙普适的物理规律不存在，从而使整个物理学不存在。(从物理学的基础上否定了，导致整个大厦的崩塌)。
随着剧情的发展，发现了一个名为“三体”的游戏，该游戏中，有三个没有规律运动的太阳，而三体星球就围绕着这三个太阳运动，三个太阳时远时近，所以三体世界白天和晚上的时间不样，温度也不一样。如果三个太阳都看不到，那就会陷入极夜，如果看到一个太阳，那就是社会发展的时机，被称为恒纪元，其他称为乱纪元，比如有两个太阳，那么三体世界就会逐渐被毁灭，没有人见过三个太阳，因为三个太阳的时候，三体世界已经毁灭了，所以，三体世界的历史没有记载，而三体世界的独特性造就了三体人的独特体质，可以脱水，从而变的干瘪，度过极致天气，待到何时的时候在复活，就这样，三体世界经历了不知道多少次的三体时间，毁灭与重生。
叶文洁，一个关键任务，出生在高级知识分子家庭，父亲叶哲泰是物理学家。知识分子被打倒，有的人用自杀来维护自己的尊严，有的人则低头认罪，麻木的活着。叶哲泰却一直坚持着，没有自杀也没有人罪，他的妻子绍琳，最后站出来指证，最后他被四个的hongweibing打死，叶文哲的妹妹被人用枪打死。叶文哲被安排到大兴安岭改造。在大生产的年代里，不管是什么样的树木，几百年的树木，都被疯狂的砍伐，看到的都是人类的阴暗面。在部队里认识了白沐霖，一位有正义感的记者，因为写关于砍伐树木的报道与主流观念不符，阴差阳错因为用手劳动过度，导致发抖不能写字，而由叶文洁代笔。最后事发之后，上级认为是叶文洁是主谋，于是被斗。
恰好在大兴安岭建设了一个雷达站，后来知道是用于联系外太空斗生命体。叶文洁因为具备相关的天文知识而被选入(当然，中间的过程也是曲折艰辛的)。叶文洁因为受到一系列事件的影响，认为，人类因为贪婪等弱点，已经无法解救自己，需要寻求更高智慧来解救。她认为，更高级的智慧应该是更文明的，用来解救愚昧的人类。
在雷达站工作的时间里，叶文洁发现了可以通过太阳当作扩音器，把人类的信息发射到广袤的宇宙。(正常的能量无法传递太远便消减了)也正因这个行为，从而让身处在4光年范围的三体知道了地球生命的存在。
在三体世界派出舰队之前，担心地球科学飞速发展的三体人，派出了两个智子。智子：三体世界专门制造出来的维度武器，从一维状态升至六维状态，可以缩至十一维状态(有关科学理论说最高为十维)。一共制造了四个，两个派到地球，两个留在三体，利用量子效应，形成地球和三体的及时通讯，而不用等到四年才能接受到一个消息。也正是因为智子的出现，导致了地球高能加速器的失效，从而导致地球文明无法进步，停留在当前，换句话说：就说人类文明止步于此，已被锁死。正因如此，很多的物流学家因而感到绝望而自杀。智子可以监视人类的一切活动，在智子面前，没有任何秘密可言，不管是在天空还是在地下。在人类采取了古筝行动后，收获了大量关于三体的信息。在三体人的眼里，人类就是虫子。
面对强大的三体智慧，智子的存在，人类文明的进步停滞，人类难道只有等待吗?
红岸基地的落日，这是人类的末日
看完这部的时候，感觉到生命的无助。人类一直对未知的世界充满着好奇，也充满着恐惧，如果知道在未来的几百年，有可能赖以生存的地球被毁灭，整个人类的文明将不复存在，那生命的意义讲如何?世界所存在的规则将如何改变?人性的又将面临着如何的考验?除了生死，都是小事，可当和人类的存亡相比，生死都是小事了。
《三体》读后感3000字 篇11
章北海是《三体》小说中一个奇特的存在，把这个人物去掉，故事依然可以很完整，就像把地球文明去掉，宇宙丝毫无损。
那为什么要有章北海呢？
采用多主角分别叙事以及两条或更多的时间线铺陈故事情节并不鲜见，比如莫言的《红高粱》、托尔斯泰的《战争与和平》，这类作品总会在结局或者一些关节点上产生交集，或者多主角之间本身就有强烈的身份纽带，换句话说，多位主角之间的联系或者是时间的，或者是空间的，或者是行为的，或者是后果的，但《三体》的第二部《黑暗森林》中，章北海这个次要角色与主人公罗辑没有任何联系，从生到死，彼此之间完全不认识、不关心，书中二人名字共同出现仅仅一次：
"当罗辑所乘的飞机飞越海岸时，在他一万米的下方，吴岳和章北海再次注视着建造中的‘唐号’。在以前和以后所有的时间里，这就是罗辑距这两位军人最近的一次。"
这一段出现在《黑暗森林》第52页，全书470页，可谓早之又早，这可能是作者忍不住提示读者二者之间没有联系（这其实就建立了联系），也可能是他一种骄傲的宣告：退后，我要开始装了。
这种独特的叙事需要勇气、想象力和技巧。
章北海与罗辑貌似没有任何关联，他的故事又可有可无，这让我对作者意图百思不得其解，后来想到《黑暗森林》的故事主线是"面壁者"，这才醒悟章北海出现在这一部确有不可或缺的意义。
面壁者，由于智子的监视，对三体人而言，地球人无秘密，但其无法监视人的思维，从这一角度出发，地球人开展了面壁计划：指定四位面壁者，授权他们在头脑中构思拯救地球文明的计划，有权调动大量资源做任何事，不需解释原因。相应，三体文明的地球人信徒组织（以下简称"三体组织"）分别指定了"破壁人"。
四位面壁者各有精彩，但只有罗辑没有被破壁，也躲过了暗杀，用了半部书的时间才想通开篇时叶文洁提示的"生存法则"、"猜疑链"和"技术爆炸"概念，形成了"黑暗森林"理论，进而通过掩饰、伪装、欺骗，直到掌握威慑手段才予公开，使思维透明的三体人不得不暂停向地球的进击。
章北海与罗辑就像物质与反物质，在一切方面都相反。
开始的人设：
罗辑对战胜三体人没有信心，也不在乎人类或自己的灭亡，不学无术、玩世不恭、放浪形骸、厚颜无耻，只是因为百无聊赖的叶文杰将一些可能对三体人构成危险的概念讲给他的过程被智子监听，从而遭到三体组织的追杀，这让联合国觉得他莫名其妙地牛逼，于是指定他为面壁者之一。他一刻也没有浪费面壁者几乎无限的权力，立即调动人马寻找自己想象中的梦中情人，没心没肺过起了小日子。直到五年后联合国忍无可忍，把梦中情人和他们生的孩子藏起来，他才被逼无奈重新咀嚼那几个概念。
而章北海则对战胜三体人自信心爆棚，他的上司，中国太空军司令员、后来对抗三体舰队的亚洲舰队奠基人常思伟都不清楚他信心的基础建立在哪里；责任心爆棚，敢于会议上公开揭示搭档吴岳的失败主义思想并要求他退出太空军；敢于暗杀主导发动机发展的顽固派科学家并为掩饰有意殃及无辜；还有一点与罗辑的小不同是全书几乎没有提及他的感情世界，只有一处写到他也有一个爱人和一个女儿，仅一句，连轻描淡写都谈不上。
最后的人设：
罗辑面壁成功，手握与三体人世界同归于尽的钥匙，以威慑达到和平，并责无旁贷以执剑人身份将两个世界的.生存系于一身。
章北海的伪装、欺骗也取得了成功，一有控制恒星际飞船的机会，立即逃离太阳系，后主动交还飞船指挥权，在地球舰队被"水滴"一网打尽，他的失败预言得到验证。
相比罗辑先是游戏人间，当谜底揭开时又挽狂澜于既倒，章北海的故事平淡、压抑，当他真正的目的暴露时，作为读者，我既欣慰他给人类留下了火种，但仍鄙其必败之懦，寒其阴谋之深，相信在读者中，罗辑圈粉无数，而章，有粉吗？
最后的最后的人设：
在《三体》第三部《死神永生》里，罗辑执剑54年后，遵从全人类的选择让位给圣母程心； 0分4秒后，人类世界被三体人攻陷；86年后，地球文明被歌者文明摧毁，罗辑主动留在冥王星上随太阳系一起被二维化。
逃过"水滴"的打击后，章北海成为逃亡飞船和三艘追击飞船组成的星舰地球的精神领袖，由于星舰地球燃料和物资不足以保证所有空舰都能到达目的地，各舰展开你死我活的争夺，章北海死于内讧。
挽狂澜于既倒的罗辑对人类其实没有拯救成功，按作者刘慈欣铁一般的逻辑，如果没有他，地球将落入三体人手中，人类可能会被消灭，也可能会有一部分作为奴隶苟延残喘；有了他，地球和三体星球都会毁灭于更高阶的宇宙文明。所以，他的作为仅仅是延缓了死亡，或者说，正因为他，消亡的不只是人类，还有地球乃至太阳系、三体星系。
章北海的逃亡主义才有可能使人类文明延续下去，尽管不是在地球。有一种可能性不会被作者刘慈欣接受，但又符合他书中的逻辑，就是人类在他处繁衍生息，发生技术爆炸超越三体人后再夺回地球，当然，作为后代的后代，更可能"暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州"，已不在乎复国了。
就这种可能性而言，章北海的面壁计划才是唯一的希望，他才是真正的面壁者，有实而无名。
刘慈欣喜欢隐喻，在章北海逃亡思想暴露之前就多次暗示我们，了解章北海的人都承认：无法了解他。
对付三体人的危胁，人类需要一个无法被了解的人。
《三体》读后感3000字 篇12
《三体》是我国著名科幻小说作家刘慈欣写的一本长篇小说，总字数约在100万至150万，总共分为三本，即《三体1：地球往事》《三体2：黑暗森林》《三体3：死神永生》。《三体》在去年8月获“雨果奖”，是亚洲第一本获得该奖项的小说。那么《三体》获得“雨果奖”的原因有哪些呢？就让我们一起来探究一下吧。
首先要归功于《三体》那“情理之中，意料之外”的剧情，那么让我们了解一下它的剧情吧！（前方剧透，请谨慎进入）《三体》小说以xx作为背景，写坚持真理的学者叶哲泰不肯向红卫兵低头，被自己的妻子、学生活活打死，他的女儿叶文洁在台下看着，并对人类感到绝望。在后来的一次机遇中，学习天文专业的她被调到了位于大兴安岭的“红岸基地”中。对人性绝望的她向四光年外的三体星系发射信号，希望借助他们的力量毁灭人类，随后叶文洁成为了地球三体组织（简称eto）的精神领袖。
三体人因为生存环境十分恶劣，正在寻找新的家园，恰在此时收到了地球的信号，在用“智子”锁死地球人的科学后，派出了由1000艘战舰组成的太空舰队以百分之一光速远征地球。地球人在知道三体危机后，首先利用三体人思维透明的缺陷开启了“面壁计划”，然后建造了2021艘达到百分之十五光速的战舰迎击，而三体舰队在长途跋涉过后只剩下不到三百艘战舰。在我和我的几位小伙伴们读到这里的时候，认为地球舰队最少不会输的太惨，然而，并不是这样的。三体人的一个探测器首先和人类接触，因为外形极像一滴水，所以被称为“水滴”。
就是这个水滴，以撞击的方式，摧毁了人类的2014艘战舰后完好无损的向地球飞去。最终只有“蓝色空间号”和“青铜时代号”逃离了太阳系。此时，四位面壁者中唯一的幸存者罗辑发现了黑暗森林法则：“宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都必须小心翼翼：他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人，如果他发现了别的生命，能做的只有一件事：开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭，这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的解释。一旦被发现，总有一方被消灭！”并由此威胁三体人，使其撤离太阳系。
罗辑从此成为第一任“执剑人”。在许久后，不称职的懦弱少女程心被选为第二任执剑人，并在三体人入侵时放弃威胁三体人。几天后，达到光速的三体第二舰队出发，目标地球。与此同时，在外太空逃亡的“蓝色空间号”劫持了追击他的“万有引力号”并广播了三体星系的坐标，鉴于黑暗森林法则，三体星系被毁灭，三体舰队转入逃亡状态，长达4个世纪的三体危机烟消云散。而自以为已经掌握了生存奥秘的地球人启动了“掩体计划”，在四大气体行星背后修建了60座太空城，最终被来自歌者文明的“二向箔”压缩为二维平面而毁灭。
从《黑暗森林》到《死神永生》，罗辑从前唱到尾，可是，罗辑已经很老了。因为与三体人的抗争，他失去了自由自在的生活；因为担纲面壁者，他时时处于被暗杀的危险；因为担任执剑人，他的妻子孩子离开了自己。他累了，不想再走了。他没有选择和程心二人一起走，而是留在冥王星和人类一起灭亡。和三体对抗，再和终极对抗，他太累了，让他歇歇吧。当太阳系被压成一幅画的时候，罗辑说出了生命里的最后一句话：“哦，要进画里了。孩子们，走好”。
那么，三体这本这么长的小说究竟想告诉我们些什么呢？
首先，“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是”。人类你总以为自己很了不起，自己想到的别的生命就想不到了？一味地寻求安逸、而不向外界探索，如此的文明被毁灭也在料想之中。毕竟你未知的太多了，如果无知，请隐藏起来，请低调一些，如果暴露了你的无知，岂不是自取灭亡？你会害怕吗？当你看着脚下的一只蚂蚁，看着它费力地搬着东西，然后死去。看着他们的家园在你的手指下化为废墟，是不是有种上帝的.感觉。你不要得意，你也是这样的下场。敬畏吧，无知的人啊，你永远也不要以为自己掌握了生杀大权。
其次，不要认为所有的事情都是你想象的那样。我们的脑子里有一种观念——世界就是我所看到的样子。这一点不仅影响了人类的视觉还影响了人的思维方式，正因为如此才会有人类一次又一次的失败。人类只看到光粒于是认为高级文明只有光粒一种武器，人类只看到三体飞船只有百分之一的光速于是认为三体必败，每一次人类都只能在不知所措中惊慌失措。这也我们每个人的弱点吧。
第三，时间是最伟大的在光速十几米的地方度过12天，宇宙就度过了一百七十多亿年，云天明和程心最终没有见到，这样的结局很好，能够彰显时间的力量。为什么是时间的力量不是宇宙的力量，什么跟时间相比都是微不足道的。宇宙又如何，时间一直存在，而文物、财富、生命却不断消亡，又诞生。即使是宇宙，也会坍塌成黑洞，也会由四维展成三维，也会又三维展成二维，最后消亡，又变回十维。又有什么，能够在维度的不断变化中一直存在下去呢？活下来的人，才有权利说话。
第四，科幻是一种预言，它讲述的是一件还未发生，但极有可能发生的事。这种必然性不只是技术层面上的，更重要的是人性之中的必然。当我们看到叶文洁发出那个毁灭人类的电波时，我们不会怀疑，因为我们看到了她心中的仇恨与绝望，那是每个人都会有的情绪。当我们看到三体叛军称三体人为主时，我们也不会怀疑，因为我们看到的是每个人心中对人类的怀疑，是对更加先进的文明的向往。当我们看到罗辑成为面壁者后贪图享乐时，我们还是不会怀疑，因为我们看到的是和自己一样逃避困难的人，懦弱的人。当我们看到程心作为执剑人却不能做出决断而将达摩克利斯之剑扔到一旁时，我们确信了这个故事是真实的，毕竟除了人类还有什么动物会如此“愚蠢”呢，只有人类才能有这样的仁爱。
《三体》是科幻三部曲，但是每一部卓越的科幻作品的意义都不会止于促进读者的肾上腺素分泌，更重要的是引发读者更多的思考。
《三体》读后感3000字 篇13
“二位已经是真正知道广阔的含义的人，现在就是穿上宇宙服到外面的太空中散步，你们也会感觉狭窄的。”——题记
照理先百度：《三体》三部曲（又名“地球往事“三部曲）是刘慈欣撰写的史诗级巨作，是一部典型的硬科幻作品，也是中国当代最杰出的科幻小说。故事开始于“红岸基地”，一个探索外星人是否存在的绝密基地。目睹了作为清华大学物理教授的父亲被红卫兵xx而死，并受到牵连的天体物理学女大学生叶文洁，私下向宇宙中发出了包含地球信息的电波作为对全世界的报复，信息被距地球最近的恒星系统上的居民——三体人收到，从此，三体世界和地球世界建立了联系。
三体世界是一个地球人完全无法想像的生存环境极端严酷的世界——三体星围绕三个质量差不多的“太阳”运动，而这三个太阳的运动轨迹不可预测（物理学上的三体问题），因此三体人生活温度适宜的“恒纪元”以及严寒或炎热的“乱纪元”的无规律交替中。常年稳定且生存条件优渥的地球在三体人眼中简直是天堂，自然而然成为了三体人希望占领的坐标。
当人类社会和三体社会建立联系后，地球与三体的关系，地球内部的人类组织，以及地球和三体以及其他处在宇宙这个广大的“黑暗森林”的关系发生了几度剧烈的变化，最终宇宙运动归于沉寂，“死神”永生，获得最终的胜利（为了不剧透——一个剧透狂魔的坚持）。
首先，我！强！烈！推！荐！这！部！小！说！
尽管这部硬科幻很多地方涉及物理知识我完全不能看懂，但三部曲的每一部都有完整的世界观的设计、存亡转折暴露出的伦理问题、思考宇宙、世界的逻辑和角度分分钟可以撼动你的三观，让你看到全新的世界。Three-bodyis more than a fiction!他不光有天体物理的知识构架和完整的全然不同的宇宙观，他还有对人文独特的思考。
以下分几点详说：
1. 圣母是一个伦理问题，更是一个历史问题。
i. 对于罗辑和程心
多少了解我的人都知道，我对于“圣母”几乎是深恶痛绝的。在我的眼里，ta们是一群罔顾逻辑和科学，自大（到以为自己可以拯救世界）且软弱的人。一如程心，第二代执剑人。首先要简要介绍一下执剑人：在人类初次面对三体危机时，面壁人罗辑设计出了一项，向全宇宙公开三体星坐标以让其暴露于遭遇其他星球攻击的危险的计划，并（在黑暗森林法则取得共识的条件下）成功起到了威慑的效果。持有坐标发射器的人由全世界共同选择，被称为“执剑人”。此时，罗辑被视为救世主。
程心生存的年代，是三体文化和地球文化开始并存且融合的年代，人类科技进步全面爆发，人们享受和平与科技，唾弃罗辑这样的同归于尽主义者。与此同时，程心奉为“圣母”，被当做两个世界和文明生命的象征而被推上神坛。程心的任何所作所为都不能被看成是个人的，而应该是全世界人的选择；她选择不按下坐标发射器，也就是全世界人选择保存两个世界的文明。但可笑的是，三体人并不领情地球人的圣母情节，他们坚定的相信自己与地球是无法和平共存的，这才在发射器由罗辑转交给程心的瞬间攻击地球。随后由全世界人推上神坛的程心又被全世界人唾为虫豸，认为正是她的软弱才导致地球将要面临被毁灭的命运。漂流在外太空的“万有引力”号发射了三体星的宇宙坐标后，导致三体星提前被毁灭，人们欢呼地球再一次迎来短暂的和平时，程心又被全体地球人所同情，而作为毁灭两个世界的计划的构想者的罗辑，要么被遗忘，要么仍然遭到鄙夷。在罗辑从三体人操控的智子口中问出“安全申明”，地球文明的一线生机被予以肯定之后，罗辑的.形象又再一次成为了救世主……
在短暂的一个世纪之间，对待同样两个人的态度以“全人类”为单位频繁的两极变化，简直让我瞠目结舌。罗辑有强大的内心，其他人对他的态度改变不了他什么，而程心在前两次人类态度的转变中几乎崩溃，精神压力大到失明；由此，承受网络、舆论暴力的人的心理状态也可见一斑。
罗辑是我在《三体》之中最为佩服的一个角色，他是一个手中有枪的战士：他洒脱，深情，沉着，睿智，果断。他对自己的妻子情真意挚，面对危机另辟蹊径，几十年来能够一直保持对三体人的威慑作用，在几乎绝境的情况下还能想到安全申明，看破太阳系没有幸存的希望之后又能淡然的转而努力保存人类的文明成果。罗辑是一个本可以两度救地球乃至太阳系为危难之中的英雄，在人类丧失危机意识转而唾弃他将两个文明陷入危机的时候，他仍然没有一丝一毫的松懈；他虽然被人类遗忘，但却赢得了永远保持警醒的三体文明的尊敬，有些讽刺也证明了最了解我们的其实使我们的敌人这句话。
程心我确实无论如何也喜欢不起来，也非常不明白作者为什么直到最后都要保护程心。（当然，我当然直到作者是想要表达“爱才是人类最重大的发明”这个主旨，而这个主旨我觉得是一个彻头彻尾的谎言，以及是本书最大的败笔。）既然标榜为硬科幻小说，又何必要涉及这些婆妈的感情戏，只让人看得膈应.
ii. 对于“万有引力”号
首先表达我对军队（盲目）的崇拜和仰慕，光是幻想一群军装在外太空一丝不苟的漂流就足够让我热血沸腾了！
再说“万有引力”号是果断且勇敢的。在地球遭到三体星的打击之际，他们迅速做出了程心没办法做出的决定——暴露三体星的宇宙坐标，毁灭三体文明，这也最终为地球赢来了逃亡的时间。
“万有引力”号也是幸运的，他们幸运是因为他们对一切保持怀疑。当母星召唤他们“回归”的时候，他们保持了怀疑，没有第一个回到地球，所以他们看到了另一艘飞船的命运，明白了“回归”是一场彻头彻尾的骗局。然后他们选择了在宇宙中漂流，并发现了宇宙维度的奥秘，最终活到了三维宇宙的最后一刻。
iii. 对于三体文明
同情是不够的，我对三体文明保持我的敬意。
三体人在极端残酷的生存环境中明白了生存的方式和意义。他们侵略地球是因为生存，他们放过地球是为了生存，他们向地球展示宇宙的奥秘是为了（三维宇宙的）生存。在这个残酷的黑暗森林里，一切都为了生存的三体文明，才是文明的常态。
iv. 逃亡主义，物种共产主义，极端战争主义，同归于尽主义，和战时共产主义。
这不是一个失误，而且我不知道该说些什么。看过小说，或者仅仅只是百度一下这几个词，我想你们也会有和我一样说不出来话的感受。真的，这是世界最不缺的就是对错，各种意义上。
与其说“毫无是非观的舆论观点倒戈令人遗憾”不如说“是非观频繁倒戈的必然性令人遗憾”。
2. 共识是短暂了，内讧才是永久的；又名：当人类真正流落太空时，极权只需5分钟，且只能5分钟。
“万有引力”号在三体星向地球发动攻击时对于毁不毁灭三体星产生了争议，时间紧迫，在之后的漂流中他们也需要一个集权来保证他们以最高效率利用一切可用资源，所以他们通过举手表决的方式在几分钟之内建立了集权，并把少数派（持反对意见的人）控制了起来。承认与否，这都比两方争论不休，错过最佳反击时间要有用得多。我很赞同，这也是我对他们保持敬意的原因之一。
我一直这样认为：民主是低效的，它只是为了避免更加低效的集权而做出的妥协；也就是意味着，如果有低风险且高效的集权制度，民主也是要让位的。这种意义上，我同意Loki：thevery truth in the universe is that people are born to be ruled.
3. Love is the subject, which is a lie as well.
《三体》中程心最后在文天明留下的小宇宙中逃过了宇宙大洗牌，以及《星际穿越》中墨菲和他爹因为互相信任而破解了引力公式拯救了人类，这些看起来纯属搞笑的结局其实都是作者想要利用作品表达的中心思想：爱才能拯救一切。但这是个谎言。如果真的有一种爱能够拯救世界，那也不会是这种个人私情，那必须是一种大爱，它表现出来很可能是残酷和狠毒：为了保存全人类而威胁三体，为了传承人类文明而抛妻弃子远走宇宙，为了给地球留下最后苟延残喘的时间而毁掉另一个文明，等等。
生存才是一切的主题。这有带我回到了《thegiver》这部电影。在长老和给予者争辩这个世界需不需要感情的时候，给予者问长老“难道这个世界没有差别没有感情的世界真的美丽吗，人们感觉不到恨所以没有争夺没有战争所以他们幸福吗（大概这个意思吧）”的时候我的脑海里面一直回荡的一句话：it’sfor the greater good。
生存是前提，爱啊，多样性啊，公平啊不过是锦上添花的东西。我爱这个世界有这么多不一样的人不一样的敌方不一样的事，但如果生存都成为一个问题，那么这些细枝末节的东西都可以被抛弃，且应该被抛弃。
4. “那么，他们在哪儿呢？
著名的费米悖论：你已经相信了广阔的宇宙中存在不一样的生物，甚至比我们更聪明的生物，那么他们在哪儿呢？如果他们真的存在，真的比我们聪明，为什么到现在还没有来到地球呢？
由于施伟航(athank you to him)借给我了实体书，所以我没有能够做到足够的读书笔记，所以sneakpeek只有我发上了微博的部分。
1. ”他们渴望的战争就像草原天边那跑死马的远山，清晰可见，但到不了眼前，于是他们只有垦荒、放牧和砍伐。这些曾在“大串联”中燃烧青春的年轻人很快发现，与这广阔天地相比，内地最大的城市不过是个羊圈；在这寒冷无际的草原和森林间，燃烧是无意义的，一腔热血喷出来，比一堆牛粪凉的更快。”《三体》
2. 当她以执剑人的身份面对那个遥远的世界时，与罗辑不同，他没感觉到这是一场生死决斗，只感觉这是一盘棋，她平静地在棋盘前坐下，想好了各种开局，假设了对方的各种棋路并一一想好应对的方法，她准备用一生的时间下这盘棋。但对方没有移动一枚棋子，而是抓起棋盘向她劈头盖脸砸过来。《三体·死神永生》
最后，我要再提到题记中的那句话，禇岩上将对其他两名也进入过四维空间的上校说的：“二位已经是真正知道广阔的含义的人，现在就是穿上宇宙服到外面的太空中散步，你们也会感觉狭窄的。”因为这句话就能完美的概括我读完《三体》后的主观感受。以及，尽管我已经在朋友圈里发过这句话：我相信读过《三体》的人是看不见太阳的，因为在他们眼中正冉冉升起的，是整个宇宙。
《三体》读后感3000字 篇14
这两天在看科幻小说《三体》——说实话它真是一部想象力无比丰富的小说，以我的性格应该非常喜爱，可奇怪的是，每次看完小说我总是觉得心里堵了块儿东西，一定要打一会儿CS泄愤才能平复心情，为何要在黑暗中死亡?。起初的时候连我自己都不知道这种莫名其妙的情绪是从何而来，但是当小说进度不断前进，我渐渐明白了这种激愤心情的来源：因为小说中有一种贯穿始终的死亡一般的消极悲观情绪，和一种令人感到寒冷彻骨的阴森气息，它几乎掌控了小说的整个灵魂，令人感到无法喘息。
从开始到结尾，人类的世界都在朝下走，从兴旺到灭亡，作者把人类世界像一张废报纸一样柔皱，踩扁，一片片撕下来然后点火烧干净，似乎对这个世界隐含着巨大的愤恨。我并不是一个只喜欢听好话、害怕看见灾难的人，我看过好多的科幻题材电影，可以说没有一部不是灾难片。那些美国大片，《生化危机》、《天地大冲撞》、《2012》、《天际浩劫》还有很多关于外星人、大洪水、生态灾难的电影，没有一部不是满地狼藉死伤遍野，没有一部不是笼罩在毁灭和入侵的阴影中的。因为人类对地外生命的恐惧，所以像《ET》那样的电影在外星人电影里占的比例少之又少。不过我并不为看到这些地球被毁的画面而感到多么憋屈，我知道宇宙很浩淼，地球连芥子都不能算，毁灭和灾难其实是随时都可能发生的事情，人类没有那么大的力量对抗自然。但我所说的都是事实而不是悲观。因为我知道在末日到来之前人类都是在不断进步的，不管是在科技上还是在伦理道德上。也许有一天有一种力量能够摧毁一切，但是在我们的世界戛然而止之前，肯定还存在着一种光明的、积极的向往。这种向往不见得要变成现实，它只要存在过就不枉人类文明的意义，它是一种即使是灭亡了，也可以含笑而去的一种精神。但这种精神在《三体》里基本找不到。
《三体》的一切都是消极的，即使是看似积极的东西，它的背后也是消极的。它有无数美妙的设想，绝妙的创造，信息量之大令人叹为观止，虽然在一些科学问题上有值得探讨的地方，但是就一部小说来说已经实属不易，但这些美妙的闪光在它所营造的人类团体中完全是一片虚无，因为书中的那个人类团体是一个毫无希望的人类团体，即使外星人不入侵，他们也会自己灭亡。甚至于，第二主角的三体人团体也不是一个有多少希望的团体。再甚至于，那个隐秘的，把三维世界装进二维世界的高智能生命，它们也是像肉弹一样阴暗恐怖令人绝望的生命。书中写过一些关于爱的话题，不管是爱情还是博爱，可是我却觉得它们是为写而写，根本虚弱无力。是的，虚弱无力，我从整本书中能体会到的除了沮丧就只有虚弱无力这个词了。
要我举例，我都不知从何说起，因为那种悲观是俯拾皆是的，而且是连绵不绝的，作者特别喜欢先点燃一点希望之火然后完全熄灭它，然后再点，然后再熄灭，知道最后熄灭为止。作者显然不喜欢一枪毙命——他喜欢慢慢凌迟。
地球人刚刚知道三体人要入侵的时候，很多科学家自杀了——他们连任何动作都没有选择就自杀了，甚至连消息都没公布就自杀了。他们就像麻木不仁的机器，在大家都要毁灭之前默然无声地启动了自毁程序，甚至不愿意看一眼茫茫无知的人们。
三体人在地球人中发展了一些叛徒，可是这些叛徒不图高官厚禄，宁愿三体人先杀了地球上其他人之后再杀了自己，这是多么的阴森绝望！连汉奸都不会这样做——他们虽然出卖了祖国同胞，但至少还不至于连自己的命都一起出卖了。他们的出卖是为了在侵略者来临时保命或者得到高官厚禄。可是三体降临派们不是这样的，他们几乎是一群疯狂的恐怖主义者。
然后作者点起一堆希望的火，终于有人要出来为人类说话了。人类的自救行动展开了，他们开始了解三体世界，也开始采取积极措施，肃清地球人中的叛乱者，当然还有那比较令人感到振奋的战役——用“飞刃”摧毁了三体叛乱者的基地船。但是作者不会让希望的火光闪耀太久的——他命令三体世界向地球派出了智子。
然后地球人就开始了面壁行动，面壁行动本身其实并没有什么，因为这次作者是用地球人来打击读者的。在渐渐明朗的局势下地球人做出了一系列令人心寒的举动，他们集体性显得浮躁、自私、无知、多疑、首鼠两端，得知面壁者是他们的希望的时候，他们像对待神一样对待他们，当面壁者的进展并不顺利的时候，他们又纷纷弃之而去甚至谩骂侮辱和虐杀面壁者们。他们特别急躁，不愿意静下心来听从别人说一句话。可当罗辑的“咒语”奏效的时候，被抛弃的他又一下子变成了神仙，人们又把希望全部都寄托在了罗辑身上。可是他们太浮躁，看见罗辑不肯说出原因就把由咒语毁灭的星系归因为它自己的爆炸，重新抛弃了罗辑，甚至还驱赶他。可是当他成了执剑人之后，又被奉为神灵了。凡是能救他们的，他们就追捧，凡是不能救他们的他们就弃之如敝履，他们自私到完全忘记了人性，甚至根本就不考虑被他们多次当做神灵又多次抛弃的人是同一个人。
这种情况在后来的星舰上也出现过，章北海逃走的时候地球人谩骂，要治罪于他，可是末日之战之后他们又因为章北海保存了战舰而把他当做英雄。后来逃亡的战舰被迫互相攻击的时候，他们不考虑战舰的情况而一致谴责，要求法办。攻击幸存的战舰成为地球人心目中的恶魔。可是当它们发出了广播而使得三体舰队转向的时候，它们又成了英雄。地球人居然用卑鄙的手段召唤他们俘虏他们追击它们。它们立下那么大的功绩却还要治罪。地球人对宇宙的无知和多疑实在登峰造极无以复加。
在《三体》小说中，除了那叫得上名字的几个人，比如罗辑、比如章北海之类还能保持一些人类的善性之外，剩下的大众简直就是一群慌不择路的暴民，即使是经历了很多次末日的考验之后他们仍然是这样一群暴民，丝毫没有一点长进。这不免令人感到无比悲观——作者本人好像就觉得地球人是无药可救的。
而这还不是最令人心寒的，因为我总觉得100个人里至少也得有一个好人，即使我自己是最卑鄙最低等最龌龊最可耻的动物，那这宇宙里总要有些不卑鄙不低等的存在吧？可是作者把这最后的火也给灭了。作者说宇宙是一个黑暗森林，森林里的居民一个比一个卑鄙，一个比一个凶残，越是高等的生命就越是凶残冷漠。如果说三体人很凶残是环境所逼的，但把太阳系攻击成二维的那个生命呢？它们宁可自己和别人同归于尽也不愿意哪怕有一点点侥幸来相信对方是无害的。这难道不是恐怖主义行为么？当然我知道，地球上就有很多恐怖主义组织，还有一些流氓国家，假如太空还有智慧生命，我也不反对会有恐怖主义，会有流氓星球，可是作者似乎更愿意把宇宙描述成充斥着一大堆流氓的空间。这令我惊诧，也令我愤怒莫名！我甚至认为能够产生这样思想的大脑本身其实也是它产物中的一员。
如果说来自人性方面的描写令我感到悲凉的话，那来自科技方面的描写简直就令我感到绝望了。
但在这里我必须首先表达对作者的敬佩。因为本书在科技方面的描写和展望实在是令人惊异。它涉及到很多领域，动用了无数概念，各种新奇的想法犹如雨后春笋般一个接一个往外冒，琳琅满目，令人应接不暇。而其构思之妙则更是让人赞叹不已。它构造了一个无比先进而美好的未来世界，人们在地下或者在天上的太空城过着和现在完全不同的`新生活，一切都是宏大而又令人叹为观止的。可是这些完全没有带给我很多兴奋，我领略到的只是思维火花的神妙而已，我得感谢作者，因为他拓宽了我的思路，可是我又不想感谢作者，因为这一切始终都笼罩在阴冷的悲观之中。
因为不管人类做多么大的努力，都永远不可能打败入侵者。和三体的拉锯战中，人类不断冒出新的想法，却总是被三体文明扼杀。最后人类不惜用自己作人质，牺牲无数、流血漂橹，终于在三体人的魔爪下保住家园，但还不能算是惨胜，只能算是惨平。因为三体人还没有消失，它们还有星舰。而接踵而至的惨败马上就到来了，人类被像捏蚂蚁一样捏扁。最后的幸存者甚至还是依赖三体世界的力量而存在的，这个角度看来，人类确乎是惨败了，人类就是可笑的虫子！所有的希望都被越来越深的黑暗所埋葬，所有的温暖都被恐惧和冰冷所吞噬，所有的一切，它们消失了，消失在绝望中……
我想也许作者想要表达只有自然才是最终胜利者的思想，这个思想我是完全同意的，而且我在某种程度上也同意“天做孽犹可恕，自作孽不可活”的说法。可是在黑暗森林的体系里好像并不只是人类在作孽。假如说人类作孽过大只能毁灭，那我绝对认账。可是在书的末尾，按照黑暗森林理论，很多无辜的文明可能都被画进了巫师的画里去——也许是我多虑了，作者根本就没有设想他们是无辜的，他认为所有的底墒体都是罪恶的，都是有攻击性的。换句话说，毁灭了任何一个人，任何一个生灵都是不冤枉它们的。作者在篇尾构想了一个新的世界，确切说是一个新的宇宙——过去的宇宙中他所有厌恶的东西，都不复存在了，真棒！！！真是太美妙了！黑暗的死亡，埋葬所有的希望，这正是哈迪斯所想要的，美妙的冥界之歌，每个音符都是美妙的死亡的旋律，跳跃着变态的杀戮的美感。我仿佛听到了作者心中的钢琴在弹奏着一曲《黑色星期五》，很好很强大！
写到这里我想我已经足够招来所有三体迷们的炮轰了。他们也许会向我放出智子，也许会向我派出好几波舰队，也许会朝我身上溅水滴，也或许干脆开始给我画像了。不过我觉得无所谓，这些都是我想说的，所以我说出来一点也不觉得后悔。不过在三体粉丝们用他们的水滴摧毁我之前我想说说我对宇宙和人性的看法：
我实在不知道宇宙从哪里来要到哪里去，即使是现在最为有理有据的大爆炸论，也还没有解决奇点之前的问题。正因为此，宇宙在我的心中实在是太广大了。也正因此，我们的地球实在太渺小了。我不知道宇宙的未来但我可以想见地球的未来——这个我们赖以生存的星球，这片生我养我的土地，它诞生在太阳系的尘埃之中，最终也将被面临死。
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